初中語(yǔ)文教學(xué)論文：也談作文教學(xué)的出路

1、激發(fā)主體意識(shí) 抒寫(xiě)生命華章 也談作文教學(xué)的出路 內(nèi)容摘要：若想學(xué)生寫(xiě)出個(gè)性化的美文，就必須激發(fā)他們的主體意識(shí)。激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，可以從兩方面展開(kāi)。一方面，外部松綁，給學(xué)生提供寬松的寫(xiě)作空間；另一方面，內(nèi)部激發(fā)，以現(xiàn)實(shí)生活為依托，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。關(guān)鍵詞：主體意識(shí) 缺失 激發(fā) 回歸生活 興趣 創(chuàng)新當(dāng)下，學(xué)生普遍害怕寫(xiě)作，為了完成寫(xiě)作任務(wù)，要么閉門(mén)造車(chē)，要么東拼西湊。寫(xiě)出的文章，內(nèi)容空洞，情感虛假，思維僵化雷同，空話(huà)、假話(huà)、套話(huà)比比皆是。這樣的文章，毫無(wú)個(gè)性，也毫無(wú)生氣，令人不忍卒讀。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)閷W(xué)生寫(xiě)作主體意識(shí)的缺失。那么，為什么學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)會(huì)出現(xiàn)主體意識(shí)的

2、缺失呢？我覺(jué)得主要有這些原因：一、社會(huì)原因。自先秦之后，人們的思想遭到禁錮。秦始王“焚書(shū)坑儒”，讓許多有思想的讀書(shū)人遭受滅頂之災(zāi)。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，則讓儒家思想一家獨(dú)大，束縛了學(xué)士的思想?？婆e取士，八股文模式，不但鉗制學(xué)士的思想，而且讓學(xué)士們表述僵化。封建統(tǒng)治者大興文字獄，更是讓讀書(shū)人噤若寒蟬。新中國(guó)成立，政治掛帥，作文成了政治的傳聲筒。改革開(kāi)放以來(lái)，雖思想有所解放，但學(xué)生在作文中流露的思想情感仍須符合時(shí)代的主流價(jià)值。總之，自先秦百家爭(zhēng)鳴之后，讀書(shū)人再也不能自主地“我手寫(xiě)我心”。二、教師原因。部分教師教學(xué)理念落后，為追求升學(xué)率，急功近利，“催眠”了學(xué)生的主體意識(shí)。其表現(xiàn)如下：1、教

3、師在作文教學(xué)中偏重于作文知識(shí)的傳授、寫(xiě)作技巧的講解。作文訓(xùn)練的目的就是為了應(yīng)付考試，使寫(xiě)作遠(yuǎn)離了生命、生活與精神生態(tài)，異化為機(jī)械的文字組合游戲。這種文字游戲，嚴(yán)重抑制著學(xué)生的主體意識(shí)。2、老師過(guò)多地給作文定框定調(diào)，如硬性規(guī)定作文的文體、字?jǐn)?shù)及思想格調(diào)等，譬如在立意上，要求學(xué)生多唱頌歌、贊歌，明明是虛假的，也要粉飾頌贊。這些條條框框使學(xué)生的主體意識(shí)逐漸淪喪。三、學(xué)生原因。學(xué)生因?yàn)檎J(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，生活積累不夠，導(dǎo)致主體意識(shí)“冬眠”。其表現(xiàn)如下：1、學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和目的錯(cuò)位。學(xué)生寫(xiě)作不是為了其生命發(fā)展的本質(zhì)需求，而是為了完成老師布置的作業(yè)，是為了應(yīng)付考試。學(xué)生寫(xiě)作看似有目的，實(shí)際上都是被動(dòng)的，處在“集體

4、無(wú)意識(shí)”中。2、學(xué)生羞以真面目示人。學(xué)生以抖露“家底”為羞，不愿寫(xiě)真人真事，不愿抒發(fā)真情實(shí)感，戴著偽善的面具，說(shuō)著言不由衷的話(huà)，讓自己的主體意識(shí)處于“冬眠”狀態(tài)。3、學(xué)生缺少生活積累。有些同學(xué)雖愿意寫(xiě)真事發(fā)真情，但由于對(duì)寫(xiě)作對(duì)象比較陌生，因此無(wú)法生發(fā)感想。若教師逼著寫(xiě)，那就只好胡編亂造了。在這種情況下，學(xué)生的主體意識(shí)似乎被喚醒，實(shí)際上仍處在半夢(mèng)半醒之間。上述種種情況造成學(xué)生主體意識(shí)的缺失，使他們?cè)趯?xiě)作時(shí)就像一具具沒(méi)有靈魂的僵尸。在這種情況下，學(xué)生又怎能寫(xiě)出流光溢彩的個(gè)性文章！那么，如何對(duì)癥下藥，激發(fā)起學(xué)生的主體意識(shí)呢？本人認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。一、外部松綁，為主體意識(shí)的激發(fā)提供寬松的環(huán)境

