小學(xué)論文：在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

1、放飛學(xué)生的個(gè)性 讓課堂充滿(mǎn)活力在閱讀教學(xué)中珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)摘要：“體驗(yàn)”是一個(gè)過(guò)程，它從親歷的實(shí)踐開(kāi)始，進(jìn)而獲得認(rèn)識(shí)，形成情感，最后產(chǎn)生感悟，并且逐漸積累成為最可寶貴的精神財(cái)富，并以此作為今后生命之旅的底蘊(yùn)。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言,“體驗(yàn)”是語(yǔ)文活動(dòng)的橋梁，是語(yǔ)文素養(yǎng)的基石。新課程要求以生為本，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的情感體驗(yàn)”，由于學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)深淺不一，興趣愛(ài)好各不相同，思維活動(dòng)千差萬(wàn)別，所以他們的體驗(yàn)也各不相同。作為教師應(yīng)以學(xué)生學(xué)習(xí)中所遇的障礙為教學(xué)起點(diǎn)，讓學(xué)生把不完整的、甚至錯(cuò)誤的呈現(xiàn)出來(lái)，然后通過(guò)師生合作，生生合作，去糾正它，完善它，使它逐漸走向正確、走向全面、走向深刻。正是每一節(jié)課的艱難歷程，學(xué)

2、生的體驗(yàn)才會(huì)豐厚起來(lái)。 關(guān)鍵詞：尊重 獨(dú)特體驗(yàn) 體會(huì) 感受 眾多課程中惟有語(yǔ)文獨(dú)具靈氣。靈氣使“文有神、有魂、有魄、有竅、有脈、有筋、有骨、有髓。”文章是作者心靈自由的產(chǎn)物，學(xué)生必須發(fā)揮個(gè)體自由想象，以文本為依據(jù)進(jìn)行自由想象、自由體驗(yàn)、自由創(chuàng)造。我們語(yǔ)文教師的職責(zé)就是把學(xué)生導(dǎo)入文章的情思自由中去感受文章，吸取文章的養(yǎng)料。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容常常帶有主觀色彩，人們對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的，應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性行為，不應(yīng)以教師的分析講解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”如今，珍視學(xué)生的獨(dú)特閱讀感受，珍視學(xué)生

3、的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的生命感受，已成為閱讀教學(xué)改革的重要話(huà)題，為越來(lái)越多的教師所認(rèn)可。閱讀本身是一種個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為，更是一種鮮活的生命狀態(tài)。我深深知道：學(xué)生的潛能是氣體，你給他多大的空間，他就有多大的體積；學(xué)生的個(gè)性是晶體，各具有自身美麗的晶型，按照教師的主觀欲望隨意塑造是沒(méi)有結(jié)果的。因此，課堂上，我積極鼓勵(lì)學(xué)生多角度地、有創(chuàng)意地閱讀，拓展學(xué)生思維的空間，努力提高閱讀質(zhì)量。一、 感悟語(yǔ)言 珍視體驗(yàn)學(xué)生是閱讀的主體，每個(gè)主體的差異又決定了他們的獨(dú)特感受和體驗(yàn)?，F(xiàn)代文藝?yán)碚撜J(rèn)為：閱讀是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，是最具個(gè)性化的學(xué)習(xí)行為之一。所以，我們說(shuō)：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。我們沒(méi)有

4、權(quán)利把自己創(chuàng)造的完整的哈姆雷特強(qiáng)加給其他人，每一個(gè)讀者都有在原作基礎(chǔ)上再創(chuàng)造的權(quán)利和能力，哪怕他只是一個(gè)涉世未深的孩子。感悟語(yǔ)言是一種個(gè)性化的語(yǔ)言感受，由于學(xué)生知識(shí)背景、生活經(jīng)歷、情感氣質(zhì)等多方面的差異，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟自然也就有了區(qū)別。因此作為教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，引導(dǎo)他們面對(duì)語(yǔ)言文字，多角度、多層面地揣摩、推敲、咀嚼，“字字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，鑒賞玩味，掂量比較，從而獲得審美感、情味感、意蘊(yùn)感等。如古詩(shī)望廬山瀑布，教學(xué)中不單單要求學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞的意思，理解詩(shī)句的含義，體會(huì)詩(shī)人的感情。更重要的是引領(lǐng)學(xué)生“品味領(lǐng)悟”。在教學(xué)中，我安排了“找準(zhǔn)詩(shī)眼、品味詩(shī)意、奇思妙想”三個(gè)步驟。在新授開(kāi)

