背景音樂在多種鏡頭中的運用分析

1、中國地質大學研究生課程論文封面課程名稱藝術美學教師姓名隋紅研究生姓名嚴褒研究生學號120091411研究生專業(yè)珠寶首飾設計所在院系珠寶學院類別：B.碩士日期：2010年 06月12日對課程論文的評語平時成績：課程論文成績：總成績：評閱人簽名：注：1、無評閱人簽名成績無效；2、必須用鋼筆或圓珠筆批閱，用鉛筆閱卷無效；3、如有平時成績，必須在上面評分表中標出，并計算入總成績。背景音樂在多種鏡頭中的運用分析1.1背景音樂背景音樂（Background music，簡稱BGM）,也稱配樂，通常是指在電視劇、電影、動 畫、電子游戲、網(wǎng)站中用于調節(jié)氣氛的一種音樂，插入于對話之中，能夠增強情感的表達， 達到

2、一種讓觀眾身歷其境的感受。另外，在一些公共場合（如酒吧、咖啡廳、商場）播放的 音樂也稱背景音樂。指在電影、電視劇等影視作品中，作為背景襯托的音樂，通常是無人聲的。真正意義上 的BGM起源于歐洲的戲曲，自電影有聲化之后BGM得以迅速發(fā)展。以 BGM指代此義，多出現(xiàn)在動畫行業(yè)。動畫界普遍認為，BGM是動畫中不可或缺的一個重要組成元素，它不僅需要配合畫面的情節(jié)發(fā)展，還必須有著自己獨特的風格，是動畫的潤滑劑與推進器。因其重要性，幾乎每一部動畫都會把自己的BGM抽取出來，收錄進相應的原聲帶OST里，作為副產(chǎn)品發(fā)售。1.2背景音樂適用范圍（1）公共場所應用影視作品是背景樂常見載體，往往一部熱播的影視作品總

3、是伴隨著優(yōu)美感人的背景音樂，有的是專為其創(chuàng)作的， 有的引用前人的名曲， 背景樂以成為一部成功影視作品的重要 組成部分。酒吧等公共場所也往往需要背景樂來烘托氣氛。（2）家居應用數(shù)字家庭是許多人的夢想，但是真正的數(shù)字家庭到底是什么樣的，包括哪些組成部分， 應該怎么樣來組建數(shù)字家庭？相信很多讀者對此都還是一頭霧水，而在當前平板電視大潮狂卷和高清家庭影院方興未艾之際，有相當數(shù)量的朋友認為購買了幾臺液晶電視、等離子電視，或者搭建了一個配置 HTPC的高清家庭影院就實現(xiàn)了數(shù)字家庭，這實在是相當局限的，高清視頻僅僅是數(shù)字家庭中很小的一部分，真正的數(shù)字家庭應該是將各種家庭自動化設備、電腦及其網(wǎng)絡系統(tǒng)與建筑技術

4、和藝術有機結合的產(chǎn)物，其所追求的是一種確保居住安全、環(huán)境健康、信息靈通、經(jīng)濟合理、生活方便、服務周到，使人感覺到溫馨并激發(fā)人的創(chuàng)造性的智能 家宅。本文研究的背景音樂屬于公共場所應用。2.1音樂的情感體現(xiàn)音樂活動在本質上是一種情感活動。音樂藝術對人“潛移默化”的影響作用，以及“寓 教于樂”的功能，都是以情感為中介而體現(xiàn)的。音樂審美活動可使人情感的生理能量得到宣 泄，并使其自然情感升華為審美情感，從而帶來生理、心理及精神的愉悅。同時，音樂活動 不僅僅能喚起接受者固有的自然情感體驗，還能幫助接受者建立、 培養(yǎng)新的情感，使接受者的原有情感領域獲得進一步的延伸與拓展。因此，在音樂活動過程中， 音樂的情感

