旅游點(diǎn)南雁蕩山導(dǎo)游詞

1、推薦 2019 年精選的旅游點(diǎn)南雁蕩山導(dǎo)游詞溫州是我國(guó)首批列為對(duì)外開(kāi)放的沿海港口城市之一，是浙江南部的政治，文化，經(jīng)濟(jì)，交通，旅游中心，是一個(gè)充滿生機(jī)，活力的城市。下面是小編收集整理的南雁蕩山導(dǎo)游詞，僅供參考。南雁蕩山導(dǎo)游詞 (一 )今天我?guī)Т蠹胰ビ斡[的是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū) -雁蕩山。雁蕩山位于中國(guó)浙江省樂(lè)清市境內(nèi)，部分位于永嘉縣及溫嶺市。距杭州297 公里，距溫州 68 公里。始于南北朝，興于唐，盛于宋，素有“寰中絕勝 ”、 “海上名山 ”之譽(yù)。史稱 “東南第一山 ”?？偯娣e 450 平方公里， 500 多個(gè)景點(diǎn)分布于8 個(gè)景區(qū)，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈巖、大龍湫三

2、個(gè)景區(qū)被稱為 “雁蕩三絕 ”。特別是靈峰夜景，靈巖飛渡堪稱中國(guó)一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。雁蕩山系綿延數(shù)百公里，按地理位置不同可分為北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山 (澤雅 )、東雁蕩山 (洞頭半屏山 )，通常所說(shuō)的雁蕩山風(fēng)景區(qū)主要是指樂(lè)清市境內(nèi)的北雁蕩山?，F(xiàn)在我們來(lái)到大龍湫景區(qū)。大龍湫景區(qū)位于雁蕩山中部偏西，以奇峰，巨嶂，飛瀑取勝。高聳天際的芙蓉峰，變幻無(wú)窮的剪刀峰，雄偉如屏的連云峰，云雨漠漠的經(jīng)行峽，谷幽潭深的筋竹澗，皆為勝境。大龍湫落差197 米，為中國(guó)瀑布之最，有“天下第一瀑 ”之譽(yù)。大龍湫在空中，潭底幻成兩條龍，騰飛翻卷，儀態(tài)萬(wàn)千，變化無(wú)窮

3、。清人袁牧曾賦詩(shī)曰 “龍湫山高勢(shì)絕天，一線瀑走兜羅棉。五丈以上尚是水，十丈以下全為煙。況復(fù)百丈到千丈，水云煙霧難為焉。 ”大家用過(guò)了晚餐 ,接下來(lái)我要帶各位欣賞靈峰夜景。請(qǐng)大家站在屋檐底下，背對(duì)飯店人朝外，把頭倒仰過(guò)去 ,你們會(huì)看見(jiàn)一只碩大正收斂著翅膀的雄鷹凝神貯望，這種獨(dú)特的方式觀看，據(jù)說(shuō)是郭沫若先生意外發(fā)現(xiàn)的。 60 年代大文豪郭老在靈峰中住宿，傍晚酒足飯飽這后搖搖晃晃地出了門口，突然頭一倒仰，見(jiàn)到此景，便詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫(xiě)道： “雄鷹踞奇峰，清晨化為石。待到黃昏后，雄鷹看又活 ”。道出了 “雄鷹斂翅 ”的晝夜差異。其實(shí) “雄鷹 ”就是靈峰。請(qǐng)大家抬頭仰望左邊的山峰：前面的山巔上，一頭老牛昂

4、首向東，好象在等待著什么，思念著什么 . 月亮出來(lái)了，巍巍的群山彌漫在朦朧的夜色之中，靈峰一變白日的兩掌合十的形象，而門變成為美妙無(wú)比的“夫妻峰 ”(或稱 “情侶峰 ”)。夜景里的夫妻峰是靈峰夜景中最為神奇的一座山峰。夫妻峰一名出現(xiàn)于60 年代。此名一出，隨即得到當(dāng)?shù)厝罕姾陀稳说南矏?ài)，便廣為流傳。而靈峰，合掌峰等稱呼反而不為人提起了。也許有人會(huì)認(rèn)為山里的夜會(huì)顯得幽深，謐靜。而在現(xiàn)代人的眼中，靈峰的夜景顯得格外的 “熱鬧 ”。各位游客 ,今天我們的游覽結(jié)束 ,各位游客 ,有機(jī)會(huì)再來(lái)雁蕩山觀光旅游,再見(jiàn) !南雁蕩山導(dǎo)游詞 (二 )東臨東海，南接福建，西通麗水，北通臺(tái)州， 330 ， 104 國(guó)道十

