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文檔簡介
1、人物傳記類閱讀理解答題技巧【傳記的定義和分類】傳記是遵循真實性原則, 用形象化的方法記述人物的生活經(jīng) 歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。從敘述人稱看,傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫 的。從表達(dá)方式看,有的傳記,一面記述人物的經(jīng)歷,一面加以 評論,這種傳記則被稱為 “評傳 ”。如:卞毓方的留取丹心 照汗青,朱志敏的鐵肩擔(dān)道義。從篇幅的長短來說,它可以分為大傳和小傳。【文體特點】 傳記的文體特點是真實性和文學(xué)性。其中,真實性是傳記的 第一特征, 因為傳記敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的 人,有真名實姓、居住地點、活動圍等,寫作時不允許任意 虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄
2、, 它具有文學(xué)性。 它是寫人的,有人的生命、情感在;它通過作者的選擇、剪 輯、組接,傾注了愛憎的情感;它需要用藝術(shù)的手法加以表 現(xiàn),以達(dá)到傳神的目的?!緜饔浀拈喿x要】 根據(jù)傳記的文體特點和新課標(biāo), , 傳記的閱讀要:1 理清作品述的基本事實,把握傳主的人生經(jīng)歷;2 分析傳主的性格、情感,把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系;3 理解作者的評論、思想,分析作者的評論、思想與基本 事實之間的關(guān)系;4 通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色 等藝術(shù)形式,了解作者這樣處理的意圖;5 探討文本反映的人生價值和時代精神,能對作者所持的 觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。(探究,答題方法:觀點 +
3、 文本的材料 + 總結(jié)) 人物傳記類文本是高考實用類文本的一種類型。 人物傳記的 主角是人物,而人物的性格、品質(zhì)、思想、成就等往往是從 多方面體現(xiàn)出來的。而對這“多方面”的概括與提煉恰恰成 為了高考試題的考點。探究能力是考試大綱明確要求的 考點,考試大綱說,指出探討疑點難點,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng) 新,是在識記、 理解、 分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級。 本文就從如何做“哪些”題和如何做探究題兩個角度談?wù)劯?考實用類人物傳記類文的答題技巧。一般有四個題, 123 為 容題 4 為探究題首先談如何做“哪些”題。 題型 1: 容題 我們來看下面的幾個題目:卷晚清學(xué)人守敬 從文中看, 哪 幾件事對守敬的學(xué)術(shù)
4、生涯產(chǎn)生了重要影響 ?(6 分 )卷我所認(rèn)識的梁漱溟作為一篇評傳性文章,作者是從 哪 幾個方面“認(rèn)識”梁 漱溟的?這樣寫對你的寫作有何啟示?( 6 分)省通州市第二次調(diào)研測試語文試卷麗萍:舞蹈是種信仰“舞蹈是種信仰” ,文章在 哪 些方面表現(xiàn)了麗萍的這一 觀念?請簡要敘述。 (6 分)省興化市第一學(xué)期期中調(diào)研測試卷苦悶靈魂的呼聲從全文 看,朱自清為什么苦悶 ?他苦悶的靈魂發(fā)出了 哪 些呼聲 ?(6 分 )我們發(fā)現(xiàn), 幾乎所有的人物傳記類文本都有 “哪些” 題, 那么怎樣做人物傳記類文本中的“哪些”題呢?我們先來看 卷晚清學(xué)人守敬題目的答案:( 1)青年時代接觸考據(jù)學(xué),臨摹輿地圖 。( 2)赴京
