《事物是普遍聯(lián)系的》課堂教學(xué)設(shè)計

1、事物是普遍聯(lián)系的課堂教學(xué)設(shè)計 一對教材的分析和理解 （一）本框在全課中的地位作用 本框主要闡述了唯物辯證法的基本觀點 - 聯(lián)系的觀點， 目的是要引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會運用這個基本觀點去看問題，辦事情。其它各框節(jié)以本框為前提和基礎(chǔ)，并以本框為線索來展開的。 （二）本框知識點的內(nèi)聯(lián)系 1. 什么是聯(lián)系？ 2. 整個世界是不是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體呢？（事物的聯(lián)系是普遍的） 3. 事物之間、事物內(nèi)部的聯(lián)系會不會依人的意志為轉(zhuǎn)移（事物的聯(lián)系是客觀的） （三）教學(xué)教育目標(biāo) 1. 知識方面： (1) 理解和掌握聯(lián)系的含義 (2) 理解事物的聯(lián)系是普遍的 (3) 理解事物的聯(lián)系是客觀的 2. 能力方面：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸

2、納基本概念、基本原理，并初步掌握用聯(lián)系的觀點去觀察、分析社會現(xiàn)實問題 , 以培養(yǎng)學(xué)生的分析運用等辯證思維能力。 3. 覺悟方面：引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會運用所學(xué)的哲學(xué)觀點去分析和解決一些思想認(rèn)識上的“熱點”問題，在情感上相信，在行動上愿用、會用。 （四）教學(xué)重點與難點： 1. 重點 : 整個世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。 2. 難點 : 不是任何兩個事物之間都存在聯(lián)系（聯(lián)系是有條件的）。 二、課時安排： 課時 三、教具： 錄像機(jī)，電視機(jī)，投影儀，錄像帶，投影片 四、教學(xué)方法： 自讀、討論和講解相結(jié)合 五、教學(xué)設(shè)計指導(dǎo)思想： 貫徹理論聯(lián)系實際的原則，結(jié)合高二學(xué)生的年齡特征和心理特征，緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會實

3、際，設(shè)疑問難，循序漸進(jìn)，用豐富而生動的現(xiàn)實材料來引出和論證相關(guān)觀點。課前準(zhǔn)備充分，課上組織討論，提高認(rèn)識，并將思想認(rèn)識內(nèi)化，避免空洞說教和簡單灌輸。 六、課堂設(shè)計： 【一】課前準(zhǔn)備： 1. 到圖書館音像資料庫剪接“中美關(guān)系問題”錄像帶、中央電視臺“動物世界”欄目中有關(guān)非洲鱷魚與鳥的關(guān)系的錄像帶備用； 2. 自制投影片： a. 學(xué)校池塘生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)圖 b. “守株待兔”漫畫片 【二】教學(xué)過程 導(dǎo)入新課 用“中美關(guān)系”錄像引出課題，導(dǎo)入新課，中美之間存在相互制約、相互影響的關(guān)系，同時美國國內(nèi)各方面對美國政府的對外政策也產(chǎn)生很大影響 （一）聯(lián)系的含義 強(qiáng)調(diào)聯(lián)系是相互影響、相互制約的關(guān)系，它包括兩個方

4、面：即事物內(nèi)部和事物之間。隨著認(rèn)識范圍的擴(kuò)大，事物之間又可變成事物內(nèi)部。 提問：聯(lián)系是個別的、偶然的嗎？為什么？ ( 引起思考， 并指導(dǎo)學(xué)生自讀教材 P140 P144 頁 ) 提問：目的是讓學(xué)生感受到事物聯(lián)系表象繁多，萬事萬物都是客觀聯(lián)系的，從而歸納出事物是普遍聯(lián)系的 （二）整個世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。 1. 自然界內(nèi)部的事物是互相聯(lián)系的。 先放映錄像：“鳥與非洲鱷魚”，說明自然界內(nèi)部事物之間存在必然的聯(lián)系 , 再投影“學(xué)校池塘生態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)圖”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生物之間、生物與環(huán)境之間是互相聯(lián)系的。 投影出示池塘生態(tài)系統(tǒng) 生產(chǎn)者：有睡蓮科、眼子菜科、水鱉科等 生物部分 水生等各類浮游植物 消費者：

5、有各種魚類、甲殼類和浮游類動物 分解者：有各種細(xì)菌和真菌 非生物部分：有陽光、空氣、水、土壤組成 提問：自然界內(nèi)部是聯(lián)系的，人類社會內(nèi)部是否也是如此呢？舉例說明。 提問：目的讓學(xué)生明確人類社會內(nèi)部聯(lián)系也是客觀的，自己舉例增強(qiáng)說服力 2. 人類社會內(nèi)部的事物是互相聯(lián)系的。為了便于學(xué)生更好也理解這個道理，除書上的材料還可多列舉一些同學(xué)身邊的材料，如：學(xué)校、社會、家庭是如何聯(lián)系的，同學(xué)與同學(xué)之間的聯(lián)系，學(xué)習(xí)中預(yù)習(xí)、聽講、復(fù)習(xí)、作業(yè)四環(huán)節(jié)的聯(lián)系等等。有利于加深感性認(rèn)識和理性歸納。 提問：自然界和人類社會之間有沒有聯(lián)系呢？ 提問：目的讓學(xué)生明確自然界和人類社會之間的聯(lián)系也是客觀的 , 不以人的意志為轉(zhuǎn)移

