師德活動(dòng)月個(gè)人自我總結(jié)

1、師德活動(dòng)月個(gè)人自我總結(jié)成為教師是我從小的愿望， 如今做教師已經(jīng)有二十幾個(gè)年頭了， 想想自己所走過(guò)的路程， 對(duì)照“教書(shū)育人，為人師表”這個(gè)基本內(nèi)容， 深有體會(huì)。自己選擇了這個(gè)職業(yè)，在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提 高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)教育法、教師法，按照中小 學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 嚴(yán)格要求自己， 奉公守法，遵守社會(huì)公德。“為 教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最 高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人 ; 工作上 勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交 給的各項(xiàng)工作任務(wù)， 并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己， 做家長(zhǎng)認(rèn)可，

2、學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。師德所包含的 內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反 省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形 象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢 ? 我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。 王崧舟老師說(shuō)過(guò)： 一個(gè)優(yōu)秀的教師， 必須有四大支柱， 有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的 人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性， 宏闊的課程視野支撐起教 師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚 的文化底蘊(yùn)的教師， 根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、 純凈 的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要

3、的。 因?yàn)槲覀兪侵苯用?對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn) 到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之 “道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每 時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化， 特別是被稱作 “知識(shí)爆 炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些 為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)， 跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)， 不斷 更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更 新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都 要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給

4、予合理的處理 ; 學(xué)生犯 了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我 還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增 進(jìn)了師生間的相互了解等等。 熱愛(ài)學(xué)生， 還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重 和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格， 了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意 他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的 教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最 大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他 們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生， 又

5、要用自 己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。 熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)， 更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明 , 喜歡淵博知識(shí)型老師 的學(xué)生占 31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到 53%，他們希望自己的老 師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài) 心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。 學(xué)生表示： 對(duì)有 愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)， 十分愿意接近老師， 希望與 教師合作， 把教師看成是父母親般的親人。 他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心 世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存 在的。在

6、德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條 件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān) 鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。 如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的 話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。 因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴 望得到他人的理解和尊重， 尤其是教師的理解和尊重。 李叔同先生的 為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的 人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某 些老師可能做不到這一點(diǎn)。 他們往往自以為尊貴無(wú)比， 維護(hù)師道尊嚴(yán)， 不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬， 鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體 罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和 氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué) 生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就?一種激勵(lì) ;不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn) 生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教 育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變 教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造