我心歸去大全

1、我心歸去教學(xué)設(shè)計(jì) 【前情分析】 我心歸去選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一當(dāng)中“月是故鄉(xiāng)明”專(zhuān)題中“漂泊的旅 人”這個(gè)版塊， 該版塊的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生在文學(xué)大家的文章中感受到 “家園之 思”，從而加深對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。 我心歸去是韓少功的代表作品，作者在寫(xiě) “家園之思”時(shí)，不僅在抒情，更有理性的思考，非常的具有特點(diǎn)。高一學(xué)生大 多沒(méi)有離開(kāi)家鄉(xiāng)的體驗(yàn)，所以理解文中的“家園之思”存在一定的難度，我會(huì)在 教學(xué)中引導(dǎo)他們?cè)诶斫狻?學(xué)習(xí)課文寫(xiě)作手法和表達(dá)方式的基礎(chǔ)上去感受課文中表 達(dá)的家園之思。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識(shí)與能力目標(biāo) ：學(xué)生能夠分析理解課文飽含深情而又富有哲理的語(yǔ)言。 2、過(guò)程與方法目標(biāo) ：學(xué)生能夠通

2、過(guò)誦讀、合作探究和對(duì)比的方法理解文章的思 想內(nèi)涵。 3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo) ：學(xué)生能夠理解課文表達(dá)的“家園之思” ，從而加深對(duì)家 鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。 【教學(xué)重點(diǎn)】 理解作者飽含深情而又富有哲理的語(yǔ)言 體會(huì)作者深深的家園之思，并內(nèi)化為對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情 【教學(xué)難點(diǎn)】 理解作者對(duì)“家鄉(xiāng)”這一文化概念的解讀 【教學(xué)方法】 誦讀法 點(diǎn)撥法 師生合作探究法 問(wèn)答法 【教學(xué)工具】 多媒體課件 【教學(xué)課時(shí)】 1 個(gè)課時(shí) 【教學(xué)流程】 一、新課導(dǎo)入 我會(huì)設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)入語(yǔ)。 導(dǎo)入語(yǔ) ：上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了“人民藝術(shù)家”老舍先生的想北平 ，體會(huì) 到了在動(dòng)亂的年代里老舍對(duì)于故鄉(xiāng)北平的大愛(ài)， 今天我們?cè)賮?lái)看看身處異國(guó)的

3、韓 少功是怎么樣思念他的故鄉(xiāng)的。 設(shè)計(jì)意圖 ：聯(lián)系舊知識(shí)的同時(shí)自然導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。 二、初讀感知 學(xué)生快速瀏覽課文，并思考作者的心要“歸去”哪里。 明確：故鄉(xiāng)。 三、作者及背景講解 學(xué)生找出作者要?dú)w去的是“故鄉(xiāng)”之后，我會(huì)提問(wèn)學(xué)生，作者為什么是心要“歸 去”而不是人直接就歸去。 過(guò)渡語(yǔ) ：作者想要回自己的故鄉(xiāng)，為什么只是“我心歸去” ，而不是直接人就 回去呢？ 明確：我心歸去是中國(guó)當(dāng)代作家韓少功訪(fǎng)問(wèn)法國(guó)歸來(lái)后一組散文中的一篇。 “我心歸去”的“歸去”指回到祖國(guó)， 回到家鄉(xiāng)。 作者旅居法國(guó)心系家鄉(xiāng)， 表達(dá) 出了濃濃的思家、思鄉(xiāng)之情。 四、文本研習(xí) 1、了解了課文的背景之后，我會(huì)提問(wèn)