5、字交匯，貫穿而過(guò)，溫州現(xiàn)管轄鹿城，甌海，龍灣三區(qū)，瑞安，樂(lè)清二市，蒼南，平陽(yáng)，文成，泰順，永嘉，洞頭六個(gè)縣，全市陸地面積 11784 平方公里，人口 713 萬(wàn)。溫州素有 “東甌名鎮(zhèn) ”美稱，是一座歷史文化悠久的城市，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已是我國(guó)九大港口之一，西漢年間，是東甌王縐瑤的封地，東晉時(shí)期，著名學(xué)者郭裴選址始建溫州城，古名 “永嘉郡 ”。相傳，建城時(shí)，有只白鹿銜花跨城而過(guò)，所到之處一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香，祥云騰飛，又名 “鹿城 ”。 溫州具有極為豐富的旅游資源，雁蕩山，楠溪江，南鹿列島，烏巖嶺等都是大家旅游，觀光，休閑，度假的好去處。北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對(duì)地形侵蝕作用的學(xué)說(shuō)，這比歐洲學(xué)術(shù)

6、界關(guān)于侵蝕學(xué)說(shuō)的提出早 600 多年。現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山 破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。雁蕩山，素有 “海上名山，寰中絕勝 ”之譽(yù)，歷史上稱為我國(guó) “東南第一山 ”，以山水奇秀馳名中外，被列入名山行列，山中環(huán)境怡人，冬暖夏涼，泉水清澈，空氣新鮮，是游覽，避暑，修養(yǎng)的好地方， 82 年被國(guó)務(wù)院定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雁蕩山山體構(gòu)成多以火山巖為主，形成眾多的深谷，峰林，有著 “造型地貌博物館 “之稱。整個(gè)景區(qū)方圓 450 平方公里， 8 大景區(qū)。 楠溪江 北雁蕩山 *靈峰夜景 靈峰的奇峰異石在月光和夜色的映襯下，猶如涂上了神

7、秘的色彩，構(gòu)成了一幅幅線條鮮明的潑墨畫(huà)，靈峰夜景更具形象美，意境美。 怎樣才能更好地欣賞夜景呢 ?這需要三個(gè)最佳 :最佳時(shí)間，最佳位置，最佳想象力。請(qǐng)大家抬頭仰望左邊的山峰 :前面的山顛上，一頭老牛昂首向東，好象在等待著什么，思念著什么 ?現(xiàn)在，請(qǐng)大家聽(tīng)一個(gè)迷人而凄涼的民間傳說(shuō)。 相傳在很久以前，雁蕩山腳下住著一位非常富有的財(cái)主。財(cái)主家有一位沒(méi)有父母的六歲小姑娘，名字叫玉貞。小玉貞白天給財(cái)主放牛，晚上跟老牛睡在一起，老牛與玉貞相依為命。冬天老牛用身子給她御寒，夏天老牛用尾巴替她趕蚊子。就這樣小玉貞與老牛結(jié)下了深厚的情感。轉(zhuǎn)眼間 “十八的姑娘一朵花 ”。 人說(shuō)漂亮是件好事，可壞就壞在財(cái)主心懷歹意

8、。一天晚上，財(cái)主帶了很多家丁，到牛棚里想把玉貞姑娘搶來(lái)做小妾。此事被通人性的老牛知道了，趁著夜深人靜，老牛馱著姑娘便跑，可到前面的山顛上，無(wú)路可逃，怎么辦呢 ?這時(shí)老牛顯靈了，對(duì)玉貞說(shuō): “姑娘，你站在我的角上，我用角送你到月宮去?！睕](méi)等姑娘答應(yīng)，老 牛便忍痛把角往前面巖石上一扣。只聽(tīng) “轟”地一聲，老牛一只角斷了下來(lái)，變成了彎彎的小船，把玉貞送到月宮，而老牛只剩下一只角，天天都在這里仰首遙望著月亮，思念著玉貞姑娘。每當(dāng)皓月當(dāng)空的晚上，稱為“犀牛望月 ”;月有陰晴圓缺，假如沒(méi)有了月亮，則稱為“犀牛盼月 ”。觀賞此景最佳時(shí)間應(yīng)在農(nóng)歷八月十五晚上，因?yàn)槟菚r(shí)，月最圓，情最真，人團(tuán)圓。請(qǐng)大家站在屋檐底

