2019年語文全國3卷(答案+解析)_第1頁
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文檔簡介

1、42019 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文本試卷共 22 題,共 150 分,共 10 頁??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀 (36 分 )(一 )論述類文本閱讀 (本題共 3 小題, 9 分 ) 閱讀下面的文字,完成 13 題。傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分, 同時(shí)也是一座蘊(yùn)藏豐富、 有待進(jìn) 一步開發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫。 經(jīng)過十幾年的努力, 一些傳統(tǒng)表演藝術(shù)項(xiàng)目已走出 困境,呈現(xiàn)出新的生機(jī)與活力,但仍有一些項(xiàng)目面臨著不容忽視的新問題傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān),其表演通常具有群體性特征 : 無論侗族大歌還 是壯族山歌,人人都可展示歌喉 ;

2、 無論漢族的秧歌,還是藏民的鍋莊,民眾歡樂起舞的場面 都蔚為大觀。 對(duì)這類非質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就堅(jiān)持其生活性、 群體性。 兩不僅局限于藝水團(tuán)體 或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而載歌載舞的即興表演, 寄托著他們深沉的精神追求和豐富情感。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化” ,固然能彰顯各類民族民 間藝術(shù)的特色,但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。當(dāng)然,各類民間表演藝術(shù)過充分提煉和藝術(shù)升華, 進(jìn)而搬上舞臺(tái), 其成功之作對(duì)此類非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到促進(jìn)作用。 如春晚舞臺(tái)上, 藏族舞蹈 飛弦路春、蒙古族舞蹈 吉 祥頌 等都曾大放異彩, 然而, 在對(duì)民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作的過程中,有些

3、實(shí)施者沒有堅(jiān) 持本真性的原則, 將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目全非。 比如, 有些人在改造民樂時(shí)套用畫方音 樂編排方式,被改編的作品便失了自身的魂魄。因此,對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作” , 應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特性, 又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素, 適應(yīng)民眾新的審美需求。 要做到這一 點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深諳民間表演藝術(shù)的特性, 并能進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、 采風(fēng),挖掘出民間藝術(shù)的基 本元素與本質(zhì)精神。各種傳統(tǒng)表演藝術(shù)都是在特定的時(shí)空中呈現(xiàn)的,考其演出行為形式形成藝術(shù)價(jià)值。這類非物質(zhì)文化產(chǎn)的特性決定了應(yīng)對(duì)其實(shí)施活態(tài)傳承與保護(hù)、 使之以鮮活形態(tài)生存于民間,在非人在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)涉及的很多現(xiàn)象難以精確量化,對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保

4、護(hù)必須堅(jiān)持以人為本, 活態(tài)保護(hù),其中才特物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)實(shí)施中, 有些地區(qū)視保存為保護(hù), 重視硬件設(shè)施, 各類場館及專題博 物館建設(shè)頗具規(guī)模,民間收集來的各種樂器、道具、面具、服裝等都得到妥善收藏,這種博 物館式的展示與收藏, 雖然能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體, 但變活態(tài)傳承為固態(tài)展 示,無法從根本上解決件統(tǒng)表演藝術(shù)的生存發(fā)展問題。 有人認(rèn)為通過錄音、 錄像等數(shù)字化手 段便可記錄、存儲(chǔ)、呈現(xiàn)表演藝術(shù)的成果和過程,達(dá)到搶救性保護(hù)的效果,但是,這只是對(duì) 文化遺產(chǎn)的部分信息進(jìn)行了保存, 不少信息是無法獲取和記錄的。 合其自身的傳承發(fā)展規(guī)律。( 摘編自李榮啟論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承1. 關(guān)

5、于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 傳統(tǒng)表演藝術(shù)通常具有生活性和群體性的特征,民眾也是演出的重要參與者。B. 春晚優(yōu)秀的民族歌舞節(jié)目為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的臺(tái)舞改編提供了可資借鑒的思路C. 傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí),應(yīng)當(dāng)免西式改編,以防失去原有風(fēng)格。D. 錄音、錄像等手段可以記錄傳統(tǒng)表演藝術(shù)的成果和過程,能夠起到保存作用。C【解析】由原文“對(duì)民族民間藝術(shù)進(jìn)行二度創(chuàng)作應(yīng)既不是其本真的藝術(shù)特性,又科 學(xué)地融入現(xiàn)代元素,適應(yīng)民眾新的審美需求”可知。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 文章針對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)中出現(xiàn)的一些片面認(rèn)識(shí),提出了自己的觀點(diǎn)。B. 文章

