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文檔簡(jiǎn)介

1、溝通心理學(xué)心得體會(huì) #溝通心理學(xué)心得體會(huì)1#溝通無處不在,伴隨著我們一生。生活中,我們與親人的相處,與朋友的相處,與形形色色的人相處,都離不開溝通。作為一名新教師的我,每天都面對(duì)著一群正處于青春蓬勃時(shí)期的學(xué)生,他們有自己的特色,有自己的觀點(diǎn)。他們都是祖國(guó)的花朵,需要祖國(guó)的園丁去保護(hù),修剪,培養(yǎng)。為了更好地培養(yǎng)他們,教師每次上課前都要精心備課,做好怎么去講解知識(shí)點(diǎn),怎么去引導(dǎo)他們的準(zhǔn)備。不管是課上還是課下,教師每天都離不開與學(xué)生的溝通,溝通對(duì)老師來說非常重要。自開學(xué)以來,自己對(duì)學(xué)生的教育本著集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則,面對(duì)一些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,盡量單獨(dú)找他談話,動(dòng)之以情,曉之以理,糾正他們的錯(cuò)

2、誤。為了更好地引導(dǎo)教育他們,自己閱讀了溝通心理學(xué)這本書。這本書給予了我很大的啟示,教會(huì)了我做人的道理以及一些溝通交流的方法。溝通心理學(xué)這本書主要講了溝通具備兩個(gè)條件、堅(jiān)守三個(gè)原則,做好四個(gè)結(jié)合、發(fā)揮五種效應(yīng)、應(yīng)用六種戰(zhàn)術(shù)、掌握七類技巧、營(yíng)造三種氛圍等等,其中有好多的道理和故事值得我去深思?!罢f服者是發(fā)出信息的人,一個(gè)有效的說服者必須具備兩個(gè)條件:一是威信,二是魅力?!蔽覍?duì)這句話深有體會(huì),它讓我想起了我高中時(shí)代的班主任,她很好地詮釋了這句話。她是一位很漂亮,很有魅力的女人,做事有自己的原則,說話非常有威信,每次在班上教育學(xué)生都是憑借自己的個(gè)人魅力和準(zhǔn)則去影響學(xué)生,從不跟學(xué)生羅哩羅嗦。那時(shí)作為學(xué)生

3、的我們都很佩服她,潛意識(shí)里向她學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在的我走上了教師這個(gè)崗位,應(yīng)不斷地提高自己的威信和魅力?!镑攘τ址Q吸引力,包括外表和心靈兩個(gè)重要因素。身材容貌,服裝打扮等外在因素看似不重要,但人們還是有意無意地會(huì)受其暈輪效應(yīng)的影響?!笔堑模瑦勖乐娜私杂兄?,學(xué)生也比較喜歡漂亮的老師。因此,教師的打扮要得體,符合教師這個(gè)角色。教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)特殊的職業(yè),平時(shí)的工作過程中要教書育人。育人過程中要說服人,社會(huì)心理學(xué)研究表明,要想說服別人,必須堅(jiān)守自信尊人,實(shí)事求是,不謀私利等這三個(gè)原則。“自信者說話有底氣,做事堅(jiān)決果斷,自然容易取信于人。比如,你為別人帶路,如果你猶猶豫豫、含糊其詞、左顧右盼、走走停停,對(duì)方就

4、會(huì)對(duì)你失去信任;如果你言辭肯定、毫不猶豫,即使帶錯(cuò)了方向?qū)Ψ揭矔?huì)堅(jiān)定地跟著你走?!弊孕诺娜擞掠趽?dān)當(dāng),容易取得別人的信任。作為教師,要充滿自信地教好學(xué)生,但不能教錯(cuò)的知識(shí)給學(xué)生,應(yīng)盡量避免講沒有把握的知識(shí)點(diǎn),以免誤人子弟。中國(guó)人比較謙虛謹(jǐn)慎,講人情,好面子,這與外國(guó)人有點(diǎn)不同。就比如,文中提到的一個(gè)小情景:作者每次請(qǐng)外國(guó)朋友吃飯,常常自謙地說:“不好意思,很簡(jiǎn)單,隨便吃一點(diǎn)?!彼麄兟熳R(shí)后,他的朋友竟然天真地問他:“你們的正餐吃什么?”弄得作者哭笑不得,告訴他“我們給你吃的是最好、最豐盛的大餐,我們平時(shí)吃的才真的很簡(jiǎn)單”。外國(guó)朋友聽后說:“那你應(yīng)該告訴我,否則我還以為你沒把我當(dāng)vip,你的好東

