堅(jiān)定信念聽指揮履行使命作貢獻(xiàn)軍隊(duì)演講稿

1、非政治化”和“軍隊(duì)國家化Lj、堅(jiān)定信念聽指揮履行使命作貢獻(xiàn)軍隊(duì)演講稿 長期以來，西方敵對勢力一直大肆鼓吹 軍隊(duì)非黨化惡意攻性。我們認(rèn)對我軍堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)橫加指責(zé)、 擊，聲稱軍隊(duì)不接受任何黨派領(lǐng)導(dǎo)和 指揮，不參與任何黨派之間的政治斗爭，只 對國家和憲法負(fù)責(zé)。由于這種論調(diào)披著“民 主政治”的外衣，具有相當(dāng)?shù)拿曰螅?必須從理論和實(shí)踐上揭露它的本來面目， 清它的嚴(yán)重危害。軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家 化”在理論上是十分荒謬的。這種論調(diào)， 曲和抹煞了政黨、國家和軍隊(duì)之間的階級本 質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系。第一，任何軍隊(duì)都是政黨 的工具。馬克思主義認(rèn)為，軍隊(duì)任何時(shí)候都 是階級實(shí)現(xiàn)自身利益、 政黨實(shí)現(xiàn)政

2、治任務(wù)的 暴力工具。政黨與軍隊(duì)在維護(hù)本階級利益中 有著不同的地位和作用。 政黨是階級利益和 意志的集中代表者，是階級的組織者和領(lǐng)導(dǎo) 者；軍隊(duì)是階級統(tǒng)治和階級斗爭的工具，只 能接受和服從政黨領(lǐng)導(dǎo)。那種超政黨的軍隊(duì)是不存在的。第，所有車隊(duì)都具有政治性 軍事從屬于政治，軍隊(duì)本身是政治斗爭的產(chǎn) 物。恩格斯說，軍隊(duì)是執(zhí)行政治集團(tuán)政治任 務(wù)的工具。任何階級和國家建立軍隊(duì)，進(jìn)行 軍事活動的目的都是為了實(shí)現(xiàn)本階級的利 益。第三，“軍隊(duì)國家化”是不可能的。任 何一個(gè)國家的軍隊(duì)，毫無疑問都具有國家屬 性。但國家并不是抽象的“社會共同體”， 而是占統(tǒng)治地位的階級維護(hù)自身統(tǒng)治的工 具。作為國家機(jī)器組成部分的軍隊(duì)，當(dāng)然

3、從 屬并服務(wù)于這個(gè)國家的統(tǒng)治階級?！败婈?duì)國家化”把國家的軍隊(duì)抽象化、絕對化，以軍 隊(duì)的國家屬性來否定軍隊(duì)的政黨屬性和政 治屬性，這是極其錯(cuò)誤的。既然“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍 隊(duì)國家化”在理論上是荒謬的，實(shí)踐上是行 不通的，為什么他們還要不遺余力地鼓吹呢 他們的根本目的，就是要使我軍脫離共產(chǎn)黨 的領(lǐng)導(dǎo)，動搖黨的執(zhí)政地位，最終顛覆中國 社會主義制度。冷戰(zhàn)結(jié)束后，西方敵對勢力 不愿意看到一個(gè)社會主義中國的強(qiáng)大，加緊方百計(jì)地對我實(shí)施西化、分化政治戰(zhàn)略，從各個(gè)方面加以遏制，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo) 就是他們重點(diǎn)攻擊目標(biāo)。他們宣揚(yáng)“軍隊(duì)非 黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”，鼓吹 軍隊(duì)中不能建立共產(chǎn)黨的組織

4、，軍人沒有參 加共產(chǎn)黨的權(quán)利，軍隊(duì)和軍人對各種政治活 動保持中立，說到底，就是妄圖改變?nèi)嗣褴?隊(duì)的根本性質(zhì)和政治本色。當(dāng)前，國際形勢繼續(xù)發(fā)生深刻而復(fù)雜的 變化，我國安全和發(fā)展面臨不少新的威脅和 挑戰(zhàn)，維護(hù)我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期任務(wù) 非常艱巨。意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭愈加尖銳復(fù) 雜，國內(nèi)外敵對勢力蠢蠢欲動，乘機(jī)進(jìn)行破 壞和搗亂，加緊對我實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略， 并把我軍作為重點(diǎn)目標(biāo)， 妄圖離間黨和軍隊(duì) 的關(guān)系。在這種情況下，始終圍繞高舉旗幟、 聽黨指揮深化教育活動，堅(jiān)持用黨中央、胡 主席的決策指示統(tǒng)一部隊(duì)思想，堅(jiān)決抵制各 錯(cuò)誤思潮和反動政治觀點(diǎn)的影響，保持部 隊(duì)政治堅(jiān)定和純潔鞏固，顯得尤為重要。而作為我軍

5、新時(shí)期準(zhǔn)軍官的我們更應(yīng) 該堅(jiān)定信念，自主加強(qiáng)對“黨指揮槍”思想 的學(xué)習(xí)、理解和踐行，從一開始就意識到軍 隊(duì)聽黨指揮的重要性、必要性和必然性。黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)是我們黨內(nèi)無產(chǎn)階級 思想與各種非無產(chǎn)階級思想激烈斗爭得出 的真理性結(jié)論。建軍之初，由于紅軍長期處 于分散的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境，紅軍的主要成 分是農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級，還有一些來自 舊軍隊(duì)的軍官，不同程度地存在單純軍事觀 點(diǎn)和極端民主思想等觀念，因而在建軍原則 上出現(xiàn)了“黨對軍隊(duì)是指導(dǎo)還是領(lǐng)導(dǎo)、黨要 不要管理軍隊(duì)的一切” 等爭論。1929年2月 召開的古田會議及其決議， 及時(shí)糾正了當(dāng)時(shí) 黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思想，確立了紅軍必須 置于中國共產(chǎn)黨的絕

