美麗的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞

1、資料來源：來自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！美麗的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞 漂亮的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞 女士們、先生們：大家早上好！歡送大家來到呼倫貝爾觀光巡游！首先，我給大家介紹一下我們這個漂亮的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個漂亮的傳奇在很久以前，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。一天，妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，致使牧草枯黃，家畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長途跋涉查找妖魔。由于勞累，他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌那朵枯萎了的花，呼倫復(fù)原了人身。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計智取了妖魔

2、頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，哀思欲絕，縱身躍入湖中。立刻，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，即呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞谰盟寄钏齻?，就把這片草原取名為呼倫貝爾。事實上，呼倫、貝爾都是蒙古語，分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺，兩個湖緣此得名，兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市。呼倫貝爾市面積為25.3萬平方公里，是中國也是世界上面積最大的地級市；現(xiàn)有270萬人口，是以蒙古族為主體，漢族居多數(shù)，連同達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、俄羅斯等族共36個民族組成的民族區(qū)域自治地區(qū)。呼倫貝爾市轄海拉爾區(qū)

3、、滿洲里市、扎蘭屯市、牙克石市、額爾古納市、根河市、陳巴爾虎旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗、阿榮旗、莫力達瓦達斡爾族自治旗、鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗等1區(qū)、5市、7旗。進入草原時如今，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城鎮(zhèn)，遠離了鬧市喧囂，走進了草原。你看，草原如同碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開著很多種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，到處可見風(fēng)吹草低見牛羊的優(yōu)美景象。這里最出名的旅游目的地有呼和諾爾草原旅游區(qū)和金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)等。來到蒙古包這就是剛剛我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了，這

4、可不是支配好的接待程序。在進蒙古包之前，我先作一個簡潔的介紹。不管您來到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽白呶!(您好!)的問候，客人被請入包內(nèi)。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品味。過一會兒，又會端上手扒肉，同時，還會向您獻上哈達，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱。在敬酒過程中，輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚悅耳的馬頭琴聲。長期生活在廣袤寬闊草原上的蒙古民

5、族不僅能歌，而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快、舞步剛毅的現(xiàn)代民族舞蹈。如今我們就進蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人，或者說當(dāng)一回蒙古人。 走出蒙古包在藍天白云之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊、奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持套馬桿、揮動馬鞭策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，假如哪位不敢騎馬、騎駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的勒勒車，也可找到游牧生活的樂趣。介紹蒙古族同胞的身體情況 到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺立健身?小伙子哪一個不是筋骨強壯、布滿豪氣與力氣?據(jù)說這與蒙古族平素喜愛追

6、趕奔跑和馬上運動的生活習(xí)慣有關(guān)，同時，長期以來哺育了這個民族的奶茶和奶食品所起的強筋健骨的作用也不行低估。 介紹蒙古族飲食習(xí)慣 先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶反復(fù)熬，聞著香，奶茶即成。喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪寒冷中歸來的牧人立刻溫和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾即離火起鍋，持蒙古刀，手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛

7、變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保存了肉的鮮嫩和養(yǎng)分。介紹蒙古族服飾 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會消費理論的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長，為的是愛護脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松馳寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了宏大改變，各種服裝已進入草原，但是，袍服到底是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已 您可以訪問.is97 查看更多與本文漂亮的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞相關(guān)的文章。 成了民族意識和民族觀念的象征。介紹蒙古包和勒勒車來到草原，親眼見到了蒙古包和勒勒車?？墒牵阒烂晒虐臍v史和勒勒車的構(gòu)造嗎? 依據(jù)史

8、記匈奴列傳記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住北地，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野中的穹廬就是類似流傳至今的蒙古族氈帳蒙古包狀的住宿建筑物。從廣義上推算，蒙古包的歷史少說也有4000多年了。蒙古包一個宏大民族濃縮的歷史。假如說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車就是蒙古人一個挪動的家。勒勒車吱呀呀，吱呀呀碾過的轍印畢竟有多長?年月有多遠?現(xiàn)已無法考證。勒勒車以樺木為造車原料。車瓦、輻條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因為草原上的勒勒車經(jīng)常要碾過茂密的草叢、深沉的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由

9、于車輪高大，能避開陷車，可保暢通無阻。牧人倒場(搬家)，勒勒車前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家產(chǎn)和親熱的伙伴。介紹蒙古族節(jié)慶草原上的節(jié)日有很多，但最出名的還算草原盛會那達慕。那達慕蒙古語是消遣、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在700年前就著名于世。如今的那達慕一般都在6、7月間進行。這時正是草原牧草茂密、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售家畜和畜產(chǎn)品、購置生活用品和消費資料，因草原寬闊，牧民聚集在一起的時機不多，所以，那達慕大會自然也就成了物資溝通的大會。說到那達慕，不能不說祭敖包。敖包是蒙古語的音譯，意思是堆子，它是由人工積累起來的

