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文檔簡介
1、精品論八綱辨證與六經(jīng)辨證的關(guān)系劉渡舟在明.清兩代,一些杰出的醫(yī)家,如張皆岳.程鐘齡、江筆花等人,他們從六經(jīng)辨證中抽出陰陽兩綱,以 統(tǒng)領(lǐng)表里、寒熱、虛實的辨證,當(dāng)時受到醫(yī)家的重視和歡迎。后來又加以發(fā)展和禿善,才成為現(xiàn)在的八綱 辨證。從江氏的表里虛實寒熱辨之文,還可看出當(dāng)時的提法,只是陰陽稱綱,然表里虛實寒熱猶未被 提到綱的高度。江氏說:“凡人之病,不外平陰陽。前陰陽之分,總不再平表里、虎實.寒熱六宇盡之。夫里為陰,表為陽, 虛為陰,實為陽,寒為陰,熱為陽,良丟之救人,不過辭此陰陽陽已;庸醫(yī)之殺人,不過錯認此陰陽時巳/ 他的說法和張量岳的“兩綱”、“六變”的主張基本相似。可以說,這是八綱辨證體系形
2、成前的雛形階段。 我們今天重溫八綱辨證體系的發(fā)展和臨床運用情況,作為我們的參考和借鑒,也是很有必要的。然麗,必須指出的是,八綱辨證的思想,源于傷寒論的六經(jīng)辨證。而在傷寒論中六經(jīng)與八綱則又 是第密相連.密切結(jié)臺、缺一不可的。這是因為,六經(jīng)是物質(zhì)的,是臟腑經(jīng)絡(luò)的槪括,辨證必須建立在物 質(zhì)的基礎(chǔ)上,所以諸病不能越出六經(jīng)的范醫(yī)。然前六經(jīng)的證候表現(xiàn),也不能蔑開八綱分證的規(guī)亀 所以二 皆必須相結(jié)臺才能完善地用于臨床辨證?,F(xiàn)將八綱辨證與六經(jīng)辨證相結(jié)臺的具體方法介紹如下:一、陰陽內(nèi)經(jīng)云:“治病必求于本”,“生之本,本干陰陽/故陰陽網(wǎng)綱,既為六經(jīng)之綱,又是八綱之綱,用以 統(tǒng)攝請證尺其發(fā)展變化。匚太g痙太陽與少陰
3、為表里,nn有陰陽之分。芝脈浮發(fā)熱麗惡寒的,刑為病歿于太陽,叫做陽證。若脈沉,無熱而惡寒的,為病發(fā)于少陰,則叫陰證。2.陽明病陽明與太陰為表里,故有陰陽之分。若身熱汗出,不惡寒,反惡熱的,則為病發(fā)于陽明,叫做陽證;若陽明中寒,內(nèi)轉(zhuǎn)丈陰,而不能食,小便不利,手足出涼汗,大便初硬后淹,為病發(fā)于太陰,則叫做陰證。少陽與蕨陰為表里,麗有陰陽之變。芝其人往來寒熱.胸脅苦滿,心煩喜驅(qū),為病發(fā)于少陽,則叫做陽證。若見耳艾.縮麗豚,水漿不入,舌苔接滑,為病發(fā)于瞅陰,則叫做陰證。六經(jīng)為病,皆有陰陽兩方面的問題。于此用對立發(fā)展的眼光看間題,則叫做二分法的思想。夫能分則能辨, 由此也才能統(tǒng)攝六經(jīng),進血辨清表里、寒熱
