《赤壁賦》學(xué)案

1、赤壁賦教案 教學(xué)目標(biāo) 1、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。 2、感悟語言運(yùn)用的妙處。 3、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。 4、熟讀并背誦課文。 教學(xué)重點(diǎn) 1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。 2、體會(huì)景、情、理三者內(nèi)在的聯(lián)系。 3、了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。 教學(xué)課時(shí)：二課時(shí) 教學(xué)過程 一.導(dǎo)入：前面我們學(xué)過蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，說他是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。 他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)。他又是唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆， 當(dāng)時(shí)就有 “蘇氏文章擅天下 ”的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。 “東坡肉 ”千百年來一直膾 炙人口。中國古代楷書有 “顏、柳、歐、蘇 ”四

2、大流派，這里的 “蘇”，就是蘇軾，可見他在中 國書法史上的地位之高。 同學(xué)們， 見過他的書法作品嗎？在我們課本的封面。 所以說蘇軾是 位少見的曠世奇才。我們今天又來學(xué)習(xí)他的流傳千古的佳作赤壁賦 二作者背景及文體簡介： 寫作背景 1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082 年， 蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭， 望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè) 的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作念奴嬌赤壁懷古。這年七月 十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的前赤壁賦后赤 壁賦。前后赤壁賦在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影

3、響 作者簡介 “一門三父子，娥眉共比高?！?蘇軾（10371101），北宋文學(xué)家、 書畫家。 字子瞻， 號(hào)東坡居士， 眉州眉山 （今屬四川） 人。蘇軾與父洵弟轍，合稱 “三蘇 ”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。蘇軾才情 奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、 文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。 其文汪洋恣肆， 明白暢達(dá)， 為 “唐宋八大家 ”之一。 其詞于風(fēng)格、 體制上皆有創(chuàng)變， 清雄曠放之作尤新人耳目， 詞開豪放一派，對后代很有影響。著名的詩詞有念奴嬌 赤壁懷古江城子（十年生死兩 茫茫）水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有） 赤壁賦等。 著有東坡樂府 我們的課文所選是他的前赤壁賦 。 文體 賦的名稱最

4、早見與戰(zhàn)國后期荀況的賦篇 ，到漢代形成特定的體制。 賦著力于鋪陳事物，較多地選用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程，發(fā)展到 中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻 也比較自由， 形成散文式的清新流暢的氣勢， 叫做文賦。 像杜牧的 阿房宮賦、蘇軾的 赤 壁賦都是文賦的佳作。 三 教師配樂朗誦全文，要求聽準(zhǔn)字音，聽出節(jié)奏，找出文中押韻的韻腳，聽教師對文章 感情變化的處理。 四朗讀課文，疏通字詞，注意特殊用法及句式 五整體感知：本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情，這種思想感情是如何轉(zhuǎn)化的？ 1. 蘇軾力圖排遣政治打擊而帶來的苦悶從而聽任自然，樂觀曠達(dá)，作者力圖

5、從消極中超脫 出來， 其實(shí)是含蓄地向他的政敵暗示， 我雖然遭貶， 但我卻超然世外， 飄然欲仙， 寄情山水， 盡得其樂，不寂寞不煩惱，反而積極向上.2.感情變化過程：樂悲樂先寫月夜泛舟，飲 酒賦詩， 沉浸在美好景色中而忘懷世俗的快樂心情； 再從憑吊歷史人物的興亡. 感到人生短 促，變化無常， 因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理， 表現(xiàn)了曠達(dá)樂觀的人生態(tài) 度。 六. 學(xué)習(xí)第一段（先誦讀，再思考，有所理解后再讀，力爭課內(nèi)背誦。后面的段落同） 思考：（1）文章第一段的景物描寫美在何處？為什么寫得賽似仙境？ 明確：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清 風(fēng)徐徐

6、吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢 境一般。 作者仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行， 毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世， 悠悠忽忽升 入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。 （2）本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄 逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。 七. 學(xué)習(xí)第二段 思考：（1）文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？ 明確： 1.來自作者遭受貶謫后的苦悶， 觸景生情， 見茫茫月色江水， 產(chǎn)生知音天各一方之嘆， 在“扣舷而歌 ”中，已包含淡淡的哀愁。 2. 來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲 2）歌詞中的 “美人

7、”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？ 明確： “美人 ”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在 遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷 （3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？ 明確： 作者借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體， 把洞蕭那種悲咽 低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。 （4）本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？ 明確：轉(zhuǎn)折過渡 八學(xué)習(xí)第三段 思考：（ 1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？“客 ”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的？ 明確：本段寫 “客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。“客”之所以 “悲”，在 于

8、觸景傷懷。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。 這么個(gè) “一世之雄 ”尚且隨著 “大江東去 ”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短 暫、有志而無為者， 羨慕長江永恒， 哀嘆人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思 想?？椭挥晒牛ㄒ皇乐郏┙瘢ǘ癜苍冢v史對比生悲，一由人生短暫（寄蜉蝣、 哀吾生）感觸生悲，一由理想（挾飛仙， ，抱明月）現(xiàn)實(shí)（不可驟得）矛盾生悲。 （2）本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？ 明確：通過 “客曰 ”，由眼前的 “江水 ”明“月 ”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫景；再由他 們的 “而今安在哉 ”，揭示人生短促之