9、下，抬頭仰望，只見(jiàn)一只碩大的雄鷹，凝神佇望，象一尊保護(hù)神，守衛(wèi)著靈峰這一方凈土。60 年代，大文豪郭沫若先生觀此峰后，詩(shī)興大發(fā)，揮筆道: “雄鷹踞奇峰，清晨化為石;待到黃昏后，雄鷹看又活。 ”峰隨步轉(zhuǎn)，景隨步移，請(qǐng)各位再往前行，看看“雄鷹斂翅 ”還有何變化 ? 最神圣，最偉大的雙乳峰。雙乳峰不僅孕育了如詩(shī)如畫(huà)的雁蕩山水，而且也孕育了勤勞智慧的雁蕩人民，因此，雁蕩人民還贈(zèng)給她一個(gè)雅稱，“東方維納斯 ”。 山峰的左側(cè)，一少女背倚靈峰，臉朝東北方，流海高卷，身著旗袍，體態(tài)勻稱，溫文爾雅。向人們顯示著東方少女的靦典和婀娜，真不失為一位大家閨秀。如果你用心去感悟，會(huì)發(fā)現(xiàn)，她朝者遠(yuǎn)方，面帶愁容，眼露悲意，

10、望眼欲穿，似乎正在思戀著未歸的情郎。真可謂 “自古多情傷別離 ”讓我們真誠(chéng)地祝愿這為相思女等到自己的意中人。大家抬頭望右邊的山峰，有一峰如童，卓立山背上，而它下面的山背，恰似一條巨大的鯨魚(yú)，合在一起，就是 “牧童騎鯨魚(yú) ”。 相思女終于盼到了心上人。請(qǐng)大家抬頭看合掌峰，左邊的少女留著波浪式的發(fā)型，一身得體大方的服裝。此時(shí)她踮起了腳尖，揚(yáng)起了臉，雙手樓著右邊小伙子的脖子。小伙子天庭飽滿，眉清目秀，剛從遠(yuǎn)方回來(lái)，來(lái)不及卸下身上的包袱，雙手樓住了戀人的纖腰。這就是雁蕩山馳名中外的 “情侶峰 ”，此景只可意會(huì)，不可言傳，為了不打擾他們，我們的隊(duì)伍還是繼續(xù)前進(jìn)。 雁蕩山的民謠 : “牛眠靈峰靜，情侶月下

11、戀，牧童偷偷看，婆婆羞轉(zhuǎn)臉。 ”到了夜里，靠路邊的大巖石，酷似一老婆婆。后腦勺一個(gè)發(fā)髻，稀疏的頭發(fā)，寬額頭，高罐骨，癟嘴巴構(gòu)成了一位生動(dòng)逼真的老婆婆形象。 “公公峰 ”出現(xiàn)了，其實(shí)公公與婆婆是同一塊山峰的不同角度觀看的形象。你看，剛才婆婆的發(fā)髻不見(jiàn)了，臉型拉長(zhǎng)了，深陷的雙眼，彎曲的卷發(fā)，高凸的罐骨。有點(diǎn)象洋公公。 請(qǐng)各位看路左邊的崖嶂上，雁蕩山觀音洞的白衣觀音飄然而至，一襲白袍，手持凈瓶，頭帶鳳冠，口中念念有詞 “阿彌陀佛，祝大家吉星高照，萬(wàn)事如意。 ”各位團(tuán)友，觀音已送客，我們?cè)谶@聲聲歡送辭中與夜景說(shuō)句再見(jiàn)，謝謝大家配合。 靈巖景區(qū) 俗話說(shuō) :“天下名山僧占多 ”，首先映入我們眼中的是 “鐘

