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1、看著電影的主人公的遭遇,在心疼的同時(shí),也看到了那份對(duì)于生命的執(zhí)著 為大家整理的荒野獵人 ,歡迎大家前來(lái)查閱?;囊矮C人觀后感 1這部影片大概情節(jié)可以說(shuō)很簡(jiǎn)單,就是一個(gè)部落在森林里打獵,結(jié)果被另一 個(gè)部落追殺,而主人公受傷后,伙伴為了不讓其拖累他們逃走的進(jìn)度,派三個(gè)人 找個(gè)隱蔽的地方先躲起來(lái)。三個(gè)人中一個(gè)是主人公的兒子,另外一個(gè)是貪婪的軍 人,另一個(gè)是和主人公兒子年齡相仿的善良少年。軍人為了趕緊逃命,于是與主 人公商量要?dú)⒘怂?,以免連累自己的兒子,正要開槍的時(shí)候,碰見了主人公的兒 子,結(jié)果他兒子激動(dòng)的與軍人起了爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果被軍人殺害。而后軍人編了謊言帶著 少年回到自己的部落。而主人公親眼見到兒子被殺死

2、,開始了與死神掙扎,過(guò)程 中遇到了各種困難,但最終回到村子殺了仇人。主人公受難過(guò)程為影片的主體部分,從最開始被熊抓傷了全身,身上到處都 是傷口。不斷的發(fā)燒,傷口化膿,兒子被殺,被伙伴拋棄后。憑著一股仇恨,剛 開始是爬, 在后來(lái)能慢慢拄著棍子走, 每一步對(duì)他來(lái)說(shuō)如此艱難。 帶著滿身的傷, 又被另外一個(gè)部落追到兩次。一次從水中逃走,卻被沖下來(lái)高高的山崖,一次從 斷崖下摔下,幸虧被大樹擋著,才沒(méi)有被摔死。如果心中一點(diǎn)點(diǎn)的脆弱與退縮, 那就只能必死無(wú)疑了??粗魅斯脑庥?, 在心疼的同時(shí), 也看到了那份對(duì)于生命的執(zhí)著。 不拋棄、 不放棄,我想這個(gè)是影片帶給我最大的感受, 一種堅(jiān)毅的精神力量感動(dòng)著我。

3、在 短短一個(gè)多小時(shí)內(nèi),仿佛自己也親身陪著主人公經(jīng)歷了那些苦難,看到最終報(bào)仇 后的快感。有時(shí)候看一部電影就是這樣,很多東西你是無(wú)法經(jīng)歷的,但是電影能帶我們 進(jìn)入豐富多彩的人生,以及不同的感受。美好的或者殘忍的,讓我我們平凡的人 生可以在那一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,逃出自己的生存狀態(tài),去痛苦著影片人中的痛, 去感動(dòng)著他們的感動(dòng),快樂(lè)著他們的快樂(lè)?;囊矮C人觀后感當(dāng)朋友問(wèn)我這是一個(gè)什么片子,我想了一下,發(fā)現(xiàn)無(wú)法簡(jiǎn)單歸類,說(shuō)下個(gè)人 荒野獵人觀后感。我總覺(jué)得最真實(shí)的人性是不能歸類的,只有一個(gè)字可以形容“真”,就像印象 派的畫,乍一看很假,但實(shí)際上與陽(yáng)光玩游戲這件事上,只有印象派捕捉到了真 實(shí)。有時(shí)候總覺(jué)得人說(shuō)話行

4、事,很像電視或者電影里面的演出的一樣,會(huì)感嘆視 像世界真實(shí)地反映了我們的現(xiàn)實(shí)生活,反思一下,其實(shí)也不知道是不是我們?cè)谀?仿我們看到別人的行為別人的語(yǔ)言電影的行文甚至讓我想到了莊子文章行文的閑散,貌似沒(méi)有中心思想,也沒(méi) 有主要內(nèi)容,想到哪說(shuō)到哪,枝枝蔓蔓,漫無(wú)邊際。但其實(shí)莊子的文章的神最是 集中。在晴,雨,晴,雪,晴,雨夾雪的天氣變換中,我們跟著男主一起一天一天 的步履維艱,在一部貌似美國(guó)西部保育片加荒野求生指南的濃墨重彩的大框架下, 故事就在人類心理狀態(tài),人與人的關(guān)系,還有當(dāng)時(shí)歷史背景一塊扭曲地交織中, 鋪開了一片云錦。喜歡這樣的片子, 讓你自己找自己 ;他沒(méi)有直接告訴我們男主是怎樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)