10、石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原，寬闊無邊，方向和道路難以確認，于是人們就想到了個方法，壘石成堆，當(dāng)作標記。但在漫長的歷史進展中，它逐步演化成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)狒[的祭祀活動。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不管哪種，都要請喇嘛焚香點火，誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興盛。禮儀完畢，人們便進入了無拘無束、自由快樂的階段。牧民不僅要進行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動工程，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，

11、有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的敖包相見吧。不過，如今游客們參加的祭敖包往往是為了旅游的需要而進行的，禮儀也就更為簡潔了。 天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。河長319公里，流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境，流域內(nèi)地勢平坦開闊，河流落差較小，河道異樣彎曲，似九曲回腸，因經(jīng)有名作家老舍品題為全國第一曲，遂有天下第一曲水之美譽。兩岸水草豐美，是良好的自然牧場和草原旅游勝地。下游流經(jīng)呼和諾爾草原旅游區(qū)，注入呼和諾爾湖，又于湖東南流出而歸入海拉爾河。呼和諾爾草原旅游區(qū)呼和諾爾草原旅游區(qū)占地面積約20平方公里，水肥草美，風(fēng)光奇

12、秀，位于呼倫貝爾大草原西北部古老的巴爾虎草原中心地帶，310國道從旁經(jīng)過，距海拉爾區(qū)45公里，距滿洲里市110公里。呼和諾爾草原是我國目前少數(shù)未受任何工業(yè)污染和農(nóng)業(yè)開發(fā)的自然優(yōu)良草原之一，在國內(nèi)草原旅游資源中具有壟斷性和獨特性。 在自然旅游資源方面，該旅游區(qū)形成了以草原自然生態(tài)景觀為主，河流、湖泊、礦泉、冰雪、蘆葦?shù)榷鄻宇愋蜑檩o的自然生態(tài)景觀。呼和諾爾，蒙古語意為青藍色的湖，面積12平方公里。湖的四周是一望無際的大草原。獨特的自然環(huán)境與豐富的野生動植物資源共同構(gòu)成了一幅別具風(fēng)格的自然畫卷，使這里成為草原生態(tài)觀光的抱負之地。 世代生活在這里的巴爾虎蒙古族以千百年沿襲至今的獨有的消費生活方式、民俗

13、禮儀一直自遠方的游客訴說著他們悠久的歷史文化，展現(xiàn)著這里作為北方游牧民族成長搖籃的風(fēng)采。這里濃縮著呼倫貝爾草原的精華，游呼倫貝爾草原，不行不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包，可包容600人同時就餐，另外還有大小蒙古包幾十頂，供游人住宿。設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動工程。該旅游區(qū)(中心地帶)，1997年被評為內(nèi)蒙古十佳旅游景點之一，現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。游牧圣地金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有中國第一曲水之稱的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外著名的自

14、然牧場。中國歷史上很多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。12世紀末至13世紀初，一代天驕成吉思汗曾在這里秣馬厲兵，與各部落爭雄，最終占據(jù)了呼倫貝爾草原。金帳汗景區(qū) 您可以訪問.is97 查看更多與本文漂亮的呼倫貝爾草原導(dǎo)游詞相關(guān)的文章。 的布局，就是當(dāng)年成吉思汗行帳的縮影和再現(xiàn)。每逢夏季，陳巴爾虎旗走敖特爾的蒙古族、鄂溫克族的牧民們便來到這山青水秀、水草豐美的地方搭包放牧，自然形成一個游牧部落群體。藍藍天空，白白云朵，彎彎河水，茵茵綠草，群群牛羊，點點氈房，裊裊炊煙和濃濃民族風(fēng)情，使這里成為世界上少有的游牧圣地。金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)，現(xiàn)為國家2a級旅游區(qū)。一位頗有詩才的游客來呼倫貝爾草原的這兩個旅游區(qū)巡游后即興作草原行吟四首，情真意切，頗為感人。詩曰：一 二乾坤景象翠而青，碧草無邊連蒼穹。 大盤高堆手扒肉，小碗滿斟賓主情。神往藍天何滿意，心馳綠野愈陶情。 祝酒歌催人欲醉，一堂笑語伴歡聲。 三 四 宴罷出游興正濃，呼朋騎馬試追風(fēng)。 欣然下榻蒙古包，鬧市喧囂盡遠拋。藍湖曲水隨心漾，更喜牧羊雨濛濛。 獨特風(fēng)情憑體驗，此行最是樂逍遙。伴侶們，誰的詩寫得好，也請留下您的大作、墨寶，既可作