自然辯證法第7講

1、第第7 7講講 科學(xué)研究中的思維活動(dòng)科學(xué)研究中的思維活動(dòng) 創(chuàng)造性與論證性活動(dòng)就是在豐富的科學(xué)思維創(chuàng)造性與論證性活動(dòng)就是在豐富的科學(xué)思維中完成的。中完成的。7.7.1 1語(yǔ)言科學(xué)思維的工具一一 自然語(yǔ)言的特點(diǎn)與缺陷： (1)自然語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，但是具有多義性。自然語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，但是具有多義性。 (2)自然語(yǔ)言語(yǔ)法規(guī)則的復(fù)雜混亂和非單義性。自然語(yǔ)言語(yǔ)法規(guī)則的復(fù)雜混亂和非單義性。 （3）自然語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式的笨拙和不經(jīng)濟(jì)，不）自然語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式的笨拙和不經(jīng)濟(jì)，不能很好的模式化，不能準(zhǔn)確的反映思維的邏輯能很好的模式化，不能準(zhǔn)確的反映思維的邏輯結(jié)構(gòu)和被反映物的客觀特性。結(jié)構(gòu)和被反映物的客觀特性。二二 科學(xué)語(yǔ)

2、言科學(xué)語(yǔ)言科學(xué)語(yǔ)言是在克服了自然語(yǔ)言的固有缺陷的科學(xué)語(yǔ)言是在克服了自然語(yǔ)言的固有缺陷的基礎(chǔ)上，根據(jù)科學(xué)思維和科學(xué)交流的特點(diǎn)建基礎(chǔ)上，根據(jù)科學(xué)思維和科學(xué)交流的特點(diǎn)建立起來(lái)的、由自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言共同組成立起來(lái)的、由自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言共同組成的語(yǔ)言系統(tǒng)。的語(yǔ)言系統(tǒng)。1科學(xué)語(yǔ)言在內(nèi)容上具有客觀性和精確性，科學(xué)語(yǔ)言在內(nèi)容上具有客觀性和精確性，在形式上具有簡(jiǎn)潔性。這些性質(zhì)的獲得，是在形式上具有簡(jiǎn)潔性。這些性質(zhì)的獲得，是由于在自然語(yǔ)言中加入了術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、公式由于在自然語(yǔ)言中加入了術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、公式和圖表。和圖表。2 2科學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)：科學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)：科學(xué)語(yǔ)言的最根本特征是它的單義性?？茖W(xué)語(yǔ)言的最根本特征是它

3、的單義性。信息載量大。信息載量大?？茖W(xué)語(yǔ)言只出現(xiàn)在特定領(lǐng)域之內(nèi)?？茖W(xué)語(yǔ)言只出現(xiàn)在特定領(lǐng)域之內(nèi)。 7.27.2科學(xué)思維 科學(xué)思維：是運(yùn)用科學(xué)抽象的成果科學(xué)思維：是運(yùn)用科學(xué)抽象的成果概念、符概念、符號(hào)和思想模型所進(jìn)行的深入的認(rèn)知活動(dòng)。號(hào)和思想模型所進(jìn)行的深入的認(rèn)知活動(dòng)。一 歸納 1歸納的定義：歸納是科學(xué)思維中由個(gè)別到一般的推理歸納的定義：歸納是科學(xué)思維中由個(gè)別到一般的推理形式和研究方法。形式和研究方法。 2歸納在科學(xué)研究中的地位：歸納在科學(xué)研究中的地位： 但是歸納作為人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的一種方式來(lái)看，但是歸納作為人類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的一種方式來(lái)看，歸納是獲得知識(shí)和知覺(jué)的基礎(chǔ)。歸納是獲得知識(shí)和知覺(jué)的基礎(chǔ)。二二 演

4、繹演繹1演繹是科學(xué)思維中從一般到個(gè)別的推理形演繹是科學(xué)思維中從一般到個(gè)別的推理形式和研究方法，既包括由全稱(chēng)判斷推出特稱(chēng)式和研究方法，既包括由全稱(chēng)判斷推出特稱(chēng)判斷或單稱(chēng)判斷的推理，也包括從普遍性理判斷或單稱(chēng)判斷的推理，也包括從普遍性理論知識(shí)出發(fā)去認(rèn)識(shí)特殊的、個(gè)別的事件或?qū)僬撝R(shí)出發(fā)去認(rèn)識(shí)特殊的、個(gè)別的事件或?qū)傩?。性?演繹在檢驗(yàn)中的地位：演繹在檢驗(yàn)中的地位：三三 類(lèi)比類(lèi)比1類(lèi)比是將未知事物與已知事物進(jìn)行比較，類(lèi)比是將未知事物與已知事物進(jìn)行比較，根據(jù)對(duì)象屬性之間的關(guān)系在某些方面的相似根據(jù)對(duì)象屬性之間的關(guān)系在某些方面的相似或相同，而推斷未知事物也可能具有已知事或相同，而推斷未知事物也可能具有已知事物

