7A版中國近代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗習(xí)題_第1頁
7A版中國近代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗習(xí)題_第2頁
7A版中國近代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗習(xí)題_第3頁
7A版中國近代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗習(xí)題_第4頁
7A版中國近代物質(zhì)生活與社會習(xí)俗習(xí)題_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔右側(cè)漫畫發(fā)辮之將來從本質(zhì)上表明 ,當(dāng)時(shí)社會上一部分人A盲目崇尚西洋風(fēng)尚B刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C舊有觀念根深蒂固D主動(dòng)破除國人陋俗【答案】 C【解析】試題分析: 本題考查學(xué)生解讀漫畫并獲取信息的能力。 漫畫中此人剪掉一根鞭 子不能“崇尚西洋”,故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫體現(xiàn)不出是刻意保留,故 B 錯(cuò)誤;漫 畫中剪辮子的人剪掉一部分代表崇尚西洋, 還保留一部分表示保留國粹, 說明時(shí) 人傳統(tǒng)觀念依然存在,故本題選擇 C 項(xiàng); D 說法不符合漫畫主旨?!究键c(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化生活習(xí)俗 變遷。太平天國提倡“剪辮蓄發(fā)” ,認(rèn)為當(dāng)時(shí)人的發(fā)飾“壞先人之服冕,是使中

2、國之人 忘其根本也”。辛亥革命期間,革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬,必先去滿清之 形狀”,提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾()A與西方文明相對接 B號召推翻清朝統(tǒng)治 C提倡民主自由思想 D表明各 自宗教信仰【答案】 B 【解析】:太平天國是一場反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭,提倡“剪辮蓄發(fā)”是把辮 子當(dāng)做了清朝統(tǒng)治的象征; 辛亥革命是一場反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命, 也 主張推翻清朝統(tǒng)治,剪掉辮子是脫離清朝統(tǒng)治的象征,故選B。ACD 與題意相關(guān),但是關(guān)系不大,故排除?!究键c(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷? 物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化?剪辮易服7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔D。?物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化畫中

3、最能反映近代社會生活變革的?理性學(xué)習(xí)7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔1912 年 4 月 22 日申報(bào)刊載西裝嘆 :“更有西裝新少年,短衣窄袖嬌自 憐。足踏黃革履,鼻架金絲邊。自詡開通世莫敵,愛皮西地口頭禪。醉心爭購舶 來品,金錢浪擲輕利權(quán)。 ”這表明A國人對西方文化認(rèn)識過于膚淺 B著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C西方生活方式已成為都市主流 D 大眾傳媒理性看待社會時(shí)尚【答案】 D【解析】試題分析: 本題主要考查學(xué)生閱讀材料, 準(zhǔn)確理解及提煉有效信息的能力, 材料 中“更有西裝新少年,愛皮西地口頭禪;醉心爭購舶來品,金錢浪擲輕利權(quán)”反 映了近代中國人民的西洋化即崇拜西方生活方式和全盤西化的現(xiàn)象, 再由西裝 嘆可

4、推斷出材料主要表明了大眾傳媒對社會時(shí)尚的理性看待, D 符合題意, 而ABC 的表述均不能全面反映題干主旨,故選【考點(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 西方右圖是民國時(shí)期描繪北京社會生活的風(fēng)俗畫。 有墻上畫作的風(fēng)格人物的發(fā)型照明手段飲食方式A BC D旗袍在 20 世紀(jì)二三十年代成為中國城市女性的時(shí)尚著裝。其社會原因是7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔A西式服飾傳入,生活方式完全西化 B中華民國建立,人們思想觀念變化 C城市化進(jìn)程中,女性開始引領(lǐng)時(shí)尚 D 旗袍典雅大方,體現(xiàn)女性的曲線美 【答案】 B【解析】試題分析: 本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力, 依據(jù)所學(xué)可知旗袍 是中國特