4、學(xué)生作者寫(xiě)作時(shí)在什么地方，這個(gè)地方怎 么樣，作者對(duì)這個(gè)地方有什么感覺(jué)。 明確 ：法國(guó)一幢雅靜的別墅， 前面是藍(lán)海，旁邊是綠公園。 但是很少能看見(jiàn)人， 所以居所很冷清寂寞。 第一段從多角度寫(xiě)了別墅的美好環(huán)境， 為下文“我心歸去” 作了有力的 反襯，而居所的冷清寂寞， 也為突出下文的冷清作了鋪墊， 成為下文“我心歸去” 的原因之一。 2、看文章的第二段作者是怎樣進(jìn)一步的表達(dá)內(nèi)心的孤獨(dú)感的。 明確:首句“難耐的冷清”是本段的中心，與上文的美好環(huán)境形成鮮明的對(duì) 比。用流亡的總統(tǒng)或國(guó)王與一般人作比較，更突出了作者“難耐的冷清” 。 “一切的聲響都棄你而去” 運(yùn)用了你擬人的寫(xiě)作手法， 同學(xué)們想想看我們?cè)谑?/p>

5、 么時(shí)候會(huì)一點(diǎn)聲音都聽(tīng)不到（睡覺(jué)） ，睡覺(jué)的時(shí)候就會(huì)一點(diǎn)聲音都沒(méi)有嗎？所以 連聲響這么普通的東西都棄作者而去了，是不是更加的孤獨(dú)呢？ “監(jiān)獄”形象地寫(xiě)出了語(yǔ)言上的障礙?！胺ㄕZ(yǔ)法語(yǔ)法語(yǔ)”應(yīng)該要怎么樣念啊（漸 強(qiáng)），體現(xiàn)了作者對(duì)法語(yǔ)的厭煩和無(wú)奈，卻又無(wú)處可逃。 “下一個(gè)鐘頭， 下一刻鐘， 下一分鐘”運(yùn)用了短語(yǔ)排比， 真切地寫(xiě)出孤獨(dú)難耐。 3、作者只是在法國(guó)待了一個(gè)月就那么的痛苦，所以在第三段中他說(shuō)到了自己不 想移民，他是怎么樣表達(dá)自己不想移民的情緒的呢？ 明確:C曾問(wèn)我想不想留在法國(guó)，他的市長(zhǎng)朋友可以辦成這件事，他的父親 與法國(guó)總理也是好朋友。 我說(shuō)我在這里能干什么？守倉(cāng)庫(kù)或做家具？ （連續(xù)發(fā)問(wèn)，

6、 寫(xiě)出了法國(guó)巴黎不合作者心愿。 ） 當(dāng)文化盲流變著法子討飯？即使能活得好， 我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌 汽車(chē)？（運(yùn)用反問(wèn)，引出了不愿移民。 ） 4、我們身在異鄉(xiāng)最想念的人是誰(shuí)呢？（親人）作者也不例外，在國(guó)外這種感覺(jué) 就更加明顯了對(duì)吧，所以作者想念家鄉(xiāng)，更是想念家鄉(xiāng)的親人。我們也寫(xiě)過(guò) 表達(dá)對(duì)家人啊，朋友啊思念的文章，但是語(yǔ)言都大同小異，我們來(lái)看看韓少 功是怎么寫(xiě)對(duì)家人的想念的。 明確 :很想念家里似乎是有點(diǎn)沒(méi)出息。 倒不是特別害怕孤寂， 而是惦念 親人。我知道我對(duì)她們來(lái)說(shuō)是多么重要， 我是她們的快樂(lè)和依靠。 我坐在柔和的 燈霧里，聽(tīng)窗外的海濤和海鷗的鳴叫，想像母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣，

