室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計(jì)策略與發(fā)展趨勢(shì)

1、室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計(jì)策略與發(fā)展趨勢(shì) 【摘 要】室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的一切設(shè)計(jì)理念都應(yīng)以人的需要為基本出發(fā)點(diǎn)。人性化設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，對(duì)人的心理生理需求和精神追求的尊重和滿足，是設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷，是對(duì)人性的尊重。 【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì)； 人性化；生理；心理 前言 室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代文化藝術(shù)與科技的綜合產(chǎn)物，很多新興科學(xué)的發(fā)展對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究帶來影響，如行為科學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境藝術(shù)和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)工程管理等。這門學(xué)科包羅人的生產(chǎn)、生活等內(nèi)容，反映了人與自然及人與人之間的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)需對(duì)人的價(jià)值特征作出充分體現(xiàn)，一定要將人作為設(shè)計(jì)的主體，對(duì)人的心理及生理特征進(jìn)行分析，尋求與其相適應(yīng)的環(huán)境形態(tài)結(jié)構(gòu)

2、。 人的大部分活動(dòng)及時(shí)間需要在室內(nèi)完成，所以人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造、設(shè)計(jì)與室內(nèi)生產(chǎn)、生活的質(zhì)量直接掛鉤。通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境服務(wù)于居民是室內(nèi)設(shè)計(jì)的目標(biāo)，人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的需求是設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)。因設(shè)計(jì)過程中存在很多問題及矛盾，設(shè)計(jì)者需對(duì)以人為本、為人服務(wù)有清晰的認(rèn)知，達(dá)到人和人際活動(dòng)的要求，保證人們的身心安全，這就是設(shè)計(jì)的核心?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要達(dá)到人心理和生理等的要求，對(duì)人與環(huán)境及人際交往等各方面的關(guān)系進(jìn)行綜合的分析，以為人服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，兼顧各種因素，如環(huán)境氛圍、經(jīng)濟(jì)效益、使用功能及舒適美觀程度。人性化設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，根據(jù)人的行為習(xí)慣、人體的生理結(jié)構(gòu)、人的心理情況、人的思維方式等等，在原有

3、設(shè)計(jì)基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對(duì)建筑和和裝飾進(jìn)行優(yōu)化，使人們居住起來感受到方便、舒適。是在設(shè)計(jì)中對(duì)人的心理生理需求和精神追求的尊重和滿足，是設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷，是對(duì)人性的尊重。一句話，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動(dòng)服務(wù)。 一、室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計(jì)概述 設(shè)計(jì)是人的設(shè)計(jì)，即滿足人生理和心理的需要、物質(zhì)和精神的需要。設(shè)計(jì)的主體是人，設(shè)計(jì)的使用者和設(shè)計(jì)者也是人，因此人是設(shè)計(jì)的中心和尺度。這種尺度即包括生理尺度，又包括心理尺度，而心理尺度的滿足是通過設(shè)計(jì)人性化得以實(shí)現(xiàn)的。離開了對(duì)人心理需求的反應(yīng)和滿足，設(shè)計(jì)便偏離了正軌。 人類的設(shè)計(jì)將隨著自身認(rèn)識(shí)的提高走向更高的境界設(shè)計(jì)的層次越高，其精神性的因

4、素就越多、越圓滿，物質(zhì)性和精神性、理性化和人性化的結(jié)合就越完美、越融洽。人性化設(shè)計(jì)的宗旨是人的生存環(huán)境和物品更適合人性，使人的心里更加健康，使人類感情更加豐富，人性更加完美，真正達(dá)到人物和諧，“物我相忘”的境界。室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本宗旨是為人而不是為物，人的行為規(guī)律、生活需求是室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本參照系，這是由人與外在環(huán)境的非確定關(guān)系決定的（即自然界沒有為人提供現(xiàn)成的生存條件，而是人通過自己的改變來使環(huán)境為自己服務(wù)，人與動(dòng)物不同就在于人對(duì)外在世界必然的超越性。）。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人對(duì)自己生活質(zhì)量提出越來越高的要求，每一代人都有新的要求、新的創(chuàng)造和新的享受，從而不斷推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地為人服務(wù)。 室內(nèi)裝飾