4、、虛實等證。由上述可見, 陽經(jīng)之病,條發(fā)于六腑,僵腑為陽,氣血充盈,抗邪有力,故以各種熱象為特點; 陰經(jīng)之病,多發(fā)于五臟,因臟為陰,氣血虛寒,抗邪無力,故以各種寒象為持點。精品若推罰廣之:凡號輕氣口鼻代熱、目睛了了,不能睡眠;或熱機腹朧,視物不清;或目赤冬眸;或 身熱面赤唇紅;或煩渇前小便紅黃,則皆為陽證的反映。芝號重,口鼻氣冷,目不了了,但欲臥寐,面色不紅,四肢瞰冷,爪甲色青,吐利而小便色白,則皆為陰 證的反映。吉人說:44陽極似陰,陰極似陽”,所以,辨陰證陽證時,須區(qū)別其其偽方不被其表象所感。傷寒論第 11條說:“病人身大熱,反欲得近衣者,熱在皮膚,寒在骨晁也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮
5、膚,熱 在骨艷也。”它以“證有其偽,TO “倩則可信。故以“欲”與“不欲”而察其其象。臨床之時,若帥其 法,則庶幾近之。二、表里陰陽六經(jīng)為病,皆有一個發(fā)病部位的問題。故認清表里病位,則汗、下之法,方能用之不殆。1.太陽病表里證(1)太陽病表證:六經(jīng)為病,只有太陽病能當(dāng)表證的提綱,這是與太陽的主理持點分不開的。太陽經(jīng)上 連于風(fēng)府,為諸陽主氣,故它總六經(jīng)麗統(tǒng)營衛(wèi),為一身之外著,所以,太陽主表。另外,六經(jīng)各有經(jīng)、腑 之分,凡經(jīng)受邪,聞與騎比校,則因經(jīng)在外而有表證的含義。傷寒例說:“尺寸俱浮者,太陽受病也,當(dāng)一二日發(fā)。以其脈上連鳳府,故頭項痛、腰脊強/傷寒論 第1條的“太陽之為病,脈浮、頭項強痛麗惡寒
6、”等證候,皆說明了邪傷太陽經(jīng)表,太陽經(jīng)氣不利麗發(fā)病 的待點。(2)太陽病里證:太陽之腑為膀胱,面居于下焦之里。若太陽在經(jīng)之邪不解,邪氣隨經(jīng)入腑,由表尺里, 則玄蓄水和蓄血的病變。我們將它叫做太陽病的里(腑)證。太圧詰水證:以脈浮,微熱,消渴引飲,小便不利為主證,甚或見飲水則吐的,則叫做“水逆”。太圧蓄血證:太陽病,脈微即沉,反映了表邪入里。而有少腹硬滿,精神發(fā)狂;或少膽急結(jié),情神如狂, 然小便自利,故知為熱與血結(jié),M與水無關(guān)。2.陽明病衣里證(0 陽明病表證:傷寒例說:“尺寸俱長者,陽明受病也,當(dāng)二三日發(fā)。以其脈挾鼻、絡(luò)于目,故 身熱、目疔、鼻干,不得臥?!背蔁o己注:“陽明脈起于鼻交中,絡(luò)于目
7、。陽明之脈,正上,還出目系 目疼鼻干者,經(jīng)中客邪也?!贝俗C還有發(fā)熱.惡寒,無汗,緣緣面赤,訓(xùn)頭作疼,脈浮聞長等證候。(2)陽明病里證:若胃腸受邪,則叫陽明病里證。傷寒論第218條的“傷寒四五日,脈沉而哺滿。 沉為在里,麗反發(fā)其汗,津液越出,大便為碓”即指陽明胃腸里證為病。里證不能發(fā)汗,發(fā)汗則傷津 液,故曲大便為璉。3少陽病表里證 (0 少陽病表證:少陽為半表半里,位居兩脅,然從經(jīng)腑E分,亦有表里之證。精品傷寒例說:“尺寸俱弦者,少陽受病也,當(dāng)三四日發(fā)。以其脈循脅絡(luò)于耳,故脅痛聞耳聾”成無己注: :胸脅痛聞耳聾者,經(jīng)璧陽不利也/陽傷寒論第264條亦記載了 “少陽中風(fēng),悶耳無所聞、目赤、胸 中滿前