5、西是留給更重要的客人吃的?!边@個(gè)情景闡述了不必要的客氣導(dǎo)致了誤解,我們中國(guó)人比較謙虛。生活中,我們可以不必要過分的謙虛,過分的謙虛會(huì)引起自卑的心理。與人溝通交流的過程中,我們可以掌握溝通的技巧,分辨事情的隱私程度,能夠坦白地跟對(duì)方溝通交流時(shí)可以坦白地交流,愉悅的溝通可以增進(jìn)彼此的感情,互相取得信任。平時(shí),我們每個(gè)人內(nèi)心里面都想得到別人的肯定和表?yè)P(yáng),但有時(shí)身邊的人對(duì)我們表?yè)P(yáng)時(shí),我們卻會(huì)表現(xiàn)出很謙虛的樣子,以各種話語(yǔ)來推卸掉別人對(duì)我們的贊揚(yáng)。其實(shí)我們可以適當(dāng)?shù)靥谷唤邮軇e人的贊賞,接受別人的鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)不但是對(duì)自己的一種肯定,增強(qiáng)自己的自信心,而且也可以增強(qiáng)自己在對(duì)方心目中的地位。自信的人經(jīng)得起別人的批

6、評(píng)和表?yè)P(yáng),敢做敢當(dāng)。自信不是孤芳自賞,更不是盛氣凌人。我們?cè)谙嘈抛约旱耐瑫r(shí)還要尊重別人。這本書中作者講了一個(gè)他所見所聞的生活情景,這個(gè)情景充滿了正能量,讓我很難忘。一位婦女抱著一個(gè)兩歲左右的孩子找不到座位,女售票員走過來,一手拉著孩子的小手,另一只手輕拍一個(gè)小伙子的肩膀,邊拍著邊笑說:“小朋友,快謝謝這位叔叔,叔叔給你讓座了!”小伙子立即不必要的客氣站起來,把座位讓給了這對(duì)母子。這就是尊重的力量。如果售票員繃著臉喊:“那個(gè)年輕的,給抱小孩的讓個(gè)座!”小伙子可能望著窗外不理他,或裝沒聽見。如果她用手拍小伙子肩膀說:“沒看見嗎?給讓個(gè)座!”小伙子可能說:“動(dòng)什么手?我有票!”弄不好還會(huì)打起來。但這

7、個(gè)售票員所用的方法,百分之百有效,哪怕就是個(gè)地痞流氓也會(huì)站起來讓個(gè)座。這就是尊重的力量,每個(gè)人都需要得到別人的尊重。日常中,時(shí)不時(shí)就有新聞報(bào)道公交車上不肯給老人讓座導(dǎo)致惡劣事件發(fā)生。給有需要的人讓座是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),年輕一代人要懂禮貌,有素養(yǎng)!但年輕一代人也需要?jiǎng)e人的尊重,因此,如果我們每人都能彼此尊重,公交車上的惡劣事件也不會(huì)再發(fā)生。作者還講述了一個(gè)另我深思的情景,情景中講到,早晨上班高峰時(shí)段,公交車十分擁擠,經(jīng)常有扒手趁機(jī)作案。倘若有乘客錢包被偷,通常的做法是,將全體乘客帶到終點(diǎn)站,由安保人員或警察上車處理,這樣做會(huì)耽誤乘客上班并影響有急事者,常常遭到乘客反對(duì)。有位司機(jī)遇到這種情況

8、后,大聲對(duì)乘客說:“為了節(jié)省時(shí)間,請(qǐng)大家閉上眼睛一分鐘,若過一會(huì)兒錢包能找到,我們就不用勞警察大駕了!”一份鐘后果然有人在地上發(fā)現(xiàn)了錢包。乘客皆大歡喜,稱贊司機(jī)聰明。這位司機(jī)的做法確實(shí)很高明,在教育中,老師肯定會(huì)遇到各種各樣的教育現(xiàn)象,畢竟學(xué)生之間具有互異性。當(dāng)需處理一些問題時(shí),我們要尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的自尊心,盡量能想出絕妙的解決方法,以柔克剛,以理服人。在教學(xué)中,教師的談吐很重要。自我感覺,教師有點(diǎn)類似于演講者。這本書中談到了講話的技巧,指出了講話可從對(duì)方或聽眾感興趣的話題談起;對(duì)自己所談的內(nèi)容要充滿自信;要突出重點(diǎn),簡(jiǎn)明扼要,有針對(duì)性;發(fā)音清楚,用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏富于變化;姿態(tài)、