5、。教師在學(xué)生寫(xiě)作之前，不要施加太多的條條框框，要營(yíng)造寬松的氛圍，使學(xué)生的寫(xiě)作有較大的自由度。譬如：1、立意不求“深刻”，求“真”。學(xué)生作文立意的時(shí)候，老師往往要求圍繞著人格的提升和自我救贖展開(kāi)的。學(xué)生在文章中很快就“成熟”起來(lái)，變得識(shí)大體，懂大理。這種文章，看似立意很深，實(shí)際上特別“偽”，讓人倒胃口。我們應(yīng)弱化作文的“教化”作用，而強(qiáng)化它的“自?shī)省惫δ埽谇蟆罢妗敝?，讓學(xué)生的主體意識(shí)凸顯出來(lái)。2、情感不求“高尚”，求“誠(chéng)”。學(xué)生的情感很豐富，可以說(shuō)，他們每一分鐘都有情感波瀾在起伏，每一秒鐘都有感情浪花在飛濺。如果能讓他們自由地表達(dá)自己的感情，他們很可能隨時(shí)都能創(chuàng)作出佳作美文。可惜，他們?cè)谧魑臅r(shí)

6、往往不能真實(shí)地表達(dá)自己的感情。如果學(xué)生在文中流露出悲觀(guān)情緒，老師一定要他來(lái)個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身；如果學(xué)生在文中寫(xiě)早戀的甜蜜，老師一定要他在結(jié)尾“洗心革面，重新做人”-這樣一改，格調(diào)是高了，但學(xué)生的情感不“誠(chéng)”了，主體意識(shí)被壓制了，文章也俗不可耐了。所以“情不在高尚而在真誠(chéng)”。3、字?jǐn)?shù)體裁不求“限定”，求“自然”。字?jǐn)?shù)體裁只是文章的外部形式，如果這些方面限制多了，勢(shì)必束縛思想情感的表達(dá)。哲學(xué)上說(shuō)，內(nèi)容決定形式。誠(chéng)然，寫(xiě)作內(nèi)容確定了，體裁也自然能定下來(lái)。譬如，要宣傳某一處的風(fēng)景，肯定會(huì)用詩(shī)化的語(yǔ)言、散文的體裁來(lái)寫(xiě)；若要把它申報(bào)為景點(diǎn)，就要用平實(shí)的語(yǔ)言、公文的形式來(lái)寫(xiě)了。學(xué)生缺少生活積累，你一定要他寫(xiě)到規(guī)定

7、的字?jǐn)?shù)，他只好拼湊。限定字?jǐn)?shù)體裁都屬于“硬拗”做法，都?jí)褐浦鴮W(xué)生的主體意識(shí)，非提升學(xué)生寫(xiě)作能力的正道。當(dāng)然，若為了應(yīng)付考試，適當(dāng)?shù)摹跋薅ㄓ?xùn)練”，還是必要的。二、寫(xiě)作回歸生活，為主體意識(shí)的萌發(fā)提供豐富的肥力。葉圣陶曾說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)作出什么樣的文字-”前輩的這番話(huà)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作和生活是密不可分的。 寫(xiě)作回歸生活，就是要求作文教學(xué)以生活為本源，指導(dǎo)學(xué)生作文回歸到自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、自我生活的土壤里，關(guān)注自然、社會(huì)、人生，最終使學(xué)生在與生活的磨擦、對(duì)話(huà)、融合的體驗(yàn)和感悟中，說(shuō)真話(huà)，寫(xiě)真事，抒真情，自由表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和情感。寫(xiě)作回歸生活，可以采用

8、以下幾種策略和方法。1、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和目的回歸生活。首先要撕下寫(xiě)作的神秘面紗，使學(xué)生明白，寫(xiě)作只不過(guò)是生命活動(dòng)的一種形式，是人們用來(lái)交流思想感情的一種手段而已。寫(xiě)作最基本的要求是作者明白無(wú)誤地表達(dá)自己的思想情感，達(dá)到與人溝通的目的。而如今的教學(xué)現(xiàn)狀，卻是學(xué)生在寫(xiě)作的基本要求尚未達(dá)到的時(shí)候，就被拔高到文學(xué)創(chuàng)作的高度去寫(xiě)作，脫離了生活實(shí)際。2、閱讀對(duì)象回歸生活。通常情況下，學(xué)生腦中的閱讀對(duì)象就是他的老師。他們?cè)跇?gòu)思立意及布局謀篇的時(shí)候，只想著如何去迎合老師的口味。這樣的文章不可避免地迷失自己。閱讀對(duì)象回歸生活，就是要求學(xué)生想與誰(shuí)交流，就把誰(shuí)當(dāng)作閱讀對(duì)象，努力做到與該對(duì)象成功交流。譬如，你希望媽媽給你買(mǎi)