5、體現(xiàn)主要表現(xiàn)在兩個方面：一是音樂接受者的情感量的拓展，二是情感質的深化，這兩個方面相結合，便能使接受主體的情感世界得到豐富和完善。所謂音樂接受者的情感在量上的拓展，是指人在接受音樂過程中，可以產(chǎn)生一種前所未有的情感體驗。當作品將作曲家豐富的社會、 人生、情感經(jīng)歷通過具體的音響展現(xiàn)時，當接受者在聆聽或演奏（唱）這些藝術作品時，他 們的情感世界往往會變得豐富起來。例如從未有過戰(zhàn)爭經(jīng)歷的人， 每當他們演唱或聆聽到 大刀進行曲游擊隊之歌 等描寫抗戰(zhàn)的音樂作品時，會自然地產(chǎn)生一種對戰(zhàn)爭的間接感受；一個長期生活在城市的人從未有過鄉(xiāng)村生活的體驗和感受，當聽到百鳥朝鳳在希望的田野上牧童短笛等反映農(nóng)村生活情景的

6、音樂作品時，也會接收到一種從未感受過的鄉(xiāng) 村氣息。這些情感是接受者過去從未有過的，是音樂作品所負載的情感信息使他們有了這些情感體驗，因此，他們的情感世界得到拓展和豐富。情緒心理學的研究表明，人的情感不是 一種單純的心理機能，情感本身還包含著認知因素， 情感的產(chǎn)生必須是以認識評價為前提的。 可以說在音樂接受過程中，每獲得一次新的情感體驗，總是與認識活動有關聯(lián)。每當他們過 去的經(jīng)歷和經(jīng)驗不能達到或不能滿足音樂所展示的更高境界時，他們的創(chuàng)造性想象就會產(chǎn) 生，那種自由的、無拘無束的夸張想象力， 會使他們的情感和精神得到升華， 他們對音樂的 情感體驗會脫離音響形式而進入一種超然的審美精神境界。他們不僅能

7、感知音樂的情感形 態(tài)，并產(chǎn)生情感共鳴，還能把握作品的內(nèi)涵意蘊， 從而使個體精神與音樂作品的精神境界融 為一體，并從中感悟人生，汲取人生的哲理。 新的認識產(chǎn)生后， 往往又成為新情感產(chǎn)生的基 礎。因此，音樂接受者接觸的作品愈多，他所接受新情感的機會也就愈多，經(jīng)過無數(shù)次的良性循環(huán)以后，他們的情感世界會愈豐富，認識水平也就愈來愈高。在接受音樂的過程中， 接受者的情感不僅在量上得到拓展，同時在質上也會得到提高和升華，而情感在質上的提咼和改造，對于音樂接受者的情感體驗有著特殊的意義。音樂接受者的情感在質上的改造， 首先表現(xiàn)在情感的升華上。 他們在接受音樂之前，已具有一定的喜、 怒、哀、樂的情感，這是自然情

8、感，而自然情感是人與客觀事物之間利害關系的反映，它帶 有很強的現(xiàn)實性和功利評價的性質，換句話說，這時的喜、怒、哀、樂都與個人的利益得失 相關聯(lián)。而在音樂接受過程中，接受者在音樂作品所負載的情感信息的觸動與感召下，其情感往往帶有較強的非現(xiàn)實性和虛擬性，這時產(chǎn)生的一切情感活動不帶有任何利害得失因素， 人的自然情感在此時已經(jīng)得到淡化和消失，此時，音樂作品所表現(xiàn)出來的無論是悲、是喜，都給人帶來一種美感，并給人一種“脫俗”的純精神享受，這便提升了人的精神境界，從而 使其自然情感獲得升華，變成了一種高級的美的情感，如果人們長期接受這種精神的提升， 那么他們的精神境界漸漸也會變得高尚起來。古希臘哲學家柏拉圖