8、煩者”等的少陽經(jīng)證。(2)少陽病里證:指的是少陽腑證。傷寒論第263條說:“少陽之為病,口芒、咽干、目眩也?!睘?邪熱入于膽腑,迫使膽汁上溢則口苦,故稱為少陽病的里證。4.太陰病耒里證(1)太陰病表證:傷寒例說:“尺寸俱沉細者,太陰受病也,當(dāng)四五日發(fā)。以其脈布胃中,絡(luò)于隘, 故腹?jié)M而咗干傷寒論第274條的“太陰中風(fēng),四肢煩疔”第276條的“太陰病,脈浮者??砂l(fā) 汗”都反映了太陰脾家的經(jīng)表為病的事實。(2)太陰病里證:傷寒論第279條說本太陽病,醫(yī)反下之,因爾腹?jié)M時痛者,黒太陰也w則說明誤下之后,在表之邪傳入太陰之里,出現(xiàn)腹?jié)M時疔的太陰里證。5.少陰病衣里證(0 少陰病表證:傷寒1 列說:“尺寸
9、俱沉者,少陰受病也,當(dāng)五六日發(fā)。以其脈貫?zāi)I絡(luò)于肺,系舌 本,故口燥舌干時泓”這是論述少陰經(jīng)的熱證;傷寒論第301條說:“少陰病始得之,反發(fā)熱,脈沉者, 麻黃細辛附于湯主之7則是論述了少陰陽虛,經(jīng)表受寒之證。(2)少陰病里證:是指少陰心腎悶臟之病。如傷寒論第323條的“少陰病,脈沉者,急溫才,宜四 連湯”。又285條說:“少陰病,脈細沉教,病為在里”這兩條說明了少陰病既有陽虛自勺里寒證;又有 陰虎的里熱證。6.檢陰病表里證(1)蹶陰病表證:傷寒例說:“尺寸俱微燙者,豚陰受病也,當(dāng)六七日發(fā)。以其脈循陰器、絡(luò)干肝, 故煩滿而翼縮?!丙悅摰?51條又說:“干足脈寒,脈細欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之/以上
10、兩條反映 了蹶陰病經(jīng)熱和經(jīng)寒為病的特點。(2)無陰病里證:傷寒論第352條說:若其人內(nèi)有久寮壬 宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯。內(nèi)有 久寒”,是指飮陰臟寒里證TOSo以上我們用表里兩綱,以反映六經(jīng)的經(jīng)絡(luò).臟腑之為病,這才能體現(xiàn)出中丟辨證學(xué)的系統(tǒng)和完整。如果只 講臟腑前里證,麗不講經(jīng)絡(luò)的表證,則失六經(jīng)辨證的宗旨。所以八綱無證必須與六經(jīng)辭證結(jié)臺起來,才不 致失于片面。寒熱兩綱,為反映六經(jīng)寒熱病情麗設(shè)。它以疾病有寒熱兩種情況的客觀存在,故作為臨床油療中辨證分型 的依據(jù)。因此,它便把表里、陰陽為病的具體病情槪括無遺。1.太陽病寒熱證精品(1)太陽病寒證:太陽主表,然表病曲有寒熱之分,不可不察。如傷寒論第3條
11、的“太陽病,或巳發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒.體病區(qū)逆.脈陰陽俱緊者,若為傷寒冷這條以惡寒.體病脈緊反映出表寒 為病的特點,故可稱為太陽病的表寒證。(2)太陽病熱證:有寒必有熱,此乃相對麗生之故。然太陽病表熱證,不外以下兩種形式:一是感受 溫?zé)嵝皻?,如傷寒論?條的“太陽病,發(fā)熱前渴,不惡寒者,為溫病爲(wèi)因溫?zé)嶂吧性谔枺慈?入里,故叫太陽病表熱證。一是由于風(fēng)寒東表,日久不解,則寒郁化熱,聞脈由第變緩,身由冬變重,身 無汗聞情神煩擁者,也可稱為太陽病表熱證。此外尚有27條的“太陽病,發(fā)熱惡寒,熱條寒少宜隹枝 二越婢一湯”,也屬于太陽病表熱證的一種。2.陽明病寒熱證(0 陽明病里寒證:陽明主里,麗以