9、復(fù)讀機(jī)，你就應(yīng)該把媽媽作為閱讀對(duì)象，在寫(xiě)作的時(shí)候，就要一門(mén)心思琢磨如何打動(dòng)?jì)寢專(zhuān)皇强紤]合不合老師的法眼。3、選材回歸生活。許多學(xué)生怕寫(xiě)作文，很大的一個(gè)原因是寫(xiě)作素材庫(kù)存不足。為了完成任務(wù)，就胡編亂造，結(jié)果貽笑大方。記得有一回，我讓學(xué)生寫(xiě)一個(gè)人，對(duì)象不限。有一位同學(xué)以我為寫(xiě)作對(duì)象。為了突出我的高大形象，他在文中這樣寫(xiě)道：“張老師生活艱苦，吃的比豬食還差，把省下的錢(qián)都捐給希望工程了-還經(jīng)常工作到半夜后二三點(diǎn)鐘?！蔽揖蛦?wèn)他：“你看過(guò)我吃飯嗎？”他不好意思地說(shuō):“沒(méi)有?！蔽揖透嬖V他：“我吃飯，不但要素菜，更要葷菜，一餐沒(méi)肉，就心里慌。你說(shuō)我把省下的錢(qián)都捐出去了，那我的老婆孩子豈不是要喝西北風(fēng)了？”

10、這一分析，同學(xué)們一陣竊笑，他也臉紅了。接著，我又笑著問(wèn)他：“你是不是在我寢室里安裝了監(jiān)控器？要不，怎么知道我經(jīng)常工作到半夜后呢？”這一問(wèn)，同學(xué)們都哄堂大笑起來(lái)，這位學(xué)生也羞得低下了頭了。我又告訴他說(shuō)：“我是有工作到深夜的情況，但不常發(fā)生。身體是革命的本錢(qián)，我不能把身體累垮?！比缓笪页脛?shì)引導(dǎo)：“由此可見(jiàn)，我們寫(xiě)作的時(shí)候不能胡編亂造，一定要留心觀(guān)察，做生活的有心人?！边x材回歸生活，就是要求寫(xiě)作素材來(lái)自生活，不能胡編亂造。三、激發(fā)寫(xiě)作興趣，為主體意識(shí)的激發(fā)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。學(xué)生對(duì)寫(xiě)作有了興趣，就有了強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，就會(huì)在行動(dòng)上表現(xiàn)出極大的熱情和主動(dòng)精神，就會(huì)表現(xiàn)出追求探索的傾向。這時(shí)，學(xué)生就會(huì)凸顯主體意

11、識(shí)，就不會(huì)胡謅一篇或者抄襲一篇來(lái)應(yīng)付了事。在這種情況下，學(xué)生就會(huì)很自然地寫(xiě)出個(gè)性化的好文章。激發(fā)寫(xiě)作興趣的方法很多，其關(guān)鍵是消除學(xué)生寫(xiě)作的恐懼感，培養(yǎng)他們的成就感。下面我擇要談幾點(diǎn)。1、明確寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和目的，降低寫(xiě)作要求。心理學(xué)告訴我們，當(dāng)問(wèn)題的情境處于學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的可能性區(qū)域時(shí)，往往更能強(qiáng)化學(xué)習(xí)的興趣。如果寫(xiě)作要求定得太高，學(xué)生覺(jué)得遙不可及，勢(shì)必氣餒。在作文教學(xué)中，教師往往用文學(xué)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。譬如在教記敘文寫(xiě)作的時(shí)候，老師提的要求是“主題集中深刻、選材典型、描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)、詳略得當(dāng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”等。而寫(xiě)出來(lái)的情況是，沒(méi)有一位同學(xué)能達(dá)到要求。這樣一來(lái)，老師泄氣，學(xué)生沮喪。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生寫(xiě)作興

12、趣沒(méi)了，主體意識(shí)“冬眠”了。所以我們必須降低寫(xiě)作要求，將評(píng)判文章優(yōu)劣的著眼點(diǎn)落到是否真情實(shí)感、是否清楚表意、是否達(dá)到與人溝通的目的上。這樣的評(píng)判要求就切合學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生容易做到，也就容易滋生成就感，從而激發(fā)起寫(xiě)作興趣。2、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，譬如，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的熱點(diǎn)新聞、熱播電視劇、網(wǎng)絡(luò)生活等方面引出寫(xiě)作話(huà)題，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣；讓學(xué)生自由閱讀課外讀物，然后以讀后感的形式相互交流，以讀促寫(xiě)，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣；做一些體驗(yàn)活動(dòng)，以活動(dòng)導(dǎo)趣味等等，因?yàn)橛嘘P(guān)情景創(chuàng)設(shè)的論述很多，所以我就不再贅述。3、激勵(lì)評(píng)價(jià)，拉動(dòng)“內(nèi)需”。心理學(xué)研究表明：一個(gè)人的勞動(dòng)得到別人的承認(rèn)和褒獎(jiǎng)，就