12、鼓齊鳴 ”四個(gè)大字，這是上海朱文龍等六個(gè)文人應(yīng)景題寫(xiě)的。左邊整座大的巖石猶如一口巨鐘，右邊山頂上便是一個(gè)圓鼓。聞鐘鼓聲，古剎也不遠(yuǎn)了。國(guó)畫(huà)大師潘天壽寫(xiě)的 : “一夜黃梅雨后時(shí)，風(fēng)青云白更多姿，萬(wàn)條飛瀑千條澗，此是雁山第一奇”。潘天壽曾多次來(lái)雁蕩寫(xiě)生作畫(huà)，這首詩(shī)生動(dòng)地描寫(xiě)了雨后靈巖的美景。 前面是雙珠谷，這座塑像是我國(guó)明代著名的旅行家，地質(zhì)學(xué)家，文學(xué)家徐霞客。他一生遍游名山勝地，但重游的地方只有黃山，天臺(tái)山，雁蕩山。徐霞客三游雁蕩寫(xiě)了游延宕山日記，為我們今天考察研究雁蕩的歷史地理和風(fēng)土人情留下了不少寶貴的資料，他冒著葬身懸崖的危險(xiǎn)，攀登百崗尖，窺探天窗洞的無(wú)畏精神，很值得后人稱贊，旅游局特此立像

13、紀(jì)念。 左邊山頂有一巖石搖搖欲墜，叫 “頂珠石 ”。它對(duì)面出現(xiàn)很多只青蛙在默默地聽(tīng)著寺院里傳來(lái)的誦經(jīng)聲，這景稱為 “青蛙聽(tīng)經(jīng) ”。 碑刻是紀(jì)念潘耀庭先生的，他是雁蕩山人，曾為雁蕩山開(kāi)山修路造福謀利， 請(qǐng)大家看正前方，靈巖寺出來(lái)一位老僧，身穿袈裟，雙手合十，恭恭敬敬朝著前方舍利塔，虔誠(chéng)地拜著，故名“老僧拜塔 ”。 這座山峰，猶如一只巨大的雄鷹張開(kāi)翅膀，預(yù)展翅奮飛。當(dāng)代文學(xué)家郭沫若看后賦詩(shī)一首 : “靈巖有奇石，入夜化為鷹，勢(shì)欲凌空去，蒼茫萬(wàn)里征 ”。來(lái)到靈巖寺的大雄寶殿前，這里四面奇峰突起，宛如人間仙境。請(qǐng)大家背對(duì)大雄寶殿向右看，右邊剛才的“雄鷹 ”，到了這里已勢(shì)若擎天，頂天立地，所以叫“天柱峰

14、 ”。高 270 米，在天柱峰的右惻，有兩座并列著的山峰，形似鳳凰，頭朝著靈巖寺，叫 “雙巒峰 ”。在它右邊背后，群峰林立，其中有一峰卓立其間，這峰叫 “獨(dú)秀峰 ”。它與雙巒峰之間便是小龍湫。 現(xiàn)在請(qǐng)大家面朝大雄寶殿仰視后面的崖嶂，稱之為 “屏霞嶂 ”，它的右端上方有一塊突出的巖石，象一只金烏，相對(duì)應(yīng)樹(shù)叢中的一只玉兔。 “金烏 ”代表太陽(yáng)， “玉兔 ”代表月亮，故稱日月同輝。 請(qǐng)大家再轉(zhuǎn)過(guò)頭看大雄寶殿左邊，在山的外端有一峰聳立，如大旗飄揚(yáng)，氣勢(shì)磅礴，叫 “展旗峰 ”。它高達(dá) 260 米，與右邊的天柱峰相對(duì)峙，稱之為靈巖寺的南天門。兩峰之間距離 250 米。上方橫空而過(guò)的鐵索，用于空中飛渡。飛渡

15、是怎樣進(jìn)行的呢 ?最早用于采石斛。石斛能清涼解毒，卻生長(zhǎng)在懸崖峭壁上，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民只好身系繩索，攀援峭壁采集石斛。這樣就慢慢地練就成了一身飛崖走壁的本領(lǐng)。 靈巖古寺四周群峰環(huán)列，環(huán)境幽雅。以屏霞為幛，得天柱和展旗為南天門，可見(jiàn)靈巖是一塊寶地。請(qǐng)大家抬頭看，山門左右寫(xiě)了 “靈光獨(dú)耀，巖石爭(zhēng)奇 ”的對(duì)聯(lián)。上方各有一字念 “轟 ”是梵文，代表著吉祥如意，那么我們帶者美好祝愿望里走。前面柱子上的對(duì)聯(lián)，是清代榜眼喻長(zhǎng)霖寫(xiě)的。生動(dòng)地描寫(xiě)了雁蕩山圣境和靈巖周圍的景色。 靈巖始建于宋太平興國(guó)四年，是目前雁蕩十八古剎至今保持最完好的寺院。供著南海觀音。這些竹子，看是圓摸是方，稱之方竹。相傳這竹子是從錢眼里長(zhǎng)出來(lái)的，

