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1、一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是次品,身一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,品德不好是體不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品危險(xiǎn)品. .你同意這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。第十章 德育一、德育的功能與規(guī)律二、德育的原則與方法第一節(jié) 德育功能與規(guī)律一、德育概述一、德育概述(一)德育概念學(xué)校德育是教育者按照一定社會(huì)的 要求和青少年學(xué)生品德形成 的規(guī)律, 有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)學(xué)生施加系統(tǒng)的影響,并通過(guò)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐,形成社會(huì)所期望的道德、思想、政治品質(zhì)的教育活動(dòng)。(二)道德的內(nèi)涵與層次道德是維持人類社會(huì)正常生活的基本的行為規(guī)范。根據(jù)調(diào)控領(lǐng)域的不同,道德分為公德、私德、職業(yè)道德。所謂私德是私人生活中的道德規(guī)范,指?jìng)€(gè)人品

2、德、修養(yǎng)、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中處理愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題及鄰里關(guān)系的道德規(guī)范。私德通常家庭美德為核心。公德是國(guó)家及社會(huì)公共生活中的道德規(guī)范,即通常所說(shuō)國(guó)民公德與社會(huì)公德。職業(yè)道德是職業(yè)生活中的道德規(guī)范。二、德育功能(一)德育的社會(huì)性功能 德育的社會(huì)性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對(duì)社會(huì)發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。主要是指德育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、以及生態(tài)環(huán)境等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、生態(tài)功能等。 對(duì)德育的社會(huì)性功能的認(rèn)識(shí)須注意以下幾點(diǎn):(1)必須樹(shù)立全面的全面的德育社會(huì)性功能觀(2)要充分注意德育社會(huì)性功能實(shí)現(xiàn)的間接性間接性(3)文化功能是學(xué)校德育功能中的中介中介(4)“適應(yīng)

3、性”功能問(wèn)題(二)德育的個(gè)體性功能(德育的個(gè)體性功能是德育對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展所能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。個(gè)體性功能的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)性功能去空談,社會(huì)性功能也需要以個(gè)體性功能為實(shí)現(xiàn)的中介。二)德育的個(gè)體性功能 德育的個(gè)體性功能是德育對(duì)德育對(duì)象個(gè)體發(fā)展所能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響。個(gè)體性功能的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)性功能去空談,社會(huì)性功能也需要以個(gè)體性功能為實(shí)現(xiàn)的中介。 1、德育的個(gè)體生存功能:德-得道德觀念、原則、規(guī)范看起來(lái)似乎是約束個(gè)體的異己的東西,然而它卻能夠使個(gè)體在社會(huì)性的生活中生存下去,同時(shí)也由于具有充分的社會(huì)性,個(gè)體才能秉承社會(huì)給予的力量,才能最大限度地生存下去,完成人生任務(wù)。從類的角度看,倫理規(guī)范乃是

4、人為自己立法,是內(nèi)在而非外在的東西?!暗赂R恢隆钡脑瓌t,道德有利于個(gè)體的生存及其質(zhì)量提高的。 2、德育的個(gè)體發(fā)展功能:靜-動(dòng)主要是指對(duì)個(gè)體品德結(jié)構(gòu)的發(fā)展所起的作用,對(duì)個(gè)體人格的促進(jìn)功能。應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題:一是必須充分尊重道德學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性;二是通過(guò)必要的規(guī)范學(xué)習(xí)和價(jià)值學(xué)習(xí)以形成社會(huì)理性。3、德育的個(gè)體享用功能:苦-樂(lè)道德可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種精神上的需要,感到做奉獻(xiàn)是一種人生幸福,是個(gè)體人生價(jià)值的提升,從中體驗(yàn)到滿足、快樂(lè),獲得精神上的享受,是德育功能的最高境界和本質(zhì)體現(xiàn)。(幫助別人-樂(lè)于助人-助人為樂(lè))(三)德育的教育性功能德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“價(jià)值教育” 屬性;二是指德育作為

5、教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用,即指對(duì)智育、體育、美育等方面的作用。德育對(duì)智、體、美諸育的促進(jìn)功能主要在三方面:一是動(dòng)機(jī)作用:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要借助德育改進(jìn)其方向性、強(qiáng)度和持久性。二是方向作用:德育為個(gè)體確定人生價(jià)值方向起重要作用。解決人類向何處去?什么樣的人生才值得一過(guò)?(建構(gòu)人生意義)三是習(xí)慣和方法上的支持。如:虛心、誠(chéng)實(shí)、一絲不茍等。德育的教育性功能要予以具體落實(shí),必須注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是德育系統(tǒng)本身教育功能發(fā)揮的自覺(jué)意識(shí)的確立。二是打破教育與教學(xué)、“人師”與“經(jīng)師”的阻隔,使德育與其他各育的關(guān)系復(fù)歸統(tǒng)一的本原。三、德育的任務(wù)三、德育的任務(wù)1.基本道德和行為規(guī)范的教育 2.公民道德與政治品質(zhì)的