5、始時(shí)，我循循善誘：“同學(xué)們，俗話(huà)說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)。通過(guò)你的眼睛，老師可以揣摩你的思想。詩(shī)中也有眼睛詩(shī)眼，通過(guò)詩(shī)眼我們可以很快地理解詩(shī)句的意思，領(lǐng)悟詩(shī)人的感情?！比绲谝痪洌骸叭照障銧t生紫煙”，先讓學(xué)生自由朗讀，結(jié)合整首詩(shī)的意思，“找準(zhǔn)詩(shī)眼”“生”；接著我讓學(xué)生“品味詩(shī)意”：生1：我認(rèn)為是“產(chǎn)生”的意思。生2：我認(rèn)為是“升起”的意思。生3：我認(rèn)為還可以理解為“彌漫”。生4：我認(rèn)為前幾種的理解不夠確切，“生”在這里是“升騰繚繞”的意思。學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)分析、理解，各有感悟。我不能不感嘆他們對(duì)詩(shī)句字詞理解的獨(dú)到之處；最后，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)句描繪的內(nèi)容，結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)言積累，進(jìn)行創(chuàng)作：或是發(fā)散

6、思維，說(shuō)一段話(huà)，將學(xué)生的理解引向高潮；或是展開(kāi)想象，根據(jù)理解將一句詩(shī)用一個(gè)畫(huà)面來(lái)展示，學(xué)生興趣盎然，即興作畫(huà)，并能把課文中的詞融進(jìn)自己的理解中，對(duì)自己的畫(huà)進(jìn)行解說(shuō)，加深了對(duì)詩(shī)句的理解這真是詩(shī)中有意，意中有畫(huà)，畫(huà)中有文，濃濃的詩(shī)情畫(huà)意讓學(xué)生盡情體驗(yàn)，讓想象展翅飛翔，讓生命的活力盡情釋放，這種狀態(tài)是自由的，寬松的，因而也最容易激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種情感經(jīng)歷，可以有效地提高人的審美能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，使人不僅成為技術(shù)主體和科學(xué)主體，而且成為精神主體

7、和審美主體。二、情感朗讀 珍視體驗(yàn) 學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程是范文語(yǔ)言不斷內(nèi)化的過(guò)程，是語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)不斷積淀的過(guò)程。而這一過(guò)程最重要、最根本的手段，就是朗讀。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)逐步加深?！币虼?，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)?，充分地運(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維和陶冶情感。同時(shí)，朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成有聲有色的口頭語(yǔ)言的過(guò)程中，眼、口、耳、腦等多種感官并用，既可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。有感情的朗讀應(yīng)

8、是受到文章的感染，與課文的情感產(chǎn)生共鳴后感情的自然流露，達(dá)到“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”因此指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀書(shū)，做到情有所感、理有所悟，把自己的深切感受在朗讀中體現(xiàn)出來(lái)。在教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)了一個(gè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生能讀懂課文，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂(lè)趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。對(duì)同一篇課文，或同一個(gè)人物，學(xué)生站在不同的角度，往往會(huì)產(chǎn)生不盡相同的感受。那么，作為一名教師更要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生們根據(jù)自己的理解，讀出不同的感情色彩。我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀丑小鴨的最后

9、一段時(shí)，是這樣展開(kāi)的：師：寒冷的冬天過(guò)去了，春天來(lái)了，丑小鴨終于變成了白天鵝，請(qǐng)小朋友自由讀讀這一自然段，想一想，你要讀出什么樣的語(yǔ)氣呢？（學(xué)生自由練讀）討論：你覺(jué)得要讀出什么樣的語(yǔ)氣？生1：我覺(jué)得應(yīng)該讀出高興的語(yǔ)氣。因?yàn)槌笮▲喛匆?jiàn)了自己水中的倒影是那么美麗。（該生朗讀）生2：我覺(jué)得要讀出驚訝的語(yǔ)氣。因?yàn)槌笮▲喛吹阶约旱玫褂昂?，它?jiǎn)直不敢相信這是真的。（該生朗讀）生3：我覺(jué)得要讀出欣喜若狂的語(yǔ)氣。因?yàn)檫^(guò)去的丑小鴨受盡了折磨，現(xiàn)在他終于可以揚(yáng)眉吐氣了，可以高高地挺起胸膛了。生4：我覺(jué)得要讀出萬(wàn)分驚喜的語(yǔ)氣。因?yàn)槌笮▲啂煟浩渌∨笥涯?，你們同意誰(shuí)的意見(jiàn)？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）師：剛才小朋友們從丑小鴨不同