5、參加會試,結(jié)識了許多名流學(xué)人。(3)在日本搜訪典籍,??闭浔?。( 4)第七次會試失敗后,絕意科舉,專注學(xué)問。 從上面的答案我們可以梳理出一些信息:(1)分值 6分,回答了 4 個方面。這告訴我們, 6分的 題目,回答的角度絕不可能只 1 個角度,一般要有 3 個角度。(2)用( 1)、( 2)、(3)這些序號排列答案。這告訴我們,這種序號排列答案的答題形式更有助于閱卷教師較快找 到得分點,這能夠取悅于閱卷教師,容易得到“感情分”。(3) 黑體字部分,是按照時間的順序排列的。這告訴 我們,答案有一定的蛛絲馬跡可尋。那么, 答案的蛛絲馬跡在哪里呢? 這要看人物傳記的特 點與具體文本的特點。人物傳記
6、的主角是人物,表現(xiàn)人物的方法就是蛛絲馬 跡。表現(xiàn)人物的方法有哪些呢?肖像外貌描寫、語言描寫、 動作描寫、心理描寫、環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫,性格、品質(zhì)、 思想、成就,時間、空間、邏輯,若干事例等等,都是表現(xiàn) 人物的方式,抓住這些蛛絲馬跡就能夠找到思考的角度,從 而尋求到題目的答案。有時候, 從具體文本的特點入手也能夠?qū)で蟮筋}目的答 案。如以下幾種:(1) 幾個段落呈并列式排列,每段開頭的句子整合到一 起,就是答案。(2) 一個段落中 , 各層的層意就是答案。(3) 一個段落中 , 相同結(jié)構(gòu)的句子就是答案。(4) 一個段落中 , 重復(fù)出現(xiàn)的詞語所統(tǒng)領(lǐng)的句子就是答 案。(5) 一個段落中 , 多個分號隔
7、開的句子就是答案。 為什么以上所列會成為答案呢?因為這些段落或句子從形式上看恰好與并列的“哪些”吻合以上所講,幾乎純粹是考試的技巧,但這些技巧恰是很多問題的答案所呈現(xiàn)出來的共同的特征。 這可以幫助我們更 快捷得做出答案。以上所講,對做其它文本的“哪些”題也 有幫助。但是,要想更科學(xué)合理的做出正確的答案,還需要 從具體文本、具體題目入手。 平時多總結(jié),多培養(yǎng)概括能力 才是最可行的辦法。探究能力,考試大綱指出了具體要求: (1) 從不同的 角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊, (2) 探討文本反映的人生 價值和時代精神, (3) 探究文本中的疑點和難點,提出自己 的見解。那么,如何解答此類試題呢?1閱讀
8、全文,把握文本容 傳記類閱讀要抓住傳主的經(jīng)歷, 可從時間、 事件上把握, 理清人物的主要事件、思想、情感、貢獻(xiàn)等。這是閱讀把握 文本的基礎(chǔ), 只有在全面了解文本容的基礎(chǔ)之上才能更好地 探究文本的深層意韻、文本反映的時代精神和價值,才能探 究文本的疑點難點并提出自己的見解。2審讀題干,明確答題方向。 審清題干要求,是解答試題的前提。對于探究性問題或 個性化、創(chuàng)造性解讀,更應(yīng)該審清題目要求,是對文本文體 特征的個性化、創(chuàng)造性解讀,還是結(jié)合文本,聯(lián)系生活,進(jìn) 行探究或個性化解讀,一定要分清,避免只結(jié)合文本而忽略 聯(lián)系生活的要求。3依據(jù)要求,尋找文本依據(jù)。探究并不是“無源之水,無根之木” 。探究的源頭