9、手勢(shì)和表情要自然、協(xié)調(diào);重要內(nèi)容可以變化地重復(fù);注意觀察對(duì)方的反應(yīng),隨時(shí)對(duì)講話做出調(diào)整;必要時(shí)可詢問對(duì)方是否聽懂或理解。是的,說話要突出重點(diǎn)簡(jiǎn)明扼要,有針對(duì)性,內(nèi)容如漫無邊際,結(jié)構(gòu)松散凌亂,語(yǔ)言拖沓累贅,肯定會(huì)令人生厭。在講課中,抑揚(yáng)頓挫,生動(dòng)幽默才受學(xué)生喜歡,晦澀難懂,單調(diào)泛味的講課就會(huì)讓學(xué)生昏昏欲睡,心不在焉。作為新教師的我,也不斷地反省自己的不足之處,爭(zhēng)取能夠不斷地改善自己。由于我們的學(xué)生基礎(chǔ)比較差,理解比較慢,開學(xué)以來,我講課就比較慢,很擔(dān)心他們聽不懂,有時(shí)就會(huì)不自覺地詢問他們是否聽懂了或理解了。作為新老師,自己不僅要不斷地反省自己的教學(xué),提高自己的教學(xué)能力,還要做好班級(jí)的管理工作,努

10、力管好一個(gè)班級(jí)。在班級(jí)管理中,老師肯定避免不了要表?yè)P(yáng)學(xué)生或批評(píng)學(xué)生。作為老師,怎么批評(píng)學(xué)生,學(xué)生的自尊心才不被傷害到呢?批評(píng)是有技巧的,這本書對(duì)批評(píng)的技巧作出了闡述,給出了開展批評(píng)要注意以下幾個(gè)方面:出于公心不泄私憤;先肯定積極方面;把錯(cuò)誤看成暫時(shí)的;就事論事,不否定整個(gè)人;注意時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合;把批評(píng)轉(zhuǎn)換為問題;提出希望或建議;不簡(jiǎn)單否定對(duì)方;批評(píng)中包含自己;允許被批評(píng)者申訴。學(xué)生是發(fā)展中的人,教育提倡培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。因此,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),積極反思批評(píng)的技巧,使自己在班級(jí)管理中管理得更好,能建設(shè)出良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),促進(jìn)學(xué)生的健康快樂成長(zhǎng)。通過閱讀溝通心理學(xué)這本書,自己學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)

11、,開闊了自己的視野。我們要做學(xué)習(xí)型的教師,不斷提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。#溝通心理學(xué)心得體會(huì)2#一、從以人為本到以心理為本管理學(xué)在關(guān)于人的假設(shè)問題上,管理學(xué)家給出了人以各種假設(shè),如工具人假設(shè),社會(huì)人假設(shè),政治人假設(shè),經(jīng)濟(jì)人假設(shè)等。而在管理激勵(lì)的理論上則發(fā)展出了諸如需要層次論,雙因素論,期望理論,公平理論等。在西方工業(yè)化歷史的大工廠時(shí)代曾經(jīng)主張將人當(dāng)作流水線上的機(jī)器,當(dāng)作生產(chǎn)工具的管理學(xué)主張后來被以人為本的主張所取代。以人為本的管理主張是當(dāng)代管理學(xué)的重要原則,是對(duì)過去把人當(dāng)做工具來管理的否定。人是多面的,社會(huì)人,政治人,經(jīng)濟(jì)人等是人的一方面,今天,人的心理越來越成為管理所要關(guān)注的對(duì)象,管理所面對(duì)的人

12、是一個(gè)有著特殊心理的人,心理學(xué)的研究成果在重新定義著管理學(xué)。管理是為著人的管理,管理是基于心理的管理,今天的管理提倡以人為本其重要內(nèi)涵就是以心理為本,管理學(xué)面臨心理學(xué)化。管理學(xué)界要主動(dòng)融合心理學(xué)的研究成果,實(shí)踐界也要自覺運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)來提升管理水平。以人為本的管理其根基是心理學(xué),今天管理心理學(xué)作為學(xué)科融合交叉的成果已經(jīng)越來越引人關(guān)注。管理者的大部分工作都是在溝通,管理溝通是管理的重要內(nèi)容,今天基于心理學(xué)的管理溝通正為我們的管理帶來越來越大的貢獻(xiàn)。管理的心理學(xué)化首先表現(xiàn)在管理溝通的心理學(xué)化,基于心理學(xué)基礎(chǔ)的管理溝通讓管理變得更有效,更具有柔性。二、一些體會(huì)1、溝通要講對(duì)象不同的溝通對(duì)象影響溝通的