6、緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性,多角度展開論證。C. 第四段將一些地區(qū)的場館建設(shè)和數(shù)字化保存做比較,論證了保護(hù)與保存的不同。D. 文章對(duì)現(xiàn)有傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)舉措的成效與不足都有論及,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。 C【解析】第四段的中心意思是論證“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)實(shí)施活態(tài)保護(hù)”3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 傳統(tǒng)表演藝術(shù)源自生活,使其“雅化”意味著脫離原生的環(huán)境,很難獲得成功。B. 民間各種自發(fā)的載歌載舞活動(dòng)都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一部分,有很強(qiáng)的民俗色彩。C. 傳統(tǒng)表演藝術(shù)依賴動(dòng)態(tài)展示以呈現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn),將其物質(zhì)載體作固態(tài)展示則沒有價(jià)值。D. 活態(tài)保護(hù)致力于保護(hù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)

7、的活力,看重人的因素在項(xiàng)目傳承中的作用。D【解析】由原文“使傳統(tǒng)表演藝術(shù)雅化固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色,但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵”可以排除 A; B 中“都是”過于絕對(duì),排除; C 指的是非物質(zhì) 遺產(chǎn),而非所有傳統(tǒng)表演藝術(shù),因此排除。(二 )實(shí)用類文本閱讀 (本題共 3 小題, 12 分 ) 閱讀下面的文字,完成 46 題。材料一:2008 北京奧運(yùn)會(huì)、 殘奧會(huì)將中國志愿服務(wù)活動(dòng)推向一個(gè)新的發(fā)展階段。巢一代” 的奧運(yùn)志愿者通過積極參與和真誠奉獻(xiàn),在奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)上展現(xiàn)、這批被譽(yù)為 “鳥鍛煉和成就了自己,奧運(yùn)會(huì)服務(wù)經(jīng)歷給“鳥巢一代”志愿者烙下了深深的印記,可以發(fā)現(xiàn),奧運(yùn)志愿服務(wù)的

8、實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素養(yǎng),志愿者分享的回憶背后所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與我國倡導(dǎo)的“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著較高的契合。他們積極投身奧運(yùn)這一全球性的體育文化盛典,充滿了對(duì)國家的熱愛和認(rèn)同,展現(xiàn)出這代人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和國際視野。 因此,奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶可以作為潛在的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn),集體記憶的建構(gòu)將對(duì)北京 2022 冬奧會(huì)有所助益。( 摘編自王艷等 “鳥巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn))材料二:國務(wù)院印發(fā)的中長期青年發(fā)展規(guī)劃(20162025年)強(qiáng)調(diào)提升青年志愿服務(wù)水平、促進(jìn)青少年的社會(huì)融入和社會(huì)參與,中國體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會(huì)參

9、與提供實(shí)現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一種利他行為,是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會(huì)團(tuán)體或某項(xiàng)事業(yè), 乃至為整個(gè)社會(huì)提供援助。近年來學(xué)者們逐漸構(gòu)建了以討論志愿者行為動(dòng)機(jī)為主的解釋范式,比如人們可能因表達(dá)個(gè)人價(jià)值、增強(qiáng)自身意義、 增長取業(yè)技能和強(qiáng)化人際關(guān)系等方面來進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參與動(dòng)機(jī)之所以重要,就在于志愿服務(wù)不能簡單地局限在無私奉獻(xiàn)的框架內(nèi),志愿服務(wù)對(duì)于志愿者的自我成長和公民參與社會(huì)建設(shè)也有重要意義。 志愿服務(wù)的最終目的是在全體社會(huì)成員的心中內(nèi)化志愿精神,形成一種面對(duì)社會(huì)、面向人生的個(gè)體態(tài)度和公民意識(shí),在這種層面上,志愿服務(wù)所謂“推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn) 社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值才得以彰顯。( 摘編自李佳寶