9、早在國家篇中曾說過：“節(jié)奏與樂調以最強烈的力量浸入人心靈深處，如果教育的方式合適， 它們就會以美來浸潤心靈。受到良好音樂教育的人可以很敏捷地看出一切藝術作品中反映的自然界事物中的丑 陋，但看到美的東西，他就會贊賞他們，并很快地把他們吸收到心靈里，作為滋養(yǎng)，因而使 自己的人格也變得高尚優(yōu)美?！痹诮邮芤魳返倪^程中，人的情感在質上的改造，還表現(xiàn)在 情感會變得更加強烈和深刻。音樂作品是作曲家的人生觀、價值觀、藝術觀的集中表現(xiàn)， 作曲家原有的強烈、深邃的情感，經(jīng)過音樂語言形式的加工、提煉，會變得更加強烈感人，因 此，當接受者體驗到音樂作品中的情感時，他們自己原有的情感也會隨之變得深刻和強烈。 綜上所述，

10、在音樂接受過程中，接受者在得到深度情感體驗的同時，其情感不但能得到宣泄，其靈魂也能夠得到凈化，其生命更能得到超越。當他們從音樂作品中體驗到作曲家的生命意 識和情感激流并被之感染時，就會在靈魂深處產(chǎn)生一種震蕩和劇烈的情感沖擊，從而使被震顫的心靈獲得一種更新和再生，并且會以一種新的方式去觀照社會和人生，由此而建立一種新的認識與評價人生意義的標準。正如歌德曾說：“音樂占有理性接近不了的崇高的一面。音樂能支配所有的東西，放射出不可言喻的感化來?！?.2音樂對人情感的影響法國人類學家萊維斯特勞斯曾經(jīng)這樣說過： 如果我們能夠解釋音樂的話，就能找到一把通向所有人心靈的鑰匙。音樂，是情感的藝術。音樂形象通過音

11、響作用于人的聽覺，產(chǎn)生強烈的情感沖擊力， 使聽眾產(chǎn)生聯(lián)想和想象， 進一步引發(fā)心靈的共鳴，是音樂能夠觸動他人內(nèi)心的原因。 在所有的藝術形式中， 音樂是最擅長于抒發(fā)情感、最能撥動人心弦的藝術形式。人們之所以喜歡并熱愛音樂，是為了尋求快樂，享受音樂給他們帶來的美感，宣泄個人的情愫，從而獲得一種輕松、愉悅的心境和心情。“我們不僅認為音樂能夠表達情感，而且認為音樂內(nèi)容主要是情感內(nèi)容?！币魳芳依钏固卦?柏遼茲與舒曼一文中也談到：“音 樂是不加任何外力，直接沁人心脾的最純的感情火焰?！币魳芬郧楦械姆绞缴羁逃绊懼说木裆?，它借助聲音這個媒介來真實地傳達、表現(xiàn)審美情感，較之其他藝術形式更為直接、更為真切。音

12、樂在提高人的感性能力，在疏導人的情緒、宣泄人的情感方面具有不可比擬的特殊作用。情緒和情感是客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。從快感度的品質來看，某些行為若能引起愉快的情緒體驗，就會使人產(chǎn)生積極的模仿或反復進行的趨勢，而不愉快的情緒則會改變?nèi)说男袨橼呄?。有研究表明?情緒和情感可以影響和調節(jié)知覺、記憶和思維等認知過程。科學研究和生活實踐都告訴我們，輕松、樂觀、愉快的情緒可以使人體肌肉放松、心情平靜，保持這種情緒學習，可以使人精力集中、記憶力增強、思維敏捷而活躍。保 加利亞心理學博士喬治洛扎諾夫( G lozanov)認為在精神放松狀態(tài)下無意識的心理活動 最有利于激發(fā)人的超強記憶，并依據(jù)這

13、一原理提出了著名的暗示教學法，即利用暗示、啟發(fā)手段，通過聽音樂、做游戲等方式，為學生設置輕松愉快的學習情境，從而激發(fā)學生的心理潛質，來加速學習進程。2情緒和情感對認識過程或行為活動具有支配作用，可以指引和維 持行為的方向，影響人的學習和工作效率。從生理心理學的角度看，愉快的情緒可以使大腦 皮層處于“覺醒狀態(tài)”，保持大腦活動的效率；而不愉快的情緒可以引起心率加快、紊亂， 使人垂頭喪氣，注意力難以集中，從而干擾整個認知過程，降低智力活動的水平。洛扎諾夫 研究認為，一種具有特殊節(jié)奏的特殊形式音樂，可以導致人體的放松，而且同時誘導大腦處于機敏狀態(tài)。人類演化發(fā)展的歷史告訴我們，人是一種高級的情感動物，人