9、仍然 離不開文本本身, 千萬不要誤解探究是考查文本以外的知識 能力,可以天馬行空。其實不然,探究試題的命題原則是依 據(jù)文本的,由文本出發(fā)而延伸的,因此,解答探究問題也不 能耐脫離文本,應(yīng)該依據(jù)要求,尋找文本中的依據(jù)。4聯(lián)系已知,闡述個人見解。探究往往要求考生聯(lián)系自己學(xué)過的知識, 或掌握的生活 知識經(jīng)驗,寫出自己的看法。因此,解答時需要聯(lián)系學(xué)習(xí)的 知識和生活經(jīng)驗。5中肯公允,客觀準(zhǔn)確作答。 探究試題,一般要求考生要表明字對問題的看法或觀 點。無論同意或否定某種觀點,我們在解答時都要明確自己 的觀點,不可模棱兩可,或是或非, 都要中肯、 公允、 客觀 其次,要注意準(zhǔn)確的用語,不可出現(xiàn)錯誤的語句,同
10、時,注 意根據(jù)不同文體的特點,選擇不同的語言術(shù)語。( 三) 基本題型題 ( 非探究型和評價型 ) 及解答思路 題型 2: 容題 理解文中重要語句的含義和表現(xiàn)力 A. 語句的含義題:還原修辭句的本義;揭示警策句的哲理; 轉(zhuǎn)化深奧含蓄句的意思;揭示句子的雙關(guān)意; B. 語句的作用題 : 要回答該句子在文章結(jié)構(gòu)與容主題兩個方 面起的作用。1 文首句:照應(yīng)標(biāo)題(開篇點題);渲染氣氛(定下情 感基調(diào));埋下伏筆設(shè)置懸念;為下文(中心)作輔墊;總領(lǐng)下文;2 文中句:前后照應(yīng),承上啟下(過渡);總結(jié)上文; 開啟下文;為下文作輔墊3 文末句:總照應(yīng)開頭或標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊密;卒章顯志, 揭示中心;總結(jié)全文,深化主題
11、;題型 3: 容題 整理文章思路并歸納文章的容 本題重在弄清文章是怎么寫的和寫了什么: 文章各段說的是 什么容, 是從哪些角度說的; 段與段之間是什么關(guān)系 (相并, 相承,相屬),它們之間是如何照應(yīng)的,又是如何形成一個 有機(jī)整體的(各段與中心的關(guān)系)。只要你把作者起承轉(zhuǎn)合 的行文思路看出來了,把文章的領(lǐng)起段、過渡段、中心段、 歸旨段、結(jié)語段分辨清楚了,文章的脈絡(luò)層次與主要容就在 你眼前了。公祠 有公祠, 祠依山臨水而建, 氣勢雄偉。 祠后有山曰山, 洞前有水名江。皆因愈而名。 原來有這樣一段故事。 唐代有個憲宗皇帝十分迷信佛 教,公元 819 年,搞了一次大規(guī)模的迎佛骨活動, 修路蓋廟, 勞民
12、傷財。愈對這件事有看法,在上書前思想好一番斗爭, 大義戰(zhàn)勝了私心,終于實現(xiàn)了勇敢的“一遞”。誰知奏折一 遞,就惹來了大禍;而大禍又引來了一連串的故事,成就了 他的身后名。 愈這一貶,是他人生的一大挫折。因為這不同于一般 的逆境,比之白的懷才不遇,柳永的屢試不第要嚴(yán)重得多。 他們不過是登山無路,愈是已登山頂,又一下子被推到無底 深淵,其心情之壞可想而知。他被押送出京不久,家眷也被 趕出長安,年僅 12 歲的小女兒也慘死在驛道旁。愈自己也 覺得實在活得沒有什么意思了。 在過藍(lán)關(guān)時寫了那首著名的 詩。 但是,當(dāng)他到后, 發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那闆r比他的心境還要壞。 就氣候水土而言這里還算富庶, 但由于地處偏僻,
13、 文化落后, 弊政陋習(xí)極多極重。農(nóng)耕方式原始,鄉(xiāng)村學(xué)校不興。當(dāng)時在 北方早已告別了奴隸制,這里卻還在買賣人口,有錢人養(yǎng)奴 成風(fēng)。其習(xí)俗又多崇鬼神,有病不求藥,殺雞殺狗,求神顯 靈。見此情景愈大吃一驚,這里簡直就是茹毛飲血。同為大 唐圣土,同為大唐子民,何忍遺此一隅,視而不救呢?按照 當(dāng)時的規(guī)矩,貶臣如罪人服刑,老老實實磨時間,等機(jī)會便 是,決不會主動參政。 但愈還是忍不住, 他覺得自己的知識、 能力還能為地方百姓做點事,覺得比之百姓之苦,自己的這 點冤、這點苦反倒算不了什么。于是他到任之后,連續(xù)干了四件事。 一是驅(qū)除鱷魚。 當(dāng)時鱷魚為害甚烈, 當(dāng)?shù)厝擞置孕牛?只知投牲畜以祭,愈“選材技吏民,操