10、等論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會(huì)參與)材料三:近兩年,共享單車成為市民出行的新寵。然而,在共享單車發(fā)展正盛的同時(shí),違規(guī)停車、私自上鎖、 丟棄及破壞單車的現(xiàn)象也屢見不鮮。為了規(guī)范使用, 共享單車公司也嘗試采取一些措施, 除了運(yùn)營人員加強(qiáng)維護(hù)之外,公司官方平臺(tái)也會(huì)以信用分獎(jiǎng)懲的方式來鼓勵(lì)使用者對(duì)違規(guī)行為進(jìn)行舉報(bào), 以此規(guī)范共享單車的使用。 隨著舉報(bào)反饋機(jī)制的建立,在城市中涌現(xiàn) 出一群單車獵人, 他們是共享單車的使用者, 在業(yè)余時(shí)間他們也會(huì)尋找并拍照舉報(bào)那些破壞 共享單車正常使用秩序的行為, 并將違規(guī)使用的單車搬到公共區(qū)域停放以維護(hù)共享秩序, 他 們將此稱為“打獵” 。在自發(fā)參與共享單車秩序維

11、護(hù)的過程中,單車獵人的這一行為也逐漸 體現(xiàn)出在消費(fèi)社會(huì)中使用者自下而上地參與社會(huì)治理的特點(diǎn)。 作為消費(fèi)者的單車獵人也逐漸 體現(xiàn)出一定的公民意識(shí),他們參與治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車健康發(fā)展的新力量。( 摘編自許金鳳等卷入的消費(fèi)者一一以摩族獵人為例 )4. 下列對(duì)“志愿服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )A. 集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥巢一代”志愿者提升了志愿服務(wù)的水平,讓他們能夠更好地融入奧 運(yùn)會(huì),最終成就自己。B. 2008 年北京奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)的經(jīng)歷對(duì)“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響,他們將這段 經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。C. 志愿服務(wù)不能單純理解為志愿者只有奉獻(xiàn),沒有獲

12、得,其實(shí)志愿服務(wù)對(duì)于志愿者提升個(gè) 人價(jià)值、增長職業(yè)技能等會(huì)有所幫助。D. 北京2022年冬奧會(huì)的志愿服務(wù)可以滿足一些青少年作為社會(huì)成員參與社會(huì)建設(shè)的愿望, 為他們提供實(shí)踐的平臺(tái)。4、A【解析】由原文可知是“志愿服務(wù)經(jīng)歷”是志愿者成就了自我。5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. “鳥巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶,其中蘊(yùn)含的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值 觀的契合度較高。B. 共享單車公司除了讓運(yùn)營人員加強(qiáng)維護(hù)外,還嘗試通過信用分獎(jiǎng)懲的方式來幫助解決破壞單車等多種問題。C. 為了推動(dòng)共享秩序的建立,單車獵人開始尋找并拍照舉報(bào)違規(guī)停放、私自上鎖和丟棄單車等不文明的

13、行為。D. 單車獵人的群體性行為有助于規(guī)范共享單車的使用,構(gòu)建在共享單車公司之外的民間力量參與治理的新格局。5、C 【解析】不是推動(dòng)公共秩序的建立,而是“參與共享單車秩序維護(hù)”。6. 單車獵人可以看作“新型”的志愿者,請(qǐng)結(jié)合材料分析這一說法的根據(jù)。(6 分) 單車獵人和志愿者的行為都是一種不求物質(zhì)回報(bào)的利他行為,彰顯了 “推動(dòng)人類發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”的價(jià)值; 二者的行為均屬于社會(huì)參與,體現(xiàn)了一種公民意識(shí); “新型” 體現(xiàn)在:單車獵人屬于單車的消費(fèi)者,他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促進(jìn)共享單車健康發(fā)展的新 力量,“打獵”的行為實(shí)際上是幫助公司進(jìn)行運(yùn)營的維護(hù)。(三 )文學(xué)類文本閱讀 (本題共 3 小題, 15 分

