淺析現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)放古代文學(xué)教學(xué)

1、淺析現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)放古代文學(xué)教學(xué) 摘要：隨著我國(guó)教學(xué)改革工作的深入，現(xiàn)代教育技術(shù)在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作中得到了廣泛的應(yīng)用，教育設(shè)備和教育方法的現(xiàn)代化大大推進(jìn)了古代文學(xué)教學(xué)進(jìn)度，使得教育教學(xué)方式完成了歷史化的變革。本文將主要探討一下這種新型教育技術(shù)在電大開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的古代文學(xué)課堂中的創(chuàng)新應(yīng)用，以現(xiàn)代教育技術(shù)為依托加大古文學(xué)教育資源的開(kāi)發(fā)與集成化處理力度，擺脫原有僵硬的、封閉的教學(xué)模式，在多彩的文學(xué)世界中讓學(xué)生接受不同的教育形式，打破原有教育傳統(tǒng)模式的束縛，具有重要作用。 關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；開(kāi)放教育；古代文學(xué)；應(yīng)用策略 燦爛的古代文學(xué)積淀了眾多歷史文人的智慧結(jié)晶，對(duì)后人的教育意義很重大

2、。而開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開(kāi)設(shè)的古代文學(xué)課程旨在帶領(lǐng)學(xué)生深入了解和學(xué)習(xí)更多的古代文學(xué)知識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生得到文化的熏陶，能夠逐漸強(qiáng)調(diào)自己對(duì)知識(shí)系統(tǒng)化的掌握和應(yīng)用。而在現(xiàn)代教育背景的大環(huán)境下，現(xiàn)代教育技術(shù)拉近了期望與現(xiàn)實(shí)的差異，其通過(guò)特殊教育形式滿足了學(xué)生追求教育自由化這一大需求，在現(xiàn)代教育技術(shù)的推動(dòng)作用下其作為解決教學(xué)矛盾的工具，能夠使成人高校學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)存社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，在新的環(huán)境影響下學(xué)生具有正確的意識(shí)形態(tài)，使得學(xué)生產(chǎn)生預(yù)期的變化。現(xiàn)代教育技術(shù)形成了全新的教育思潮，推動(dòng)古代文學(xué)教師更新自身教學(xué)觀念，深化對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，教師有意識(shí)地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和形式，教育管理水平和教學(xué)水平無(wú)形中得以提升。下文將主要針對(duì)

3、開(kāi)放教育古代文學(xué)課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，并對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)在其教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行探討。 一、現(xiàn)代教育技術(shù)的概述 現(xiàn)代教育技術(shù)可以說(shuō)是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的新興產(chǎn)物。科技不斷發(fā)展，一些人的思想意識(shí)發(fā)生極大的改變，專家開(kāi)始致力于計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與教育的深度融合，經(jīng)過(guò)不懈努力新型教育技術(shù)問(wèn)世，現(xiàn)代教育技術(shù)以計(jì)算機(jī)為核心，其形成新的理論體系，對(duì)教師行為規(guī)范提出了新的要求，優(yōu)化教師的教學(xué)方式。現(xiàn)代教育技術(shù)問(wèn)世將教學(xué)現(xiàn)代化口號(hào)落實(shí)到實(shí)處，其能夠真正優(yōu)化教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)中不合理的因素，有效消除了原有教學(xué)模式的不足，避免其對(duì)個(gè)體和社會(huì)產(chǎn)生消極阻礙影響?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)由原有的文字教學(xué)轉(zhuǎn)向多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)，在這種情

4、況下能夠有效推動(dòng)資源共享，彌補(bǔ)了教師教學(xué)不足?，F(xiàn)代教育技術(shù)能夠?yàn)榻處熃逃虒W(xué)活動(dòng)提供特定的教育內(nèi)容，其以圖像視頻的方式出現(xiàn)，已經(jīng)形成了復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。另外，此技術(shù)能夠?yàn)榻處熛到y(tǒng)的教學(xué)提供可能，現(xiàn)代教育技術(shù)能夠滿足現(xiàn)今生產(chǎn)力發(fā)展水平，對(duì)培養(yǎng)人的規(guī)格提出的各項(xiàng)要求，其引發(fā)了教育結(jié)構(gòu)的變化，教學(xué)內(nèi)容隨著現(xiàn)代教育技術(shù)變化而變化?，F(xiàn)代教育技術(shù)改變了知識(shí)形態(tài)，將抽象的知識(shí)變得直觀化、簡(jiǎn)單化?，F(xiàn)代教育技術(shù)采用系統(tǒng)的觀點(diǎn)，為教師提供前進(jìn)的方向，其與教學(xué)緊密-相關(guān)，能夠延伸教育的深度與廣度?，F(xiàn)代教育技術(shù)能夠設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、應(yīng)用教學(xué)資源，其能夠優(yōu)化教學(xué)配置，在信息技術(shù)的中介作用下使得教師的教和學(xué)生的學(xué)都得以優(yōu)化，在現(xiàn)