13、效果。其一,在性別上,男性和女性存在著很大的差別,通常第一次和一個(gè)男性溝通時(shí),男性更喜歡你直陳厲害,他會(huì)以你陳述的對(duì)象對(duì)其是否有用為判斷標(biāo)準(zhǔn);而女性則更喜歡和你交流感情,以對(duì)你是否有好感來判斷;男性在日常工作中更注重邏輯,力量,而女性則更注重感覺自覺思維,更喜歡柔性。其二,文化背景差異也是重要的考量因素,不同的國(guó)家,不同的地域,不同的文化背景會(huì)給溝通帶來障礙,如何消除障礙,實(shí)現(xiàn)跨文化溝通是今天管理溝通,尤其是跨國(guó)公司管理中的突出問題。其三,職業(yè)差異會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人都習(xí)慣性的站在自己的專業(yè)范圍內(nèi)去理解對(duì)方,這往往造成溝通中的障礙而當(dāng)事人卻意識(shí)不到。在對(duì)方的專業(yè)范圍內(nèi),切不可隨便班門弄斧,這很容易被對(duì)

14、方誤讀或者嘲笑。其四,在東方講究地位身份階層的文化圈中,地位差異也是導(dǎo)致溝通失敗的重要因素,地位高低不同,與其溝通也應(yīng)采取不同的方式。其五,與溝通對(duì)象的關(guān)系親疏會(huì)決定溝通的方式和效率,越近的人溝通會(huì)越隨意。最后,溝通對(duì)象的性格差異會(huì)左右著溝通的成敗,或開放式的,或謹(jǐn)慎式的,或婉轉(zhuǎn)的,或直接的,不同人性格是選擇溝通方式的重要參照標(biāo)尺。2、溝通要講究場(chǎng)合、時(shí)間兩個(gè)人在場(chǎng)的溝通和三個(gè)人在場(chǎng)的溝通就不一樣,在私下場(chǎng)合和公開場(chǎng)合又不一樣。不講究場(chǎng)合,不考慮說話的特定環(huán)境,該輕松隨意的時(shí)候放不開,該嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真時(shí)卻太隨意都是不好的,得體的溝通才是有效的溝通,不然會(huì)鬧出笑話。如果深夜凌晨給你的客戶打電話,對(duì)方會(huì)

15、很惱火,如果對(duì)方正在興致頭上你把一個(gè)壞消息告訴他也會(huì)讓他很惱火,如果領(lǐng)導(dǎo)正在氣頭上你去請(qǐng)示工作,那多半不會(huì)有好結(jié)果。溝通要講究時(shí)機(jī),不是所有的時(shí)候都是一樣的,什么樣的事情在什么時(shí)候溝通其效果是不一樣的。3、社會(huì)閱歷影響溝通效力只是學(xué)習(xí)一些管理溝通的書本理論是學(xué)不好管理溝通的,一個(gè)人社會(huì)閱歷越豐富,人生體驗(yàn)越多,其感知理解能力通常越強(qiáng),具有這些特質(zhì)的人其溝通也更容易深入內(nèi)心。一個(gè)涉世不深,不諳世事,不懂人性,不諳人情世故的小青年其溝通通常也會(huì)較笨拙。而隨著一個(gè)人的成熟,其對(duì)人,對(duì)社會(huì),對(duì)自己體會(huì)越來越深,此時(shí)在與人溝通時(shí)也更能夠設(shè)身處地的理解對(duì)方,給對(duì)方以情感共鳴。增強(qiáng)自己的社會(huì)閱歷會(huì)改善自己的

16、溝通效力。4、要注意改變包裝自己溝通的效力與他人對(duì)你的認(rèn)知密切相關(guān),你的權(quán)威性,專業(yè)性,可靠性等都決定著你與他人的溝通。你越是權(quán)威,越是被廣泛認(rèn)可,你的溝通越是能引起對(duì)方的重視,你的溝通也越有效力。你越是專業(yè)性,或是哪怕你只是看起來專業(yè),就會(huì)增加你的溝通效力。你看起來很可靠,很穩(wěn)重,很誠(chéng)實(shí),這會(huì)在對(duì)方那里加分不少,會(huì)帶來信任,而信任是溝通成敗的關(guān)鍵。特定的溝通需要包裝改造你自己,你的心態(tài),形象,背景等都有可能決定溝通的成敗。聰明的溝通者會(huì)在具體情況下靈活變換自己的身段尋求最有效的溝通。#溝通心理學(xué)心得體會(huì)3#.利用“居家優(yōu)勢(shì)”鄰居家的一棵大樹盤根錯(cuò)節(jié),枝葉茂盛,遮住了你家后園菜地的陽(yáng)光,你想與

