中醫(yī)臨床三基考試試題及答案(最新整理)

1、中醫(yī)臨床三基考試試題及答案一、選擇題1. 根據(jù)陰陽(yáng)的可分性，前半夜為a. 陰中之陽(yáng)b陰中之陰c陽(yáng)中之陰d陽(yáng)中之陽(yáng)e陰中之太陽(yáng)2. “陽(yáng)病治陰”的治療原則適用于a. 陰虛陽(yáng)亢b陽(yáng)虛陰勝c陽(yáng)氣暴脫d陰損及陽(yáng)e陽(yáng)損及陰3. 按五行生克規(guī)律肝之“母”是a. 心b腎c肺d三焦e脾4按五行生克規(guī)律脾的“所不勝”是a心b肺c肝d腎e胃5根據(jù)五行相生規(guī)律所制定的治療方法是a扶土抑木b益火補(bǔ)土c瀉南補(bǔ)北d培土制水e佐金平木6. “陰病治陽(yáng)”的方法適用于a. 陽(yáng)偏盛b陰偏盛c陽(yáng)偏衰d陰偏衰e陰陽(yáng)兩虛7. “胃之關(guān)”是指a. 脾b肛門(mén)c幽門(mén)d腎e賁門(mén)8. “太倉(cāng)”是指a. 脾b大腸c六腑d小腸e胃9被稱(chēng)為“倉(cāng)廩之官

2、”的是a心b脾胃c膀胱d胃e小腸10. 脾統(tǒng)血作用的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上是取決于a. 脾陽(yáng)溫煦b氣的固攝c飲食質(zhì)量d脈道約束e血量充盈11. 心主神志的物質(zhì)基礎(chǔ)是a. 津液b精髓c血液d宗氣e元?dú)?2. “心為五臟六腑之大主”，是因?yàn)閍. 心為陽(yáng)臟b心主血脈c心主神志d心脈相連e 心 志 為 喜 13 思為脾之志，但還與何臟相關(guān)a心b肝c肺d腎e心包14肝主疏泄，最主要的關(guān)系是a氣機(jī)調(diào)暢b血液運(yùn)行c津液代謝d情志活動(dòng)e消化機(jī)能15. 人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力是指a. 先天之精氣b后天之谷氣c宗氣d元?dú)鈋衛(wèi)氣16. 中焦的功能特點(diǎn)可概括為a. 如衡b如霧c如漚d如露e如瀆17. 女子胞的生理主要與下列哪些臟

3、腑關(guān)系最密切 a腎、心、肝、脾b心、肺、肝、腎c脾、胃、心、肝d肺、脾、腎、胃e肺、脾、心、胃 18泄瀉初期采用“利小便而實(shí)大便”方法的根據(jù)是a小腸主分清別濁b大腸主傳導(dǎo)糟粕c膀胱主存泄小便d小腸主受盛化物e胃氣主通降下行19具有協(xié)調(diào)氣機(jī)升降關(guān)系的兩臟是a肺與-腎b腎與肝c肝與肺d肺與脾e脾與心20. “罷極之本”是指a腎b肝c心d脾e筋21人體“氣之根”是a腎b肺c肝d脾e胃22哪種氣的主要作用是推動(dòng)人體的生長(zhǎng)發(fā)育a營(yíng)氣b衛(wèi)氣c胃氣d宗氣e元?dú)?3. 哪些臟與氣的生成關(guān)系最為密切a. 胃肝心b腎心肺c肺肝脾d脾腎肺e心脾肺24. 下列哪項(xiàng)是氣機(jī)升降之樞紐a. 脾胃b肝膽c脾腎d肝肺e腎肺25

4、. 宗氣生成與哪些臟腑有關(guān)a. 脾肺腎b脾肝心c脾胃肺d脾胃腎e脾腎肝26. 具有慓悍滑疾特性的氣是a. 衛(wèi)氣b營(yíng)氣c宗氣d真氣e中氣27. 宗氣匯聚于a. 腹中b心中c胸中d氣街e丹田28. 大汗之后形成氣脫的病理是a. 氣不攝血b津不化氣c氣不化津d氣隨津脫e氣不攝津29. 與津液排泄障礙最相關(guān)的臟是a. 脾腎b肺膀胱c脾肺d腎膀胱e肺腎30. 與血液正常循行有關(guān)的兩種力量應(yīng)是a. 推動(dòng)力與防御力b防御力與溫煦力c推動(dòng)力與溫煦力d溫煦力與固攝力e固攝力與推動(dòng)力31絡(luò)脈中最細(xì)小的分支稱(chēng)為a孫絡(luò)b支絡(luò)c浮絡(luò)d細(xì)絡(luò)e別絡(luò)32. 主司關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)，聯(lián)系四肢百骸的是 a十二正經(jīng)b十二皮部c十二經(jīng)別d十二

5、經(jīng)筋e奇經(jīng)八脈33. 足少陽(yáng)膽經(jīng)接交的經(jīng)脈為a接肺經(jīng)交大腸經(jīng)b接三焦經(jīng)交肝經(jīng)c接胃經(jīng)交脾經(jīng)d接肝經(jīng)交肺經(jīng)e接肝經(jīng)交三焦經(jīng)34不分布于下肢的經(jīng)絡(luò)有a沖脈b任脈c陽(yáng)蹺脈d陰維脈e胃經(jīng)35. 足厥陰肝經(jīng)起于a大趾外側(cè)爪甲端b大趾爪甲后叢毛處c大趾赤白肉際d第二趾甲后e足小趾端下 36沖脈起于胞中，下出會(huì)陰之后，有一支脈與何經(jīng)相并而夾臍上行a足陽(yáng)明經(jīng)b足厥陰經(jīng)c足太陰經(jīng)d足少陰經(jīng)e足少陽(yáng)經(jīng)37. 起于胞中，出于會(huì)陰的經(jīng)脈有a督任帶b督?jīng)_帶c督任沖d督任蹺e督任維38. 有加強(qiáng)表里兩經(jīng)在體表聯(lián)系和滲灌氣血作用的是 a奇經(jīng)b十二經(jīng)別c十五別絡(luò)d十二39“內(nèi)燥”病變，多見(jiàn)于a肺腎三焦b肺脾腎c肺胃大腸d肝胃

