八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第4課《馬說(shuō)》課件 蘇教版

1、馬說(shuō) 韓 愈 馬說(shuō)馬說(shuō) 韓愈 伯樂(lè)相馬伯樂(lè)相馬 伯樂(lè)相馬伯樂(lè)相馬 相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉 著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋 跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山 坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的 車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并

2、脫下自己的麻布衣服覆蓋在千 里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá) 云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。 韓愈，唐代 文學(xué)家、思想家， 字退之。作品都作品都 收在收在昌黎先生昌黎先生 集集里。里。 韓愈簡(jiǎn)介 他他25歲中進(jìn)士后，歲中進(jìn)士后， 長(zhǎng)期得不到任用，長(zhǎng)期得不到任用， 他曾三次上書(shū)宰相，他曾三次上書(shū)宰相， 都沒(méi)有得到賞識(shí)。都沒(méi)有得到賞識(shí)。 加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，加上當(dāng)時(shí)政治黑暗， 有才之士不受重用。有才之士不受重用。 這些都讓他感到明這些都讓他感到明 主難遇，在這種悲主難遇，在這

3、種悲 憤心情下，寫下了憤心情下，寫下了 馬說(shuō)馬說(shuō)，有，有“伯伯 樂(lè)不常有樂(lè)不常有”之嘆。之嘆。 “說(shuō)說(shuō)”： 是古代的是古代的 一種一種議論體裁議論體裁，是一，是一 些文人志士對(duì)事對(duì)物些文人志士對(duì)事對(duì)物 有感而發(fā)，宣泄心中有感而發(fā)，宣泄心中 郁悶，郁悶，托物寓意托物寓意的一的一 種體裁。種體裁?！榜R說(shuō)馬說(shuō)”即即 談馬、論馬。談馬、論馬。 祗祗 zh 駢駢 pin 策策c 槽櫪槽櫪 co l 食食 一食食或盡粟一石 食食馬者不知其能千里而食食也 石石 dn sh ss 朗 讀 時(shí) 刻 讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 讀得流暢讀得流暢 語(yǔ)速適當(dāng)語(yǔ)速適當(dāng) 節(jié)奏準(zhǔn)確節(jié)奏準(zhǔn)確 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有世有伯樂(lè)

4、，然后有千里馬。千里馬常有, ,而伯而伯 樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死 于槽櫪之間，不以千里稱也。于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其 能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽， 力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求 其能千里也？其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能 通其意，執(zhí)策而臨之，曰：通其意，執(zhí)策而臨之，

5、曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”嗚呼！嗚呼！ 其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 韓韓 愈愈 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有， 而而伯樂(lè)不常有。伯樂(lè)不常有。故故雖雖有名馬，有名馬，祗辱祗辱于于奴隸奴隸人之人之 手，手，駢駢死于槽櫪之間，不以千里死于槽櫪之間，不以千里稱稱也。也。 但但, ,連詞連詞, ,表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折 即使即使 只是只是;埋沒(méi)埋沒(méi) 稱號(hào)稱號(hào) 仆役仆役 兩馬并駕兩馬并駕 世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有， 可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是很名貴的馬，也可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即

6、使是很名貴的馬，也 只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的馬一起死在 馬廄的里面，不能獲得千里馬的稱號(hào)。（不因?yàn)槿振R廄的里面，不能獲得千里馬的稱號(hào)。（不因?yàn)槿?行千里而出名。）行千里而出名。） 分析文段一：分析文段一： 1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？ 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 3、本段文字說(shuō)明了什么？、本段文字說(shuō)明了什么？ 伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。 2、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，

7、不以千 里稱也。里稱也。 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 千里馬常有，而伯樂(lè)千里馬常有，而伯樂(lè) 不常有。不常有。 千里馬千里馬伯樂(lè)伯樂(lè) 決決 定定 馬之千里者，一馬之千里者，一食或食或盡盡粟粟一石。一石。食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食也。也。是是馬也，馬也， 雖有千里之能，食不飽，力不足，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美才美不外見(jiàn)，不外見(jiàn)，且且欲與常馬欲與常馬等等不可得，不可得，安安 求其能千里也？求其能千里也？ 頓；有時(shí)；頓；有時(shí)；糧食糧食 才能；優(yōu)點(diǎn)才能；優(yōu)點(diǎn)相等相等 疑問(wèn)副詞，疑問(wèn)副詞， 怎么怎么 喂喂 喂喂這這 況且況且 日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧

8、食一石。喂馬的人不知道它能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能 夠日行千里，而沒(méi)有喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才夠日行千里，而沒(méi)有喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才 能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且 想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？ 分析文段二：分析文段二： 1、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？、千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？ 食不飽食不飽 2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？ 無(wú)能、無(wú)知

9、、目光短淺。無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。 3、“且欲與常馬等不可得，安求其能且欲與常馬等不可得，安求其能 千里也？千里也？”表達(dá)了作者什么感情？表達(dá)了作者什么感情？ 對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。 策之不以其道，策之不以其道，食食之不能盡其材，之不能盡其材，鳴鳴之而不能之而不能通通其意，其意，執(zhí)策執(zhí)策而而 臨臨之，曰：之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！”嗚呼嗚呼，其其真無(wú)馬真無(wú)馬邪邪？其其真不知馬真不知馬 也。也。 聽(tīng)它鳴叫聽(tīng)它鳴叫 拿鞭子拿鞭子面對(duì)面對(duì) 唉唉語(yǔ)氣副詞，語(yǔ)氣副詞， 表猜測(cè)，表猜測(cè)， 難道難道 語(yǔ)氣詞，語(yǔ)氣詞， 表疑問(wèn)表疑問(wèn) 其實(shí)其實(shí) 喂喂 分析文