17、他商量一下這個(gè)問題,是應(yīng)該到他家去呢,還是請(qǐng)他到你家來?心理學(xué)家拉爾夫泰勒等人曾經(jīng)按支配能力(即影響別人的能力),把一群大學(xué)生分成上、中、下三等,然后各取一等組成一個(gè)小組,讓他們討論大學(xué)十個(gè)預(yù)算削減計(jì)劃中哪一個(gè)最好。一半的小組在支配能力高的學(xué)生寢室里,一半在支配能力低的學(xué)生寢室里。泰勒發(fā)現(xiàn),討論的結(jié)果總是按照寢室主人的意見行事,即使主人是低支配力的學(xué)生。由此可見,一個(gè)人在自己或自己熟悉的環(huán)境中比在別人的環(huán)境中更有說服力,在日常生活中應(yīng)充分利用居家優(yōu)勢(shì),如果不能在自己家中或辦公室里討論事情,也應(yīng)盡量爭(zhēng)取在中性環(huán)境中進(jìn)行,這樣對(duì)方也沒有居家優(yōu)勢(shì)。2.修飾儀表你想上級(jí)在申請(qǐng)書上簽字,你是不顧麻煩,精

18、心修飾一下儀表呢,還是相信別人會(huì)聽其言而不觀其貌?我們通常認(rèn)為,自己受到別人的言談比受到別人的外表的影響要大得多,其實(shí)并不盡然。我們會(huì)不自覺地以衣冠取人。有人通過實(shí)驗(yàn)證明,穿著打扮不同的人,尋求路人的幫助,那些儀表堂堂、有吸引力的人要比那些不修邊幅的人有更多的成功可能。3.使自己等同于對(duì)方你試圖鼓動(dòng)一伙青年去清掃某塊地方,而他們卻情愿到別的地方去,你怎樣引起他們的興趣呢?許多研究者發(fā)現(xiàn),如果你試圖改變某人的個(gè)人愛好,你越是使自己等同于他,你就越具有說服力。例如,一個(gè)優(yōu)秀的推銷員總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與顧客相稱。甚至身體姿勢(shì)、呼吸等也無意識(shí)地與顧客一致。這是因?yàn)槿祟惥哂邢嘈拧白约喝恕钡膬A向

19、。正如心理學(xué)家哈斯所說的:“一個(gè)造酒廠的老板可以告訴你為什么一種啤酒比另一種好,但你的朋友,不管是知識(shí)淵博的,還是學(xué)識(shí)疏淺的,卻可能對(duì)你選擇哪一種啤酒具有更大的影響?!?.反映對(duì)方的感受你準(zhǔn)備拜訪隔壁新搬來的一對(duì)夫婦,請(qǐng)他們?yōu)樯鐓^(qū)的某項(xiàng)工程募捐,用哪種方法最好呢?平庸的勸說者是開門見山提出要求,結(jié)果發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),陷入僵局;而優(yōu)秀的勸說者則首先建立信任和同情的氣氛。如果主人為某事煩惱,你就說:“我理解你的心情,要是我,我也會(huì)這樣。”這樣就顯示了對(duì)別人感情的尊重。以后談話時(shí),對(duì)方也會(huì)加以重視。當(dāng)然,優(yōu)秀勸說者也不總是一帆風(fēng)順的。他也會(huì)遭到別人的反對(duì)。這時(shí)老練的勸說者往往會(huì)重新陳述對(duì)方的意見,承認(rèn)它具有

20、優(yōu)點(diǎn),然后才指出自己的意見更好,更全面。研究證明,在下結(jié)論前,呈示雙方的觀點(diǎn),要比只講自己的觀點(diǎn)更有說服力。5.提出有力的證據(jù)你準(zhǔn)備參加某次決策會(huì)議,為一項(xiàng)不為大家重視的事業(yè)爭(zhēng)取更大的一筆錢款,什么樣的證據(jù)最有說服力呢?如果向聽眾提供可靠的資料而不是個(gè)人的看法,你就會(huì)增加說服力。但要記住,聽眾受到證據(jù)的影響,也相同程度地受到證據(jù)*的影響。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,讓兩組被試聽到關(guān)于沒有處方是否可以賣抗阻胺片的爭(zhēng)論,然后告訴一組被試說可以賣的證據(jù)來自新英格蘭生理和醫(yī)學(xué)月刊(這是虛構(gòu)的),另一組則被告知證據(jù)來自一家流行畫報(bào)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),第一組比第二組有更多的人贊成,沒有處方也可以賣抗阻胺片。因此,引用權(quán)威更能消