5、代教育理念的武裝下教師研究課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、精選教學(xué)內(nèi)容，能夠加快古代文學(xué)教學(xué)改革進(jìn)度?，F(xiàn)代教育技術(shù)消除原有教學(xué)模式與學(xué)生身心發(fā)展需求不符的這一主要矛盾，技術(shù)與教育完美結(jié)合，有效提升了知識(shí)傳播速度與速率。 二、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)的可行性 1.現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為其在中國(guó)古代文學(xué)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用提供可能?，F(xiàn)代教育技術(shù)下教育工作的能夠在內(nèi)容和方法上進(jìn)行選擇，緊抓視聽(tīng)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這幾大關(guān)鍵技術(shù)帶給學(xué)生形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的刺激。在這種情況下有效保證了學(xué)生注意的持久性、記憶的強(qiáng)度和思維的敏捷性這些特征，這正是學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)所需要的，其為人的發(fā)展提供了可能性。教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，

6、能夠控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素，通過(guò)教學(xué)資源管理帶給學(xué)生全面深刻的認(rèn)識(shí)，這與傳統(tǒng)教學(xué)相比效果更佳。素質(zhì)教育下推崇個(gè)性化教學(xué)，教師以現(xiàn)代教育技術(shù)為依托注重資源整合，大大滿足了個(gè)體本能需要?，F(xiàn)代教育技術(shù)給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)人力量的空間和時(shí)間，學(xué)生有針對(duì)性地選擇具體化內(nèi)容，在這種情況下學(xué)生的參與感較強(qiáng)，能夠大大提高古代文學(xué)課堂效率。2.應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化是對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)自身的一種豐富。中國(guó)古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代文學(xué)教學(xué)的最大意義是為了進(jìn)行文化傳承?，F(xiàn)代教育技術(shù)使傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，借助該項(xiàng)技術(shù)能夠讓中華歷史幾千年的精華彰顯新的生命力與活力，在其作用下能夠讓古代文學(xué)仍然散發(fā)著絢麗的光芒。在辨證眼

7、光下中國(guó)古代文化得以長(zhǎng)久發(fā)展，在探索的過(guò)程中不忘創(chuàng)新，古代文學(xué)在現(xiàn)代教育技術(shù)的助力下呈現(xiàn)新的規(guī)格與質(zhì)量，重現(xiàn)古代文化魅力。 三、當(dāng)前電大開(kāi)放教育古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)狀況 1.電大開(kāi)放教育特點(diǎn)。電大開(kāi)放教育是相對(duì)于封閉教育而言的一種教育形式，基本特征為:以學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心，取消和突破對(duì)學(xué)習(xí)者的限制和障礙。以學(xué)生、學(xué)習(xí)為中心的自主學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是電大開(kāi)放教育的本質(zhì)特征和核心內(nèi)容。當(dāng)前開(kāi)放教育的主要教學(xué)模式是網(wǎng)絡(luò)教育和面授輔導(dǎo)相結(jié)合，即線上和線下教學(xué)相配合的教學(xué)模式。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是針對(duì)成人學(xué)生的最重要的手段。由于開(kāi)放教育教學(xué)資源的開(kāi)放性，學(xué)生在手機(jī)或者電腦上就可以獲取知識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)中就可以實(shí)現(xiàn)

8、師生準(zhǔn)分離狀態(tài)的實(shí)時(shí)教學(xué)，對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行討論，以及對(duì)教師進(jìn)行提問(wèn)等。教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，對(duì)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行回答。面授教學(xué)是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的輔助手段，學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)來(lái)說(shuō)少，但是卻有很重要的意義。在面授課上，可以解決學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題。開(kāi)放大學(xué)不同于普通高校，開(kāi)放教育教學(xué)理念的開(kāi)放性，教學(xué)資源的開(kāi)放性，教學(xué)模式的開(kāi)放性要求教學(xué)模式要以互聯(lián)網(wǎng)為中心，使教學(xué)更加人性化，更加效率化，從而滿足日益提高的個(gè)性化需求，提升教學(xué)效果，滿足新時(shí)代開(kāi)放教育的新要求。2.電大開(kāi)放教育學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。電大開(kāi)放教育的教育教學(xué)模式要求學(xué)員在遠(yuǎn)程開(kāi)放教育環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系下，通過(guò)