14、 )閱讀下面的文字,完成79題。到梨花屯去何士光這故事開場時(shí)是頗為平淡的,只是后來, 馬車快要進(jìn)梨花屯, 而兩個(gè)乘客也沉默時(shí),回過頭 來看一看,興許才有一點(diǎn)故事的意味 ?一輛馬車從白楊壩出來, 車夫是個(gè)老人家。 在一座石橋旁, 他把一個(gè)中年人讓到車上來。看得出,這是位下鄉(xiāng)干部。天色好晴朗。水田還沒有栽上秧子, 但包谷已長得十分青蔥, 初夏的山野, 透露著旺盛的生 命力,叫人沉醉不已。碎石的馬路拐彎了,爬坡了,又拐彎了,又爬坡了。不時(shí)有布谷 在啼叫,車上的人似乎打起盹來了。不知過了多久,馬車停住。打盹的干部猛地抬頭,看見有人正上到車上來。 “啊,謝主任 ?”來人猶豫地打招呼,似乎有些意外?!笆?

15、?老趙同志 ?”謝主任囁嚅了一下,也有些突然 車抖了一下,從橫過路面的小小水溝上駛過。謝主任把香煙掏出來,遞一支給老趙:“去梨花屯? ”語氣中有和解的意味。老趙謹(jǐn)慎地回答: “是?!薄叭グ?duì)嗎? “是。勝利大隊(duì)。 ” “我也是! ”謝主任和藹地笑起來,“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在,老走梨花這一方 !笑顏使氣氛松動(dòng)起來。 三只白鶴高高飛過, 不慌不忙扇動(dòng)著長長的翅膀, 在藍(lán)天里顯得 又白又亮 ?“老趙, ”謝主任開誠布公地談起來, “我一直想找機(jī)會(huì)和你談?wù)勀?! 為七六年秋天在梨 花挖那條溝,你怕還對(duì)我有些意見吶 !“謝主任,你說到哪里去了! ”“實(shí)事求是嘛 ! 當(dāng)時(shí)我是工作隊(duì)的負(fù)責(zé)人, 瞎指揮是我

16、搞的, 該由我負(fù)責(zé) ! 有人把責(zé)任歸 到你頭上,當(dāng)然不應(yīng)當(dāng) ! ”“我 ?”我也明知那條溝不該挖,一氣就占了四十畝良田。但當(dāng)時(shí)壓力大??;上邊決定要挖,社員不同意挖,是我硬表了態(tài):我叫挖的,我負(fù)責(zé)! ”“這種表態(tài), ”老趙想了一想, “我也表過 ?” “那是因?yàn)槲蚁缺砺?! ”謝主任接過話頭, “老趙,去年報(bào)上有篇報(bào)道,你讀過沒有?”“哪一篇? ”“談得真好! ”謝主任不勝感慨地說,“是基層干部座談??偨Y(jié)說:上面是嘴巴硬,基層干部是 肩膀硬 ! 基層干部負(fù)責(zé)任。像是報(bào)道的安徽 ?”路轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎一一在一座杉樹土崗前好像到了盡頭,接著又一下子在馬車前重新展現(xiàn)出來,一直延伸到老遠(yuǎn)的山埡口?“正是這樣

17、嘛 ! ”謝主任點(diǎn)頭, “那條溝,責(zé)任由我負(fù) ! ”“我也有責(zé)任 ! 那是分派給我的任務(wù)。如果不是我催得緊,態(tài)度那樣硬,說不定就挖不 成 ! 責(zé)任歸我負(fù) ! ”雙方都有誠懇的態(tài)度,氣氛十分親切了,甚至到了甜蜜的地步。 路旁出現(xiàn)了一條水溝,水歡快地流淌著,發(fā)出叫人喜悅的響聲?他們無拘無束地談下去了。談形勢,談這次去梨花屯糾正 “定產(chǎn)到組” 中出現(xiàn)的種種偏差,等等。后來,拉起家常來了 ?越近梨花屯, 地勢就越平坦, 心里也越舒暢。 突然,謝主任拍了拍趕車?yán)蠞h的肩膀: “停一停!” 老人家把韁收住了?!皟赡甓鄾]到梨花,看看那條溝怎樣了! ”壩子上水田一塊接著一塊,已經(jīng)犁過了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳

18、著,吸收著陽光, 像剛切開的梨子一樣新鮮,透著沁人心脾的氣息?看不見那條溝。謝主任問車夫: “老同志,那條溝是不是在這一帶?”“咹?”老人家聽不清。老趙大聲說: “溝一一挖過一條溝啊 ! ”“嗯,”老人家聽懂了,點(diǎn)點(diǎn)頭, “是挖過一條溝。唔,大前年的事嘍,立冬后開挖的。 分給我們六個(gè)生產(chǎn)隊(duì),每個(gè)勞力攤一截。我都有一截呢! 頂上頭一段,是紅星隊(duì) ?”看來老人家說起話來是絮絮不休的。老趙終于打斷了他:“現(xiàn)在溝在哪里 ?”“哪里?”老人家搖著頭, “后來填了嘛,去年,開春過后 ?”謝主任問:“哪個(gè)喊填的? ”“哪個(gè)?”老人家認(rèn)真地想了一回, “沒有哪個(gè)。 是我們六個(gè)隊(duì)的人商量的??偛怀删妥?它擺在那

19、里,溝不溝坎不坎的! 唔,先是抬那些石頭。論挑抬活路,這一帶的人都是好手,肩膀最硬 ?”像我們?cè)卩l(xiāng)下會(huì)碰到的許多老人家一樣, 這位老人也有著對(duì)往事的驚人記憶。 也許平時(shí) 不大有機(jī)會(huì)說話,一旦有人聽, 他們就會(huì)把點(diǎn)點(diǎn)滴滴說得詳詳細(xì)細(xì),有幾分像自言自語,牽 連不斷地說下去。說下去,平平靜靜的, 像是在敘述別人的而不是自身的事情,多少波瀾都 化為了涓涓細(xì)流,想當(dāng)初雖未必如此簡單,而今卻盡掩在老人家略帶沙啞的嗓音里了。后來,老趙提醒他: “老人家,我們走吧 ! ”老趙的聲意,柔和得有些異樣。 而且不知為什么, 這以后不論是老趙還是謝主任, 都沒 再說一句話。啊,前面,雜樹的碧綠和磚瓦的青灰看得見了。是

20、的,梨花屯就要到了 !1979 年 5 月( 有刪改 )7. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3 分 )A. 小說中的“包隊(duì)” “定產(chǎn)到組”等詞語,以及關(guān)于“安徽”的報(bào)道,都指向改革初期的現(xiàn)實(shí),在今 天又使小說具有記錄歷史的意味。B. 謝主任感慨報(bào)道中基層干部的“肩膀硬”,而趕車?yán)先穗S后提及這一帶做挑抬活路的農(nóng)民們“肩膀最硬” ,對(duì)謝主任予以嘲諷與回?fù)?。C. 小說前半部分描寫了兩個(gè)下鄉(xiāng)干部逐步消除因挖溝曾產(chǎn)生的隔閡,后半部分轉(zhuǎn)而描寫趕車?yán)先酥v述填溝等往事,進(jìn)一步深化了時(shí)代主題。D. 小說多次寫到路, “拐彎”“爬坡”“重新展”“越來越平坦”等,既是寫實(shí),又使最后一段 自

21、然地傳達(dá)出“柳暗花明又一村”的愿景。7、B【解析】并非是嘲諷和回?fù)簦皇菢銓?shí)的敘述。8 小說中有多處景物描寫,請(qǐng)分析其功能。(6 分)8、到梨花屯去的沿途風(fēng)景為故事展開提供自然背景;以景物描寫的插入來配合氛圍的變化及兩個(gè)人物的心理變化;使小說具有清新的田園風(fēng)格,流露出生機(jī)勃勃的時(shí)代氣息。9. 兩個(gè)乘客為什么沉默 ?小說為什么首尾均有這一細(xì)節(jié)?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6 分 )9、兩個(gè)乘客的沉默,是由于趕車?yán)先说脑捰|動(dòng)了他們,使他們陷入沉思;小說首尾兩 度寫到沉默,既在結(jié)構(gòu)上相呼應(yīng),又加重強(qiáng)調(diào)了“沉默”的深意。二、古代詩文閱讀 (34 分)(一 )文言文閱讀 (本題共 4 小題, 19 分)閱讀下面的