5、的漢子,卻讓男主與大灰熊抗?fàn)?,自然的力量多大啊,盡管被大灰熊撕扯到支離 破碎,只要有一口氣, 他就會(huì)抗?fàn)幍降?;在印第安的兇殘和白人種族的爾虞我詐中, 有人會(huì)沉淪為一個(gè)見利忘義的殘暴兇狠的像電影的反派 Tom Hardy 那樣的人, 記得影片認(rèn)真滴讓 Tom Hardy 描述了他的頭皮是如果被印第安人割開的歷程, 完全第一人稱口述的經(jīng)歷, 這樣的“洗禮”,很難讓一個(gè)人的人性保持基本的平衡, 當(dāng)人性克制的那一部分丟失的時(shí)候,剩下的就是殘暴的癲狂。雖然男主也有過(guò)喪 妻滅族的經(jīng)歷,但是至少他沒(méi)有被殘忍生命歷程帶溝里,他仍然能分清楚是非與 善惡。而是非與善惡是多難被分清楚的事情,上了年紀(jì)有經(jīng)驗(yàn)的人總愛(ài)

6、說(shuō)“人要看 情況辦事”,不外乎讓你哪個(gè)村唱哪個(gè)調(diào)調(diào),是, 入鄉(xiāng)隨俗是對(duì)文明的尊重, 但是 難道我到印度就可以公然騷擾婦女了么 ?抱著這種根源于商業(yè)社會(huì)的實(shí)用理論主 義對(duì)于人類的“要求”商人在資本主義社會(huì)竭力剝削,早期殖民開拓者在印第安 人的故土暴虐當(dāng)?shù)氐娜嗣?,以至于日本侵略軍作出的種種暴行。人在沒(méi)有鄉(xiāng)規(guī)民約,沒(méi)有宗族祠堂,沒(méi)有國(guó)家暴力機(jī)關(guān),沒(méi)有即刻的力量雄 厚的道德譴責(zé)的面前, 可以放縱自己犯下怪異的惡行。 2000 年前孔圣人說(shuō)的 “君 子要無(wú)愧于屋漏”現(xiàn)在也還是真是鏗鏘在耳。這也許就是君子和小人的區(qū)別,這也許也是西方文化和東方文化的一個(gè)根本 的區(qū)別, 西方只有根植于土地的地主 (lande

7、d gentry) 和貴族,這不外乎是一種經(jīng) 濟(jì)實(shí)用的代名詞,而我們的君子和小人更多的是一種文化道德的命題,這也讓多 少文人士大夫乃至于皇帝一輩子在自我修養(yǎng)上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢步履維艱。無(wú)論外界如何風(fēng)云變幻,城頭胡亂變幻大王旗,義所當(dāng)為我必為之,說(shuō)的就 是男主吧 ;但這也只是事情積極的一方面,很多好人,不過(guò)是確實(shí)不經(jīng)打的饅頭。沒(méi)有戰(zhàn)斗力你怎么做好人 ?知道了法國(guó)那幫投機(jī)商人的渣行為,男主挾持住渣男,把自己的刀遞給印第 安女孩,讓她進(jìn)行自己的報(bào)復(fù) ;對(duì)自己造成喪子之痛的敵人,決不饒恕,即使被熊 把背部抓爛了,咽喉也破裂了,腿也斷了,被拋棄在冰天雪地,與狼熊各類猛獸 還有暴風(fēng)雪共舞,仍然堅(jiān)持著 般人只要有一

8、頓暖飯一間瓦蓬,戰(zhàn)斗力就瞬間消散,隨即安慰自己,將懲 罰壞人的任務(wù)交給了佛祖,神,阿拉,自愚自樂(lè)覺(jué)得壞人自有天收。其實(shí)也沒(méi)有 什么。人,并不是為了斗爭(zhēng)而生存。武林高手,絕不挑釁,不到最后,絕不出手, 一經(jīng)出手,必定封喉,而已。人大部分在歷史的風(fēng)云變幻中是被卷著走的, 非常無(wú)奈 ;但總有些人吧,直面 自己內(nèi)心,真實(shí)坦然地活著。其實(shí)人在自然面前還是很強(qiáng)大的?;囊矮C人觀后感 3小李子多少次與影帝錯(cuò)別,終將拿到貴冠。這種精神引領(lǐng)我不得不欣賞這個(gè) 作品!這個(gè)片子小李子的角色也深切體現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神 ! 很符合他本人的性 格!看美國(guó)大片尤其十九世紀(jì)這個(gè)時(shí)期背景的片子,很多都選擇原始森林,山川, 河流,季節(jié)多為冬天 !最初看冰與火時(shí)那種跟不上字幕速度的郁悶已然被這五 彩斑斕湖光什剎所駐足看慣了韓劇的泡沫,國(guó)產(chǎn)劇的廝殺,印度劇的舞美,偶 爾來(lái)看一看這個(gè)歷史并不悠久國(guó)度拍出來(lái)的片子,別有一番蘊(yùn)意 !一個(gè)簡(jiǎn)短的故事敘述 long long ago.156 分鐘作為一個(gè)節(jié)點(diǎn), 把里面體現(xiàn)主 題精神的片段無(wú)限擴(kuò)大化, 真正讓這種精神沁入骨髓震徹靈魂 !多少人在去寺廟教堂前混沌不堪, 出來(lái)時(shí)那種靜逸的心情精神矍鑠 ! 當(dāng)你面對(duì)這種

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