7、 隔著萬(wàn)里守候她們睡到天明。 （設(shè)想親人在遠(yuǎn)方的情景和自己獨(dú)自守候，形象地 點(diǎn)出了隨著時(shí)光流逝，人們會(huì)更加思念過(guò)去。 ） 人們無(wú)論走到哪里， 都沒(méi)法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土， 因?yàn)槟抢镉兴?親友，至少也有他的過(guò)去。時(shí)光總是把過(guò)去的日子沖洗得熠熠閃光，引人回望。 （失去后才知珍惜。看似平常甚至無(wú)味的事，在經(jīng)歷之后，才會(huì)發(fā)覺(jué)它的美好， 它的價(jià)值，而且歷時(shí)越久，這種感覺(jué)會(huì)越強(qiáng)烈。 ） 5、那如果親人也跟著作者一起移民到法國(guó)，是不是作者就能開(kāi)心了呢？ 明確 ：不能，因?yàn)樽髡呦肽钭约旱募亦l(xiāng)。 為什么作者那么放不下自己的家鄉(xiāng)呢，課文中作者是怎么表達(dá)自己對(duì)于家鄉(xiāng) 的愛(ài)的？ 明確:“我的故鄉(xiāng)沒(méi)有繁華酥骨

8、的都會(huì)，沒(méi)有靜謐侵肌的湖泊，沒(méi)有悲劇般 幽深奇詭的城堡，沒(méi)有綠得能融化你所有思緒的大森林。 （四個(gè)“沒(méi)有”相成排 比，采取欲揚(yáng)先抑，寫(xiě)故鄉(xiāng)不美）故鄉(xiāng)甚至是貧擠而臟亂的。 作者聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)總是不自覺(jué)地把音樂(lè)中描繪的畫(huà)面聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng)， 正是王 國(guó)維所說(shuō)的“有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著我之色彩。 ”作者太想念自己的家 鄉(xiāng)，所以一切不確定的因素都讓他聯(lián)想到故鄉(xiāng)。 6、作者一直在說(shuō)故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)到底是個(gè)什么樣的概念呢，我們之前學(xué)習(xí)的老舍的 想北平當(dāng)中有沒(méi)有說(shuō)？（沒(méi)有）那我們今天就來(lái)看看韓少功怎么解釋故 鄉(xiāng)的定義，看到文章的最后三段。 明確 :故鄉(xiāng)存留了我們的童年， 或者還有青年和壯年， 也就成了我們生命的

9、 一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以 向任何顧客出售的往返車(chē)票和周末消遣節(jié)目。 （三個(gè)“不是”構(gòu)成排比，從反面 揭示了故鄉(xiāng)成了生命的一部分，思鄉(xiāng)的根本原因是故鄉(xiāng)與生命水乳交融。 ） 故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是 含著悲傷。而美的從來(lái)就是悲的。 （自己的生命與故鄉(xiāng)已融為一體，自己的喜怒 哀樂(lè)、甘苦榮辱都與故鄉(xiāng)絲絲相連。所以這付出的“悲傷”才會(huì)使人留戀與這 “悲傷”水乳交融的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)因留戀而美麗。 ） 中國(guó)的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學(xué)的真理 揭示無(wú)余。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，任何旅游景區(qū)的美都多少

10、有點(diǎn)不夠格，只是失血 的矯飾。（結(jié)尾兩句運(yùn)用了排比手法，三個(gè)“使人”句從美學(xué)角度揭示思鄉(xiāng)的根 本原因。因?yàn)榕c自己的生命無(wú)關(guān)，所以再美也不能消解家園之思。） 我當(dāng)然知道，我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車(chē)廂失望， 會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望， 那種失望 能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥地和趕車(chē)謠。（對(duì)故鄉(xiāng)的失望可能含有期望 更美好的意思，即使是真的失望，也不妨礙對(duì)它的真愛(ài)。這是浸著心血、發(fā)自?xún)?nèi) 心的愛(ài)，這種愛(ài)，才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。） 故鄉(xiāng)意味著我們的付出一一它與出生地不是一回事。 只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的 人，才真正擁有故鄉(xiāng)，（只有為之付出過(guò)的，才是值得自己熱愛(ài)、回味的。只有 為故鄉(xiāng)艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)，才會(huì)使故鄉(xiāng)融入自己的生命，才會(huì)擁有它，進(jìn)而珍惜 它、思念它。） 五、結(jié)束課堂 全班集體朗讀課文的最后一段，結(jié)束課堂教學(xué)。 布置相