14、的情感一旦產(chǎn)生，總要尋求一種表現(xiàn)方式， 這是由人的生理和心理平衡需要所決定的。音樂是人類創(chuàng)造出來表現(xiàn)、象征人類情感的藝術形式。音樂作為一種載情藝術，其特點之一是在時間運動中 展開和發(fā)展的，這一點與人的情感運動特點有著極大的相似性。正如黑格爾在其美學 一書中所說：“在聲音和情感的本質上，存在著遠近不同的相對應關系。”例如，它們在運動形 態(tài)上都存在起伏高低、節(jié)奏張弛、力度強弱、色彩濃淡等，這就是所謂的“同構關系”。正因為這一點，才使音樂作品與聽眾的情感交流和情感共鳴的產(chǎn)生成為可能。例如，一首優(yōu)美抒情的小夜曲會使人心情舒暢、輕松愉悅；反之，一首悲哀凄涼的江河水，會令人悲淚如絲，愁腸寸斷。這是因為音樂

15、的樂音運動形式與人的心理和情感有一種對應關系，從而使我們產(chǎn)生各種不同的情感反應。禮記樂記中記載：“宮動脾、商動肺、徵動心、羽動胃”，也說明音樂對人的神經(jīng)系統(tǒng)有一定的影響和調節(jié)作用。從生理及心理學意義上說， 美妙動聽的音樂，其聲波振動是極有規(guī)律的， 并容易引起人體細胞組織與之發(fā)生和諧的共振， 促進人體細胞的新陳代謝，提高人的大腦皮層的興奮度，從而改善和調節(jié)人的情緒， 消除和緩解外界及內(nèi)在心理因素對人造成的緊張，以達到人的心理和情緒的最佳狀態(tài)。情感，既是音樂藝術的刺激源，又是主體體驗、感受音樂作品的歸宿。3.1鏡頭語言的基本知識鏡頭像語言一樣去表達我們的意思，我們通常可經(jīng)由攝影機所拍攝出來的畫面看

16、出拍攝者的意圖，因為可從它拍攝的主題及畫面的變化，去感受拍攝者透過鏡頭所要表達的內(nèi)容，這就是所謂 我的鏡頭會說話也就是一般所講的 鏡頭語言樣的在影像的世界里，雖然和 平常講話的表達方式不同，但目的是一樣的，所以說鏡頭語言沒有規(guī)律可言，只要用鏡頭表達你的意思，不管用何種鏡頭方式，都可稱為鏡頭語言.3.2景別根據(jù)景距、視角的不同，一般分為極遠景：極端遙遠的鏡頭景觀，人物小如螞蟻。遠景：深遠的鏡頭景觀，人物在畫面中只占有很小位置。廣義的遠景基于景距的不同， 又可分為大遠景、遠景、小遠景三個層次。大全景：包含整個拍攝主體及周圍大環(huán)境的畫面，通常用來作影視作品的環(huán)境介紹，因此被叫做最廣的鏡頭。全景：攝取

17、人物全身或較小場景全貌的影視畫面，相當于話劇、歌舞劇場“舞臺框”內(nèi) 的景觀。在全景中可以看清人物動作和所處的環(huán)境。小全景：人物“頂天立地”，處于比全景小得多，又保持相對完整的規(guī)格。中景：俗稱“七分像”，指攝取人物小腿以上部分的鏡頭，或用來拍攝與此相當?shù)膱鼍?的鏡頭，是表演性場面的常用景別。半身景：俗稱“半身像”，指從腰部到頭的景致，也稱為“中近景”。近景：指攝取胸部以上的影視畫面，有時也用于表現(xiàn)景物的某一局部。特寫：指攝像機在很近距離內(nèi)攝取對象。通常以人體肩部以上的頭像為取景參照，突出強調人體的某個局部，或相應的物件細節(jié)、景物細節(jié)等。大特寫：又稱“細部特寫”，指突出頭像的局部，或身體、物體的某