13、會(huì)產(chǎn)生一種成就感、自豪感，從而形成自我激勵(lì)的心理機(jī)制。因此，我們對(duì)學(xué)生的作文要多些肯定，借此激起學(xué)生的成功感，使學(xué)生真正地愛(ài)寫(xiě)。激勵(lì)評(píng)價(jià)要注意幾點(diǎn)，第一，激勵(lì)的對(duì)象要廣泛。既然教育的對(duì)象是全體學(xué)生，就要讓盡可能多的學(xué)生得到鼓舞。譬如，我經(jīng)常舉辦“評(píng)星”活動(dòng)，設(shè)立十佳寫(xiě)作之星、十佳進(jìn)步之星、十佳潛力之星等項(xiàng)目，使不同水平的的學(xué)生都能參與到活動(dòng)中來(lái)，從而激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣。第二，善于創(chuàng)造特殊獎(jiǎng)品。譬如在班級(jí)的學(xué)習(xí)園地里劃一塊“封地”給他，封他一個(gè)“官銜”等，只要能激發(fā)學(xué)生激情都行。第三，激勵(lì)時(shí)要隆重，讓獲獎(jiǎng)?wù)叱浞指惺芄鈽s感。譬如，“評(píng)星”結(jié)果出來(lái)后，我就會(huì)放點(diǎn)背景音樂(lè)，說(shuō)一些激勵(lì)的話(huà)，然后讓學(xué)生發(fā)

14、表獲獎(jiǎng)感言。通過(guò)這種活動(dòng)，獲獎(jiǎng)的學(xué)生覺(jué)得無(wú)上光榮，寫(xiě)作興致也更高了。 4、建立電子檔案，甚至建立班級(jí)博客。我發(fā)現(xiàn)，如果跟學(xué)生說(shuō)寫(xiě)得好的文章將被存入電子檔案，供下屆學(xué)弟學(xué)妹觀(guān)賞時(shí)，學(xué)生的寫(xiě)作興致就會(huì)很高。倘若我們擴(kuò)大選取的對(duì)象，既選用先進(jìn)生的整篇佳作，也選用后進(jìn)生某段或者某句有閃光點(diǎn)的話(huà)，那么學(xué)生的寫(xiě)作興趣就會(huì)普遍高漲。如果能建立班級(jí)博客，則效果更佳，不僅可以起到上述效果，而且能為學(xué)生搭建自由表達(dá)的平臺(tái)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中，把寫(xiě)作作為生活的需要。5、教師面批，學(xué)生修改文章。我在日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，盡管我很用心地在學(xué)生的作文本上寫(xiě)了批語(yǔ)，但學(xué)生總是瀏覽一遍，一笑而過(guò)。結(jié)果是批語(yǔ)中指明的問(wèn)題，學(xué)生下次寫(xiě)

15、作時(shí)仍然出現(xiàn)。后來(lái)，我改變了方法，盡可能面批，然后再抓住主要問(wèn)題，讓學(xué)生修改，一直改到符合要求為止。在一遍遍修改過(guò)程中，我讓學(xué)生真真切切地感受到自己在不斷的進(jìn)步，從而激發(fā)其寫(xiě)作興趣。四、培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使主體意識(shí)發(fā)揮到極致。創(chuàng)新，是人的生命迸發(fā)出的最鮮活的最富靈性的智慧的火花，是人主體意識(shí)的極致發(fā)揮。不落他人窠臼，另辟蹊徑的文章，絕對(duì)是個(gè)性化的讓人耳目一新的美文。新課程標(biāo)準(zhǔn)就特別指出要“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”“鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)”。那么，如何理解寫(xiě)作上的創(chuàng)新呢？下面我擇要講講自己的理解。作文創(chuàng)新，大致可以分為內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新。講到“內(nèi)容創(chuàng)新”，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)理解誤區(qū)。誤區(qū)一，以為內(nèi)容創(chuàng)新就是“無(wú)