5、有服飾與西方國家無關(guān), A 項(xiàng)錯(cuò)誤;B 項(xiàng)旗袍原本是滿族服飾,民國時(shí) 期成為城市女性追求的時(shí)尚著裝, 這能夠說明女性思想的解放和平等觀念的興起, 這直接得益于辛亥革命的巨大貢獻(xiàn); C 項(xiàng)說法顯然與違背史實(shí), 也無法解釋旗袍 受青睞的獨(dú)特性; D 項(xiàng)是旗袍本身的特征而非社會原因,故答案選 B。 【考點(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化服飾的變 化從甲圖到乙圖,表明A先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗 B某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義 C專制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn) D 專制與民主的斗爭是一個(gè)漫長的過 程右圖是 20 世紀(jì)初某報(bào)截圖,它不能作為直接史料來說明A出版業(yè)的發(fā)展B廣告業(yè)的進(jìn)

6、步C婚姻禮俗之變遷D世界文明之演進(jìn)【答案】 D7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔【解析】試題分析:圖片出自 20 世紀(jì)初某報(bào)截圖,刊登了一則“世界最文明之求婚廣告” 。 20 世紀(jì)初,中國報(bào)刊業(yè)呈現(xiàn)出繁榮景象。報(bào)刊登載征婚廣告可以作為出版業(yè)發(fā) 展、廣告業(yè)進(jìn)步和婚姻習(xí)俗變遷的直接證據(jù), 所以 A、B、C均可排除; D 項(xiàng)“世 界文明之演進(jìn)”圖片材料不能體現(xiàn)。故選 D ?!究键c(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化社會習(xí)俗 的變化;中國近現(xiàn)代社會生活的變遷大眾傳媒的發(fā)展報(bào)刊業(yè)的繁榮 右側(cè)老照片是一張學(xué)生合影,它反映了哪一時(shí)期的社 會 風(fēng)貌?A 19 世紀(jì)初期B19 世紀(jì)中期C

7、 20 世紀(jì)初期D 20 世紀(jì)后期【答案】 C【解析】試題分析: 20 世紀(jì)初期,受辛亥革命后,國民政府頒布條例,提倡移風(fēng)易俗, 婦女解放運(yùn)動(dòng),社會風(fēng)氣逐漸開放,女子服飾有了很大的變化,選 C 項(xiàng),其他 各項(xiàng)排除?!究键c(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化社會習(xí)俗 的變革。人們的穿著反映了社會生活的變化。 新中國成立以來, 西裝開始成為社會時(shí)尚是 在A新中國成立初期 B“大躍進(jìn)”時(shí)期 C“文革時(shí)期” D改革開放時(shí)期 【答案】 D7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔?服飾變化7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔【解析】注意題中時(shí)間條件“新中國成立以來” ,新中國初期 ,旗袍、西服等裝束 逐漸在社會生活中消匿

8、,以列寧裝、干部服為代表的具有時(shí)代特色的服飾廣為流 行,并在城市中出現(xiàn)了罕有的服飾趨同的現(xiàn)象。后來在極“左”思潮的影響下, 服飾審美自然被打上極端畸形的政治色彩。 1978 年改革開放后,服裝進(jìn)入一個(gè) 繁榮年代。隨著西風(fēng)東漸,西式服飾時(shí)尚(著裝意識、時(shí)裝運(yùn)作方式、服飾消費(fèi) 方式等)再次進(jìn)入中國。因此西裝成為時(shí)尚服裝與改革開放的環(huán)境有關(guān)。 【考點(diǎn)定位】中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 ? 物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化 閱讀材料,回答問題。 材料一明清時(shí)期,形成了一個(gè)積累大量財(cái)富的商人群體淮揚(yáng)鹽商??登?間,“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商,而操他業(yè)以致富者群慕效之” ,揚(yáng)州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名 流薈萃,周邊乃至全國都追慕揚(yáng)