5、其它的某種屬性的方法。物其它的某種屬性的方法。2 2 類(lèi)比的特點(diǎn)：類(lèi)比的特點(diǎn)： 以?xún)煞N不同的對(duì)象作比較，其中一個(gè)熟悉，一以?xún)煞N不同的對(duì)象作比較，其中一個(gè)熟悉，一個(gè)陌生。通過(guò)比較，確定二者屬性的相似性，個(gè)陌生。通過(guò)比較，確定二者屬性的相似性，并以此為前提，由熟悉事物的已知屬性推出陌并以此為前提，由熟悉事物的已知屬性推出陌生事物的未知屬性。生事物的未知屬性。 在推理過(guò)程中，前提與結(jié)論之間沒(méi)有嚴(yán)格的邏在推理過(guò)程中，前提與結(jié)論之間沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯中介，中間要經(jīng)過(guò)邏輯的跳躍，因此，結(jié)論輯中介，中間要經(jīng)過(guò)邏輯的跳躍，因此，結(jié)論具有或然性，也因而具有創(chuàng)造性。具有或然性，也因而具有創(chuàng)造性。推理方法是由一特定對(duì)象

6、到另一特定對(duì)象，推理方法是由一特定對(duì)象到另一特定對(duì)象，兩對(duì)象之間不存在共性與個(gè)性的隸屬關(guān)系。兩對(duì)象之間不存在共性與個(gè)性的隸屬關(guān)系。因此，它既不同于個(gè)別到一般的歸納推理，因此，它既不同于個(gè)別到一般的歸納推理，也不同于一般到個(gè)別的演繹推理也不同于一般到個(gè)別的演繹推理。3 3類(lèi)比的類(lèi)型：類(lèi)比的類(lèi)型：性質(zhì)相似的類(lèi)比。性質(zhì)相似的類(lèi)比。因果相似的類(lèi)比。因果相似的類(lèi)比。綜合類(lèi)比。綜合類(lèi)比。隱喻類(lèi)比隱喻類(lèi)比4 4類(lèi)比的作用類(lèi)比的作用：科學(xué)發(fā)現(xiàn)上的創(chuàng)造作用?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)上的創(chuàng)造作用。技術(shù)應(yīng)用上的先導(dǎo)作用。技術(shù)應(yīng)用上的先導(dǎo)作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展思考中的戰(zhàn)略作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展思考中的戰(zhàn)略作用。思想交流中的啟發(fā)誘導(dǎo)作用。思想交流中的

7、啟發(fā)誘導(dǎo)作用。四四 比較與分類(lèi)比較與分類(lèi)1比較是確定對(duì)象之間的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的比較是確定對(duì)象之間的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的一種邏輯方法，是科學(xué)思維對(duì)由觀察與實(shí)驗(yàn)一種邏輯方法，是科學(xué)思維對(duì)由觀察與實(shí)驗(yàn)獲得的感性材料進(jìn)行邏輯加工的初步方法。獲得的感性材料進(jìn)行邏輯加工的初步方法。比較的作用：比較的作用： 對(duì)事物進(jìn)行定性鑒別和定量分析；對(duì)事物進(jìn)行定性鑒別和定量分析； 揭示事物的運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展的歷史順序；揭示事物的運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展的歷史順序；2 2分類(lèi)：分類(lèi)： 在比較的基礎(chǔ)上，將具有共同點(diǎn)的事物歸為一在比較的基礎(chǔ)上，將具有共同點(diǎn)的事物歸為一類(lèi)，將具有差異點(diǎn)的事物分為不同的類(lèi)，從而類(lèi)，將具有差異點(diǎn)的事物分為不同的類(lèi)，從

8、而將體態(tài)萬(wàn)千的事物劃分為具有一定從屬關(guān)系的將體態(tài)萬(wàn)千的事物劃分為具有一定從屬關(guān)系的不同等級(jí)層次的系統(tǒng)，叫分類(lèi)。不同等級(jí)層次的系統(tǒng)，叫分類(lèi)。分類(lèi)的作用：分類(lèi)的作用： 提供便利簡(jiǎn)捷的檢索途徑；提供便利簡(jiǎn)捷的檢索途徑； 正確的分類(lèi)系統(tǒng)反映了事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部正確的分類(lèi)系統(tǒng)反映了事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，因而具有一定的科學(xué)預(yù)見(jiàn)性。聯(lián)系，因而具有一定的科學(xué)預(yù)見(jiàn)性。五五 形象思維形象思維1概念：形象思維是以事物的形象為思維的概念：形象思維是以事物的形象為思維的對(duì)象和基礎(chǔ)，在形象地反映客觀事物的具體對(duì)象和基礎(chǔ)，在形象地反映客觀事物的具體形態(tài)的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)意象、聯(lián)想和形態(tài)的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)意象、