16、摸了這竹子，各位能財(cái)運(yùn)亨通。 小龍湫和大龍湫相比，高度不及三分之一，只有 60 米。臥龍谷。 大龍湫景區(qū) 各位，大龍湫以變幻萬(wàn)千而聞名遐邇。 首先映入我們眼簾的是 “觀音坐蓮臺(tái) ”。安詳，端莊的觀音，臉朝東方，安然坐與蓮花臺(tái)上。再往左看，可見(jiàn)一只老鼠，頭朝天，挺著大肚皮，拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，正慌慌張張的往上逃，此景稱為 “上山鼠 ”。那只老鼠何以如此呢 ?原來(lái)，在它背后山上有一只貓，弓前背，朝它緊追不舍，兩景天然巧合，便有 “靈貓捕鼠 ”之稱。 馬鞍嶺隧道 354 米長(zhǎng)，高 4。5米，寬 7。 5 米。我們看前面的山峰，一座座高低不平，酷似一尊尊佛像端坐在那里，這叫 “千佛峰 ”，相信你一定會(huì)

17、贊嘆大自然鬼斧神工的奇妙。在千佛峰中，有一座顏色灰淺的叫“抱兒峰 ”，峰頂是一位年輕的少婦，梳者整潔光滑的發(fā)髻，微微垂頭，穿著印度式寬大拖地衫裙，右腿稍抬，懷抱一個(gè)可愛(ài)的小男孩，神情中充滿無(wú)限愛(ài)意。 大家放眼望去，前面有一座獨(dú)立矗立的山峰，像一條嗷嗷待哺的鱷魚(yú)，我們?nèi)ゴ簖堜芯偷美@它180 度轉(zhuǎn)，在走的行程中，從不同角度觀看山峰的多種變化，有興趣的話，不妨留心數(shù)一下。 各位發(fā)現(xiàn)前面的兩座山峰之間的裂縫加大了，恰似一把剪刀，單看右側(cè)，恰似一位妙齡少女，衣著古裝，云髻高聳，飄然聳立，稱為“昭君出寨 ”。 前面第二山峰的右邊有一高一低兩塊小巖石，低的像狡猾的狐貍，一臉媚笑對(duì)著老虎，大的巖石像老虎，一臉

18、懷疑，稱為 “狐假虎威 ”。 大龍湫水源從雁蕩山最高峰海拔1056 米的百崗尖上下來(lái)的，瀑布景觀一年四季各不相同，秋冬，雨水稀少，瀑布如珍珠落玉盤;盛夏，特別在雷雨過(guò)后，以排山倒海之勢(shì)，雷霆萬(wàn)鈞之力，呈現(xiàn)在我們眼前。周圍共有20 多處摩崖石刻。南雁蕩山導(dǎo)游詞 (三 )各位游客，歡迎大家來(lái)到南雁蕩山。南雁蕩山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，地處平陽(yáng)縣西南部，主體東起蒲潭垟，西至白云山，南始白巖山，北到雙尖山，分為東西洞、順溪、明王峰、碧海天城、赤巖山五大景區(qū)，總面積169.27 平方公里，而我們今天要游覽的則是五大景區(qū)中景點(diǎn)最集中，開(kāi)發(fā)最久的景區(qū) 東西洞景區(qū)。南雁蕩山奇特的自然景觀是億萬(wàn)年地質(zhì)史中大自然的造

