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1、帝王故事:袁世凱身后的兩大謎192020年 12月,袁世凱宣布恢復(fù)中國(guó)的君主制,建立中華帝國(guó), 并改元洪憲??偨y(tǒng)府改為新華宮。但是,袁世凱稱帝的倒行逆施,遭 到了舉世反對(duì)。不但孫中山、梁?jiǎn)⒊热藞?jiān)決反對(duì)帝制復(fù)活,北洋將 領(lǐng)段祺瑞、馮國(guó)璋等也深為不滿,段祺瑞甚至致電袁世凱:“恢復(fù)國(guó) 會(huì),退位自全?!钡蹏?guó)主義列強(qiáng),亦持續(xù)對(duì)袁世凱的稱帝提出警告和 12 月 25 日,蔡鍔、唐繼堯等在云南宣布起義,發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),討伐袁 世凱。貴州、廣西相繼響應(yīng)。接著,各省接連宣布獨(dú)立。北洋派內(nèi)部 更是危機(jī)四伏,以往在北洋一呼百應(yīng)說(shuō)一不二的老袁,成了眾叛親離 的孤家寡人。 無(wú)奈之下,袁世凱被迫于 192020年 3 月
2、 22 日宣布 取消帝制(稱帝僅 83 天,史稱“八十三天皇帝夢(mèng)”),恢復(fù)“中華民 國(guó)”年號(hào),起用段祺瑞為國(guó)務(wù)卿兼陸軍總長(zhǎng),企圖依靠段團(tuán)結(jié)北洋勢(shì) 力,支持他繼續(xù)擔(dān)任大總統(tǒng)。但起義各省不承認(rèn)他有再做總統(tǒng)的資格。 段祺瑞也逼他交出軍政實(shí)權(quán)。廣東、浙江、陜西、湖南、四川紛紛通 電宣告獨(dú)立或與袁世凱個(gè)人斷絕關(guān)系。 5 月下旬憂憤成疾。袁世凱陷入四面楚歌的困境,欲續(xù)任大總統(tǒng)亦不可得,在心理的重大打擊 及家族遺傳性糖尿病交煎之下,于 192020年 6月 6日撒手人寰,時(shí)年 57 歲。他死后,留下了兩個(gè)謎。 袁世凱為什么要葬在安陽(yáng)? 袁世凱死后的兩個(gè)多月,即 192020年 8月 24日,正式歸葬于河南安
3、 陽(yáng)。 安陽(yáng)歷史悠久,人文薈萃,不但是“七大古都”之一、著名 的世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地、漢字之都、甲骨文之鄉(xiāng)、周易 的誕生地、上古顓頊帝嚳二帝陵墓所在地、隋唐瓦崗寨起義地、岳飛 故里,還是現(xiàn)代著名的紅旗渠精神發(fā)源地。袁世凱老家位于河南省東南部的項(xiàng)城(項(xiàng)城至今保存有各式建筑 248間的“袁世凱故居”,以及有清代宮廷式建筑群典型風(fēng)格的“袁世 凱行宮”),為什么要葬在河南省最北部的安陽(yáng)呢?對(duì)此,袁世凱生前含糊其辭,近代史家也各有各的說(shuō)法,莫衷一是。 從現(xiàn)存 文獻(xiàn)看,早在袁世凱歸隱的 1910 年冬天,他就為自己選擇好了墓地, 但究竟在何處他沒有明說(shuō)。 1911年 6 月他在致端方的信中寫道:“兄衰病
4、日增,行將就木,牛眠之區(qū),去冬已卜得一段。”據(jù)其子袁克文 記述,袁世凱自選的墓地在太行山中。他寫道:“昔先公居洹時(shí),曾 自選窀穸(音 zh n x ,意墓穴。)地,在太行山中,邃而高曠,永 安之所也?!痹虾笕俗詈笥懻撛嵊诤蔚貢r(shí),袁克文提出按其父生前 的意愿辦,但長(zhǎng)子袁克定堅(jiān)決反對(duì),決定將其葬在彰德府洹上村旁。 其實(shí),袁世凱死后沒有歸葬其老家項(xiàng)城的原因,與其身世、家事相關(guān)。 1859 年(清咸豐九年),袁世凱生于河南省項(xiàng)城縣袁寨。他們家按照 “保、世、克、家”來(lái)排輩分,父親袁保中有八個(gè)子女,長(zhǎng)子世昌、 次子世敦和兩個(gè)女兒為原配夫人所生,其余四子皆是庶出,袁世凱行 四,7 歲時(shí)又過(guò)繼給了叔父袁保