5、人性化設(shè)計(jì)理念是隨著人類心理需求變化而不斷變化的，它不是僅僅運(yùn)用美學(xué)和人機(jī)工學(xué)的理念，對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行簡單的拼裝，它更是一種人文精神的體現(xiàn)，通過室內(nèi)裝飾可以充分展現(xiàn)人與事物、環(huán)境之間的關(guān)系，可以體現(xiàn)出人對(duì)周圍環(huán)境的看法和生活態(tài)度。這種基于人的心理作用的室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計(jì)是從人的心理需求出發(fā)，通過采用各種行為和手段來提高人類在室內(nèi)空間中生活和工作的質(zhì)量，以能夠不斷滿足人類新的生活。 二、室內(nèi)裝飾要滿足人的生理需求和心理需求 美國心理學(xué)會(huì)主席a?馬斯洛在動(dòng)機(jī)與個(gè)性一書中提出了需求等級(jí)論，他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)、由物質(zhì)到精神，有著不同的層次：生理的需要一安全的需要一歸屬與愛的需要一自尊的需要一自我

6、實(shí)現(xiàn)的需要。一個(gè)人生活的空間所在就是人們?cè)谑覂?nèi)工作于休息，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在的大學(xué)生有不少于八成的時(shí)間是在室內(nèi)，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為提高人們?nèi)粘Ｉ钇焚|(zhì)的一個(gè)重要方面，現(xiàn)代的大學(xué)生公寓設(shè)計(jì)很少具有各自的特色門類，而且并不能相互統(tǒng)一，在不同的大學(xué)生眼中，對(duì)公寓的設(shè)計(jì)都有著不同的看法和感受，這主要包括他們心中對(duì)公寓生理上和精神上的需求。 人的需求分兩大層次：一是物質(zhì)上需求，一是精神上的需求。物質(zhì)需求當(dāng)然是首要的，但它只是最基本的需求。無論物質(zhì)多么豐富，它都無法代替精神，因?yàn)榫裥枨笫歉邔哟蔚男枰?。人的精神需求包括很多方面，比如精神的自由、人格的?dú)立、身心的愉悅等等。物質(zhì)上的需求極端重要，因?yàn)樗侨?/p>

7、生存的前提。但當(dāng)物質(zhì)需求得到滿足之后，人對(duì)精神方面的需求就會(huì)越來越強(qiáng)烈。健康、文明的社會(huì)，不僅要滿足人們的物質(zhì)需求，同時(shí)也應(yīng)該滿足人們精神上的需求。近年來，提高生活質(zhì)量已成為先富者追求的目標(biāo)，而“提高生活質(zhì)量”所強(qiáng)調(diào)的主要就是“精神生活”。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)人性化處理就要從不同角度根據(jù)人類生活的各個(gè)特點(diǎn)，提高生活質(zhì)量，生活環(huán)境，充分滿足人類的物質(zhì)需求和精神需求。 三、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)人性化策略 （一）造型的展現(xiàn) 造型是指物體的外觀形態(tài)，也就是說有一種外觀形式，一種外部造型。同樣，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也是通過一定的形式來體現(xiàn)的。在滿足功能的前提下，造型成為設(shè)計(jì)者關(guān)注和研究的重要方面。如果是一個(gè)現(xiàn)代主義風(fēng)格室內(nèi)設(shè)

8、計(jì)，它的造型多以直線式造型為主，對(duì)于不同的需求者來說，年輕人更喜歡簡潔明了現(xiàn)代風(fēng)格的造型。老年人則喜歡比較厚重得多曲線的傳統(tǒng)風(fēng)格。兒童家具多以幾何圖形為主，只是因?yàn)閮和哂谢顫姾脛?dòng)的天性，這樣的設(shè)計(jì)是滿足兒童的生理和心理的需求，從而防止在玩耍的過程中發(fā)生危險(xiǎn)。 （二）色彩的表現(xiàn) 色彩是有情感的，能表現(xiàn)出冷暖、輕重、進(jìn)退的效果。然而室內(nèi)的設(shè)計(jì)裝飾雖然不像繪畫作品那樣的色彩鮮艷，但是在室內(nèi)環(huán)境色彩同樣強(qiáng)烈吸引著人們。室內(nèi)作為人們的主要空間，室內(nèi)的一切都為人們所用，和人們長期相處。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要打造一種和諧、親切的氛圍，喚起人們的愉悅感。因而，色彩的感情力量就發(fā)揮了主導(dǎo)作用。色彩在室內(nèi)環(huán)境與人