6、教育 3.世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育4、心理素質(zhì)教育四、德育過(guò)程的規(guī)律四、德育過(guò)程的規(guī)律 (一)德育過(guò)程的一般規(guī)律(一)德育過(guò)程的一般規(guī)律 1、德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程、德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程 知,是指道德認(rèn)識(shí); 情,是指道德情感; 意,是指道德意志; 行,是指道德行為。2、德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化的過(guò)程、德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化的過(guò)程3、德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)與交往中接受外部影響的過(guò)程、德育過(guò)程是學(xué)生在活動(dòng)與交往中接受外部影響的過(guò)程4、德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的教育過(guò)程、德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的教育過(guò)程 第二節(jié)德育原則與方法第二節(jié)

7、德育原則與方法一、德育原則一、德育原則“德育原則”主要是回答德育工作和德育過(guò)程在指導(dǎo)思想層面“應(yīng)該怎么做”的問(wèn)題。它上承德育過(guò)程的規(guī)律,下接德育活動(dòng)的方法,是遵循德育規(guī)律,指導(dǎo)德育實(shí)踐的理論知識(shí)。 (一)理論教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合原則(一)理論教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合原則 內(nèi)涵:是指德育既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育,提高思想認(rèn)識(shí),又要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,把認(rèn)識(shí)與實(shí)踐,思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。 貫徹這一原則的基本要求是貫徹這一原則的基本要求是: 1.聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行理論教育,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí) 2.組織各種實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣 3.言傳身教,教育學(xué)生言行一致(二)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

8、的原則(二)集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則內(nèi)涵:是指德育要培養(yǎng)和教育好學(xué)生集體,并通過(guò)集體影響個(gè)體,又通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育來(lái)影響集體,把集體教育和個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。 貫徹這一原則的基本要求是貫徹這一原則的基本要求是:1.組織和培養(yǎng)健全的學(xué)生集體。2.充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的作用。3.加強(qiáng)個(gè)別教育,把二者結(jié)合起來(lái) 。(三)教育影響的一致性和連貫性原則(三)教育影響的一致性和連貫性原則 內(nèi)涵:是指學(xué)校要協(xié)調(diào)家庭和社會(huì)各方面的影響, 形成德育合力以提高德育的整體效果。貫徹這一原則的基本要求是貫徹這一原則的基本要求是:1. 統(tǒng)一各方面的教育要求2.學(xué)校 教育要具有統(tǒng)一性和系統(tǒng)性3.學(xué)校要協(xié)調(diào)家庭和社

9、區(qū)的教育影響 (四)正面教育與啟發(fā)誘導(dǎo)原則(四)正面教育與啟發(fā)誘導(dǎo)原則內(nèi)涵:是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育要堅(jiān)持正面引導(dǎo)說(shuō)服教育, 啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生積極向上, 不斷提高思想覺(jué)悟。 貫徹這一原則的基本要求是貫徹這一原則的基本要求是:1.堅(jiān)持正面教育,擺事實(shí),講道理,以理服人。2.樹(shù)立榜樣,表彰先進(jìn),以身作則,言傳身教。3.正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合。 (五)發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則(五)發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則內(nèi)涵:內(nèi)涵:是指德育要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性, 依靠和發(fā)揚(yáng)他們本身的積極因素,限制和克服其消極因素,因勢(shì)利導(dǎo),長(zhǎng)善救失,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。貫徹這一原則的基本要求是貫徹這一原則

10、的基本要求是:1.辯證全面、一分為二地看待每個(gè)學(xué)生2.循循善誘,啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行思想斗爭(zhēng)3.因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素(六)尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則(六)尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則內(nèi)涵:是指教師進(jìn)行教育時(shí),要把對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)、尊重和信任與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教師提出的要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。 貫徹這一原則的基本要求是貫徹這一原則的基本要求是:1.嚴(yán)格要求學(xué)生2.熱情愛(ài)護(hù)學(xué)生3.高度信任學(xué)生4.真誠(chéng)尊重學(xué)生(七)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則(七)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則內(nèi)涵:是指要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)別特點(diǎn)和他們當(dāng)前的思想實(shí)際,提出德育 要求,確定教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