12、里證為主。然里遠有寒熱之分,試敘如下:傷寒論第226條說:“若胃中虛冷,不能食者,飲水則啰/此條論陽明里寒作啰;陽243條說:“食谷 欲驅(qū),厲陽明也,吳茱莢湯主之?!贝藯l論里寒作嘔,并提出了沽法。(2)陽明病里熱證:陽明病的里熱證,有在上.在中.在下的不同。熱在上,郁于膈皖,則心中懊,舌 上生苔;熱在中則渴欲飲水,口干而燥;熱在下,則脈浮發(fā)熱,渴欲飲水,麗小便不利。3.少陽病寒熱證(0少陽病寒證:其證胸脅滿悶,小便不利,渴即不嘔,但頭汗出,腹中脹,大便渚,脈弦遲等證。(2)少陽病熱證:其證口苦.心煩、咽干.目眩為主。4.太陰病寒熱證(1)太陰病寒證:傷寒論第277條說:“自利,不渴者,屬太陰,
13、以其臟有寒故也臟有寒”,指脾有寒,故證見腹瀉聞不渴。(2)太陰病熱證:傷寒論第278條說:“傷寒脈浮聞緩,干足自溫者,系在太陰。太陰當(dāng)發(fā)身黃; 若小便自利者,不能發(fā)黃?!碧帪闈裢粒拾l(fā)病而有退熱與濕寒的不同。必須辨清陽不能相混。5.少陰病寒熱證(1)少陰病寒證:少陰病寒證,包括甚廣,傷寒論第282條說:“少陰病,欲吐不吐,心煩但欲寐, 五六日自利麗渴者,厲少陰也小便白者,以下焦虛有寒,不能制水,故令色白也?!薄耙韵脉炕⒂泻?一語,道破了少陰病的寒證實質(zhì)。(2)少陰病熱證:傷寒論第303條說:“少陰病,得之二三日以上,心中煩.不得臥”說明了 少陰病熱證煩錚的情況。精品6檢陰病寒熱證(1)厥陰
14、病寒證:傷寒論第352條說:“若其人內(nèi)有久寒者,宜當(dāng)歸四逆加吳美萸主姜湯。”說明了 其人肝有久寒,表現(xiàn)為下焦積冷,少腹冷痛,或上逆作嘔竽證。(2)厥陰病熱證:廠陰病的熱證,或感受熱邪為?。换蜿枤獗挥?,久麗化熱;或蕨陰陽復(fù)太過.熱氣有 余等所致,茲舉熱脈一例,以資說明:傷寒論第335條說:“傷寒一二日至四五日瀕者,必發(fā)熱;前 熱者,后必簌。簌深者熱亦深,躲微者熱亦微。簾應(yīng)下之,TO反發(fā)汗者,必口傷建赤/說明了厥陰內(nèi)熱, M有致嚴之機。四、虛實虛實兩綱,常以反映六經(jīng)為病,正邪斗爭的虛實情況,大概來講,凡三陽經(jīng)病,條以實證為主,三陰病中 條以虛證為主。1.太陽病虛實(1)太陽病表虛證:太陽病為表證,
15、若表證汗出的,則叫表虛證。如傷寒論第12條的“太陽中風(fēng), 陽浮而陰羽,陽浮者,熱自發(fā);陰羽者,汗自出。帝帝惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻嗎干嘔者,桂枝湯 主之?!笔钦f太陽病表邪的虛證。(2)太陽病表實證:太陽病表證,若無汗前喘的,則叫表實證。如傷寒論第35條的44太陽病,頭 痛.發(fā)熱、身疥.腰疼、骨節(jié)疼痛、惡風(fēng)、無汗而喘者,麻黃湯主之”。是說的太陽表邪的實證。2.陽明病虎實(1)陽明病里虛證:陽明主里,麗有虛實之分。陽明病的里虛證,如傷寒論第196條說:“陽明病, 法條汗,反無汗,其身如蟲行皮中伏者,此以久虛故也。”成無己注:胃為津液之府,氣虛津少,病則反 無汗。胃候身之肌肉,其身如蟲行皮中者,
