現(xiàn)代詩歌賞析Word版

1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對您有幫助，可雙擊去除！現(xiàn)代詩歌鑒賞方法現(xiàn)代詩歌鑒賞方法詩歌圣地是人類的精神后花園，聚焦了美景，凝結(jié)著美情。現(xiàn)代詩歌更具情理義，更富新美力。它想象豐富，構(gòu)思巧妙，極富音樂節(jié)奏，能凝練地反映時代生活，具有強烈的感情色彩。結(jié)合教學(xué)，我覺得，鑒賞現(xiàn)代詩歌要注意以下四點。一、鑒賞語言1、反復(fù)誦讀，品味韻律。誦讀，是對語言的最直接的感知，是品味語言的最好手段。而詩歌，一般都具備旋律、節(jié)奏、押韻這三個韻律要素，適宜誦讀。古代詩人很講究在“吟詠之間，吐納珠玉之聲”，詩的語言要在朗誦時順口流暢，欣賞時悅耳動聽，要富有抑揚頓挫、起伏迭宕的韻律美和流暢回環(huán)的音樂感。作為鑒賞者也要從詩

2、歌的音韻與節(jié)奏中，體會出其中的音樂美。就誦讀方法看，一要引導(dǎo)學(xué)生整體感知，二要幫助學(xué)生入情入境，三要采用多種形式激趣。誦讀讓學(xué)生獲得的不僅是語言表層的東西，對深層的，以及對整體感受全詩內(nèi)容也有切實的幫助。淺詠低吟戴望舒的詩句：“撐著油紙傘/獨自彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”反復(fù)吟誦品味，體會詩歌鮮明的節(jié)奏、和諧的音調(diào)、動聽的旋律，就不難領(lǐng)略詩歌內(nèi)涵，包括音樂美、情感美。優(yōu)秀詩歌十分講究音樂美，席勒甚至認為“詩里的音樂在我心中鳴響，常常超過其內(nèi)容的鮮明表象”。我國以聞一多、徐志摩為代表的一大批現(xiàn)代詩人，很重視詩歌的音樂美，他們的詩歌行數(shù)、字數(shù)整整齊齊

3、，停頓、韻腳斬截自然，遣詞造句繪聲繪色。欣賞詩歌時我們反復(fù)誦讀，熟悉詩歌的節(jié)奏韻律，就會領(lǐng)悟詩歌語言體現(xiàn)的音樂美。2、抓關(guān)鍵詞，推敲語言。詩是精煉的語言，一句話乃至一個字，里面蘊藏著深厚的旨趣，所以詩家以一字稱工，刻意錘煉，以求其精深。對詩歌的煉字進行推敲，從而品味語言的雋美。動詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞等都是關(guān)鍵詞。而古典詩歌（特別是律詩）“詩眼”一般出現(xiàn)在上下兩句中相對稱的位置上，而且要是五言律詩，就出現(xiàn)在第三或第五個字上，一般都是動詞或形容詞。它是詩人用心琢磨的結(jié)果，因而也最富表達力，最為“精煉傳神”。如上例中的“泉聲咽危石，日色冷青松”、“沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻”，詩眼都分別在上下兩句中

4、的第三個字上。而“大漠孤煙直，長河落日圓”中詩眼則分別在上下兩句中的第五個字上。（著重號為筆者所加）至于七律、絕句和其它體裁的詩歌，其詩眼出現(xiàn)的位置則不太固定。分析“好處”：分析詩眼的好處，就是要結(jié)合詩眼所在的整個詩句所表達的意境、形象或情理（有時還需要結(jié)合整首詩的意境或中心），來充分發(fā)掘其豐富的意蘊，把握其優(yōu)美的藝術(shù)效果，進而用精煉的語言表述出來。推敲煉字技巧，賞析語言雋永美。二、鑒賞形象1、捕捉意象，體察詩情?！耙狻笔亲髡弑磉_的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具體可感的事物?！耙庀蟆焙现缸骷翌^腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。

5、如我愛這土地中的“鳥”、“土地”、“河流”、“風”、“黎明”等就是寄予作者豐富的思想感情的具體可感的事物，即為意象。詩歌是抒情的，除了少數(shù)直接抒情，大多數(shù)都要為情感抒發(fā)找個可代表、可象征、可寄托的具體的“象”。要體味詩情就必須解開意象。因此把握意象是真正解讀詩歌的第一步。把握意象，必須在利用已知的基礎(chǔ)上初步把握詩歌的風格、情感基調(diào)。詩人描寫的圖景是與其思想感情和諧統(tǒng)一的，美景當然流露喜愛之情，但情哀之時美景含淚，如“感時花濺淚”；心涼之時美景卻又倍受詰問，如“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”這里的意象“花”“紅藥”所含的情感就是很清楚的了。體味詩情，首先要充分運用聯(lián)想和想象。從想象中體味形象，對詩

