第四章 素質(zhì)測(cè)評(píng)的原理

1、一、人事配置一、人事配置特性特性因素理論：每個(gè)人都有與眾不同的生理因素理論：每個(gè)人都有與眾不同的生理特點(diǎn)、能力模式和人格特質(zhì)。特點(diǎn)、能力模式和人格特質(zhì)。 帕森斯（帕森斯（F.Parsons)F.Parsons)和威廉森（和威廉森（E.G.Willianson)E.G.Willianson)人格類型理論：人格類型理論：不同人格類型的人適宜從事不不同人格類型的人適宜從事不同職業(yè)類型的工作。同職業(yè)類型的工作。 霍蘭德（霍蘭德（J.L.Holland)J.L.Holland)兩點(diǎn)啟示：兩點(diǎn)啟示：（1 1）個(gè)人擇業(yè)必須選擇與個(gè)人素質(zhì)特點(diǎn)）個(gè)人擇業(yè)必須選擇與個(gè)人素質(zhì)特點(diǎn)相適應(yīng)的職業(yè)。相適應(yīng)的職業(yè)。（2 2

2、）企業(yè)在進(jìn)行人事配置時(shí)，要做到事）企業(yè)在進(jìn)行人事配置時(shí)，要做到事適其人、人盡其才、才盡其用，既不要人適其人、人盡其才、才盡其用，既不要人高于事，或事高于人。高于事，或事高于人。不同產(chǎn)業(yè)部門，不同職位對(duì)任職者的素不同產(chǎn)業(yè)部門，不同職位對(duì)任職者的素質(zhì)要求是不盡相同的；質(zhì)要求是不盡相同的；工作角色要求是進(jìn)行素質(zhì)測(cè)評(píng)的工作角色要求是進(jìn)行素質(zhì)測(cè)評(píng)的客觀要客觀要求求。二、角色要求二、角色要求 為什么三兄弟的薪水不同為什么三兄弟的薪水不同 在一家著名的毛皮公司的職員中有三人在一家著名的毛皮公司的職員中有三人是親兄弟。一天，他們的父親要求見(jiàn)總經(jīng)理，是親兄弟。一天，他們的父親要求見(jiàn)總經(jīng)理，并提出為什么三兄弟的薪

3、水不同？大兒子的并提出為什么三兄弟的薪水不同？大兒子的月薪是月薪是4500元，小兒子是元，小兒子是3000元，而二兒子元，而二兒子是是1500元?？偨?jīng)理聽(tīng)完后說(shuō)：元?？偨?jīng)理聽(tīng)完后說(shuō)：“現(xiàn)在我叫他現(xiàn)在我叫他們?nèi)俗鱿嗤氖?，你只要看他們的表現(xiàn)，們?nèi)俗鱿嗤氖?，你只要看他們的表現(xiàn)，就可以得出答案了。就可以得出答案了?！?總經(jīng)理先把老二叫來(lái)，吩咐說(shuō)：總經(jīng)理先把老二叫來(lái)，吩咐說(shuō)：“現(xiàn)在你去海現(xiàn)在你去海邊調(diào)查邊調(diào)查A船，記下船上毛皮的數(shù)量、價(jià)格和質(zhì)量。船，記下船上毛皮的數(shù)量、價(jià)格和質(zhì)量?！?5分鐘后，老二回來(lái)匯報(bào)情況，他是用電話了解情分鐘后，老二回來(lái)匯報(bào)情況，他是用電話了解情況的。況的。 接著叫來(lái)老三

4、，同樣的吩咐。接著叫來(lái)老三，同樣的吩咐。1小時(shí)后，老三小時(shí)后，老三回來(lái)匯報(bào)，把自己在船親眼看到的情況作了詳細(xì)匯回來(lái)匯報(bào)，把自己在船親眼看到的情況作了詳細(xì)匯報(bào)。報(bào)。 最后，吩咐老大同樣的事，最后，吩咐老大同樣的事，3小時(shí)后，老大回小時(shí)后，老大回來(lái)匯報(bào)，首先重復(fù)報(bào)告了老三的內(nèi)容，然后說(shuō)他來(lái)匯報(bào)，首先重復(fù)報(bào)告了老三的內(nèi)容，然后說(shuō)他已經(jīng)將船上最有價(jià)值的商品品牌都記錄下來(lái)了，已經(jīng)將船上最有價(jià)值的商品品牌都記錄下來(lái)了，為了方便總經(jīng)理與貨主簽訂合同，他已經(jīng)請(qǐng)貨主為了方便總經(jīng)理與貨主簽訂合同，他已經(jīng)請(qǐng)貨主明天上午明天上午11點(diǎn)鐘前來(lái)公司一趟。點(diǎn)鐘前來(lái)公司一趟。 暗察了三兄弟的工作表現(xiàn)后，父親高暗察了三兄弟的工