18、一細部，如眉毛、 眼睛、槍栓、板機等。3.3攝像機的運動（拍攝方式）推：即推拍、推鏡頭，指被攝體不動，由拍攝機器作向前的運動拍攝，取景范圍由大變 小，分快推、慢推、猛推，與變焦距推拍存在本質的區(qū)別。拉：被攝體不動，由拍攝機器作向后的拉攝運動，取景范圍由小變大，也可分為慢拉、 快拉、猛拉。搖：攝像機位置不動，機身依托于三角架上的底盤作上下、左右、旋轉等運動，使觀眾如同站在原地環(huán)顧、打量周圍的人或事物。移：又稱移動拍攝。從廣義說，運動拍攝的各種方式都為移動拍攝。 但在通常的意義上， 移動拍攝專指把攝像機安放在運載工具上， 沿水平面在移動中拍攝對象。移拍與搖拍結合可 以形成搖移拍攝方式。跟：指跟蹤拍

19、攝。跟移是一種，還有跟搖、跟推、跟拉、跟升、跟降等，即將跟攝與拉、 搖、移、升、降等 20多種拍攝方法結合在一起?？傊牡氖址`活多樣，它使觀眾的 眼睛始終盯牢在被跟攝人體、物體上。升：上升攝像。降：下降攝像。俯：俯拍，常用于宏觀地展現(xiàn)環(huán)境、場合的整體面貌。仰：仰拍，常帶有高大、莊嚴的意味。甩：甩鏡頭，也即掃搖鏡頭，指從一個被攝體甩向另一個被攝體，表現(xiàn)急劇的變化，作 為場景變換的手段時不露剪輯的痕跡。懸：懸空拍攝，有時還包括空中拍攝。它有廣闊的表現(xiàn)力?？眨阂喾Q空鏡頭、景物鏡頭，指沒有劇中角色（不管是人還是相關動物） 的純景物鏡頭。 切：轉換鏡頭的統(tǒng)稱。任何一個鏡頭的剪接，都是一次“切”。綜

20、：指綜合拍攝，又稱綜合鏡頭。它是將推、拉、搖、移、跟、升、降、俯、仰、旋、 甩、懸、空等拍攝方法中的幾種結合在一個鏡頭里進行拍攝。長：指長鏡頭。影視都可以界定在30秒以上的連續(xù)畫面。反打：指攝像機在拍攝二人場景時的異向拍攝。例如拍攝男女二人對坐交談，先從一邊拍男，再從另一邊拍女（近景、特寫、半身均可），最后交叉剪輯構成一個完整的片段。變焦拍攝：攝像機不動，通過鏡頭焦距的變化， 使遠方的人或物清晰可見，或使近景從清晰到虛化。主觀拍攝：又稱主觀鏡頭，即表現(xiàn)劇中人的主觀視線、視覺的鏡頭，常有可視化的心理描寫的作用。4.1背景音樂在鏡頭中的作用在鏡頭運用中視聽元素構成了拍攝藝術的表現(xiàn)語言。視覺、聽覺元

21、素在時空中的運動構成了拍攝整體獨特的相對時空結構。4.2音樂是人物訴諸心靈的旋律，是鏡頭語言的升華作為非詞語符號的聲音如音樂，音樂是與人們的情感最為接近的藝術，也是人類表達情感的重要手段，背景音樂可以傳達出影片中只可意會不可言傳的東西，可以讓觀眾感受到銀幕上的視覺形象無法表達的情感。因此背景音樂的恰當運 用，常常能起到畫龍點睛的作用。鏡頭中的背景音樂音樂與畫面之間是相互依存、相互作用、相互詮釋的。如美國影片人鬼情未了風靡全球，它的主題曲更是打動了無數(shù)觀眾。本片主題音樂的成功之處就在于通過音樂的深情賦予影片以巨大的感人力量。當男主人公變成幽靈后， 憑借巫師的身體再次與女友相擁，這一抒情段落中，尤其要注意音樂與畫面