10、段三：分析文段三： 2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？ “其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?！?3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？ 1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 不不 能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！天下無(wú)馬！” 對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情 1 1、本文用、本文用“伯樂(lè)伯樂(lè)” “” “千里千里 馬馬”“”“食馬者食馬者”分別比喻什么？分別比喻什么？

11、2 2、本文通篇不離千里馬，難道、本文通篇不離千里馬，難道 只是說(shuō)只是說(shuō)“馬馬”嗎？嗎？ 理解分析理解分析： 托物寓意托物寓意 千里馬千里馬人才人才 伯樂(lè)伯樂(lè)賞識(shí)人才的人賞識(shí)人才的人 借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)， 揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也 表達(dá)作者懷才不遇的憤意。表達(dá)作者懷才不遇的憤意。 如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位 古人？說(shuō)出原因。古人？說(shuō)出原因。 A.韓愈韓愈 懷才不遇寫文學(xué)章懷才不遇寫文學(xué)章 B.蘇秦蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材懸梁刺股發(fā)憤成材 C.韓信韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)另尋明主創(chuàng)大業(yè) D

12、.陶淵明陶淵明 歸隱田園其樂(lè)悠悠歸隱田園其樂(lè)悠悠 拓展問(wèn)題：拓展問(wèn)題： “千里馬的命運(yùn)千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否存在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否存 在呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约旱脑谀?？?qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约旱?感受。感受。 馬說(shuō)馬說(shuō)中說(shuō)中說(shuō)“世有世有 伯樂(lè)，然后有千里伯樂(lè)，然后有千里 馬馬”，如果你是千里，如果你是千里 馬，是否一定要得到馬，是否一定要得到 伯樂(lè)的賞識(shí)呢？請(qǐng)談伯樂(lè)的賞識(shí)呢？請(qǐng)談 談你的看法。談你的看法。 我來(lái)寫一寫：我來(lái)寫一寫： 作者認(rèn)為作者認(rèn)為“伯樂(lè)伯樂(lè)”決定了千里決定了千里 馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)馬的命運(yùn)，你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng) 以以假如我是千里馬假如我是千里馬或或

13、我也是我也是 千里馬千里馬為題為題, ,寫出你心中的想法。寫出你心中的想法。 提示：提示： 千里馬：“多好的草地也會(huì)有瘦馬”“草地”作為一個(gè)統(tǒng)一的生活環(huán)境或客觀條件，同樣會(huì)有不 同的結(jié)果：同樣的家庭、同樣的重點(diǎn)班級(jí)，同樣設(shè)備的企業(yè)，有的可以成才，有的一事無(wú)成，有 的大有作為，有的被淘汰，有的壯大發(fā)展，有的被迫倒閉。（自身不努力） 伯樂(lè)：馬說(shuō)當(dāng)中“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！比绻闶乔Ю锺R，是否一定要得到伯樂(lè)的賞 識(shí)？（不靠他人） 食馬者：對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響、不要限制人才的發(fā)展方向。 機(jī)遇：等待機(jī)遇、抓住機(jī)遇，勇于表現(xiàn)。 大環(huán)境：公平、和平、發(fā)展 （四大組分別指派一種觀點(diǎn)、方向會(huì)不會(huì)限制思路）

14、小結(jié)：德育 大結(jié)：借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。 圍繞課文當(dāng)中圍繞課文當(dāng)中“人才人才”這這 個(gè)話題，選取一個(gè)角度，寫一個(gè)話題，選取一個(gè)角度，寫一 篇不少于篇不少于200200字的讀后感。字的讀后感。 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S 世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？ 而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘，原因又是什么？而有的千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘，原因又是什么？ 答案：答案： 1 1、因?yàn)?、因?yàn)椤笆烙胁畼?lè)，然后有千里馬。世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！?/p>

15、有了識(shí)千有了識(shí)千 里馬的伯樂(lè)，千里馬才會(huì)被發(fā)現(xiàn)。里馬的伯樂(lè)，千里馬才會(huì)被發(fā)現(xiàn)。 2 2、（、（1 1）“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有千里馬常有，而伯樂(lè)不常有” （2 2）“食馬者不知其能千里而食也食馬者不知其能千里而食也” （3 3）存在不能正確對(duì)待千里馬的人）存在不能正確對(duì)待千里馬的人 1 1、故、故雖雖有名馬，祗有名馬，祗辱辱于奴隸人之手，于奴隸人之手，駢死駢死于槽櫪之間，不以千里稱于槽櫪之間，不以千里稱 也。也。 2 2、食食馬者不知其能千里而馬者不知其能千里而食食也。也。 3 3、是馬也，雖有千里之能，、是馬也，雖有千里之能，食食不飽，力不足，才美不外不飽，力不足，才美不外見(jiàn)見(jiàn)，且欲與，且欲與 常馬等不可得，安求其能千里也常馬等不可得，安求其能千里也 ？ 4 4、策之不以其道、策之不以其道執(zhí)策執(zhí)策而臨之而臨之 5 5、其其真無(wú)馬邪？真無(wú)馬邪？其其真不知馬也。真不知馬也。 1、用原文填空：、用原文填空： _是全文的主旨句，因是全文的主旨句，因 為這種客觀現(xiàn)象，造成了為這種客觀現(xiàn)象，造成