9、們的感性聯(lián)系中發(fā)揮著重大的作用。比如客廳的色彩都以歡快明亮的顏色為主，可以家庭成員自此活動(dòng)和待客；我是書房都則以中性灰色調(diào)為主，有助于我安靜地思考和習(xí)作。 （三）隱喻性的分析 隱喻的概念是指媒介與指涉對(duì)象之間，并沒有相似或因果聯(lián)系，而是一種約定成分的體現(xiàn)。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，通過視覺效果，體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的性格或檔次，通過室內(nèi)的擺設(shè)物品或一些造型色彩等來體現(xiàn)空間的品質(zhì)或設(shè)計(jì)師的風(fēng)格?？臻g的風(fēng)格不單是由空間中的造型和色彩來表達(dá)或?qū)崿F(xiàn)的，在利用造型與色彩構(gòu)成風(fēng)格構(gòu)架的同時(shí)，更需要空間中加入與這一風(fēng)格相“點(diǎn)題”的裝飾和飾品，可以深化設(shè)計(jì)風(fēng)格主題，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，最大程度上滿足使用者對(duì)空間風(fēng)格和環(huán)境氛

10、圍的心理需求。 四、室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) （一）和諧設(shè)計(jì) 人性化和人文化的主題設(shè)計(jì)來源于室內(nèi)環(huán)境的“和諧”就是環(huán)境與空間的和諧、人與空間的和諧、人與空間與環(huán)境的和諧等。國際著名建筑大師萊特的流水別墅就是和諧設(shè)計(jì)的杰出代表。 （二）節(jié)能環(huán)保設(shè)計(jì) 如今社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是綠色、環(huán)保、低碳，伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們的生活水平有了很大提升，可是節(jié)省是咱們國家的過去美德，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要注意經(jīng)濟(jì)性原則。要合理的應(yīng)用室內(nèi)空間，在對(duì)室內(nèi)空間布局進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃基礎(chǔ)上，提升空間的應(yīng)用率，尤其是部分零星的角落空間，可遵照實(shí)際狀況加以應(yīng)用。要充實(shí)應(yīng)用自然采光、自然通風(fēng)等自然原因，節(jié)省能源減少應(yīng)用本錢。要挑選正確的

11、裝修材料和產(chǎn)品并加以充實(shí)應(yīng)用，如選用節(jié)能燈、太陽能熱水器等材料，節(jié)能環(huán)保設(shè)計(jì)源于人類對(duì)自然健康的人性追求，主要是在滿足人們需要的情況下，人性化的節(jié)約資源、材料。 （三）回歸自然 目前城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展，在人類的生活空間中越來越多的充斥了人工環(huán)境，這就無形中減少了的人類生活空間中的自然環(huán)境，而回歸自然就成為目前很多城市人的迫切向往和追求。而利用室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的人性化處理可以實(shí)現(xiàn)人們對(duì)自然環(huán)境的追求。具體就是指在具體設(shè)計(jì)中對(duì)自然景觀的設(shè)置，包括一些盆景和盆栽，這些自然景觀雖然不能完全取代自然環(huán)境，但是可以在一定程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)人緊張情緒上的一種調(diào)節(jié)，簡單滿足人們對(duì)回歸自然方面的追求。 （四）大眾化 越來越多的工薪階層開始尋求在工作之余的享受，這種享受不單是身體生理上的，而更多的是精神上的，對(duì)于精神上的享受，人性化的設(shè)計(jì)讓人們感受到全身心的放松，更多的人希望自己的居住環(huán)境可以變得人性化，在自己溫馨的小空間里尋找一絲慰藉。 綜上，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，將來的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)會(huì)更為齊備和全面，因此，在室內(nèi)