10、的心情來(lái)體會(huì)朗讀，所以你們的想法都是正確的?，F(xiàn)在大家就根據(jù)自己的感受，有感情地朗讀這一段。（學(xué)生自由朗讀）指名學(xué)生朗讀。師：你們覺(jué)得她讀出了什么語(yǔ)氣？生3：我覺(jué)得她在讀“他撲撲翅膀，美麗極了！”時(shí)，語(yǔ)調(diào)比較高，我還看到她的臉上帶著微笑，可以看出這時(shí)她很高興。該生再次朗讀，全班仿讀。師：誰(shuí)還能讀出不同的語(yǔ)氣呢？（教師請(qǐng)了三個(gè)學(xué)生朗讀）教師及時(shí)給予肯定。一節(jié)成功的閱讀課，瑯瑯的書(shū)聲總能給人以美的享受。著名教育家葉圣陶稱(chēng)誦讀為“美讀”，他說(shuō)：“美讀就是把作者的感情在讀的時(shí)侯傳達(dá)出來(lái)?！边@告訴我們誦讀要美，重要的不是技巧，而是情感，是讀者與作者心靈相通。只有真正做到與作者同歡娛共悲切，才能情出肺腑，語(yǔ)

11、同己出。因此，“讀”可說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的根本，在上面這一教學(xué)片段中，我和學(xué)生緊緊扣住了情感體驗(yàn)的關(guān)鍵情感朗讀，“就是把作者的情感體驗(yàn)在讀的時(shí)候表達(dá)出來(lái)”。這無(wú)非是如孟子所說(shuō)的“以志逆志”設(shè)身處地，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉。在指導(dǎo)中，我沒(méi)有拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，也沒(méi)有使學(xué)生受到書(shū)本的限制，而是珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解，珍視學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀，讓學(xué)生自說(shuō)，自讀，自評(píng)，通過(guò)自己的情感體驗(yàn)，說(shuō)出感受，讀出感受，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度，凸顯了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，較好地體現(xiàn)了教學(xué)價(jià)值的個(gè)性化、多元化，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索，在自悟自得中感受朗讀的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的

12、樂(lè)趣。三、探究閱讀 珍視體驗(yàn)在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的主體。在探究閱讀中，學(xué)生是知識(shí)的直接探索者、構(gòu)建者和發(fā)現(xiàn)者。課堂中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種有利于激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的良好學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能根據(jù)探究需要自主開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師的責(zé)任在于提供各種條件，給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)、激勵(lì)，喚起學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的學(xué)習(xí)愿望。探究閱讀重在閱讀過(guò)程，并不是強(qiáng)調(diào)結(jié)果。人本主義教育家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的氣氛?！边@種氛圍在“一言堂”上是不可想象的。因此我們的語(yǔ)文課要允許討論，允許實(shí)話(huà)時(shí)說(shuō)，甚至允許有爭(zhēng)論，有保留意見(jiàn)?！八o(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光?！痹谘凶x將相和一

13、文時(shí)，在第一板塊“完璧歸趙”，有一個(gè)學(xué)生讀到“如果您有誠(chéng)意的話(huà)，先把十五座城交給我國(guó)，我國(guó)馬上派人把璧送來(lái)，決不失信”時(shí)提出：我覺(jué)得藺相如是一個(gè)不講信用的人，他開(kāi)始已經(jīng)約好和秦王換，怎么又把璧送回家，還要?jiǎng)e人講信用。他剛說(shuō)完，教室里一片嘩然。我先是一愣，繼而肯定的他的看法，并要求同學(xué)們思考他的問(wèn)題。最后得出：1、藺相如的做法是為了國(guó)家的利益；2、對(duì)不講信用的人就不要跟他講信用；3、兵不厭詐。探究閱讀并非只是簡(jiǎn)單地抽取內(nèi)容的理性信息作邏輯層面上的處理，而是探究揣摩語(yǔ)言在表達(dá)思想內(nèi)涵上所體現(xiàn)的情感之真、精神之善、形象之美和表達(dá)之新，充分體現(xiàn)探究過(guò)程中學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，