22、文言文,完成1013題吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝 之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起 吳起于是聞魏文侯 賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞 苦。卒有病疽者,起為吮之。卒母聞而哭之,曰:“非然也。往年吳公吮其父,其父戰(zhàn)不旋踵,遂死于敵。吳公今又吮其子,妾不知其死所矣。 ”文侯以吳起善用兵,廉平,盡能得士 心,乃以為西河守,以拒秦、韓。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顧 而謂吳起曰:“美哉乎山河之固, 此魏國之寶也 ! ”起對(duì)曰:“昔殷紂之國, 左孟門, 右太

23、行, 常山在其北,大河經(jīng)其南,修政不德,武王殺之。由此觀之,在德不在險(xiǎn)。若君不修德,舟 中之人盡為敵國也。 ”武侯曰:“善?!眳瞧馂槲骱邮?,甚有聲名。魏置相,相田文。吳起不悅,謂田文曰:“請(qǐng)與子論功,可乎 ?”文曰: “主少國疑, 大臣未附, 百姓不信, 方是之時(shí),屬之于子乎 ?屬之于我乎 ?”起默然良久, 曰:“屬之子矣。 ”文曰:“此乃吾所以居子之上也。 吳起乃自知弗如田文。田文既死,公叔為相,尚魏公主,而害吳起。吳起懼得罪,遂去,即 之楚。楚悼王素聞起賢,至則相楚。于是南平百越 ; 北并陳蔡,卻三晉 ; 西伐秦。諸侯患楚之 強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走

24、之王尸而伏之。擊 起之徒因射刺吳起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐 射起而夷宗死者七十余家。史記孫子吳起列傳)1 0.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 A. 魯人或曰 / 夫魯小國 魯 / 君疑之 / 謝吳起/ 而有戰(zhàn)勝之名/ 則諸侯圖魯矣(3 分 )/ 且魯衛(wèi)兄弟之國也/ 而君用起 / 則是棄衛(wèi)B. 魯人或曰 / 夫魯小國 魯君疑之 / 謝吳起/ 而有戰(zhàn)勝之名/ 則諸侯圖魯矣/ 且魯衛(wèi)兄弟之國也/ 而君用起 / 則是棄衛(wèi)C. 魯人或曰 / 夫魯小國 魯君疑之 / 謝吳起/ 而有戰(zhàn)勝之名/ 則諸侯圖魯矣/ 且魯衛(wèi)兄弟之國也/ 而君用起則是 / 棄衛(wèi)/ 而

25、有戰(zhàn)勝之 / 名則諸侯圖魯矣/ 且魯衛(wèi)兄弟之國也D. 魯人或曰 / 夫魯小國魯君疑之 / 謝吳起10、B【解析】根據(jù)劃線部分意思劃分?jǐn)嗑?。魯國有人說: 國的名聲,那么諸侯各國就要謀算魯國了。 況且魯國和衛(wèi)國是兄弟國家, 就等于拋棄了衛(wèi)國。 ”魯君懷疑吳起,疏遠(yuǎn)了吳起。/ 而君用起 / 則是棄衛(wèi)魯國雖然是個(gè)小國,卻有著戰(zhàn)勝魯君要是重用吳起,11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 殷紂為商代末代國君,在位期間統(tǒng)治失控,好酒淫樂,暴殮酷刑,是有名的暴君。B. 武王是周文王之子,繼承其父遺志,聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn),滅商,建立周王朝。C. 三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉

26、,戰(zhàn)國時(shí)期的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”D. 令尹,春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國設(shè)置的最高官位,輔佐楚國國君,執(zhí)掌全國的軍政大權(quán)。11、C【解析】三晉有兩種意思:一是指中國的戰(zhàn)國時(shí)期的趙國、魏國、韓國三國的合稱, 作為地理名詞指趙、魏、韓三國故地。二是指山西省。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 吳起憐恤士卒,帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國人,先是率魯軍抗齊得勝,后又率魏軍攻陷 秦國五城 ;這些戰(zhàn)功都和他善于為將、與士卒同甘共苦密不可分。B. 吳起勸告魏侯,修德重于據(jù)險(xiǎn)。魏武侯沿西河而下時(shí),指出江河之固是魏國之寶;吳起表示,治國依據(jù)山河險(xiǎn)固不如推行德政,修德才能免于國家滅亡