16、知胃氣久邈也/按:太陽主表,故以有汗為虛,無汗為實。陽明主里,則以有汗為實,無汗為虛,以見表里虛實之辨。(2)陽明病里實證:陽明病的里實證,以“不更衣-“大便堆”為主要臨床表現(xiàn)。傷寒論第180條 的“陽明之為病,胃家實是也”。就是論述陽明為病閉特點。里實的具體證候有:不大便、腹?jié)M冬痛,或 繞臍疼痛;或腹?jié)M不滅,反不能食,脈沉緊,或沉遲有力,舌苔黃燥等證。3少陽病建實(0 少陽病注證:少陽病的虛證,如傷寒論第100條的“傷寒,陽脈澀,陰脈弦,法當(dāng)腹中急浦, 先與小連中湯;不差者,小柴胡湯主之”。少陽病,脈本弦,今浮取M澀,沉取而弦,與太陽病的“尺脈遲” 意義相同,反映了少陽病挾虛麗氣血不足之象。
17、先與小建中湯以扶正氣之虛,后用小柴胡湯(似當(dāng)去黃苓 加芍藥)以和解少陽之邪。今之肝炎患者,母見脅痛不止,服藥麗不效,脈弦澀遲的,余毎用小建中湯取效。此乃“肝苦急,急食甘 精品以熒之”之法。肝病用精治療,蓋古巳有之,非貼自于今。(2)少陽病實證:是指少陽病胸脅苦滿,心下急,郁郁微煩、嘔不止,不便祕結(jié),口苦心煩,脈弦滑有 力尋證。4.太陰病虎實(1)太陰病虛證:太陰病的虛證,往往和寒證相連,如傷寒論第273條的*太陰之為病,腹?jié)M而吐, 食不下,自利益甚,時腹自痛。若下之,必胸下結(jié)鞍爲(wèi)這一條,充分反映了脾氣虛寒的吐利之證。然臨床 所見,蹶陰病寒證的吐利,是以吐為主前下利為次;刖太陰病的寒證吐利,則以
18、下利為主即驅(qū)吐為次,不 可不知。(2)太陰病實證:傷寒論第279條說:“本太陽病,雖反下之,E1爾腹?jié)M時痛者,屬太陰也八大 實痛者,桂枝加大黃湯主之?!本驼f明了脾實可下之證。然其脈必沉聞有力,如脈羽者,則不可用。5.少陰病虛實(1)少陰病虛證:少陰病的虛證,應(yīng)當(dāng)分析陰虛和陽虛,如傷寒論第286條說:“少陰病,脈微, 不可發(fā)汗,亡陽故也?!边@一條是講,因脈版陽虛,故禁用汗法。第285條說:44少陰病,脈細沉數(shù),病為 在里,不可發(fā)汗?!边@條以脈細數(shù)陰虛,故禁用汗法。從中反映出,少陰病的虛證有陰陽之分。(2)少陰病實證:俗云:腎無實證,肝無虛證,此乃相略之言,固不足法。然少陰病的實證從何得之? 條以*中臟溜腑”的方式形成。如傷寒論第321條,“少陰病,自利清水,色純青,心下必痛,口干燥者,可下之,宣大承氣湯”。此 條說明,燥熱內(nèi)實,迫陰下奪,窮必及腎,成為少陰病可下的實證。6駅陰病虛實(1),除陰病虛證:脈陰病的虛證,有陽氣虛和血虛的不同。陽虛的如傷寒論353條說:“大汗出,熱 不去,內(nèi)拘急
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