6、對領(lǐng)導(dǎo)之下的根本建 軍原則，對創(chuàng)建新型人民軍隊(duì)具有里程碑意 義。長征途中我們黨同張國燾與黨爭兵權(quán)、 分裂紅軍進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭，抗戰(zhàn)初期又及時(shí) 糾正了王明“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)過統(tǒng)一 戰(zhàn)線”的右傾投降主義錯(cuò)誤，堅(jiān)持和發(fā)展了黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。在我軍80多年發(fā)展進(jìn)程中，不論遇到什么樣的 政治風(fēng)浪和嚴(yán)峻考驗(yàn)，不論國內(nèi)外敵對勢力 怎樣滲透破壞，黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則和 制度沒有絲毫含糊和動搖，成為我軍不亂不 垮、純潔鞏固、無往不勝的重要法寶。黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本制度， 與中國 特色的政黨制度、人民代表大會制度、基本 經(jīng)濟(jì)制度等一起構(gòu)成了中國特色社會主義 大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱。否定黨對軍隊(duì)的絕對

7、領(lǐng) 導(dǎo)，必然會動搖黨的執(zhí)政地位，動搖社會主 義大廈的根基。我軍從來都不諱言自己的政 治屬性，公開承認(rèn)是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武 裝集團(tuán)。全心全意為人民服務(wù)是黨的唯一宗 旨，也是我軍的唯一宗旨，我們黨和軍隊(duì)除 了國家、人民利益外，沒有任何自身特殊的 利益。這決定了我軍是黨的軍隊(duì)，也是人民 的軍隊(duì)、社會主義國家的軍隊(duì)，三者是高度 統(tǒng)一的。這是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的制度能夠 實(shí)行的根本原因，也是“軍隊(duì)非黨化、非政 治化”和軍隊(duì)國家化”在我軍行不通的根本所在。因而加強(qiáng)聽黨指揮的思想教育勢在必 行。近些年大批的國防生加入部隊(duì)，這些新 生力量的到來為部隊(duì)注入了新鮮的血液， 進(jìn)了新的思想。然而這樣的一個(gè)群體也很容

8、易受外來思想的影響。當(dāng)前西方勢力正對我 國軍隊(duì)聽黨指揮這一制度進(jìn)行攻擊，并鼓吹 軍隊(duì)非黨化。在這種言論的影響下，這樣的 一群年輕人很容易迷茫。 因此聽黨指揮的思 想教育應(yīng)及早抓起，讓準(zhǔn)軍官們清楚地明白 這一制度的意義，從源頭抓起，端正思想， 堅(jiān)定意向。司時(shí)我國有著這樣的一個(gè)政黨，她代表廣大 人民的根本利益，處處為人民著想，她通過 了歷史的考驗(yàn)與人民的選擇， 而把軍隊(duì)交給 她領(lǐng)導(dǎo)也是正確的選擇，軍隊(duì)只有讓這樣的 政黨領(lǐng)導(dǎo)才能發(fā)揮出其作用。新時(shí)期的軍官 們所扮演的角色不僅是軍隊(duì)的管理者， 也是黨的使者。歷史經(jīng)驗(yàn)證明：一切偉業(yè)的成功，任何個(gè)沒奇跡的創(chuàng)造，沒有崇高的精神支撐是不可能 的。“一個(gè)沒有艱苦

9、奮斗精神作支撐的民族， 是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神 作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺 發(fā)達(dá)的?！?長征途中，戰(zhàn)士們沒有衣服出主神是紅軍斗精穿，就將獸皮披在身上，沒有鞋子穿，自己 動手編制草鞋，沒有吃的，就用野菜、樹皮 充饑。沒有房子宿營，他們就抱成一團(tuán)，靠 彼此的體溫御寒，艱苦奮斗 長征取得勝利的可靠保證， 也是我們黨繼承 和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。立養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神，首先是當(dāng)代大學(xué)生作為跨世在建設(shè)中國特色社會主義， 全面建設(shè)小 康社會的歷史征程中，在大學(xué)生群體中大力 弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有重要的現(xiàn)實(shí) 意義。培 繼承革命傳統(tǒng)

10、的需要。才能紀(jì)的社會主義建設(shè)者，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的 歷史重任。樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神對當(dāng)代 大學(xué)生來說，具有終生受用的戰(zhàn)略意義。大 學(xué)生只有把艱苦創(chuàng)業(yè)的接力棒接過來，培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗、主 斗精神，不辜負(fù)老一輩的期望。其次，培養(yǎng)大學(xué)生的 艱苦奮斗精神，是提高跨世紀(jì)人才素質(zhì)的需 要。知識經(jīng)濟(jì)的悄然興起可以說是一場無聲 的革命，無論對生產(chǎn)方式、生活方式、思維 方式都將產(chǎn)生重大影響，作為社會主義建設(shè) 中堅(jiān)力量的大學(xué)生，必須不斷提高自身素 質(zhì)。貫穿其中的紅線是艱苦奮斗精神的培 養(yǎng)。沒有艱苦奮斗的精神，即使是高素質(zhì)的 人才，也可能僅僅是理論上的巨人，行動上 的矮子。第三，世紀(jì)80 - 90 年代是實(shí)現(xiàn)理想、立志成才的重要條件。實(shí)踐證 明，一個(gè)人年輕時(shí)受一些挫折、磨難并不一 定是壞事，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”是 人生寶貴的精神財(cái)富。出生的大學(xué)生，經(jīng)常被