5、作表現(xiàn)后，父親高興地說(shuō)：興地說(shuō)：“再也沒(méi)有什么能比他們的行動(dòng)給再也沒(méi)有什么能比他們的行動(dòng)給我的答復(fù)更有說(shuō)服力了。我的答復(fù)更有說(shuō)服力了?！?思考討論：該案例隱含了一個(gè)什么道理？思考討論：該案例隱含了一個(gè)什么道理？三、素質(zhì)差異三、素質(zhì)差異 個(gè)體素質(zhì)差異的存在是進(jìn)行素質(zhì)測(cè)評(píng)的個(gè)體素質(zhì)差異的存在是進(jìn)行素質(zhì)測(cè)評(píng)的前提前提。 素質(zhì)差異性思想強(qiáng)調(diào)人與人之間存在的先天與后素質(zhì)差異性思想強(qiáng)調(diào)人與人之間存在的先天與后天所形成的知識(shí)、能力、技能、個(gè)性、氣質(zhì)、價(jià)天所形成的知識(shí)、能力、技能、個(gè)性、氣質(zhì)、價(jià)值觀等方面的差異。值觀等方面的差異。 素質(zhì)差異是造成人在不同崗位成就差異的基礎(chǔ)，素質(zhì)差異是造成人在不同崗位成就差異的

6、基礎(chǔ)，也是人與人之間在相同崗位績(jī)效水平差異的根本也是人與人之間在相同崗位績(jī)效水平差異的根本原因。原因。 認(rèn)知理論與實(shí)踐是人員素質(zhì)測(cè)評(píng)認(rèn)知理論與實(shí)踐是人員素質(zhì)測(cè)評(píng)可能性的基可能性的基礎(chǔ)礎(chǔ)。 人們對(duì)素質(zhì)的認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)：人們對(duì)素質(zhì)的認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)： 孔子提出的孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？” 四、認(rèn)知理論四、認(rèn)知理論優(yōu)化管理和動(dòng)態(tài)調(diào)控是人員素質(zhì)測(cè)評(píng)的優(yōu)化管理和動(dòng)態(tài)調(diào)控是人員素質(zhì)測(cè)評(píng)的發(fā)展發(fā)展方向。方向。就是根據(jù)工作崗位的特點(diǎn)與勝任素質(zhì)要求，就是根據(jù)工作崗位的特點(diǎn)與勝任素質(zhì)要求，將現(xiàn)有人力資源按照素質(zhì)互補(bǔ)的理想模式實(shí)將現(xiàn)有人力

7、資源按照素質(zhì)互補(bǔ)的理想模式實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的優(yōu)化組合。現(xiàn)勞動(dòng)者的優(yōu)化組合。五、優(yōu)化管理五、優(yōu)化管理素質(zhì)測(cè)評(píng)不是為了測(cè)評(píng)而測(cè)評(píng)，開(kāi)發(fā)人素質(zhì)測(cè)評(píng)不是為了測(cè)評(píng)而測(cè)評(píng)，開(kāi)發(fā)人力資源、提高工作績(jī)效是素質(zhì)測(cè)評(píng)的主力資源、提高工作績(jī)效是素質(zhì)測(cè)評(píng)的主要目的。要目的。六、開(kāi)發(fā)提高六、開(kāi)發(fā)提高第二節(jié)第二節(jié) 素質(zhì)測(cè)評(píng)的基本原理素質(zhì)測(cè)評(píng)的基本原理一、素質(zhì)可測(cè)性與間接測(cè)量性一、素質(zhì)可測(cè)性與間接測(cè)量性二、素質(zhì)穩(wěn)定性二、素質(zhì)穩(wěn)定性三、基于統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律三、基于統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律四、行為測(cè)量模式四、行為測(cè)量模式一、素質(zhì)可測(cè)性與間接測(cè)量性一、素質(zhì)可測(cè)性與間接測(cè)量性 素質(zhì)是一種特定的心理活動(dòng)、心理現(xiàn)象，素質(zhì)是一種特定的心理活動(dòng)、心理現(xiàn)象，因此素質(zhì)