16、中生有”。實(shí)則不然，寫(xiě)出自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷，抒發(fā)自己獨(dú)特的人生感受，就是內(nèi)容創(chuàng)新。它來(lái)自生活，只不過(guò)是個(gè)性化的，需要作者調(diào)動(dòng)起主體意識(shí)去細(xì)心捕捉的。誤區(qū)二，以為有了獨(dú)到的見(jiàn)解才算是思想上的創(chuàng)新。毋庸置疑，獨(dú)到的見(jiàn)解確實(shí)是思想上的創(chuàng)新，但問(wèn)題是，要求閱歷不多的學(xué)生做到見(jiàn)解獨(dú)到，有誰(shuí)能做到，就是成年人也沒(méi)有幾個(gè)能達(dá)到。所以，我覺(jué)得應(yīng)放低要求，不要拿對(duì)成年人的要求去要求他們。只要他們有超過(guò)一般同齡人的思想，就算是思想上的創(chuàng)新。何況，即使做到這一點(diǎn)，也需要他們積極調(diào)動(dòng)起主體意識(shí)，積累更多的生活經(jīng)驗(yàn)。所謂“形式創(chuàng)新”，就是采用跟記敘文、說(shuō)明文、議論文等常見(jiàn)文體不一樣的格式。譬如，若覺(jué)得用記敘文格式敘事太

17、乏味，可采用戲劇形式；若覺(jué)得從人的角度敘述太平淡，可從動(dòng)物的角度敘述，采用童話(huà)體；若覺(jué)得直接發(fā)表議論揭示某種不良社會(huì)現(xiàn)象的寫(xiě)法太一般時(shí)，就可以考慮運(yùn)用病歷的寫(xiě)法；若覺(jué)得一般的陳述方式并不能達(dá)到強(qiáng)化當(dāng)面交流的現(xiàn)場(chǎng)感時(shí)，就可以考慮運(yùn)用書(shū)信式或演講式-不管采用哪一種新形式，都是作者積極動(dòng)腦的結(jié)果，是主體意識(shí)發(fā)揮到極致的結(jié)果?？傊挥型ㄟ^(guò)外部松綁和內(nèi)部激發(fā)，才能激起學(xué)生的主體意識(shí)，放飛他們的心靈，才能使他們寫(xiě)出流光溢彩的個(gè)性文章！參考書(shū)目：1、劉國(guó)正主編葉圣陶教育文集 人民教育出版社 19942、蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議 北京教育科學(xué)出版社 2001.14、郭思樂(lè)教育走向生本人民教育出版社 2

18、009.8激發(fā)主體意識(shí) 抒寫(xiě)生命華章 也談作文教學(xué)的出路 白水洋中學(xué) 張志富內(nèi)容摘要：若想學(xué)生寫(xiě)出個(gè)性化的美文，就必須激發(fā)他們的主體意識(shí)。激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，可以從兩方面展開(kāi)。一方面，外部松綁，給學(xué)生提供寬松的寫(xiě)作空間；另一方面，內(nèi)部激發(fā)，以現(xiàn)實(shí)生活為依托，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。關(guān)鍵詞：主體意識(shí) 缺失 激發(fā) 回歸生活 興趣 創(chuàng)新當(dāng)下，學(xué)生普遍害怕寫(xiě)作，為了完成寫(xiě)作任務(wù)，要么閉門(mén)造車(chē)，要么東拼西湊。寫(xiě)出的文章，內(nèi)容空洞，情感虛假，思維僵化雷同，空話(huà)、假話(huà)、套話(huà)比比皆是。這樣的文章，毫無(wú)個(gè)性，也毫無(wú)生氣，令人不忍卒讀。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，是因?yàn)閷W(xué)生寫(xiě)作主體意識(shí)的缺失。那么，為什么

19、學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)會(huì)出現(xiàn)主體意識(shí)的缺失呢？我覺(jué)得主要有這些原因：一、社會(huì)原因。自先秦之后，人們的思想遭到禁錮。秦始王“焚書(shū)坑儒”，讓許多有思想的讀書(shū)人遭受滅頂之災(zāi)。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，則讓儒家思想一家獨(dú)大，束縛了學(xué)士的思想。科舉取士，八股文模式，不但鉗制學(xué)士的思想，而且讓學(xué)士們表述僵化。封建統(tǒng)治者大興文字獄，更是讓讀書(shū)人噤若寒蟬。新中國(guó)成立，政治掛帥，作文成了政治的傳聲筒。改革開(kāi)放以來(lái)，雖思想有所解放，但學(xué)生在作文中流露的思想情感仍須符合時(shí)代的主流價(jià)值。總之，自先秦百家爭(zhēng)鳴之后，讀書(shū)人再也不能自主地“我手寫(xiě)我心”。二、教師原因。部分教師教學(xué)理念落后，為追求升學(xué)率，急功近利，“催眠”了學(xué)生的