6、大腸e肺胃三焦40指出哪一項(xiàng)是火、暑邪共同的致病特點(diǎn)a易致癰瘍b耗氣傷津c生風(fēng)d動(dòng)血e易于挾濕41燥邪最易傷a心b小腸c肌腠d肺e胃42為外感病先導(dǎo)的邪氣是a疫癘b風(fēng)邪c火邪d濕邪e寒邪43濕邪致病，病程較長(zhǎng)，纏綿難愈，這是由于a濕為陰邪，阻滯氣機(jī)b濕性重濁，留滯機(jī)體c濕性粘滯，不易祛除經(jīng)筋e孫絡(luò)d濕為陰邪，易傷陽(yáng)氣e濕性趨下，易襲陰位44內(nèi)寒主要與哪幾臟有關(guān)a心肺腎b心脾腎c心肝肺d心腎肝e心三焦腎45. 最易導(dǎo)致疼痛的外邪是a. 寒邪b濕邪c瘀血d火邪e疫癘46. 溫燥之邪多見(jiàn)于a. 冬末春初b春末夏初c夏末初秋d秋末冬初e夏季47. 下列何氣能全兼五氣a. 寒b暑c濕d火e風(fēng)48易損陽(yáng)氣

7、，易襲陰位的邪氣是a濕邪b寒邪c風(fēng)邪d涼燥e暑邪49. 六淫中可直中少陰為病者是a. 燥邪b暑邪c濕邪d火邪e寒邪50. 涼燥發(fā)病多見(jiàn)于a. 冬秋之季b夏末秋初c春夏之交d秋中夏末e深秋近冬二、填空題1. 根據(jù)陰陽(yáng)的屬性與可分性，晝夜之中屬于陰中之陰的時(shí)間是，屬于陽(yáng)中之陰的時(shí)間是。2. 根據(jù)陰陽(yáng)屬性及可分性，五臟之中，脾為，肝為 3. 心火之氣有余，既可乘襲，又可反侮。4. 滋水涵木法又稱(chēng)法、法。5. 脾的生理特性包括和。6. 五臟化五液，其中心之液為，脾之液為。7. 五臟與五體的關(guān)系：心主，脾主。8. 人身有“四?！保渲袨樗韬?，為氣海。9. “血海”既指：，又指。10. 肝腎之間的關(guān)系，主

8、要表現(xiàn)在和兩個(gè)方面。1. 五行制化2. 滋水涵木3. 培土生金4. 陰病治陽(yáng)5. 陽(yáng)病治陰答案【a 型題】三、名詞解釋題1b2a3b4c5b6c7 d8e9b10b11c12c13a14a15d16c17a18a19c20b21a22e23d24a25c26a27c29e30e31a32d33b34b35b36d37c38 c39c40b41d42b43c44b45a46c47e48 a49e50e【填空題參考答案】1. 前半夜；下午2陰中至陰；陰中之陽(yáng)3. 肺金；腎水4. 滋腎養(yǎng)肝；乙癸同源5主升；喜燥惡濕6. 汗；涎7. 脈；肌肉8腦；胸中9. 肝；沖脈10. 精血互生；藏泄互用【名詞解釋

9、參考答案】1. 五行制化是指五行中相生與相克是不可分離的兩個(gè)方面，即生中有克(化中有制)，克中有生(制中有化)，從而維持和促進(jìn)事物的相對(duì)平衡和發(fā)展變化。五行之間這種生克互用關(guān)系，謂之五行制化。2. 滋水涵木是根據(jù)五行相生規(guī)律確立的治法之一，即滋養(yǎng)腎陰以養(yǎng)肝陰，又稱(chēng)滋腎養(yǎng)肝法，乙癸同源法。適用于肝腎陰虛證。3. 培土生金是根據(jù)五行相生規(guī)律確立的治法之一，即補(bǔ)脾益氣而補(bǔ)益肺氣，又稱(chēng)補(bǔ)養(yǎng)脾肺法。適用于脾肺氣虛之證。4. 即補(bǔ)陽(yáng)是指陽(yáng)氣虛衰不能制陰而致陽(yáng)虛陰盛的虛寒證(即陰病)，治療上當(dāng)溫補(bǔ)陽(yáng)氣(即治陽(yáng))，以制陰寒的一種治法。亦即王冰所釋“益火之源，以消陰翳”之意。5. 即補(bǔ)陰是指陰液虧損不能制陽(yáng)而陽(yáng)

10、相對(duì)亢奮的虛熱證(即陽(yáng)病)，治當(dāng)滋陰壯水(即治陰)，以抑制陽(yáng)熱之亢的一種治法，亦即王冰“壯水之主，以制陽(yáng)光”之說(shuō)。“”“”at the end, xiao bian gives you a passage. minand once said, people who learn to learn are very happy people. in every wonderful life, learning is an eternal theme. as a professional clerical and teaching position, i understand the importance of continuous learning, life is diligent, nothing can be gained, only continuous learning can achieve better self. only by constantly learning and mastering the latest relevant knowledge, can employees from all walks of life keep up with the pace of enterprise development and innovate t