8、具有內(nèi)隱性的特點(diǎn)。因此素質(zhì)具有內(nèi)隱性的特點(diǎn)。 無(wú)法對(duì)心理活動(dòng)進(jìn)行測(cè)量。但人的素質(zhì)是無(wú)法對(duì)心理活動(dòng)進(jìn)行測(cè)量。但人的素質(zhì)是通過(guò)生活與工作過(guò)程中的行為表現(xiàn)出來(lái)的，通過(guò)生活與工作過(guò)程中的行為表現(xiàn)出來(lái)的，所以通過(guò)對(duì)人的各種有代表性的行為進(jìn)行所以通過(guò)對(duì)人的各種有代表性的行為進(jìn)行測(cè)量，從而推斷人的心理素質(zhì)。測(cè)量，從而推斷人的心理素質(zhì)。素質(zhì)測(cè)評(píng)的可能性素質(zhì)測(cè)評(píng)的可能性個(gè)人的每一個(gè)行為（先天的條件反射除外）表現(xiàn)，都個(gè)人的每一個(gè)行為（先天的條件反射除外）表現(xiàn)，都是其相應(yīng)心理素質(zhì)的特定表征。用數(shù)學(xué)式子可以表示為：是其相應(yīng)心理素質(zhì)的特定表征。用數(shù)學(xué)式子可以表示為： B=fB=f（Q,EQ,E）其中，其中，B B：個(gè)體

9、的行為表現(xiàn)：個(gè)體的行為表現(xiàn) f f：個(gè)體行為的表征方式或機(jī)制：個(gè)體行為的表征方式或機(jī)制 Q Q：個(gè)體的素質(zhì)；：個(gè)體的素質(zhì)；E E：個(gè)體面臨的環(huán)境：個(gè)體面臨的環(huán)境例如：當(dāng)一個(gè)人在公共汽車上看見(jiàn)一位孕婦艱難地站例如：當(dāng)一個(gè)人在公共汽車上看見(jiàn)一位孕婦艱難地站著，就立即站起來(lái)把自己的座位讓給她。那么：著，就立即站起來(lái)把自己的座位讓給她。那么：B B：給孕婦讓座：給孕婦讓座f f：看見(jiàn)孕婦、立即站起來(lái)，情感：看見(jiàn)孕婦、立即站起來(lái)，情感Q Q：善良；：善良；E E：站著，艱難地：站著，艱難地二、素質(zhì)穩(wěn)定性二、素質(zhì)穩(wěn)定性 素質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在人在各種環(huán)境及不同素質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在人在各種環(huán)境及不同時(shí)間段所表現(xiàn)出

10、的一貫性。時(shí)間段所表現(xiàn)出的一貫性。 素質(zhì)表現(xiàn)是一個(gè)人某種經(jīng)常的和一貫性的素質(zhì)表現(xiàn)是一個(gè)人某種經(jīng)常的和一貫性的特點(diǎn)。特點(diǎn)。 但素質(zhì)的穩(wěn)定性是相對(duì)的，人的素質(zhì)也會(huì)但素質(zhì)的穩(wěn)定性是相對(duì)的，人的素質(zhì)也會(huì)隨時(shí)間的推移發(fā)生變化。隨時(shí)間的推移發(fā)生變化。三、基于統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律三、基于統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律無(wú)法對(duì)人所表現(xiàn)的全部行為進(jìn)行測(cè)量，只是無(wú)法對(duì)人所表現(xiàn)的全部行為進(jìn)行測(cè)量，只是對(duì)人所表現(xiàn)的各種典型的行為進(jìn)行的測(cè)量，對(duì)人所表現(xiàn)的各種典型的行為進(jìn)行的測(cè)量，是利用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理對(duì)人的各種行為的強(qiáng)度、是利用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理對(duì)人的各種行為的強(qiáng)度、行為的頻次、行為的效果進(jìn)行測(cè)量與評(píng)估。行為的頻次、行為的效果進(jìn)行測(cè)量與評(píng)估。任何測(cè)評(píng)手段所做出的推