20、主體意識(shí)。其表現(xiàn)如下：1、教師在作文教學(xué)中偏重于作文知識(shí)的傳授、寫(xiě)作技巧的講解。作文訓(xùn)練的目的就是為了應(yīng)付考試，使寫(xiě)作遠(yuǎn)離了生命、生活與精神生態(tài)，異化為機(jī)械的文字組合游戲。這種文字游戲，嚴(yán)重抑制著學(xué)生的主體意識(shí)。2、老師過(guò)多地給作文定框定調(diào)，如硬性規(guī)定作文的文體、字?jǐn)?shù)及思想格調(diào)等，譬如在立意上，要求學(xué)生多唱頌歌、贊歌，明明是虛假的，也要粉飾頌贊。這些條條框框使學(xué)生的主體意識(shí)逐漸淪喪。三、學(xué)生原因。學(xué)生因?yàn)檎J(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，生活積累不夠，導(dǎo)致主體意識(shí)“冬眠”。其表現(xiàn)如下：1、學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和目的錯(cuò)位。學(xué)生寫(xiě)作不是為了其生命發(fā)展的本質(zhì)需求，而是為了完成老師布置的作業(yè)，是為了應(yīng)付考試。學(xué)生寫(xiě)作看似有目的，

21、實(shí)際上都是被動(dòng)的，處在“集體無(wú)意識(shí)”中。2、學(xué)生羞以真面目示人。學(xué)生以抖露“家底”為羞，不愿寫(xiě)真人真事，不愿抒發(fā)真情實(shí)感，戴著偽善的面具，說(shuō)著言不由衷的話(huà)，讓自己的主體意識(shí)處于“冬眠”狀態(tài)。3、學(xué)生缺少生活積累。有些同學(xué)雖愿意寫(xiě)真事發(fā)真情，但由于對(duì)寫(xiě)作對(duì)象比較陌生，因此無(wú)法生發(fā)感想。若教師逼著寫(xiě)，那就只好胡編亂造了。在這種情況下，學(xué)生的主體意識(shí)似乎被喚醒，實(shí)際上仍處在半夢(mèng)半醒之間。上述種種情況造成學(xué)生主體意識(shí)的缺失，使他們?cè)趯?xiě)作時(shí)就像一具具沒(méi)有靈魂的僵尸。在這種情況下，學(xué)生又怎能寫(xiě)出流光溢彩的個(gè)性文章！那么，如何對(duì)癥下藥，激發(fā)起學(xué)生的主體意識(shí)呢？本人認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。待添加的隱藏文字

22、內(nèi)容3一、外部松綁，為主體意識(shí)的激發(fā)提供寬松的環(huán)境。教師在學(xué)生寫(xiě)作之前，不要施加太多的條條框框，要營(yíng)造寬松的氛圍，使學(xué)生的寫(xiě)作有較大的自由度。譬如：1、立意不求“深刻”，求“真”。學(xué)生作文立意的時(shí)候，老師往往要求圍繞著人格的提升和自我救贖展開(kāi)的。學(xué)生在文章中很快就“成熟”起來(lái)，變得識(shí)大體，懂大理。這種文章，看似立意很深，實(shí)際上特別“偽”，讓人倒胃口。我們應(yīng)弱化作文的“教化”作用，而強(qiáng)化它的“自?shī)省惫δ?，在求“真”中，讓學(xué)生的主體意識(shí)凸顯出來(lái)。2、情感不求“高尚”，求“誠(chéng)”。學(xué)生的情感很豐富，可以說(shuō)，他們每一分鐘都有情感波瀾在起伏，每一秒鐘都有感情浪花在飛濺。如果能讓他們自由地表達(dá)自己的感情，他

23、們很可能隨時(shí)都能創(chuàng)作出佳作美文?？上В麄?cè)谧魑臅r(shí)往往不能真實(shí)地表達(dá)自己的感情。如果學(xué)生在文中流露出悲觀(guān)情緒，老師一定要他來(lái)個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身；如果學(xué)生在文中寫(xiě)早戀的甜蜜，老師一定要他在結(jié)尾“洗心革面，重新做人”-這樣一改，格調(diào)是高了，但學(xué)生的情感不“誠(chéng)”了，主體意識(shí)被壓制了，文章也俗不可耐了。所以“情不在高尚而在真誠(chéng)”。3、字?jǐn)?shù)體裁不求“限定”，求“自然”。字?jǐn)?shù)體裁只是文章的外部形式，如果這些方面限制多了，勢(shì)必束縛思想情感的表達(dá)。哲學(xué)上說(shuō)，內(nèi)容決定形式。誠(chéng)然，寫(xiě)作內(nèi)容確定了，體裁也自然能定下來(lái)。譬如，要宣傳某一處的風(fēng)景，肯定會(huì)用詩(shī)化的語(yǔ)言、散文的體裁來(lái)寫(xiě)；若要把它申報(bào)為景點(diǎn)，就要用平實(shí)的語(yǔ)言、公文