21、除聽眾的先入之見。6.運(yùn)用具體情節(jié)和事例你刊登廣告,推銷某種藥品,是把藥品的成分、功能、用法詳細(xì)介紹一番好呢?還是介紹某個(gè)患者使用后如何迅速痊愈的事例好呢?優(yōu)秀的勸說者都清楚地知道這樣一點(diǎn):個(gè)別具體化的事例和經(jīng)驗(yàn)比概括的論證和一般原則更有說服力。因此,你要多賣掉藥品,你就應(yīng)酌情使用后面一種方法。在日常生活中,你要說服別人,你就應(yīng)旁證博引,使用具體的例子,而不一味空洞說教。總之,說服別人,贏得贊同的能力并不是神秘的天賦,通過學(xué)習(xí)一些社會(huì)交往技能(當(dāng)然首先要觀點(diǎn)正確),我們就可以增強(qiáng)自己言談的說服力。為了堅(jiān)信這一點(diǎn),你不妨試一試。#溝通心理學(xué)心得體會(huì)4#溝通一直是我需要改善、需要突破的技能。聽完這

22、個(gè)課程,我對(duì)溝通的“平等”和“有效”有了一些認(rèn)識(shí)。聽這個(gè)課程的最初,我對(duì)這幾個(gè)方面有著非常強(qiáng)烈的認(rèn)同感:我有一個(gè)正處于terrible 2時(shí)期的孩子,作為一個(gè)一向強(qiáng)勢(shì)溝通、偏單向溝通的媽媽,我在幼兒教育和日常生活溝通中飽受痛苦,我的小孩也備受折磨。因?yàn)閻?,面?duì)孩子的我,比面對(duì)同事的我,更容易自我反省、接受批評(píng),并自我調(diào)整。在一次又一次的調(diào)整和進(jìn)步當(dāng)中,我跟我孩子之間的溝通有了明顯的改善,我們彼此理解和接受對(duì)方,以前的種種困難開始得到緩解,逐漸好轉(zhuǎn)。上面鞠強(qiáng)教授所講的三個(gè)辦法完全映照在我們的溝通上:當(dāng)我們講理解,講同理心,講尊重對(duì)方時(shí),我們很容易就放棄了立場(chǎng),忘記了初衷,做了一個(gè)工作上拿不出結(jié)果

23、的老好人,或沒有辦法讓孩子得到正確引導(dǎo)的笨媽媽。在現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì)中,在自由零單的項(xiàng)目管理中,我越來越認(rèn)識(shí)到有效溝通的重要性。關(guān)于項(xiàng)目,我有一些想法,常常我會(huì)認(rèn)為要達(dá)成一些目標(biāo)并不是那么難的事,如果那些協(xié)作團(tuán)隊(duì)和協(xié)作崗位上的人員能夠認(rèn)同我,事情就會(huì)進(jìn)展得很順利。于是,我跟他們反反復(fù)復(fù)地溝通,我做ppt,我跟他們講解,每次會(huì)議的效果似乎都還不錯(cuò),大家都挺認(rèn)可的,也把任務(wù)答應(yīng)下來。然而,事情的結(jié)果卻總是那樣差強(qiáng)人意,我總是在想,除了事務(wù)多,人手緊張,難道我的溝通辦法沒有什么問題嗎?最近有一次,我跟一個(gè)主管溝通產(chǎn)品開發(fā)、系列化的事情,我發(fā)了資料給他看,也做了ppt,我覺得我把概念講得很清楚了,這些都告訴他