9、“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自 然生出 “哀吾生之須臾，羨長江之無窮 ”的感慨，是抒情。 九學(xué)習(xí)第四段 思考：（1）本段主要寫什么內(nèi)容？感情色彩如何？ 明確：本段的感情變?yōu)橄矏?。主要寫蘇子批評客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟 （ 2）作者是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來？明確：1.從 “變與不變 ”的角度， 從變的角度說， 天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧 到盈不斷地變化；從不變的角度，作為個(gè)體的人， 生命是短促的， 但人參與了整個(gè)人類的生 命活動(dòng)，而作為整個(gè)人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。2.從 “取與不取 ”的角度，大自然 是個(gè)無窮寶

10、藏，可以作為人們的精神寄托，摒棄（ 不取 ）祿祿官位蝸角虛名，而取無窮的自然 萬物 （明月清風(fēng) ）為“吾生 ”所享用，從中得到樂趣。 （3）如何評價(jià)作者的觀點(diǎn)？ 明確： 作者的某些語言容易被誤解為及時(shí)行樂， 但這種思想并未從文章中直接反映出來， 者表明的觀點(diǎn)是不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)并不現(xiàn)實(shí)防幻想境界； 而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)實(shí)， 在 目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉于大自然的懷抱。作者的這種觀點(diǎn)包含一定的合理性， 因?yàn)樽髡卟煌饪磫栴}絕對化， 注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。 但這種觀點(diǎn)并非科學(xué)， 因 為作者沿襲了莊子的相對主義觀點(diǎn)， 否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)， 抹殺事物質(zhì)與量的實(shí)際界限。 總之， 在

11、當(dāng)時(shí)的背景下， 表現(xiàn)了作者平靜超然的心態(tài)和聽任自然， 樂觀曠達(dá)的情懷，還是積 極的。 十學(xué)習(xí)第五段。 思考：(l)本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？ ( 2 )這樣結(jié)尾有什么深刻含義？ 明確：(1)本段感情色彩為“喜” ，照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話， 身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。 ( 2)這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并 不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。 十一討論：文中吹洞簫的客人是誰？ 明確： 1.古代“賦”一般采用主客問答的形式 2.見教材 152 頁赤壁賦中吹簫人 3. 客人的話也是蘇軾自己心境的表達(dá)，主客問

12、答是蘇軾自己貶謫黃州后，內(nèi)心苦悶迷惘又不 甘消沉落寞的矛盾思想。 “主”客“”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。 十二。梳理文章結(jié)構(gòu) 本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情， 然后通過客人的洞簫吹奏 極其幽怨的聲調(diào)， 引起主客之間的一場回答， 文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。 文 中流露出一些消極情緒， 同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。 含而不露，意在言外，深覺的 感情融于景物描寫之中， 滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。 這就是它成為名篇的原因之一。 全文共五段。 第一段，描寫夜游赤壁的情景， 展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界： 清風(fēng)明月交織，露珠和水 色輝映。在這澄

13、澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中， 作者油然而生“遺世” “羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基 調(diào)。 第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭 泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻， 渲染蕭聲的悲涼， 主客觸景生情， 由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼， 引起下文主客問答的議論。 第三段， 寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。 作者借主客問答的方式撫今追昔， 暢述 對天地人生的感觸。 客人從眼前的明月、 江水、 山川， 想到曹操的詩。 世間萬物， 英雄豪杰， 不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡。想到自己貶謫黃州

14、，青春虛度不 禁悲從中來。 第四段，寫作者丟開個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情，“蘇子”的 回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不 變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看， 萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促， 而應(yīng)保持曠達(dá)樂觀的態(tài)度。 第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開 頭超然欲仙的快樂， 又是向政敵的一種暗示： 我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得 并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。 四、鑒賞

15、要點(diǎn) 1、寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合 全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融 合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境 相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷 歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。 2、“以文為賦”的體裁形式 本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了 賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻， 又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出

16、。 與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與 客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻， 但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之 美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。 3、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色 如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。 舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻椋瑢懙镁泱w可感，訴諸讀者的視 覺和聽覺。 五、作業(yè)：（1）整理文有生命力的四字短主，明確其意義 清風(fēng)徐來 水波不興 白露橫江 水光接天 遺世獨(dú)立 羽化登仙 如

17、怨如慕 如泣如訴 余音裊裊 不絕如縷 正襟危坐 月明星稀 舳臚千里 旌旗蔽空 釃酒臨江 橫槊賦詩 一世之雄 一葉扁舟 滄海一粟 逝者如斯 取之無禁 用之不竭 杯盤狼藉 相與枕藉 東方既白 赤壁賦名句長短交錯(cuò)，短句變化較多。大部分短語為四字兩個(gè)節(jié)奏。設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目 的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 （2 ）根據(jù)文賦對仗特點(diǎn)填寫赤壁賦中的句子。 A. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而 ； ，羽化而登仙。 B. 其聲嗚嗚然，, , , 。 ,。 C. 哀吾生之須臾， 。, 抱明月 而長終。 D. 惟江上之清風(fēng)，與山間之明月， , , , ，是 造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適。 設(shè)計(jì)這一練習(xí)的目的。這篇名賦對仗形式多樣化，有工對，也有寬對，有當(dāng)句對，還有隔句 對。在填空過程中，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可體會(huì)蘇賦對仗藝術(shù)的精妙絕 倫。 六、類文賞析 后赤壁賦 蘇軾 是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。 人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清， 如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎。 歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須?！?于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，