歷史教案-羅馬法的起源與發(fā)展范文_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、歷史教案羅馬法的起源與發(fā)展羅馬法的起源與發(fā)展課程要求:了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用、理解法律在人類社會(huì)生活中的作用。教學(xué)目標(biāo):1, 知識(shí)與能力:1) 了解羅馬法的起源和發(fā)展,知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對(duì)維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的作用2) 理解羅馬法的演變與羅馬帝國(guó)擴(kuò)張之間的關(guān)系,分析 其在發(fā)展過(guò)程中的連續(xù)性和統(tǒng)一性,培養(yǎng)學(xué)生全面、整體的思考問(wèn)題3) 理解羅馬法對(duì)后世法律體系的影響,促使學(xué)生通過(guò)對(duì)比、聯(lián)系更清晰的從歷史縱面發(fā)展的角度看待問(wèn)題2, 過(guò)程與方法1) 通過(guò)查找羅馬法的內(nèi)容及人權(quán)宣言、權(quán)利法案和拿破侖時(shí)期的法國(guó)民法典等相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料,激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)并加強(qiáng)學(xué)生

2、彼此之間的交流,從而加深學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神2) 通過(guò)小組討論羅馬法的內(nèi)容所體現(xiàn)西方文化精神的基礎(chǔ)和分析中西法律發(fā)展的差異,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)寬學(xué)生思維,加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注3, 情感態(tài)度與價(jià)值觀1) 明確法律在維持國(guó)家長(zhǎng)治久安方面發(fā)揮的作用和國(guó)家進(jìn)行法制建設(shè)和實(shí)行法治的重要性與必要性2) 培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí),明確作為國(guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn):羅馬法的的主要內(nèi)容難點(diǎn):羅馬法的影響教學(xué)對(duì)象分析:學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見(jiàn)聞中,對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí),但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏,因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。另外,學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積

3、累了不少近代資產(chǎn)階級(jí)法律的相關(guān)知識(shí),因而可以從已知推向未知,使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對(duì)后世的影響。教學(xué)方法:談話法、講授法和討論相結(jié)合的綜合法教學(xué)器具:投影儀或幻燈機(jī),地圖板書(shū)設(shè)計(jì):第二節(jié) 羅馬法的起源與發(fā)展1羅馬法的起源與發(fā)展1) 羅馬法的定義2) 羅馬法的起源與發(fā)展起源:習(xí)慣法十二銅表法發(fā)展:公民法萬(wàn)民法查士丁尼法典2羅馬法的主要內(nèi)容1) 按形式劃分:成文法、習(xí)慣法2) 按結(jié)構(gòu)劃分:公民法、萬(wàn)民法、自然法3羅馬法的作用和影響1) 作用;維系和穩(wěn)固羅馬帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治2) 影響:師:上課!同學(xué)們好!生:老師好!師:同學(xué)們,我們可以從中國(guó)的歷史上找到一個(gè)統(tǒng)治近千年的王朝嗎?生:不可以!

4、師:是的。每個(gè)王朝的創(chuàng)立者都希望自己創(chuàng)立的事業(yè)可以一代又一代代的傳下去,直至千秋萬(wàn)代。其中,秦始皇就是這方面的典型代表。他稱自己為始皇,并且希望后代以二世、三世計(jì)數(shù),直到萬(wàn)世。但秦朝僅存二世就被滅。在中國(guó)的其他王朝中也找不到一個(gè)統(tǒng)治近千年的。而在西方的歷史中 ,羅馬帝國(guó)從屋大維建立羅馬帝國(guó)到東羅馬帝國(guó)滅亡,簡(jiǎn)直創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。那么,羅馬帝國(guó) 有什么秘密武器呢?這就是我們今天要學(xué)的內(nèi)容:羅馬法的起源與發(fā)展。師:羅馬不是一天建成的。羅馬國(guó)家的發(fā)展過(guò)程也就是羅馬法的發(fā)展過(guò)程。羅馬法隨著羅馬奴隸制國(guó)家的建立而產(chǎn)生,并隨著奴隸制國(guó)家的滅亡而結(jié)束,時(shí)間將近千年。師:從羅馬城的建立到羅馬共和國(guó)的成立,也就是