6、的。 3. 自然界和人類社會之間的相互聯(lián)系的，人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人類社會發(fā)展依賴于自然界，同時人類社會也影響和改造著自然界。舉“普魯士國王愛吃櫻桃”例，說明麻雀蟲子櫻桃之間存在必然的聯(lián)系。此間穿插環(huán)境問題及環(huán)保意識教育。 提問：物質(zhì)世界與人的意識之間有沒有聯(lián)系呢？為什么？ 提問：目的讓學(xué)生明確物質(zhì)決定意識，意識又具有反作用，增強(qiáng)說服力 4. 客觀物質(zhì)世界和人的意識之間是相互聯(lián)系的，用中醫(yī)“頭痛醫(yī)腳”例講清人的意識來自客觀物質(zhì)世界。同時人的意識又會反作用于客觀物質(zhì)世界，可從牛頓觀察蘋果落地等現(xiàn)象得出萬有引力定律，再去指導(dǎo)人們研究出宇宙習(xí)船，登上月球，征服客觀物質(zhì)世界加以說明。 由上

7、面幾個方面總結(jié)歸納出一切客觀事物都處在相互聯(lián)系中，整個世界是有機(jī)聯(lián)系的整體。聯(lián)系不是個別的，偶然的，世界上也根本沒有不依賴于周圍其他事物而孤立存在的事物。 討論：事物間的聯(lián)系是不是從來就有的呢？它會不會依人的意志而改變呢？ 討論：目的是使學(xué)生明確，我們不能憑空創(chuàng)造、也不能任意消滅事物之間的聯(lián)系，聯(lián)系是客觀的。并且通過討論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而形成課堂教學(xué)中的第二個高潮。 （三）聯(lián)系具有客觀性 一方面，聯(lián)系是有條件，不是憑空想象的。 1. 不能憑空創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系。用“守株待兔”漫畫投影片展開說明，我們不能主觀臆造客觀上不存在的莫名其妙的聯(lián)系。再用學(xué)生列舉的“”“發(fā)”“罰”；無錫人的“”“死

8、”；國外“星期五”黑色不吉利；手相決定人的命運等等進(jìn)一步加以說明，這完全是唯心主義的貨色，我們要堅決反對。使學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會上買賣帶“”的電話號碼，車牌號，門牌號等現(xiàn)象，加強(qiáng)思想教育。 提問：人們不能憑空創(chuàng)造聯(lián)系，那么能不能消滅事物間的聯(lián)系呢？ 提問：目的使學(xué)生由不能隨意“創(chuàng)造”聯(lián)系過渡到不能“消滅”聯(lián)系的觀點學(xué)習(xí)中去引起思考，得出結(jié)論。 2. 也不能隨意“消滅”事物之間的聯(lián)系。如果無視客觀事物之間的聯(lián)系，最終會帶來無法挽回的損失。例毛澤東年代提出除麻雀等四害導(dǎo)致廣大農(nóng)村蟲害增加；再從無錫經(jīng)濟(jì)發(fā)展不注意環(huán)境導(dǎo)致太湖水質(zhì)變差，就是人們無視自然環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之

9、間的聯(lián)系的結(jié)果進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)保意識。 另一方面，聯(lián)系也是具體的，我們學(xué)習(xí)北京公共汽車售票員李素麗，是學(xué)習(xí)她在平凡的崗位上的敬業(yè)精神。 總結(jié)：世界上萬事萬物的聯(lián)系是普遍的，又是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，我們遵循事物的聯(lián)系，利用聯(lián)系為我們服務(wù)，克服主觀臆想，以免造成損失。 布置作業(yè)：（投影）請同學(xué)列舉有關(guān)聯(lián)系方面的成語、諺語并分析是怎樣聯(lián)系的。 例如：城門失火，殃及池魚。在失火的條件下，城門水魚發(fā)生聯(lián)系。 【三】板書設(shè)計 : 一、事物是普遍聯(lián)系的 1. 自然界內(nèi)部的事物是相互聯(lián)系的 2. 人類社會內(nèi)部的事物是相互聯(lián)系的 ( 一 ) 聯(lián)系是普遍的 3. 自然界和人類社會之間是相互聯(lián)系的 4. 客觀物質(zhì)世界和人的意識之間是相 互聯(lián)系的 1. 人不能憑空 創(chuàng)造 事物之間的聯(lián)系 ( 二 ) 聯(lián)系是客觀的 2. 人也不能任意 消滅 事物之間的聯(lián)系 七、教學(xué)后記： 1. 利用電教媒體教學(xué)后，增加課堂教學(xué)信息的密度，提高了課堂教學(xué)的效果。同時增加了