9、州,以至“作事軒昂,向曰揚(yáng)氣盡事奢 華也”。摘編自孫燕京晚清社會風(fēng)尚研究( 1)閱讀材料一,回答何謂“揚(yáng)氣” 。它的出現(xiàn)對思想觀念有何影響?( 5 分) 材料二天津通商后不出十年, 租界里中國人的時(shí)髦打扮已變成 “短衫窄褲, 頭戴 小草帽,口銜煙卷,時(shí)辰表鏈,特掛胸前” 。甲午戰(zhàn)爭前,即便是內(nèi)地甚至某些 鄉(xiāng)村,日用洋貨也有所流行, 洋貨成為某些人生活的必需品, 原先的“揚(yáng)氣”“今 則竟曰洋氣了”。摘編自孫燕京晚清社會風(fēng)尚研究 (2)材料二中的“洋氣”是指什么?結(jié)合所學(xué)知識,分析從“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把?氣”的原因。( 6 分)材料三 20 世紀(jì)末,中國百姓生活中,電話從“搖著打”到“走著打” ,汽車

10、從 奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家,可供選擇的服飾多了, 將服飾產(chǎn)品打造成國內(nèi)甚至國際品牌, 成了眾多服飾廠家的經(jīng)營訴求。 世界服裝7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔7A 版優(yōu)質(zhì)實(shí)用文檔藝術(shù)中的中國元素也得到更多體現(xiàn)。摘編自嚴(yán)昌洪 20 世紀(jì)中國社會生活變遷史等( 3)對比材料二與材料三,分析中國人在對外態(tài)度上有何進(jìn)步。 (4 分)( 4)綜上,你認(rèn)為影響社會生活風(fēng)尚的因素有哪些?( 3 分)【答案】( 1)揚(yáng)氣:創(chuàng)始于揚(yáng)州鹽商的一種奢靡生活風(fēng)氣。 ( 3 分) 影響:沖擊了儒家的正統(tǒng)思想;傳統(tǒng)的簡樸觀念發(fā)生變化。 (2 分) (2)洋氣:西方生活時(shí)尚。 (2 分) 原因:西方列強(qiáng)的入侵,

11、西方商品的輸入,西方文化的影響。 (4 分) ( 3)進(jìn)步: 19 世紀(jì)后期,中國人被動(dòng)接受西方文化和簡單模仿西方生活方式: 改革改革開放之后,中國人積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并融入世界( 4 分)(4) 因素:時(shí)代特征;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;社會進(jìn)步;外來影響( 3 分)【解析】 試題分析:(1)第一小問依據(jù)材料一中“揚(yáng)州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名流薈萃,周邊 乃至全國都追慕揚(yáng)州” “盡事奢華也”的信息可概括出揚(yáng)氣是指創(chuàng)始于揚(yáng)州鹽商 的一種奢靡生活風(fēng)氣; 第二小問影響從奢靡生活風(fēng)氣對傳統(tǒng)思想觀念的沖擊來分 析,可歸納出沖擊了儒家的正統(tǒng)思想;傳統(tǒng)的簡樸觀念發(fā)生變化。(2)第一小問從材料二中“租界里中國人的時(shí)髦打扮”和“洋貨成為某些人生 活的必需品”的信息來歸納即可; 第二小問原因, 抓住材料二中“天津通商”“日 用洋貨流行”“短衫窄褲、口銜煙卷”等信息,聯(lián)系所學(xué)知識,從政治、經(jīng)濟(jì)、 文化等角度來歸納,可得出西方列強(qiáng)的入侵, 西方商品的輸入,西方文化的影響。 ( 3)結(jié)合時(shí)代特征,從材料二中可以看出 19 世紀(jì)后期,中國人是簡單模仿西 方生活方式, 在西方侵略的大背景下被動(dòng)接受西方文化; 而材料三中的信息反映 了改革開放以來,中國人積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并融入世界。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論