14、尤其是在共同探究、討論、研讀時(shí)，學(xué)生們的感受是不同的，發(fā)言是踴躍的。有時(shí)因?yàn)橐?jiàn)解不一致還會(huì)發(fā)生爭(zhēng)辯，爭(zhēng)辯的內(nèi)容既有對(duì)課文形象的不同感受，也有對(duì)詞句的不同理解。學(xué)生們各有千秋的發(fā)言，不同思維的碰撞，使我們感到由衷地高興，這也正是我們所期望的教學(xué)效果。當(dāng)然，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，并不等于放任自流，撒手不管。對(duì)于某些有明顯違背文本價(jià)值取的看法，我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)其大膽發(fā)言精神之后，也要選擇不同的方式予以糾正，其中最多的方式是啟發(fā)學(xué)生自我糾正。有位老師在與學(xué)生一起探究課文驚弓之鳥(niǎo)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的獨(dú)特感受。在多數(shù)學(xué)生根據(jù)課文后面的思考題，對(duì)射箭高手更羸的經(jīng)驗(yàn)之談表示認(rèn)可和贊揚(yáng)后，也有少數(shù)學(xué)生談了自己的不同感

15、受： 一生說(shuō)：“我覺(jué)得我們應(yīng)該從這只可憐的驚弓之鳥(niǎo)身上，吸取一點(diǎn)教訓(xùn)，那就是從小就要培養(yǎng)自己經(jīng)受挫折的能力。不能像這只雁一樣，只因?yàn)楸患鋫^(guò)，一聽(tīng)到弓弦響就驚慌失措地墜落到地上。我們班不是就有因?yàn)槟炒慰荚嚥患案?，受到了家長(zhǎng)的批評(píng)，現(xiàn)在一聽(tīng)說(shuō)考試心里就發(fā)慌的同學(xué)嗎？” 這位學(xué)生由落地的驚弓之鳥(niǎo)談到了要注重培養(yǎng)青少年的耐挫心理素質(zhì)，這是本課教參書(shū)并未涉及到的內(nèi)容。老師帶頭為他的獨(dú)特見(jiàn)解鼓掌。 另一生說(shuō)：“我覺(jué)得更羸的所作所為不值得稱(chēng)贊。因?yàn)樗鄙偃说乐髁x，他明明知道那只受傷的鳥(niǎo)不能再受驚嚇了，但為了在國(guó)王面前顯示自己的高明，又故意拉動(dòng)弓弦，使那只可憐的鳥(niǎo)又一次遭受精神上的打擊，摔落在地上。鳥(niǎo)是人

16、類(lèi)的朋友，更羸的做法有點(diǎn)殘酷無(wú)情?！?這位學(xué)生獨(dú)辟蹊徑，居然能從保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)的角度來(lái)談感受，體現(xiàn)了少年兒童注重情感、同情弱者的心理體驗(yàn)特征。雖然有的學(xué)生認(rèn)為此說(shuō)有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)，但她能大膽地說(shuō)出自己的獨(dú)特感受，這位老師大聲肯定了她的發(fā)言，同時(shí)，也根據(jù)文本的價(jià)值取向，糾正了她的錯(cuò)誤之處。為此，課堂上的氣氛越來(lái)越熱烈，取得了較好的效果。如今的社會(huì)呈現(xiàn)出全面開(kāi)放的格局，多元的價(jià)值觀念深深地影響著生活中的每一個(gè)人，學(xué)生對(duì)文本的一些獨(dú)特體驗(yàn)，其實(shí)就是多元價(jià)值觀念在學(xué)生身上的反映。當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與文本的價(jià)值取向，真的發(fā)生向背的時(shí)候，我們不能采取簡(jiǎn)單的否定和強(qiáng)行的灌輸。應(yīng)該清醒地看到，學(xué)生情感體驗(yàn)與文本的價(jià)值取向

17、之間的差異，就是語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)人文素養(yǎng)的空間與落腳點(diǎn)?！皩W(xué)生的錯(cuò)誤，就是最好的教學(xué)資源?！睆恼軐W(xué)的角度講，存在即合理。只要是學(xué)生真實(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)，就自然會(huì)或多或少有其合理的一面，即使當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)可能對(duì)大家引發(fā)一些錯(cuò)誤的信號(hào)時(shí)，我們必須順著學(xué)生合理的信息，引導(dǎo)學(xué)生看清那些隱含著的不合理的錯(cuò)誤信息。但是千萬(wàn)別把學(xué)生那些合理的信息和不合理的信息對(duì)立起來(lái)。合理的信息往往是學(xué)生的本意，不合理的信息往往是“說(shuō)者無(wú)心、聽(tīng)者有意”。一次獨(dú)特的體驗(yàn)，并不只有一個(gè)單一的信息，每一個(gè)獨(dú)特體驗(yàn)的背后都蘊(yùn)含著豐富的信息。標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)“尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”就是尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)中的那些“合理的信息”；標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)“注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取

