石馬槽的構(gòu)造特征

1、石馬槽的構(gòu)造特征作者：翟蕾蕾單位：西安美術(shù)學(xué)院石馬槽作為承載自然現(xiàn)象的審美延伸，它實(shí)質(zhì)上反映了創(chuàng)造者的 精神追求：“美既是依照科學(xué)規(guī)則對(duì)自然所做的模仿，也是對(duì)一種超 自然的完美所做的靜觀。當(dāng)然，任何一種民間造物的出現(xiàn)都是受 到了當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境、歷史文化背景等多方而的影響。渭北地區(qū)的 石馬槽藝術(shù)無(wú)論從創(chuàng)作構(gòu)思，還是藝術(shù)表現(xiàn)手法上都呈現(xiàn)出了關(guān)中人 民厚重、剛毅的民族精神。一、石馬槽的構(gòu)造特征馬槽按功能可分為“飲馬槽、“飼料槽，分別作馬匹飲水、進(jìn)食 之用；按材料劃分則有木槽、石槽兩種。石槽一般以砂巖、青石為主， 其中砂巖較多。因?yàn)樯皫r的材質(zhì)相對(duì)于青石來(lái)說(shuō)石質(zhì)疏松、透氣性強(qiáng), 更貼近自然，更古樸典雅

2、。砂巖在眾多的石材中獨(dú)具一格，被人美謂 為“麗石。而且現(xiàn)在保存下來(lái)的石馬槽相對(duì)其他石雕藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)較 為完整，這與石馬槽所選用的砂巖石有很大的關(guān)系。不論在藝術(shù)審美 上還是使用功能上，馬槽石材的選用都飽含了民間藝人的聰明智慧。 它較為完整的保存也為當(dāng)代學(xué)者研究民間石刻藝術(shù)提供了豐富的藝 術(shù)資源。石馬槽一般選用整塊砂巖進(jìn)行雕琢，它的大小是根據(jù)自身的 實(shí)用性而定，沒(méi)有嚴(yán)格統(tǒng)一的尺寸。它的整體造型大體為長(zhǎng)方體石塊, 上部略大于下部，從側(cè)面觀察，猶如等邊的梯形。中部鑿空而不漏底， 俯視為橢圓形，用于盛水或食料。在馬槽的一側(cè)中下部鑿有直徑約為 520cm的圓孔，圓孔為鏤空處理，主要用來(lái)排水。在頂而的一側(cè)一

3、 般鑿有一個(gè)或平均分布的多個(gè)圓孔，不做鏤空處理，用于插拴馬環(huán)， 馬環(huán)上可以用來(lái)系拴馬韁繩。從整體來(lái)看，馬槽氣勢(shì)渾厚，厚重樸實(shí)， 在兼顧使用功能的同時(shí)，又具有雕塑美感。它符合雕刻藝術(shù)的一般審 美特質(zhì)：“在雕刻，美是作品成分的適當(dāng)配置與平衡。隨著時(shí)代 的發(fā)展和進(jìn)步，石馬槽的使用功能已經(jīng)漸漸退去，留下更多的是它自 身所散發(fā)的藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵。石馬槽的外立面一般都雕刻有圖案, 其中圖案一般集中在正而，側(cè)面裝飾較少，背而一般不做裝飾，這跟 它的使用功能有著密切的聯(lián)系。圖案的雕刻手法以淺浮雕為主，較少 有鏤空。圖案雕刻的內(nèi)容主要有植物和動(dòng)物兩種，其中植物類的比例 較大，且以花卉類圖案最為常見(jiàn)。二、石馬槽

4、裝飾紋樣的組織特征石馬槽的裝飾圖案常用的裝飾結(jié)構(gòu)有：重復(fù)式和對(duì)稱式。1.重復(fù) 式：在渭北民間石馬槽中，重復(fù)的構(gòu)成形式多以二方連續(xù)紋樣為主， 其中應(yīng)用最為廣泛的主要是波線式二方連續(xù)紋樣。一般在馬槽的正前 立而部分，采用花卉組成圖案，常見(jiàn)的花卉有荷花、菊花、牡丹等。 通常情況下由植物的藤蔓將花卉組成連續(xù)的圖案，以充實(shí)主體，形成 優(yōu)美的秩序感。藤蔓形象與主紋形象統(tǒng)一協(xié)調(diào)，形成主次呼應(yīng)、豐富 多變的整體感。2.對(duì)稱式：以假定的某個(gè)紋樣為中心軸，向左右兩邊 配置同行、同量的紋樣。對(duì)稱紋樣多為相對(duì)對(duì)稱紋樣，有穩(wěn)定、均衡 的視覺(jué)美感。在造型上端莊工麗，紋飾豐滿，構(gòu)圖巧妙。常見(jiàn)的圖案 有花卉類、花卉與動(dòng)物相結(jié)