27、。C. 吳起聲名漸起,遭到公叔嫉妒。他雖然對(duì)田文擔(dān)任魏相表示不悅,但不久就平復(fù)了心情。 而公叔繼田文后為相,他深表不滿,擔(dān)心被害,于是逃往楚國。D. 吳起為楚建功,反而受到禍害。他到楚國后雖然屢建奇功,而原本的楚國貴戚卻想加害與他,施暴者亂箭射擊吳起 ;太子繼位之后,這才誅殺作亂之人。12. C【解析】是吳起擔(dān)心被害,而不是公叔。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分 )(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也?!眳瞧鹉俗灾ト缣镂摹#? )田文說:“這就是我的地位在你之上的原因啊。”吳起才知道自己比不上田文。(2)及悼王死,宗室大臣作亂而攻吳起,吳起走之王尸而伏之。(2)等到悼王去世

28、, 宗室大臣作亂圍攻吳起, 吳起敗逃至悼王的尸身旁邊并伏在其尸體上。(二 )古代詩歌閱讀 ( 本題共 2 小題, 9 分) 閱讀下面這首唐詩,完成 1415 題。插田歌 (節(jié)選 )劉禹錫岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。田塍望如線,白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?,農(nóng)父綠蓑衣。 齊唱郢中歌,嚶嚀如竹枝 。14. 下列對(duì)本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)A. 詩歌以花鳥發(fā)端,通過簡練的筆觸,勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫面。B. 詩人舉目眺望,能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C .詩中寫到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著,白裙綠水映照綠苗白水,色調(diào)分外和諧。D.詩的七、八兩句通過聽覺描寫,表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場面以及愉悅

29、心情。14、B 【解析】這里是將田塍比喻成河流。15. 與酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)相比,這幾句詩的語言風(fēng)格有什么不同?(6 分 )酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)對(duì)仗工整,用典精當(dāng),文辭雅致;而此插田歌采用的是民 歌俚語來描寫田野風(fēng)光和勞動(dòng)場景,通俗易懂,清新質(zhì)樸。(三 )名篇名句默寫 (本題共 1 小題, 6 分)16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6 分 )(1)論語子罕中,孔子用“ , ”兩句話闡明,一個(gè)普通人,也是有堅(jiān)定志向的 ; 要改變一個(gè)人的志向,是很困難的。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(2)師說中,對(duì)于為子擇詩自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象,韓愈最后的評(píng)價(jià)是: 小學(xué)而大遺,吾未見其明也(3)蘇軾在

30、念奴嬌 (大江東去 )中,用“ , ”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。人生如夢,一尊還酹江月三、 語言文字運(yùn)用 (20 分 ) 閱讀下面的文字,完成 1719 題。2019年1月3日上午有一個(gè)大坑,看著很松軟,有點(diǎn)像巧克力蛋糕一一這是北京時(shí)間11時(shí)40分,“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片,拍自月球背面南極-艾特肯盆地中的馮卡門撞擊坑。 這一盆地是在 40億年前被小天體砸出來的。到月球背面去看看,一直是人類的夢想,但由于潮汐鎖定的關(guān)系,月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等,()。同樣,從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球,使得人類無法 對(duì)欲求背面的探測器

31、進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大了人類對(duì)于月球背面的探索。月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了,但最古老的那一段歷史卻是仍藏在月球背面的深坑。此前,有關(guān)月球背面的信息主要來自遙感探測。此次,“嫦娥四號(hào)”攜帶月球車在月球背面成功軟著陸,是中國航天創(chuàng)造的有一個(gè)人類“第一次”,是中國為全人類科技發(fā)展作出的一個(gè)重大貢獻(xiàn),在公眾和網(wǎng)友為此之時(shí),科學(xué)家則對(duì)“嫦娥四號(hào)”所帶的月球車有著更多期待。 當(dāng)月球車正式開始巡視,將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù)地通過地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛剛開始。17. 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.遐想限制亢奮不已源源不斷B.聯(lián)想限制亢奮不已不絕如縷