11、論都不是百分之百任何測(cè)評(píng)手段所做出的推論都不是百分之百正確或準(zhǔn)確，只是統(tǒng)計(jì)學(xué)上對(duì)其顯著性水平正確或準(zhǔn)確，只是統(tǒng)計(jì)學(xué)上對(duì)其顯著性水平的描述。的描述。四、行為測(cè)量模式四、行為測(cè)量模式 肖鳴政教授認(rèn)為：肖鳴政教授認(rèn)為：“素質(zhì)測(cè)評(píng)的基本模式是素質(zhì)測(cè)評(píng)的基本模式是一種黑箱模式一種黑箱模式”。 人才測(cè)評(píng)是以被試者行為表現(xiàn)為介質(zhì)、以心人才測(cè)評(píng)是以被試者行為表現(xiàn)為介質(zhì)、以心理素質(zhì)為主體開(kāi)展測(cè)量與評(píng)價(jià)活動(dòng)的，所以理素質(zhì)為主體開(kāi)展測(cè)量與評(píng)價(jià)活動(dòng)的，所以可稱其為行為測(cè)量模式。可稱其為行為測(cè)量模式。 心理測(cè)驗(yàn)就是揭示人的心理現(xiàn)象（心理測(cè)驗(yàn)就是揭示人的心理現(xiàn)象（心理結(jié)構(gòu)與心理活動(dòng)）與心理環(huán)境、心心理結(jié)構(gòu)與心理活動(dòng)）與心

12、理環(huán)境、心理行為之間的關(guān)系。理行為之間的關(guān)系。 黑箱黑箱灰箱灰箱白箱方法白箱方法 所謂黑箱是指人們對(duì)其一無(wú)所知的所謂黑箱是指人們對(duì)其一無(wú)所知的系統(tǒng)；所謂灰箱是指人們對(duì)其部分了解系統(tǒng)；所謂灰箱是指人們對(duì)其部分了解的系統(tǒng)；所謂白箱是指人們對(duì)其全部了的系統(tǒng)；所謂白箱是指人們對(duì)其全部了解的系統(tǒng)。人們要識(shí)別某系統(tǒng)，認(rèn)識(shí)某解的系統(tǒng)。人們要識(shí)別某系統(tǒng)，認(rèn)識(shí)某事物，就應(yīng)該使黑箱變?yōu)榛蚁?，甚至變事物，就?yīng)該使黑箱變?yōu)榛蚁?，甚至變?yōu)榘紫洹榘紫?。心理環(huán)境心理環(huán)境生理環(huán)境生理環(huán)境自然環(huán)境自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境心理現(xiàn)象心理現(xiàn)象認(rèn)知認(rèn)知情緒與動(dòng)機(jī)情緒與動(dòng)機(jī)能力與人格能力與人格心理行為心理行為生理調(diào)節(jié)生理調(diào)節(jié)對(duì)自然環(huán)境

13、適應(yīng)與改變對(duì)自然環(huán)境適應(yīng)與改變對(duì)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)與改變對(duì)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)與改變心理活動(dòng)與心理測(cè)驗(yàn)?zāi)Ｐ托睦砘顒?dòng)與心理測(cè)驗(yàn)?zāi)Ｐ退刭|(zhì)測(cè)評(píng)模式素質(zhì)測(cè)評(píng)模式其中：其中：S S：輸入信息或刺激：輸入信息或刺激 Q Q：素質(zhì)：素質(zhì)R R：輸出信息或反映：輸出信息或反映M M：測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)或常模：測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)或常模J J：分析、比較、評(píng)判：分析、比較、評(píng)判O O：測(cè)評(píng)結(jié)果。：測(cè)評(píng)結(jié)果。 S S (Q) (Q)R R M M J J O O“服從服從”素質(zhì)測(cè)評(píng)模式素質(zhì)測(cè)評(píng)模式 服服 從從主動(dòng)、依從主動(dòng)、依從安靜、克制安靜、克制拘謹(jǐn)、羞怯拘謹(jǐn)、羞怯高興、殷勤高興、殷勤退縮、謙卑退縮、謙卑對(duì)待老板對(duì)待老板對(duì)待朋友對(duì)待朋友對(duì)待陌生人