5、合的紋樣。其中動(dòng)物形象以馬、喜鵲居多。 動(dòng)物形象刻畫時(shí)一般外形概括簡(jiǎn)練、往往只勾勒出動(dòng)物的大體輪廓， 不強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)手法憨厚樸實(shí)。這也反映了渭北人民樸實(shí)無(wú) 華的精神內(nèi)涵。這兩種結(jié)構(gòu)的應(yīng)用使得整個(gè)裝飾紋樣，具有很強(qiáng)的節(jié) 奏感，線條柔美，圖案穿插巧妙，構(gòu)圖簡(jiǎn)練但不簡(jiǎn)單，有很強(qiáng)的秩序 美感。三、石馬槽裝飾紋樣題材分類及內(nèi)涵在石馬槽的制作過(guò)程中，民間藝人加入了質(zhì)樸的圖案裝飾紋樣， 并有意識(shí)地表現(xiàn)出對(duì)美好生活的向往和寄予，使得圖案有了更深刻的 寓意及內(nèi)涵。在石馬槽的裝飾紋樣題材中，主要由動(dòng)物花草、人物風(fēng) 俗紋樣等組合而成，這些紋樣的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，經(jīng)過(guò)民間藝 人代代傳承并不斷修改、提煉、加

6、工，逐漸形成了具有象征意義的寓 意及內(nèi)涵。下而就石馬槽中的常見(jiàn)紋樣及其內(nèi)涵作一個(gè)簡(jiǎn)要闡述。1. 動(dòng)物花草紋樣馬是馬槽的主要使用者，在石刻圖案中常常出現(xiàn)，一般 形態(tài)樸實(shí)，憨態(tài)可掬。馬象征著永遠(yuǎn)奔騰向上的精神，在石馬槽的表 現(xiàn)手法上少了一些馬的矯健傲慢姿態(tài)，多了些安定和祥和。馬在民間 圖案中有“馬到成功、“馬上進(jìn)財(cái)?shù)燃樵⒁?。麒麟是石馬槽中常見(jiàn) 的紋樣造型。它是中國(guó)古代的祥瑞神奇動(dòng)物，是一種虛幻的形象，人 們尊它為“瑞獸、“神獸，是吉祥的象征。古書中說(shuō)麒麟是“麋身，牛 尾，狼頭，黃色，圓蹄，一角，角端有肉的動(dòng)物。其中在民間藝術(shù) 中常見(jiàn)的題材有麒麟送子等，表現(xiàn)了人們對(duì)歡樂(lè)、美滿、吉祥生活 的向往。荷

7、花也叫蓮花。由于它蓮藕連生，蓮蓬多子，在民間被人們 看做是寓意結(jié)婚生子的吉祥物。又“蓮與“連諧音，有“連年有魚的 寓意；還有“荷與“和諧音，石刻中也常常借用荷花表現(xiàn)和諧如意的 內(nèi)涵。牡丹在民間是象征富貴的花，有“花王的美譽(yù)。由于它有雍容 華貴的外表與絕色天下的美態(tài)，花冠大而不散，外形更適宜表現(xiàn)出雕 刻技法，在石馬槽的雕刻紋樣中最為常見(jiàn)，也象征了民間藝人們寄托 吉祥、向往富貴美好生活的渴望。2.人物風(fēng)俗紋樣人物圖案一般較少 單獨(dú)出現(xiàn)，常見(jiàn)的圖案有人物與蓮花結(jié)合，呈對(duì)稱結(jié)構(gòu)排列。有“連 生貴子、“多子多福等寓意，體現(xiàn)了人類生存與繁衍及一切生物群 體最基木的群體意識(shí)和基木主題內(nèi)涵；人與馬的結(jié)合，體現(xiàn)

8、出人們對(duì) 馬匹的喜愛(ài)之情，反映出了人與馬的親密關(guān)系，人物表現(xiàn)往往簡(jiǎn)練概 括、詼諧幽默。四、石馬槽裝飾紋樣的審美特征2簡(jiǎn)約美一簡(jiǎn)練概括，脫形寫神石馬槽圖案雕刻的內(nèi)容主要為植 物類和動(dòng)物類，表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練、概括、質(zhì)樸、淳厚，圖案造型具有很 強(qiáng)的“隨意感這種“隨意感，并非隨便，而是民間藝人們對(duì)生活的 長(zhǎng)期觀察、積累和反復(fù)琢磨、反復(fù)實(shí)踐而達(dá)到的一種境界。這些作品 凝結(jié)了民間藝人的審美觀、價(jià)值觀，變自然物象之美為藝術(shù)之美，具 有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。2.秩序美一適體布局，節(jié)奏優(yōu)美民間石馬槽 在自身功能上的局限，使其不宜表現(xiàn)紛繁復(fù)雜的場(chǎng)而和有前后層次的 三度空間。但是，實(shí)用性及審美性卻能夠在其他方而得以展現(xiàn)。例如， 在單而或者多而上，適體布局，裝飾紋飾，使紋飾既適合于馬槽的外 形，又能夠表現(xiàn)出獨(dú)特的節(jié)奏美感。同時(shí)，紋飾多采用連續(xù)紋樣，讓 人產(chǎn)生連綿不斷、曲線優(yōu)美的視覺(jué)美感。3.裝飾美一圖案質(zhì)樸，紋飾 寫意石馬槽出自于民間藝人之手，石雕藝人的創(chuàng)作不是以寫生的方式 將生活中所看到的形象直接表現(xiàn)到雕刻上，而是將生活中積累的多種 多樣的形象感受打散、重組、變形，最