6、人的想象活動進行再經(jīng)歷和再體驗。讀我愛這土地，順著詩句，把自己想象成一只小鳥，體味喉嚨為什么會“嘶啞”，愛國者的形象即可清晰地浮現(xiàn)在眼前。因為這首詩的形象的核心是一只不懈地為土地、河流、風和黎明歌唱，死后連羽毛都奉獻給土地的多情鳥。讀詩的全過程，想象活動都是圍繞著這只鳥的形象展開的，對于詩歌中的愛國主義激情的把握，是通過對這只熱愛土地的鳥的想象而獲得的，離開了想象將一無所獲。體味詩情，還要善于在詩歌的抒情中寄托情思。詩歌的抒情多是含蓄的，要深入詩情，就要把詩歌所提供的含蓄的東西“泡”出來。就是說，要把詩人由繁雜的生活現(xiàn)象加以精煉概括的東西，還原到它原來的狀態(tài)中去。如金黃的稻束中的“沉思”的內(nèi)容

7、就需要好好挖掘2、調(diào)動想象，領(lǐng)略意境。意境，是文藝作品中所描繪的自然或生活的圖景（“境”）與作者的思想感情（“意”）相融合而形成的一種藝術(shù)境界，一種和諧而廣闊的、能夠誘發(fā)鑒賞者豐富想象并從而獲得美的享受的藝術(shù)境界。意境特點主要有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂、清新優(yōu)美等等。抓住以上這類關(guān)鍵詞、并聯(lián)系具體詩歌反復(fù)訓(xùn)練，就不難做到“明意境”的要求，即在充分理解詩句、并將詩句散文化的基礎(chǔ)上，概括出其所表現(xiàn)的藝術(shù)境界的特點，例如一些邊塞詩的慷慨悲壯、田園詩的恬淡自然，再如一些寫景詩的雄渾壯觀、隱逸詩（或思親詩）的孤獨冷寂，等等。要使學(xué)生熟練地掌握以上這些術(shù)語。意境與意象有

8、聯(lián)系又有區(qū)別。意象是詩作中作者所寫之景、所示之物（“象”）與作者借景抒情的“情”、詠物言志的“志”（“意”）的完美結(jié)合。意境通過某些詩句或整首詩體現(xiàn)出來，而意象則通過單個的“象”體現(xiàn)出來。古典詩歌中的意象往往是約定俗成、有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象，如馬致遠的秋思就創(chuàng)造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。三、鑒賞感情詩歌是抒情言志的文體，鑒賞時，須深切體會詩歌的感情內(nèi)涵。可以通過詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。1、知人論世，找準情感。欣賞任何一首詩

9、歌，總要對它的作者和它所誕生的時代有一個初步的了解，詩歌是一定時代生活的反映，理解詩歌的感情不能忽略時代的特征。同一題材的作品，由于詩人的理想志趣、生活經(jīng)歷，所處時代不同，會表現(xiàn)出不同的思想感情。否則，我們的欣賞就是盲目的，甚至是歪曲的。要領(lǐng)會情感美，知人論世是第一步。同時，從創(chuàng)作規(guī)律來看，詩人平時積淀的情感要受到某種契機的觸發(fā)，才能演繹成章，把自己的情感傾瀉在字里行間，這種契機就是情感突破口。找準情感突破口也是把握詩歌旨趣、領(lǐng)會情感美的有效方法。激發(fā)詩人寫作靈感的情感突破口可以是一個人，也可以是一種事物、一次經(jīng)歷或一個念頭。艾青正是因為一次被捕、一場大雪，想到了身世凄涼的大堰河，從而引起了對

10、她的懷念、追憶乃至歌頌，寫下了大堰河我的保姆。鑒賞詩歌，找準了情感突破口，對詩歌主旨的把握就會更便捷，對情感美的領(lǐng)會就會更深刻。2、比喻象征，發(fā)掘內(nèi)涵。一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情，首先要準確把握形象的內(nèi)涵，進而展開聯(lián)想和想象加深對感情的理解，要避免形象把握上的實指性。理解詩歌的感情還要顧及詩歌的體裁、風格、流派等因素?，F(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌在感情表達上就有區(qū)別，豪放派詞和婉約派詞表達的思想感情也有不同。四、鑒賞手法在詩歌鑒賞中，要能掌握詩歌常用的表達手段與藝術(shù)技巧。賞析修辭方法：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)。賞析表達方

11、式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情。賞析表現(xiàn)手法：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)。1、修辭方法：比喻、比擬、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、用典、點化(化用)、互文、反復(fù)、排比、雙關(guān)、列錦等。2、表現(xiàn)手法：表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。這其中描寫、抒情是考查的重點。抒情手法分為直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（分為借景抒情、托物言志，情景交融）兩種。情景交融包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。注意樂景與哀景的關(guān)系：一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。描寫技巧：渲染與烘托、襯托與對比、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、點面結(jié)合、聲色結(jié)合、細節(jié)描寫、