巴金短文兩篇教案

1、巴金短文兩篇教案教學(xué)目標(biāo)：1 、學(xué)習(xí)散文詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著哲理。2 、理解作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。3 、課文中的聯(lián)想與想像。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：無(wú)數(shù)人詠嘆太陽(yáng)和月亮，留下了美好的詩(shī)篇。作者在特殊的年代里，對(duì)著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在日 中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意；而寒夜里面對(duì)如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。二、作者及背景簡(jiǎn)介：作者：巴金 (1904 ) ，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)， 后赴法國(guó)巴黎學(xué)習(xí)。 回國(guó)后長(zhǎng)期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國(guó)后曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)

2、委員。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)激流三部曲（家、春、秋），愛(ài)情三部曲（霧、雨、電）、中篇小說(shuō) 和隨筆集。其散文思想深刻，語(yǔ)言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。背景簡(jiǎn)介：短文兩篇作于年，相隔一天。當(dāng)時(shí)正是抗戰(zhàn)最艱難的時(shí)期。為了中華民族的獨(dú)立和生存， 千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們都拿起武器走上戰(zhàn)場(chǎng)。所有的人都在期盼勝利的到來(lái)。三、朗讀課文，初步體會(huì)作品的主題。讓學(xué)生交流讀后心得。四、精讀日1 、“飛蛾 ”為什么值得贊美？因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。2 、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？

3、”因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的， 目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。3 、如何理解 “沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？ ” 這是本文要表達(dá)的中心， 正是為了整個(gè)世界的光明和熱力， 才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。4 、作者寫(xiě) “日”，卻用主要的篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？課文中寫(xiě)道： “生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 ”聯(lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？因?yàn)?/p>

4、這里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征， 是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫(xiě)的雖然是 “日”，但主要寫(xiě)的卻是飛蛾努力追求 “日”，追求光和 的行 。 系當(dāng) 的 代背景，日和月都是在四十年代初期完成的， 當(dāng) 抗 正 入一個(gè)比 苦的 段。 全國(guó)人民包括巴金都在企盼 利的到來(lái)， 因此可以理解巴金 什么歌 光明， 贊美那些 了追求光和 不惜 牲自己的人。五、指 學(xué) 月學(xué)生自由朗 月 ，提出 ，共同解決。1 、提 ：月亮在 里 作者最突出的感 是什么?。月亮在文章 里 作者最突出的感 是寒冷。2 、你是通 文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的?相關(guān)的描寫(xiě)句子有

5、： “寒夜 ，只 冷光撲面。面 涼月，我也有 感 。 ”“我望著明月， 感到寒光冷氣侵入我的身子 得自己衣服上也 了很厚的霜似的。 ”“的確，月光冷得很 ”?！霸碌墓馐撬赖墓狻?”作者筆下的月 人的是寒冷、陰冷， 人冷靜，不同于日 來(lái)的 情洋溢。3 、 里所表 的意境，能使你 想起古 文中的哪些 句?床前明月光，疑是地上霜。 李白高 不 寒，起舞弄清影，何似在人 。 蘇軾 但愁云 改，夜吟 月光寒。 李商 4 、“月的光是死的光 ”，表達(dá)了作者怎 的思想感情？作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受， 于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。 他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求， 與前文的日有

6、相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。5 、為什么作者在月的末尾引用“姮娥奔月 ”的傳說(shuō)？因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想， 為了可以改變?cè)鹿獾谋洌?為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。 雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣， 但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。6 、再讀課文，提煉出作者對(duì)月亮的看法： “死了的星球，涼月，冷光，死的光。 ”既然，這是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的星球，那為什么還有嫦娥奔月的傳說(shuō)呢？巴金在文中給出了什么答案？想使已死的星球再生 / 思念著什么7 、引用資料，質(zhì)疑月說(shuō)到嫦娥奔月， 我們從小聽(tīng)說(shuō)的故事是否如作者所言： 是要改變這冰冷的星球，使它再生呢？講述嫦娥奔月的傳

7、說(shuō)點(diǎn)撥：看來(lái)，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球， 只是巴金的一家之言， 那這樣想，可不可以呢？上學(xué)期我們是否也學(xué)過(guò)類(lèi)似的文章呢？即在某個(gè)對(duì)象身上賦予一種特定的內(nèi)涵， 以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。例如愛(ài)蓮說(shuō)中的蓮、牡丹、菊，那里的蓮象征的君子，牡丹 - 富貴者，菊 - 隱士，不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎？包括日中的飛蛾和夸父，其實(shí)，從生物學(xué)的角度來(lái)看，飛蛾之所以會(huì)撲火， 是因?yàn)樗南蚬庑浴?但作者卻不僅把它們當(dāng)成簡(jiǎn)單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無(wú)飄渺的人物，而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵，這才有了為了追求光和熱，寧愿舍棄自己生命的壯舉。因此，文學(xué)有其現(xiàn)實(shí)性，是為了服從作家表情達(dá)意的需要，同

8、時(shí)也是和時(shí)代合拍的。8 、如何理解 “日”、“飛蛾 ”、“夸父 ”、“姮娥 ”等的象征意義？這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、 拒絕寒冷的思想感情。9 、在日中，作者主要寫(xiě)光和熱，同時(shí)提到了冷；在月中，作者主要寫(xiě)冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主體有什么深一層的理解？冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比， 而事物在對(duì)比之下， 特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求， 對(duì)美好事物的企盼和渴望， 更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫(xiě)。將兩篇文章貫通起來(lái)， 更可以充分理解和感受作者的良苦用

9、心， 理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。日表現(xiàn)了巴金激青澎湃的一面；而月集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾， 還是渴死在旸谷的夸父， 還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。六、小結(jié)： 是巴金建國(guó)前創(chuàng)作的散文詩(shī)。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。 。日表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面， 在那個(gè) “沒(méi)有了光和熱 ”，只有 “黑暗的寒冷世界 ”，“我愿做人間的飛蛾 ”，“飛向火熱日球 ”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求。月則表現(xiàn)作者

10、細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切， “妄想”改變 “月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。七、布置作業(yè)： 短文兩篇的教學(xué)反思今天講授巴金的短文兩篇 -日、月，巴金是我國(guó)著名作家，寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的作品， 講授此課我首先介紹作家的生平和主要作品以及本科的寫(xiě)作背景、 寫(xiě)作時(shí)間，使學(xué)生進(jìn)一步感受和把握作者的寫(xiě)作意圖，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。其次我通過(guò)本文的關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握文章。在文章中有一些關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“日”“飛蛾”“夸父”“月”“姮娥”等，他們的含義不能僅僅按照本義來(lái)理解， 而要在通讀全文、 理解全文的基礎(chǔ)上來(lái)把握。這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。在教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話故事，進(jìn)而理解作者的思想感情。但在講課中，由于教師過(guò)于著急，對(duì)這些內(nèi)容講解較少，而又沒(méi)有放手讓學(xué)生自己多說(shuō)，所以此環(huán)節(jié)處理不好?！白x”和“寫(xiě)”是兩項(xiàng)最基本的訓(xùn)練，充分朗讀可以讓自己的讀音更準(zhǔn)確，也可以深入的了解、感受課文，欣賞本文的鏗鏘之美，因此授課中我