24、的形式來(lái)寫(xiě)了。學(xué)生缺少生活積累，你一定要他寫(xiě)到規(guī)定的字?jǐn)?shù)，他只好拼湊。限定字?jǐn)?shù)體裁都屬于“硬拗”做法，都?jí)褐浦鴮W(xué)生的主體意識(shí)，非提升學(xué)生寫(xiě)作能力的正道。當(dāng)然，若為了應(yīng)付考試，適當(dāng)?shù)摹跋薅ㄓ?xùn)練”，還是必要的。二、寫(xiě)作回歸生活，為主體意識(shí)的萌發(fā)提供豐富的肥力。葉圣陶曾說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)作出什么樣的文字-”前輩的這番話(huà)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作和生活是密不可分的。 寫(xiě)作回歸生活，就是要求作文教學(xué)以生活為本源，指導(dǎo)學(xué)生作文回歸到自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、自我生活的土壤里，關(guān)注自然、社會(huì)、人生，最終使學(xué)生在與生活的磨擦、對(duì)話(huà)、融合的體驗(yàn)和感悟中，說(shuō)真話(huà)，寫(xiě)真事，抒真情，自由

25、表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度和情感。寫(xiě)作回歸生活，可以采用以下幾種策略和方法。1、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和目的回歸生活。首先要撕下寫(xiě)作的神秘面紗，使學(xué)生明白，寫(xiě)作只不過(guò)是生命活動(dòng)的一種形式，是人們用來(lái)交流思想感情的一種手段而已。寫(xiě)作最基本的要求是作者明白無(wú)誤地表達(dá)自己的思想情感，達(dá)到與人溝通的目的。而如今的教學(xué)現(xiàn)狀，卻是學(xué)生在寫(xiě)作的基本要求尚未達(dá)到的時(shí)候，就被拔高到文學(xué)創(chuàng)作的高度去寫(xiě)作，脫離了生活實(shí)際。2、閱讀對(duì)象回歸生活。通常情況下，學(xué)生腦中的閱讀對(duì)象就是他的老師。他們?cè)跇?gòu)思立意及布局謀篇的時(shí)候，只想著如何去迎合老師的口味。這樣的文章不可避免地迷失自己。閱讀對(duì)象回歸生活，就是要求學(xué)生想與誰(shuí)交流，就把誰(shuí)當(dāng)作閱讀對(duì)象

26、，努力做到與該對(duì)象成功交流。譬如，你希望媽媽給你買(mǎi)復(fù)讀機(jī)，你就應(yīng)該把媽媽作為閱讀對(duì)象，在寫(xiě)作的時(shí)候，就要一門(mén)心思琢磨如何打動(dòng)?jì)寢專(zhuān)皇强紤]合不合老師的法眼。3、選材回歸生活。許多學(xué)生怕寫(xiě)作文，很大的一個(gè)原因是寫(xiě)作素材庫(kù)存不足。為了完成任務(wù)，就胡編亂造，結(jié)果貽笑大方。記得有一回，我讓學(xué)生寫(xiě)一個(gè)人，對(duì)象不限。有一位同學(xué)以我為寫(xiě)作對(duì)象。為了突出我的高大形象，他在文中這樣寫(xiě)道：“張老師生活艱苦，吃的比豬食還差，把省下的錢(qián)都捐給希望工程了-還經(jīng)常工作到半夜后二三點(diǎn)鐘?！蔽揖蛦?wèn)他：“你看過(guò)我吃飯嗎？”他不好意思地說(shuō):“沒(méi)有?！蔽揖透嬖V他：“我吃飯，不但要素菜，更要葷菜，一餐沒(méi)肉，就心里慌。你說(shuō)我把省下的

27、錢(qián)都捐出去了，那我的老婆孩子豈不是要喝西北風(fēng)了？”這一分析，同學(xué)們一陣竊笑，他也臉紅了。接著，我又笑著問(wèn)他：“你是不是在我寢室里安裝了監(jiān)控器？要不，怎么知道我經(jīng)常工作到半夜后呢？”這一問(wèn)，同學(xué)們都哄堂大笑起來(lái)，這位學(xué)生也羞得低下了頭了。我又告訴他說(shuō)：“我是有工作到深夜的情況，但不常發(fā)生。身體是革命的本錢(qián)，我不能把身體累垮?！比缓笪页脛?shì)引導(dǎo)：“由此可見(jiàn)，我們寫(xiě)作的時(shí)候不能胡編亂造，一定要留心觀(guān)察，做生活的有心人。”選材回歸生活，就是要求寫(xiě)作素材來(lái)自生活，不能胡編亂造。三、激發(fā)寫(xiě)作興趣，為主體意識(shí)的激發(fā)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。學(xué)生對(duì)寫(xiě)作有了興趣，就有了強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，就會(huì)在行動(dòng)上表現(xiàn)出極大的熱情和主動(dòng)精神，