9、多媒體及信息傳輸技術(shù)實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與開(kāi)放教育的教學(xué)模式所要求的存在很大的差距。學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中仍然依賴于教師、教室以及面授輔導(dǎo)課，只是被動(dòng)的聽(tīng)課、被動(dòng)的記筆記、被動(dòng)的完成老師布置的形考作業(yè)，仍然沿襲著傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生仍然依賴于文字教材，對(duì)于其他形式的教學(xué)資源，如音像教材、課件、直播課堂用的很少。結(jié)合電大開(kāi)放教育學(xué)生的特殊性，身兼多重角色，工學(xué)矛盾突出，沒(méi)有足夠時(shí)間參與面授輔導(dǎo)，從而出現(xiàn)不佳的學(xué)習(xí)成果，知識(shí)獲得率和學(xué)習(xí)有效性得不到保證。3.電大開(kāi)放教育古代文學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀。中國(guó)古代文學(xué)是普通高校文科的一門課程，也是電大開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一門重要專業(yè)課程?；仡櫄v史，發(fā)現(xiàn)在一

10、個(gè)世紀(jì)以來(lái)，古代文學(xué)教育經(jīng)歷了設(shè)立、廢棄再到重回課堂的顛覆性變化，不同表現(xiàn)方式展示出不同階段人們對(duì)其的重視性。文學(xué)教育作為提高學(xué)生理解能力和表達(dá)能力，對(duì)于培養(yǎng)綜合性能力的優(yōu)秀人才有著舉足輕重的作用。在文學(xué)教育中文化知識(shí)領(lǐng)域涉及的范圍很廣泛，對(duì)于已經(jīng)為人師表的開(kāi)放教育漢語(yǔ)言專業(yè)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)、深造自己、把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中都是很有益處的。然而由于沿革古代文學(xué)教學(xué)的方式，影響了電大開(kāi)放教育古代文學(xué)課堂，出現(xiàn)了生硬古板的教學(xué)現(xiàn)象，并給文學(xué)教學(xué)的教育增添了壓力。因此要想重振古代文學(xué)教育，提高其在專業(yè)課教育中的地位，加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)其重視性，不僅需要從教學(xué)方式、教學(xué)氛圍等方面調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

11、，更需要教師結(jié)合電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，自覺(jué)地在古代文學(xué)教學(xué)中引入研究性學(xué)習(xí)理念，聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)與文化，更新教學(xué)模式，從而更好地發(fā)揮古代文學(xué)課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用。4.教師教學(xué)手段相對(duì)單一。古代文學(xué)教學(xué)以傳統(tǒng)內(nèi)容為核心，其較為枯燥難懂。教師沒(méi)有按照學(xué)生發(fā)展的階段組織古代文學(xué)課程內(nèi)容，再加上一些教師認(rèn)為現(xiàn)代化教學(xué)手段會(huì)破壞古代文韻味、會(huì)打破古代文學(xué)這一課程的嚴(yán)肅性與經(jīng)典性，認(rèn)為堅(jiān)持使用老師教學(xué)手段才是正道。在其迂腐的思想下難以運(yùn)用多樣化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。然而僅憑借一塊黑板和一支粉筆難以在有限的時(shí)間內(nèi)傳輸無(wú)限的知識(shí)，在實(shí)際教學(xué)中由于教學(xué)方法不當(dāng)導(dǎo)致教師和學(xué)生不在同一頻率上，教師采用傳

12、統(tǒng)說(shuō)教陶醉在美文之中，但是學(xué)生的思緒已經(jīng)飄散，難以與教師一同領(lǐng)略古代文學(xué)的魅力。 四、現(xiàn)代教育技術(shù)在電大古代文學(xué)教學(xué)中的策略 1.計(jì)算機(jī)輔助面授課堂教學(xué)模式。結(jié)合電大開(kāi)放教育教學(xué)模式以面授為輔的特點(diǎn)，面授教師應(yīng)當(dāng)用全新的思想武裝自己，以研究者的眼光審視和分析現(xiàn)代教育技術(shù)，意識(shí)到計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠輔助教師教學(xué)、能夠彌補(bǔ)教師的不足。在古代文學(xué)的教學(xué)應(yīng)該充分中利用和規(guī)劃好有限的面授時(shí)間，在古代文學(xué)教學(xué)中以計(jì)算機(jī)為輔助，掌握人際互動(dòng)系統(tǒng)，拉進(jìn)古代文學(xué)中歷代文人墨客、文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)生之間的距離，有效增強(qiáng)學(xué)生的參與感，推動(dòng)學(xué)生探究實(shí)踐學(xué)習(xí)。教師可以利用音視頻和動(dòng)畫設(shè)計(jì)來(lái)配合自身教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)由原有靜態(tài)化教學(xué)轉(zhuǎn)向