18、向”就是要注意學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)中的那些“不合理的信息”。四、巧設(shè)問(wèn)題 珍視體驗(yàn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的不同理解，不僅是他們對(duì)課文內(nèi)容的不同感悟，也是他們不同生活經(jīng)驗(yàn)的積累。教學(xué)中，我們要充分尊重他們的獨(dú)特體驗(yàn)，為他們創(chuàng)造和諧、輕松的課堂氛圍，使他們感受到成功的快樂(lè)。一篇文章從哪兒講起，重點(diǎn)講什么，不應(yīng)該由教師決定，而是取決于學(xué)生與文本“親密接觸”的程度。任何離開(kāi)學(xué)生對(duì)文體的感知而主觀臆斷的教學(xué)實(shí)踐，都是對(duì)學(xué)生的不尊重。 因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，重點(diǎn)的把握、問(wèn)題的設(shè)計(jì)，一切以學(xué)生主體在閱讀文本過(guò)程中所遇到的障礙為教學(xué)起點(diǎn)，一切以學(xué)生主體在自學(xué)過(guò)程中的內(nèi)有所需為教學(xué)重點(diǎn)。可以講，這種理念下的課堂教學(xué)，教師在哪個(gè)環(huán)節(jié)，

19、在哪個(gè)問(wèn)題上需要進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，在很大程度上呈現(xiàn)出“非預(yù)設(shè)性”的特性。 如教學(xué)美麗的小興安嶺一文，這是一篇文質(zhì)兼美的寫(xiě)景散文，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富。我們可以設(shè)計(jì)一些比較人性化的問(wèn)題：在初讀課文后，我們可以提問(wèn)：“你喜歡小興安嶺嗎？為什么？”“你最喜歡小興安嶺的哪個(gè)季節(jié)？為什么？”在深入研讀時(shí)，教師可以大膽創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景：“讓我們?cè)囋囉梦蚁矚g文中的（或這個(gè)詞，或這一節(jié)），理由是 的句式來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受”?！拔矣X(jué)得 這個(gè)詞用得好，好在 ”?！拔矣X(jué)得這個(gè)詞不可替換，因?yàn)?”。“秋天在你的眼中是什么樣的呢？讓我們也試著用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)出你的感悟吧？” 提問(wèn)形式活潑且盡力關(guān)注學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，學(xué)生的興趣濃厚了，學(xué)

20、的氛圍活躍了，學(xué)習(xí)也就變成學(xué)生最快樂(lè)的事了。新課程一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師只充當(dāng)一個(gè)主持人的角色。事實(shí)證明，問(wèn)題的設(shè)計(jì)不僅關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)，更關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及個(gè)性的發(fā)展。同樣，對(duì)比金錢(qián)更重要這篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我們可以這樣設(shè)置問(wèn)題： “同學(xué)們，讀完課文之后，文中的作者和小車(chē)司機(jī)給你怎樣的印象呢？可以用形容詞來(lái)描述一下嗎？”“他們做了哪些令你感動(dòng)的事？你覺(jué)得他們是怎樣的人？”“你覺(jué)得誠(chéng)信在我們生活中重要嗎？為什么？”“你喜歡文中哪些語(yǔ)句？為什么？試著分析一下?！边@些問(wèn)題的設(shè)置循序漸近，符合學(xué)生的認(rèn)知心理，使每個(gè)個(gè)體都能沿著各自的理解并逐步加深各自的感悟；同時(shí)也在盡力引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)。五、合作學(xué)習(xí) 珍視體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)是一種社會(huì)型學(xué)習(xí)模式，致力于構(gòu)建一種學(xué)習(xí)群體。通常以小組學(xué)習(xí)為主要形式。不同的學(xué)生在心理現(xiàn)象、知識(shí)能力、思維習(xí)慣等方面存在著差異。從教師角度而言，合作學(xué)習(xí)恰好能彌補(bǔ)教師難以面向眾多有差異學(xué)生的教學(xué)的不足。在共同參與過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生的知識(shí)、能力和情感都能得到不同程度的提高。從學(xué)生角度而言，同伴間的相互合作提高了兒童從他人角度看問(wèn)題的能力。能夠有效的獲得信息，綜合信息，建