14、對(duì)待陌生人與母親一起吃飯與母親一起吃飯受到贊揚(yáng)受到贊揚(yáng)各種各種行為行為反應(yīng)反應(yīng)的類的類型與型與強(qiáng)度強(qiáng)度規(guī)規(guī) 定定 按一定法則評(píng)定按一定法則評(píng)定 報(bào)告測(cè)評(píng)結(jié)果報(bào)告測(cè)評(píng)結(jié)果各種刺激情境各種刺激情境被 測(cè)被 測(cè)素素 質(zhì)質(zhì)特定行為反應(yīng)特定行為反應(yīng)測(cè)評(píng)測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)一、客觀性與主觀性相結(jié)合一、客觀性與主觀性相結(jié)合二、定性與定量相結(jié)合二、定性與定量相結(jié)合三、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合三、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合四、精確與模糊相結(jié)合四、精確與模糊相結(jié)合五、測(cè)評(píng)與績(jī)效考評(píng)相結(jié)合五、測(cè)評(píng)與績(jī)效考評(píng)相結(jié)合六、要素測(cè)評(píng)與行為測(cè)評(píng)相結(jié)合六、要素測(cè)評(píng)與行為測(cè)評(píng)相結(jié)合七、分項(xiàng)測(cè)評(píng)與綜合測(cè)評(píng)相結(jié)合七、分項(xiàng)測(cè)評(píng)與綜合測(cè)評(píng)相結(jié)合八、素質(zhì)測(cè)評(píng)與指導(dǎo)

15、開(kāi)發(fā)相結(jié)合八、素質(zhì)測(cè)評(píng)與指導(dǎo)開(kāi)發(fā)相結(jié)合 一、客觀性與主觀性相結(jié)合一、客觀性與主觀性相結(jié)合 是指在素質(zhì)測(cè)評(píng)過(guò)程中，既要盡量采取客是指在素質(zhì)測(cè)評(píng)過(guò)程中，既要盡量采取客觀的測(cè)評(píng)手段與方法，但又不要忽視主觀觀的測(cè)評(píng)手段與方法，但又不要忽視主觀性綜合評(píng)定的作用，要最大限度地發(fā)揮測(cè)性綜合評(píng)定的作用，要最大限度地發(fā)揮測(cè)評(píng)工具客觀性與測(cè)評(píng)主體主觀能動(dòng)性的作評(píng)工具客觀性與測(cè)評(píng)主體主觀能動(dòng)性的作用，讓它們彼此優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。用，讓它們彼此優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。二、定性與定量相結(jié)合二、定性與定量相結(jié)合 定性測(cè)評(píng)是指采取經(jīng)驗(yàn)判斷的方法與觀察定性測(cè)評(píng)是指采取經(jīng)驗(yàn)判斷的方法與觀察的方法，側(cè)重從行為的性質(zhì)方面對(duì)素質(zhì)進(jìn)的方法，側(cè)重從行為的性質(zhì)

16、方面對(duì)素質(zhì)進(jìn)行測(cè)評(píng)。而定量測(cè)評(píng)是指采取量化的方法行測(cè)評(píng)。而定量測(cè)評(píng)是指采取量化的方法側(cè)重從行為的數(shù)量特點(diǎn)對(duì)素質(zhì)進(jìn)行測(cè)評(píng)。側(cè)重從行為的數(shù)量特點(diǎn)對(duì)素質(zhì)進(jìn)行測(cè)評(píng)。 僅是定性測(cè)評(píng)，只能反映了素質(zhì)的性質(zhì)特僅是定性測(cè)評(píng)，只能反映了素質(zhì)的性質(zhì)特點(diǎn)；僅是定量測(cè)評(píng)，可能會(huì)忽視素質(zhì)的質(zhì)點(diǎn)；僅是定量測(cè)評(píng)，可能會(huì)忽視素質(zhì)的質(zhì)量特征。量特征。三、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合三、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合 靜態(tài)測(cè)評(píng)是對(duì)被測(cè)評(píng)者已形成的素質(zhì)靜態(tài)測(cè)評(píng)是對(duì)被測(cè)評(píng)者已形成的素質(zhì)水平的分析判斷，以相對(duì)統(tǒng)一的測(cè)評(píng)水平的分析判斷，以相對(duì)統(tǒng)一的測(cè)評(píng)方式在特定的時(shí)空下進(jìn)行測(cè)評(píng)，不考方式在特定的時(shí)空下進(jìn)行測(cè)評(píng)，不考慮素質(zhì)前后的變化性。慮素質(zhì)前后的變化性。 動(dòng)態(tài)測(cè)