9、聯(lián)想和和想象等思維形式來(lái)揭示客觀事物的本質(zhì)及和想象等思維形式來(lái)揭示客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的思維方式。其規(guī)律的思維方式。2想象想象 的特點(diǎn)：極富有創(chuàng)造性。還具有形象的特點(diǎn)：極富有創(chuàng)造性。還具有形象性、概括性和幻想性等特點(diǎn)。性、概括性和幻想性等特點(diǎn)。3 3想象的作用：想象的作用：（1）是建立新的概念、形象，發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)）是建立新的概念、形象，發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系、規(guī)律的有效且重要的思維途徑。系、規(guī)律的有效且重要的思維途徑。（2）想象可以超越客觀對(duì)象及其所處的環(huán)）想象可以超越客觀對(duì)象及其所處的環(huán)境條件的各種限制，通過(guò)在頭腦中純化和概境條件的各種限制，通過(guò)在頭腦中純化和概括客觀對(duì)象，使認(rèn)識(shí)直接觸及事物的括客觀對(duì)

10、象，使認(rèn)識(shí)直接觸及事物的 本質(zhì)，本質(zhì)，使科學(xué)研究表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性。使科學(xué)研究表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性。計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)形象思維能力的提計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)形象思維能力的提高：高：六六 直覺(jué)思維直覺(jué)思維1直覺(jué)思維：所謂直覺(jué)思維：所謂 “直覺(jué)直覺(jué)”是這樣一種是這樣一種“敏敏感或機(jī)靈感或機(jī)靈”，它能，它能“直接地把握整體，并且直接地把握整體，并且洞察到正確的東西洞察到正確的東西”。2 直覺(jué)思維的機(jī)制：在于等同確認(rèn)，這是一直覺(jué)思維的機(jī)制：在于等同確認(rèn)，這是一種高度敏捷的類(lèi)比能力；種高度敏捷的類(lèi)比能力；禪宗與直覺(jué)：造境以傳授不可言傳的知識(shí)，禪宗與直覺(jué)：造境以傳授不可言傳的知識(shí)，即不可以用邏輯說(shuō)明的知識(shí)。即不可以用邏輯說(shuō)

11、明的知識(shí)。3 3 直覺(jué)思維的特點(diǎn)：直覺(jué)思維的特點(diǎn)：認(rèn)識(shí)的突發(fā)性；認(rèn)識(shí)的突發(fā)性；認(rèn)識(shí)過(guò)程的突變性；認(rèn)識(shí)過(guò)程的突變性；認(rèn)識(shí)成果的突破性；認(rèn)識(shí)成果的突破性；七創(chuàng)造性思維七創(chuàng)造性思維 1科學(xué)創(chuàng)造的基本含義：意為創(chuàng)造是先行者科學(xué)創(chuàng)造的基本含義：意為創(chuàng)造是先行者創(chuàng)業(yè)，以為后繼者開(kāi)先河的意思。創(chuàng)業(yè)，以為后繼者開(kāi)先河的意思。2創(chuàng)造的特性：創(chuàng)新性、獨(dú)特性和現(xiàn)實(shí)性。創(chuàng)造的特性：創(chuàng)新性、獨(dú)特性和現(xiàn)實(shí)性。3 創(chuàng)造性思維的本質(zhì)：在于人類(lèi)能借助于這創(chuàng)造性思維的本質(zhì)：在于人類(lèi)能借助于這種思維發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生出前所未有的事物來(lái)。種思維發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生出前所未有的事物來(lái)。4邏輯思維與非邏輯思維在創(chuàng)造過(guò)程中起著邏輯思維與非邏輯思維在創(chuàng)造過(guò)程中起著協(xié)同作用。協(xié)同作用。5 5創(chuàng)造性思維運(yùn)演機(jī)制：創(chuàng)造性思維運(yùn)演機(jī)制：是指研究者在創(chuàng)造活動(dòng)中的思維發(fā)展過(guò)程及是指研究者在創(chuàng)造活動(dòng)中的思維發(fā)展過(guò)程及其運(yùn)演規(guī)律。其運(yùn)演規(guī)律。創(chuàng)造階段：準(zhǔn)備（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和收集資料）創(chuàng)造階段：準(zhǔn)備（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和收集資料）創(chuàng)新（醞釀和頓悟）創(chuàng)新（醞釀和頓悟）驗(yàn)證（實(shí)踐檢驗(yàn)驗(yàn)證（實(shí)踐檢驗(yàn)和邏輯證明）和邏輯證明）創(chuàng)造性思維的智力和非智力因素：創(chuàng)造性思維的智力和非智力因素：智力因素：觀察力；記憶力；思維能力；評(píng)智力因素：觀察力；記憶力；思維能力；評(píng)