24、,他只需要照這個(gè)路子去開發(fā)供應(yīng)商和產(chǎn)品資源就好了,后面的工作就可以做起來了,然后一切都會(huì)很順利了 只是,這都是想當(dāng)然罷了。經(jīng)過溝通,我認(rèn)識(shí)到:oem組在開發(fā)供應(yīng)商時(shí)有他們的一些特點(diǎn)和困難,更重要的是,大家對(duì)“產(chǎn)品系列”的認(rèn)識(shí)是不一樣的,彼此之間并沒有建立共識(shí)。于是,我過去跟這位主管當(dāng)面溝通,我指著產(chǎn)品圖片跟他詳詳細(xì)細(xì)地解釋我們的想法和需求,希望達(dá)成共識(shí) 恰好領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過,他加入了溝通,幾句話言簡(jiǎn)意賅地跟這位主管說明了我們對(duì)“產(chǎn)品系列化”的一個(gè)設(shè)想和期望,當(dāng)他講到“通用性”的時(shí)候,我馬上醒悟,我啰啰嗦嗦,絮絮叨叨講了這么多,不就是想講明一個(gè)通用性嗎?原來大家鉆進(jìn)細(xì)節(jié)之后,就很難自拔,也就容易走偏了路

25、,事情就會(huì)不了了之,達(dá)不成目標(biāo)想要的結(jié)果。sl公司在給企業(yè)做工廠設(shè)計(jì)的項(xiàng)目初期,是要求不要車間管理員參與項(xiàng)目的:首輪會(huì)議只要總經(jīng)理、決策者參加;初步方案出來后,要求廠長(zhǎng)加入會(huì)議討論;直到第三次修改方案出來,才會(huì)接受車間管理員參與會(huì)議討論。這是因?yàn)椋绻?fù)責(zé)單個(gè)車間流程運(yùn)作的車間管理員在一開始就參與設(shè)計(jì)討論的話,他們持續(xù)關(guān)注的細(xì)節(jié)會(huì)不斷地影響達(dá)成整體方案目標(biāo)的設(shè)計(jì)。不忘初衷,才能在細(xì)節(jié)之外始終奔向目標(biāo)。#溝通心理學(xué)心得體會(huì)5#工作的壓力經(jīng)常讓人焦躁,進(jìn)而會(huì)影響人際關(guān)系??傆腥讼蛭冶г垢碌年P(guān)系難處,其實(shí)在我看來,和同事相處好,最重要的是凡事往積極的地方想。我在企業(yè)工作的時(shí)候,到了年底,總有大批

26、項(xiàng)目報(bào)告要總結(jié)。由于時(shí)間緊、要求高、任務(wù)量大,每個(gè)人都難免有些焦躁。一次,因?yàn)閿?shù)據(jù)錄入的工作沒人做,同事和我吵了起來。由于這不在我的職責(zé)范圍內(nèi),所以我當(dāng)時(shí)很生氣。但冷靜后想想,事情總要有人做,而且這個(gè)環(huán)節(jié)完不成,我負(fù)責(zé)的后期整理和總結(jié)工作就沒辦法開展,最終吃虧的還是我。想到這里,我也不和同事賭氣了,調(diào)整好心態(tài)開始工作。后來,同事主動(dòng)向我道歉,矛盾化解了,我倆在工作中的配合也更加默契,任務(wù)完成得更順利。在緊張的工作環(huán)境中,人們總會(huì)因?yàn)閴毫蚪箲]而影響情緒,甚至大發(fā)雷霆。發(fā)脾氣是人之常情,但這么做能解決問題嗎?顯然不能。不良情緒特別容易影響個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的工作效率和工作態(tài)度。一次做項(xiàng)目,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的報(bào)告

27、非常不滿意,狠狠地訓(xùn)了我一頓。當(dāng)時(shí),我的心情差到了極點(diǎn),但工作還是要做。稍事休息后,我調(diào)整了下心態(tài),繼續(xù)工作,最終將項(xiàng)目順利完成。事后想想,領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的壓力,假如我第一次做得足夠好,領(lǐng)導(dǎo)自然不會(huì)無緣無故訓(xùn)我?;剡^頭再看,每次修改后的方案的確比之前更好,而人的工作能力提高正是這么一點(diǎn)一滴積累起來的。想到這里,我反而慶幸能遇到這么認(rèn)真的領(lǐng)導(dǎo),讓自己成長(zhǎng)。但我同時(shí)也看到了一個(gè)問題:?jiǎn)T工工作做得不好,指出其不足即可,過度責(zé)罵會(huì)影響情緒和工作積極性,進(jìn)而影響工作效率,事倍功半?,F(xiàn)在,我在中科院心理研究所有了自己的團(tuán)隊(duì),奉行“凡事往積極的地方想”這一原則。有時(shí)也會(huì)遇到員工不能按時(shí)完工的情況,此時(shí)我總會(huì)先肯