17、評(píng)是從素質(zhì)形成與發(fā)展的過(guò)程動(dòng)態(tài)測(cè)評(píng)是從素質(zhì)形成與發(fā)展的過(guò)程而不是結(jié)果進(jìn)行測(cè)評(píng)，是從前后的變而不是結(jié)果進(jìn)行測(cè)評(píng)，是從前后的變化情況進(jìn)行測(cè)評(píng)?；闆r進(jìn)行測(cè)評(píng)。四、精確與模糊相結(jié)合四、精確與模糊相結(jié)合 精確測(cè)評(píng)是指任何一種測(cè)評(píng)信息與任何一精確測(cè)評(píng)是指任何一種測(cè)評(píng)信息與任何一個(gè)評(píng)判，都力求準(zhǔn)確可靠，不下無(wú)根據(jù)的個(gè)評(píng)判，都力求準(zhǔn)確可靠，不下無(wú)根據(jù)的結(jié)論，不用無(wú)依據(jù)的信息，精益求精。結(jié)論，不用無(wú)依據(jù)的信息，精益求精。 模糊測(cè)評(píng)是指測(cè)評(píng)信息的收集與素質(zhì)評(píng)判模糊測(cè)評(píng)是指測(cè)評(píng)信息的收集與素質(zhì)評(píng)判并不要求那么準(zhǔn)確，大概覺(jué)得具備某種素并不要求那么準(zhǔn)確，大概覺(jué)得具備某種素質(zhì)就可以作出印象判斷。質(zhì)就可以作出印象判斷。五

18、、測(cè)評(píng)與績(jī)效考評(píng)相結(jié)合五、測(cè)評(píng)與績(jī)效考評(píng)相結(jié)合 素質(zhì)與績(jī)效互為表里，素質(zhì)是取得績(jī)素質(zhì)與績(jī)效互為表里，素質(zhì)是取得績(jī)效的條件保證，而績(jī)效是素質(zhì)高低的效的條件保證，而績(jī)效是素質(zhì)高低的事實(shí)證明，因此應(yīng)該從素質(zhì)測(cè)評(píng)中預(yù)事實(shí)證明，因此應(yīng)該從素質(zhì)測(cè)評(píng)中預(yù)測(cè)績(jī)效，從績(jī)效考評(píng)中驗(yàn)證素質(zhì)。測(cè)績(jī)效，從績(jī)效考評(píng)中驗(yàn)證素質(zhì)。六、要素測(cè)評(píng)與行為測(cè)評(píng)相結(jié)合六、要素測(cè)評(píng)與行為測(cè)評(píng)相結(jié)合 要素測(cè)評(píng)是指素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素測(cè)評(píng)，要素測(cè)評(píng)是指素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素測(cè)評(píng)，它相對(duì)具體的行為來(lái)說(shuō)，具有抽象性、它相對(duì)具體的行為來(lái)說(shuō)，具有抽象性、概括性和綜合性。概括性和綜合性。 行為是素質(zhì)最具體、最表層的形式。行為是素質(zhì)最具體、最表層的形式。任何一種素質(zhì)的表現(xiàn)行為都是大量的、任何一種素質(zhì)的表現(xiàn)行為都是大量的、獨(dú)立的和具體的。獨(dú)立的和具體的。七、分項(xiàng)測(cè)評(píng)與綜合測(cè)評(píng)相結(jié)合七、分項(xiàng)測(cè)評(píng)與綜合測(cè)評(píng)相結(jié)合 分項(xiàng)測(cè)評(píng)是指把素質(zhì)分解為一個(gè)個(gè)的分項(xiàng)測(cè)評(píng)是指把素質(zhì)分解為一