32、C.遐想制約興奮不已不絕如縷D.聯(lián)想制約興奮不已源源不斷17、D【解析】遐想是漫無目的的想;聯(lián)想是外部世界的對(duì)象和現(xiàn)象的相互聯(lián)系在意識(shí)中的反映。制約是一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件,則前者制約后者法律使他能制約自己;限制是不讓超過的界限,局限在范圍內(nèi)例如。源源不斷:形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物,而少用于人。不絕如縷:形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。18. 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A. 所以無論人們何時(shí)在地球上觀察月球,只有同一面的半球,即月球的正面能被看見B. 所以無論何時(shí)觀察月球,只有同一面半球,即正面的半球能被地球上的人們看見C. 所以無論何

33、時(shí)在地球上觀察月球,人們都只能看見同一面的半球,即正面的半球D. 所以無論何時(shí)觀察月球,地球上的人們都只能看見同一面的半球,即月球的正面18、C【解析】A主語不明;B語序不當(dāng);D不嚴(yán)謹(jǐn)。19. 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了,的深坑中。B. 月球正面的歷史,科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了,面的深坑中。C. 科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究清楚了, 面的深坑。D. 科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究得清楚了, 背面的深坑。19、A【解析】B “研究清楚”是動(dòng)補(bǔ)關(guān)系表結(jié)果, 和D主語不明。(3分)但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面但最古

34、老的那一段歷史卻仍藏在月球背但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球“研究得清楚”是形容詞做狀語表狀態(tài);C20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán) 密,每處不超過 12個(gè)字。(6分)人體內(nèi)有兩種生物酶同酒精代謝相關(guān)。一種叫乙醇脫氫酶,能使究竟傳華為乙醛;,能使乙醛轉(zhuǎn)化為乙酸,最終分解為水和二氧化碳,排出體外。 決定人的酒量大小的是乙醛脫氫酶。如果一個(gè)人的乙醛脫氫酶活性較低,乙醛容易蓄積在體內(nèi),少量飲酒就會(huì)出現(xiàn)臉1265而那些酒量大的人,能迅速將乙醛代謝。他們少量飲酒后,臉色 ,臉色會(huì)發(fā)青,身體也會(huì)受到很大傷害。乙醛脫氫酶

35、;代謝乙醛的能力較差;體內(nèi)乙醛脫氫酶活性較高紅、并無變化;但若過20、【參考】另一種21. 請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過 個(gè)字。(5分)J 1 I I2019年4月2128日,國際乒聯(lián)第55屆世界乒乓球錦標(biāo)賽單項(xiàng)賽在匈牙利首都布達(dá)佩中國隊(duì)的許昕/劉詩雯在混雙決賽中奪得首金,馬龍/王楚欽奪得男雙冠軍,劉詩雯/孫穎莎奪得女雙冠軍。中國隊(duì)包攬了本屆世乒 其中的男單決賽,馬龍以4比1的比分戰(zhàn)勝瑞典球員法心跳加速等現(xiàn)斯舉行。奪得女單冠軍,馬龍奪得男單冠軍,王曼昱 賽的全部5枚金牌得全面勝利。爾克,實(shí)現(xiàn)了世乒賽男單三連冠的偉業(yè), 單三連冠的選手?!窘馕觥筷P(guān)鍵信

36、息:成為繼莊則棟之后50多年來首位在世乒賽實(shí)現(xiàn)男2019 年2150800字的文章。(60分)中國隊(duì)包攬 5枚金牌;馬龍成為日;第55屆世乒賽單項(xiàng)賽在布達(dá)佩斯舉行; 首位實(shí)現(xiàn)男單三連冠的選手。四、22.寫作(60分)閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于要求:結(jié)合材料的內(nèi)容 得抄襲;不得泄露22、而是回歸關(guān)注首先是微觀的, 是社會(huì)中師生關(guān)系的的捫選好角度,確定立意、明確問題,自擬標(biāo)題;不要套作,不文題是傳統(tǒng)的漫畫型作文,不冉 活本身,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生 首三的拼搏、辛苦無需多言;舍,也有學(xué) 代入感,可以說是、幾熟悉的日常丿勺眷戀和對(duì)師2019年高考作文最簡單該作文題目可以從以下角度分析:學(xué)生對(duì)宏大時(shí)代主題的思考,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注身邊事。這種 外卜,這種關(guān)注也是宏觀的,”的一種闡釋既有老師對(duì)學(xué)生的期望與不 這種場景化的設(shè)計(jì)更有滴記憶;的作文OO高中三年與老師相處的點(diǎn)

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