28、就會(huì)表現(xiàn)出追求探索的傾向。這時(shí)，學(xué)生就會(huì)凸顯主體意識(shí)，就不會(huì)胡謅一篇或者抄襲一篇來(lái)應(yīng)付了事。在這種情況下，學(xué)生就會(huì)很自然地寫(xiě)出個(gè)性化的好文章。激發(fā)寫(xiě)作興趣的方法很多，其關(guān)鍵是消除學(xué)生寫(xiě)作的恐懼感，培養(yǎng)他們的成就感。下面我擇要談幾點(diǎn)。1、明確寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和目的，降低寫(xiě)作要求。心理學(xué)告訴我們，當(dāng)問(wèn)題的情境處于學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的可能性區(qū)域時(shí)，往往更能強(qiáng)化學(xué)習(xí)的興趣。如果寫(xiě)作要求定得太高，學(xué)生覺(jué)得遙不可及，勢(shì)必氣餒。在作文教學(xué)中，教師往往用文學(xué)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。譬如在教記敘文寫(xiě)作的時(shí)候，老師提的要求是“主題集中深刻、選材典型、描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)、詳略得當(dāng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”等。而寫(xiě)出來(lái)的情況是，沒(méi)有一位同學(xué)能達(dá)到要求。

29、這樣一來(lái)，老師泄氣，學(xué)生沮喪。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生寫(xiě)作興趣沒(méi)了，主體意識(shí)“冬眠”了。所以我們必須降低寫(xiě)作要求，將評(píng)判文章優(yōu)劣的著眼點(diǎn)落到是否真情實(shí)感、是否清楚表意、是否達(dá)到與人溝通的目的上。這樣的評(píng)判要求就切合學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生容易做到，也就容易滋生成就感，從而激發(fā)起寫(xiě)作興趣。2、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，譬如，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的熱點(diǎn)新聞、熱播電視劇、網(wǎng)絡(luò)生活等方面引出寫(xiě)作話(huà)題，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣；讓學(xué)生自由閱讀課外讀物，然后以讀后感的形式相互交流，以讀促寫(xiě)，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣；做一些體驗(yàn)活動(dòng)，以活動(dòng)導(dǎo)趣味等等，因?yàn)橛嘘P(guān)情景創(chuàng)設(shè)的論述很多，所以我就不再贅述。3、激勵(lì)評(píng)價(jià)，拉動(dòng)“內(nèi)需”。心

30、理學(xué)研究表明：一個(gè)人的勞動(dòng)得到別人的承認(rèn)和褒獎(jiǎng)，就會(huì)產(chǎn)生一種成就感、自豪感，從而形成自我激勵(lì)的心理機(jī)制。因此，我們對(duì)學(xué)生的作文要多些肯定，借此激起學(xué)生的成功感，使學(xué)生真正地愛(ài)寫(xiě)。激勵(lì)評(píng)價(jià)要注意幾點(diǎn)，第一，激勵(lì)的對(duì)象要廣泛。既然教育的對(duì)象是全體學(xué)生，就要讓盡可能多的學(xué)生得到鼓舞。譬如，我經(jīng)常舉辦“評(píng)星”活動(dòng)，設(shè)立十佳寫(xiě)作之星、十佳進(jìn)步之星、十佳潛力之星等項(xiàng)目，使不同水平的的學(xué)生都能參與到活動(dòng)中來(lái)，從而激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣。第二，善于創(chuàng)造特殊獎(jiǎng)品。譬如在班級(jí)的學(xué)習(xí)園地里劃一塊“封地”給他，封他一個(gè)“官銜”等，只要能激發(fā)學(xué)生激情都行。第三，激勵(lì)時(shí)要隆重，讓獲獎(jiǎng)?wù)叱浞指惺芄鈽s感。譬如，“評(píng)星”結(jié)果出來(lái)后，我就會(huì)放點(diǎn)背景音樂(lè)，說(shuō)一些激勵(lì)的話(huà)，然后讓學(xué)生發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。通過(guò)這種活動(dòng)，獲獎(jiǎng)的學(xué)生覺(jué)得無(wú)上光榮，寫(xiě)作興致也更高了。 4、建立電子檔案，甚至建立班級(jí)博客。我發(fā)現(xiàn)，如果跟學(xué)生說(shuō)寫(xiě)得好的文章將被存入電子檔案，供下屆學(xué)弟學(xué)妹觀(guān)賞時(shí)，學(xué)生的寫(xiě)作興致就會(huì)很高。倘若我們擴(kuò)大選取的對(duì)象，既選用先進(jìn)生的整篇佳作，也選用后進(jìn)生某段或者某句有閃光點(diǎn)的話(huà)，那么學(xué)生的寫(xiě)作興趣就會(huì)普遍高漲。如果能建立班級(jí)博客，則效果更佳，不僅可以起到