13、動(dòng)態(tài)化教學(xué)，讓僅有的一期一次的面授成功的抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生自覺(jué)投入后期的遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)之中。計(jì)算機(jī)具有教學(xué)資源收集作用，教師可以根據(jù)課堂所講授的內(nèi)容有意識(shí)地選擇合適素材，在教育教學(xué)過(guò)程中使用計(jì)算機(jī)多項(xiàng)功能帶給學(xué)生不一樣的體驗(yàn)，這種多模態(tài)教學(xué)方式大大吸引了學(xué)生的有意注意，打破了學(xué)生原有認(rèn)知，學(xué)生變得愿意跟進(jìn)教師的教學(xué)進(jìn)程。計(jì)算機(jī)輔助下容易出現(xiàn)過(guò)度娛樂(lè)化現(xiàn)象，因此教師應(yīng)當(dāng)把握事物的主次關(guān)系，將計(jì)算機(jī)技術(shù)作為一項(xiàng)輔助工具，其在運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助功能的同時(shí)加以口頭描述，扮演學(xué)生學(xué)習(xí)引路人這一重要角色。2.國(guó)開(kāi)學(xué)習(xí)平臺(tái)上交互式教學(xué)模式。在現(xiàn)代教育技術(shù)的推動(dòng)下開(kāi)啟新的學(xué)習(xí)模式，中國(guó)古代文學(xué)學(xué)習(xí)走出課堂，

14、走上網(wǎng)絡(luò)，在開(kāi)放、超時(shí)空的國(guó)開(kāi)學(xué)習(xí)平臺(tái)上學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)知識(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維能夠進(jìn)一步的發(fā)展深化，身在一個(gè)交互式教學(xué)空間中學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的材料進(jìn)行再記憶，在此環(huán)境中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，能夠有效調(diào)整自身的學(xué)習(xí)方式、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，具有重要意義。教師鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，觀看其他教育工作者的教學(xué)資源，確保學(xué)生思想的多元性。學(xué)生在國(guó)開(kāi)學(xué)習(xí)平臺(tái)上和教師進(jìn)行互動(dòng)式學(xué)習(xí)、探究和討論，教師針對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)和評(píng)論進(jìn)行有效地點(diǎn)評(píng)，在這種情況下學(xué)生的知識(shí)能力獲得理想的發(fā)展與進(jìn)步。3.加強(qiáng)多媒體教材建設(shè)，為學(xué)習(xí)提供可靠的物質(zhì)保證。電大開(kāi)放教育的模式是遠(yuǎn)程教育為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在遠(yuǎn)程教育環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)和和學(xué)習(xí)支

15、持服務(wù)的體系下，通過(guò)多媒體及信息傳輸技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。多媒體學(xué)習(xí)就是開(kāi)放教育的顯著特點(diǎn)，一套適合成人自學(xué)特點(diǎn)的高質(zhì)量、高水平的多媒體教材，將為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最可靠的物質(zhì)保證。作為古代文學(xué)教師，應(yīng)在如何提高多媒體教材的質(zhì)量和水平上進(jìn)行籌劃，做一個(gè)覆蓋整門課程知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)。讓學(xué)生可以突破時(shí)間和空間的限制自主選擇學(xué)習(xí)，讓教師利用黑板、粉筆、依據(jù)教科書在教室里教學(xué)的模式逐漸被計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，多媒體教學(xué)手段所取代，學(xué)生根據(jù)自身的需求，靈活的安排時(shí)間，自主選擇學(xué)習(xí)媒體和學(xué)習(xí)手段，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以學(xué)校、教師為中心的教學(xué)理念，樹(shù)立以學(xué)生為中心，讓教師的角色從教轉(zhuǎn)到導(dǎo)上。 五、結(jié)語(yǔ) 在現(xiàn)代教育技術(shù)下信息傳播已經(jīng)打破了原有時(shí)間與空間的局限，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)順應(yīng)這一趨勢(shì)，擺脫原有認(rèn)知障礙，巧妙利用現(xiàn)代教育技術(shù)讓自身教育體系變得更加新穎與完善，在各項(xiàng)技