5、公元前8世紀(jì)中期到公元前6世紀(jì)末,羅馬社會(huì)處于由原始氏族向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的階段。這時(shí)候,習(xí)慣法是唯一的法律。這個(gè)時(shí)期的羅馬平民,他們的命運(yùn)是怎樣的呢?如果你是他們,你會(huì)怎么做呢?會(huì)不會(huì)跟羅馬的平民一樣奮起爭(zhēng)取自己的權(quán)利?生:貴族壟斷政治經(jīng)濟(jì)大權(quán),農(nóng)民少地或無(wú)地,受貴族法律的限制不能擔(dān)任官職。而貴族 通過(guò)法律保護(hù)自己的利益,平民的權(quán)利受到更多的損害。師:如果你面臨的是上述的環(huán)境。你的權(quán)利受到不公正的損害,你會(huì)怎么做呢?生:起來(lái)反抗,用行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)利。師:同學(xué)們,你們呢?生:我們也會(huì)。師:羅馬平民進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),最終他們獲得了勝利,貴族們妥協(xié)了并通過(guò)了十二銅表法,平民的權(quán)利以文書(shū)的形式確定下

6、來(lái)。其后,平民被賦予更多的權(quán)利,這些通過(guò)的法令稱之為“公民法”。師:而與此同時(shí),羅馬開(kāi)始了對(duì)外擴(kuò)張。首先,統(tǒng)一了意大利,其后,將勢(shì)力大大擴(kuò)張,成為一個(gè)橫跨歐亞非的帝國(guó)。地圖統(tǒng)治范圍包括了小亞細(xì)亞,萊茵河高盧、西班牙等地羅馬帝國(guó)的創(chuàng)立者屋大維也感嘆叫苦,這樣龐大的一個(gè)帝國(guó)實(shí)在難以統(tǒng)治。師:同學(xué)們,屋大維面臨著什么樣的危機(jī)?你們認(rèn)為什么辦法最有效?生:被征服地區(qū)的人民與羅馬帝國(guó)的關(guān)系越來(lái)越緊密,但卻不能受到羅馬法律的保護(hù),不沒(méi)有享受羅馬公民的權(quán)利。被征服的情緒和沒(méi)有歸屬感的心理,對(duì)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治不利。生:給予這些人一些公民權(quán)利并保留一些他們?cè)碛械臋?quán)利,既滿足他們的實(shí)際需要,同時(shí)又改善他們的地位。

7、師:進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代羅馬的最高統(tǒng)治者也將立法權(quán)收歸個(gè)人所有,二世紀(jì)時(shí)的皇帝哈德良就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)皇帝的命令就是最高法律,其中查士丁尼組織纂寫(xiě)民法大全標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。師:羅馬法是羅馬平民通過(guò)斗爭(zhēng)取得的結(jié)果,它的主要內(nèi)容體現(xiàn)出高度的民主。從形式上看羅馬法可分為那兩部分?生:成文法,習(xí)慣法。師:從整體結(jié)構(gòu)上看又可以分為那三部分?生:公民法,萬(wàn)民法,自然法。師:同學(xué)們通過(guò)查找資料可以看出羅馬法最強(qiáng)調(diào)的是哪方面的內(nèi)容?生:財(cái)產(chǎn),契約,個(gè)人權(quán)利。師:羅馬法具有高度的民主,在奴隸社會(huì),子女已經(jīng)具有相對(duì)獨(dú)立的婚姻自主權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。在中國(guó)社會(huì)中情況又如何呢?即使進(jìn)入了封建社會(huì),子女的婚姻還要講求“父母之命媒酌之言”,一個(gè)女人還是被要求“在家從父,出嫁從夫,老來(lái)從子”。而老佰姓的權(quán)利僅能通過(guò)像包公一樣的清官來(lái)維護(hù),羅馬法體現(xiàn)了一種與中國(guó)觀念很不一樣的東西,我們來(lái)看看羅馬的法學(xué)家西塞羅與中國(guó)的孔子是怎樣說(shuō)的?請(qǐng)同學(xué)們探討一下,兩者之間體現(xiàn)出的區(qū)別是什么?并談?wù)勛约旱恼f(shuō)法。生:略。生:略

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