19、化。約一億三千萬(wàn)年以前，頻繁劇烈的火山運(yùn)動(dòng)，造就了南雁蕩山地質(zhì)地貌景觀厚達(dá)1300 多米的基礎(chǔ)巖石，后又伴隨著造山運(yùn)動(dòng)隆起成山，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的風(fēng)化、剝蝕、崩塌，最終形成了崖峭壁陡、洞幽穴深、谷狹瀑多的地質(zhì)地貌景觀。溫州雁蕩山素來(lái)南、北齊名，我國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生曾評(píng)價(jià)“秋色平分南北雁，高風(fēng)遙接?xùn)|西林 ”。而現(xiàn)在狹義的雁蕩山卻是單指北雁，而歷史上最早的雁蕩山是單指南雁的。南雁蕩山最早為世人所知是在 1200 多年前的中唐時(shí)期。中唐著名詩(shī)人顧況在其名篇仙游記中，記錄了溫州人李庭等入山砍柴，因迷路而來(lái)到一個(gè)桃花源式的好去處，約在甌閩之間。據(jù)后人考證，這個(gè)世外桃源便是南雁蕩山。而據(jù)夢(mèng)溪筆談，北雁是在

20、 200 來(lái)年后的北宋祥符年間才被發(fā)現(xiàn)的。所以唐人李皋、路應(yīng)在游南雁蕩的詩(shī)中分別有 “雁蕩諸奇不可窮 ”與 “雁蕩峰高豈易梯 ”的句子，都是直接稱南雁蕩為雁蕩。只是因?yàn)楸毖愕亟优_(tái)、溫二州，靠近交通要道，而南雁在平陽(yáng)偏僻的西南部， “藏在深閨人未識(shí) ”，所以后來(lái)人們才有了上面所說(shuō)的誤會(huì)。南雁的開(kāi)山祖是五代高僧愿齊，他在天臺(tái)時(shí)聽(tīng)說(shuō)平陽(yáng)有個(gè)明王峰，峰頂有雁蕩，就決心去探訪。歷盡艱辛找到后發(fā)現(xiàn)正是 “西域書(shū)所謂諾矩羅震旦雁蕩龍湫者 ”，也就是佛經(jīng)中所說(shuō)的理想國(guó)，于是結(jié)廬住了下來(lái)。又在吳越王錢俶的資助下普建道場(chǎng)，掀開(kāi)了南雁開(kāi)發(fā)史的第一頁(yè)。南雁蕩山的自然景觀，以秀溪、幽洞、奇峰、景巖、石塹、銀瀑六勝著稱，

21、在南雁蕩山志中就記載了 67 峰、 28 巖、 21 洞、 13 潭、 8 瀑、 9 石;而人文景觀，以儒、釋、道三教薈萃、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)引人矚目。由于南雁風(fēng)光足以與北雁分庭抗禮，而文化底蘊(yùn)尤為深厚，全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫(xiě)了楹聯(lián)：秋色平分南北雁，高風(fēng)遙接?xùn)|西林。東西洞景區(qū) “雄奇幽秀 ”兼?zhèn)?，是南雁蕩開(kāi)發(fā)最早、景點(diǎn)最為集中景區(qū)， “以山得勢(shì)、因水成景 ”，全景呈現(xiàn)出 “雙獅搶球 ”隔溪對(duì)峙的局面 東山如雄獅嘯天，銳不可擋 ;西山如雌獅蓄勢(shì)，以逸待勞 ;溪邊的仙甑巖 (東洞 )正如兩者所爭(zhēng)奪的繡球，玲瓏剔透。景區(qū)內(nèi)自然景觀與人文景觀交相輝映，在半平方公里的范圍內(nèi)，有始建于唐朝的

22、佛教觀音洞、宋朝的儒家會(huì)文書(shū)院和道教貨姑洞，三教薈萃，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。此外如移步換景的玉屏峰、雄偉裝觀的云關(guān)峰、三峰并峙的化龍崖、映日成虹的梅雨瀑等，都是美侖美奐的奇觀。南雁蕩山導(dǎo)游詞 (四 )雁蕩山坐落于浙江省溫州樂(lè)清境內(nèi)。為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)十大名山之一。因 “山頂有湖，蘆葦叢生，秋雁宿之”故而山以鳥(niǎo)名。雁蕩山根植于東海，山水形勝，以峰、瀑、洞、嶂見(jiàn)長(zhǎng)，素有“海上名山 ”、 “寰中絕勝 ”之譽(yù)，史稱 “東南第一山 ”。開(kāi)山鑿勝，發(fā)軔于南北朝，興盛于唐宋，文化底蘊(yùn)豐厚。雁蕩山形成于 1.2 億年前，是一座典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山，全山總面積450平方公里，景點(diǎn) 550 多處，辟有八大景區(qū)，其中靈峰、靈巖、大龍湫精華薈萃，被稱為