28、定他們的努力,因?yàn)槲蚁嘈潘麄兌际钦J(rèn)真努力的人。隨后,我才會(huì)指出他們的問題。總體而言,我對(duì)我的團(tuán)隊(duì)很滿意,而且只有凡事往積極的地方想,事情才不會(huì)向壞的方向發(fā)展。人際心理:朋友間的楚河漢界自我界限是指在人際關(guān)系中,個(gè)體清楚地知道自己和他人的責(zé)任和權(quán)力范圍,既保護(hù)自己的個(gè)人空間不受侵犯,也不侵犯他人的個(gè)人心理空間。從心理發(fā)展上看,自我界限是逐漸形成的。胎兒在母親體內(nèi),他感覺到他和母親是一體的,母親就是他,他就是母親的一部分。出生以后,雖然在肉體上與母親已經(jīng)分開,但在心理上仍然是連在一起。沒有母親或母親的替代者,他一天也活不下去。隨著孩子慢慢長(zhǎng)大,與母親的心理距離也就越來越遠(yuǎn)。成長(zhǎng)的過程,也就是與母親

29、在心理上分離的過程。分得越開,也就意味著成長(zhǎng)得越好。遺憾的是,好多人在成長(zhǎng)的過程中會(huì)形成一種與母親一部分分開、另一部分還連在一起的狀況,這是一種不完全的成長(zhǎng)。換一種說法,就是:處于這種狀況的人,他的自我與母親之間的界限不清楚。這種界限不清楚的狀況會(huì)投射到他的所有人際關(guān)系中。具體表現(xiàn)是:一方面,他會(huì)過多地在他人面前展露自己的內(nèi)心世界,過分地渴望他人了解自己,并過度地依賴他人,希望他人在本來該自己做出決定的方面代替自己做出決定;另一方面,他會(huì)過多地想了解別人的內(nèi)心世界,以便獲得與別人融為一體的感覺,還想別人依賴自己,希望參與別人即使是很私人化的決定,等等。在自我界限不清楚的人的內(nèi)心里,總是存在著成

30、長(zhǎng)與不成長(zhǎng)之間的沖突。成長(zhǎng)的力量當(dāng)然是十分巨大的。曾經(jīng)有科學(xué)家做過植物成長(zhǎng)的力量的試驗(yàn):用一些較薄的鐵條捆住小南瓜,小南瓜慢慢長(zhǎng)大,輕而易舉就把鐵條繃斷了。然后逐漸增加鐵條的厚度,直到鐵條的厚度到了預(yù)計(jì)值的十倍時(shí),才沒有被繃斷。植物的成長(zhǎng)的力量都如此驚人,人的成長(zhǎng)的力量就根本無法測(cè)量了。想想一個(gè)一歲的小孩能做什么,再想想一個(gè)三十歲的男人能做什么,就知道成長(zhǎng)是怎么回事了。但是,不成長(zhǎng)的力量同樣也是很大的。這是因?yàn)?,不成長(zhǎng)有很多的好處。第一個(gè)好處是安全。小孩在學(xué)步的過程中,走幾步就回頭,抱住媽媽的腿,那是為了安全;再長(zhǎng)大一點(diǎn),打開自己家的房門,看見有陌生人走過,把門一關(guān),又跑回來抱住媽媽,那也是為

31、了安全。在孩子心中,只要與媽媽融為一體,就什么都不怕了。這種心理會(huì)保持到成年,一個(gè)沒有充分成長(zhǎng)的成年人,他會(huì)下意識(shí)地感到,只要跟另外一個(gè)人變成一個(gè)人,就會(huì)有安全感。自我界限就在這樣的過程中變得模糊不清了。成長(zhǎng)從來都是以喪失安全感為代價(jià)的,安全感是人的基本需要之一,其重要性僅次于人對(duì)食物和性的需要,所以對(duì)安全感的追求,可以強(qiáng)大到與成長(zhǎng)的力量抗衡的程度。不成長(zhǎng)或者說自我界限不清的第二個(gè)好處是,可以獲得想象的、虛假的溫情。從生理的角度看,在我們用手觸摸邊界很清楚的物品,比如表面光滑的硬物時(shí),我們的感受是它是它、我是我,較少有交流的體驗(yàn)。但當(dāng)我們觸摸一件軟的、毛茸茸的物品時(shí),我們就會(huì)感覺到與該物品在某種程度上的融合和某種意義上的溫情。心理上也是如此,在我們覺得與一個(gè)人沒有邊界的時(shí)候,我們就會(huì)自然地感到來自他的溫情,即使這些溫情是我們自己想象的,也可以暫時(shí)幫助我們抵御人世間的風(fēng)寒。自我

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