14、強弓毒矢” ,大除其 害。二是興修水利, 推廣北方先進(jìn)耕作技術(shù)。 三是贖放奴婢。 他下令奴婢可以工錢抵債,錢債相抵就給人自由,不抵者可 用錢贖,以后不得蓄奴。四是興辦教育,請先生,建學(xué)校, 甚至還“以正音為潮人誨” 。不可想像,從他貶到再離而貶 袁州,八個月就干了這四件事。 一個人為文不說空話,為官不說假話,為政務(wù)績,這 在封建時代難能可貴。應(yīng)該說愈是言行一致的。面對當(dāng)時最 尖銳的兩個社會問題, 即藩鎮(zhèn)割據(jù)和佛道泛濫, 愈深惡痛絕, 堅決抨擊。他親自參加平定叛亂。到晚年時還以衰朽之身一 人一馬到叛軍營中去勸敵投誠, 其英雄氣概不亞于關(guān)云長單 刀赴會。他出身小戶,考進(jìn)士三次落第,第四次才中進(jìn)士,
15、 在考官時又三次碰壁, 烏紗帽得來不易, 按說他該惜官如命, 但是他兩次犯上直言,被貶又繼續(xù)盡其所能為民辦事。這是 中國知識分子的傳統(tǒng),以國為任,以民為本,不違心,不費 時,不浪費生命。 他又倡導(dǎo)古文運動, 領(lǐng)導(dǎo)了一場文章革命, 他要求“文以載道” 、“言務(wù)去” ,開一代文章先河,砍掉了 駢文這個重形式求華麗的節(jié)外之枝,而直承漢。所以東坡說 他:“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺。 ”他既立業(yè)又立言,全 面實踐了儒家道德。 人生的逆境大約可分四種: 一曰生活之苦, 饑寒交迫; 二曰心境之苦,懷才不遇;三曰事業(yè)受阻,功敗垂成;四曰 存亡之危,身處絕境。愈既見心明志,著文倡道,又腳踏實 地,盡力去為。只
16、這一點他比屈原、白就要多一層高明,沒 有只停留在江畔沉吟、蜀道嘆難上。他不辭海隅之小,不求 其功之顯,只是奉獻(xiàn)于民,求成于心。一個人不管你有多大 的委屈,歷史絕不會陪你哭泣,而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。悲壯二 字,無壯便無以言悲。這宏偉的公祠,還有這山水,不是紀(jì) 念愈的冤屈,而是紀(jì)念他的功績。 愈一個罪臣,在海邊一塊荒蠻之地視政八月,這里就 忽然山河易姓了。 歷朝歷代有多少人希望不朽, 或刻碑勒石, 或建廟建祠,但哪一塊碑哪一座廟能大過高山,永如江河 呢?(選自梁衡人杰鬼雄有刪節(jié))1下面對傳記的分析和概括,不正確的兩項是() A的公祠、山、水都是因為的人民紀(jì)念愈的功績,同 時以此為愈洗清冤屈并對朝廷表示
17、抗議。B作者認(rèn)為的人生的逆境大概可以分為四種,愈是處 在人生的逆境中第二、第三兩種逆境。C地方偏僻,文化落后,有很多弊政陋習(xí),在愈的努 力之下大為改觀。D愈在發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)學(xué)不興、文化落后,所以他提倡古 文運動,并由此發(fā)展成了一場浩浩蕩蕩的古文運動,開一代 文章先河。E. 愈比屈原、 白多一層高明的原因在于他沒有只停留在 江畔沉吟、蜀道嘆難上,而是奉獻(xiàn)于民,求成于心。2文章第 6小節(jié)說: “悲壯二字, 無壯便無以言悲。 請結(jié)合愈的經(jīng)歷 理解這句話。3結(jié)合全文,愈言行一致表現(xiàn)在哪幾 個方面?請概括并作簡要分析。4 文章第 2 小節(jié)說:“誰知奏折一遞,就惹來了大禍; 而大禍又引來了一連串的故事,成就了他的身后名。”古往 今來,又有多少文人墨客遭遇大禍反而成就了業(yè)績。請舉例 予以評析。參考答案:1AD( A,不是紀(jì)念愈的冤屈,而是紀(jì)念他的功績
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