5、慶。袁世凱做山東巡撫時(shí),他的母親劉氏病死在天津,靈柩運(yùn)回項(xiàng)城之后,袁世凱的同父異母兄袁世 敦以嫡子主持家務(wù),他認(rèn)為劉氏不是正房,堅(jiān)決不準(zhǔn)正門出殯,靈柩 也不能埋入祖墳正穴和袁保中合葬。 即使袁世凱頗有權(quán)勢(shì),但囿 于倫理綱常,只能和哥哥爭(zhēng)執(zhí),甚至跪下哀求,也沒有得到袁世敦的 許可。無(wú)奈的袁世凱最后只得另購(gòu)墳地,才算讓母親安然入土,但也 所以和兄長(zhǎng)袁世敦鬧翻了臉,盛怒之下與之絕交,從此永遠(yuǎn)不再回到 項(xiàng)城老家。 而安陽(yáng)呢,時(shí)稱彰德,在袁世凱的宦海生涯中,這里 可說(shuō)是一處風(fēng)水寶地。他曾在此地向世界充分展示過(guò)自己的軍事實(shí)力, 在那個(gè)軍事實(shí)力即話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代,這無(wú)疑意味著他是當(dāng)時(shí)清廷的第一 強(qiáng)人。少年時(shí)生性
6、貪玩的袁世凱,早年考取功名屢次落榜,后投身行伍 才逐漸發(fā)跡。他政治生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的天津小站練兵,從 此他便青云直上,戊戌變法的第二年當(dāng)上了山東巡撫,后任直隸總督 兼北洋大臣,進(jìn)入了大清朝廷的權(quán)力中樞。1905、1906 年北洋陸軍連續(xù)兩年舉行了大規(guī)模的軍事會(huì)操,其中 1906年 9月的會(huì)操是在彰 德(即安陽(yáng))舉行的,袁世凱是閱兵大臣。這次會(huì)操是直隸兩湖等省 陸軍的實(shí)戰(zhàn)演習(xí),精選出來(lái)參加演習(xí)的北兵有 4 萬(wàn)多人,還有各國(guó)駐 華官員和記者 500 余人參加。這是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)北洋軍隊(duì)規(guī)模的一次 亮相,也是袁世凱對(duì)自己家底的一次大炫耀,所以更被朝野以及外國(guó) 勢(shì)力看成是大清的支柱。 所以,袁世
7、凱對(duì)安陽(yáng)感情很深,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超 過(guò)了生他養(yǎng)他的項(xiàng)城。 天有不測(cè)風(fēng)云。 1908 年光緒皇帝和慈禧太 后相繼登天后,與袁世凱有矛盾的醇親王載灃攝政,袁世凱的厄運(yùn)來(lái) 了。攝政王載灃發(fā)布諭旨,解除了袁世凱所有職務(wù),令袁世凱“回籍 養(yǎng)疴”。袁世凱自從和大哥鬧翻之后,就把時(shí)稱彰德的安陽(yáng)當(dāng)成了自 己的故里。 袁世凱小的時(shí)候,就知道安陽(yáng)有個(gè)洹上村,相傳商朝 名相伊尹在朝中遭人誹謗,到洹上村隱居三年,后來(lái)商王親自到洹上 村迎他復(fù)任。安陽(yáng)也是袁世凱的遠(yuǎn)祖漢朝大將軍袁紹發(fā)祥之地, 袁世凱覺得,洹上村對(duì)自己是一塊吉祥寶地,還在小站練兵的時(shí)候, 他就買下了這里二百多畝地,僅僅沒想到很快就派上了用場(chǎng)。安陽(yáng)洹 上村位于河南與直
8、隸交界處,交通方便,離京城也近。隱居這里垂釣 洹水,也便于掌握天下動(dòng)態(tài)。 所以,袁世凱死后,歸葬于他曾閱 兵和歸隱過(guò)的安陽(yáng),也就在情理之中了。 袁世凱墓為什么不稱 “陵”而稱“林”?在所用 70多萬(wàn)銀圓中,北洋政府出銀 50 萬(wàn)兩,其余部分由袁世 凱北洋舊部個(gè)人捐款而來(lái),多者都是現(xiàn)幣一萬(wàn)元,少者也沒有低于兩 三千元的。袁公林墓工報(bào)告記載,“袁公遺產(chǎn)不豐未忍輕動(dòng),而 庫(kù)幣奇拙難在請(qǐng)求爰興,段君忠樞工統(tǒng)籌議,發(fā)起微資萃袍卅年之誼, 竟山陵一簣之功,群策群力集捐款銀幣二十五萬(wàn)元?!?袁世凱墓 園被稱為袁林。袁林的設(shè)計(jì)者是德國(guó)的工程師,它的建筑“仿明陵而 略小”。主體建筑自南而北依次為照壁、糙石橋、清白石橋、牌樓門、 望柱、石像生、碑亭、東西值房、堂院大門、大丹陛、東西配殿、景 仁堂、墓臺(tái)。袁林建筑的總體設(shè)計(jì),有其獨(dú)特之處,在我國(guó)陵墓建筑 有著特殊的地位。它的特點(diǎn)是“中西合璧”,反映了半殖民地半封建 的時(shí)代特色。堂院以前的部分是中國(guó)明清陵寢的風(fēng)格,后邊大墓部分 是西洋陵寢的建筑風(fēng)格。 那么,袁世凱墓為什么不稱“陵”而稱 “林”? 袁世凱冒天下之大不韙稱“帝”,
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