11、。 貫徹這一原則的基本要求是貫徹這一原則的基本要求是:1.深入調(diào)查研究,全面了解學(xué)生2.適應(yīng)學(xué)生的年齡特征,采用不同教育方法3.注意學(xué)生個(gè)性差異和思想實(shí)際,因材施教二、德育的方法二、德育的方法德育的方法是為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),完成德育任務(wù)而采取的措施和手段。(一)說(shuō)服教育法(一)說(shuō)服教育法內(nèi)涵:是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀點(diǎn)的一種教育方法。說(shuō)服教育必須遵循以下基本要求說(shuō)服教育必須遵循以下基本要求:1.說(shuō)服教育要有針對(duì)性2.說(shuō)服教育要有感染性3.說(shuō)服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性(二)榜樣示范法(二)榜樣示范法內(nèi)涵:榜樣示范法是以他人的優(yōu)良品德和模范言行影響學(xué)生的方法。 有典

12、范、示范、樣板等類型。 榜樣示范法運(yùn)用要求榜樣示范法運(yùn)用要求: 1.榜樣必須真實(shí)可信 2.要幫助學(xué)生縮短角色距離 3.要促使榜樣成為學(xué)生自律的力量(三)情感陶冶法三)情感陶冶法內(nèi)涵:是指自覺(jué)地創(chuàng)設(shè)和利用環(huán)境、氣氛 和教育者的人格因素對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,使其耳濡目染,心靈感化,以達(dá)到德育目的的方法。 具體方式:人格感化、校園文化和藝術(shù)陶冶。 運(yùn)用要求:運(yùn)用要求: 1.教師要加強(qiáng)修養(yǎng)提高人格感召力 2.要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境 3.要與說(shuō)服教育相結(jié)合(四)行為訓(xùn)練法(四)行為訓(xùn)練法 內(nèi)涵:是指教師按照一定要求,有計(jì)劃、有目的地訓(xùn)練學(xué)生的行為,使之形成符合德育目標(biāo)要求的良好行為習(xí)慣的方法

13、。運(yùn)用行為訓(xùn)練法,要注意以下幾個(gè)問(wèn)題運(yùn)用行為訓(xùn)練法,要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:1.要與說(shuō)服教育相結(jié)合2.行為訓(xùn)練的要求既要嚴(yán)格,又要適當(dāng)、合理 3.要及時(shí)反饋,不斷強(qiáng)化4.塑造與改造相結(jié)合5.要長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以恒 (五)生活指導(dǎo)法(五)生活指導(dǎo)法內(nèi)涵:生活指導(dǎo)法是就人生的整個(gè)生活領(lǐng)域,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際給每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以具體引導(dǎo)和幫助,使其獲得盡可能充分和全面的發(fā)展,并通過(guò)生活實(shí)踐的磨煉幫助學(xué)生形成自我選擇、自我決定的能力。生活指導(dǎo)范圍包括學(xué)習(xí)指導(dǎo)、品德指導(dǎo)、身心健康指導(dǎo)、閑暇指導(dǎo)、個(gè)人生活指導(dǎo)、職業(yè)指導(dǎo)、升學(xué)指導(dǎo)等。 生活指導(dǎo)法應(yīng)注意的要求是生活指導(dǎo)法應(yīng)注意的要求是:1.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況,

14、有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)。2.要加強(qiáng)與學(xué)生的多方位溝通3.要注意知行統(tǒng)一(六)心理咨詢法(六)心理咨詢法心理咨詢法即運(yùn)用語(yǔ)言、文字等媒介,通過(guò)詢問(wèn)、會(huì)談、商討、勸告等方式,在心理方面給學(xué)生以輔導(dǎo)、幫助和教育,解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活及人際關(guān)系諸方面的心理問(wèn)題,保持其身心健康,從而促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體、美諸方面獲得全面發(fā)展。1.運(yùn)用心理咨詢教育學(xué)生的過(guò)程(1)取得依賴。 (2)掌握材料。 (3)診斷分析。 (4)勸導(dǎo)幫助。 (5)檢查鞏固。 2.運(yùn)用心理咨詢法的要求(1)加強(qiáng)心理咨詢技巧的訓(xùn)練。 (2)創(chuàng)造平等寬松的心理氣氛。 (3)全面辯證地對(duì)待學(xué)生。 (4)尊重咨詢對(duì)象的隱私權(quán)和合理要求。 (七)自我教育法(七)自我教育法 內(nèi)涵:自我教育法即在教師的激發(fā)引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺(jué)進(jìn)行行為轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。運(yùn)用自我教育法的要求運(yùn)用自我教育法的要求:1.正確處理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的關(guān)系2.善于向?qū)W生提出自我教育的尺度和標(biāo)準(zhǔn)3.注意教育與學(xué)生自我教育結(jié)合4.注意個(gè)別與集體教育結(jié)合 (八)品德評(píng)價(jià)法(八)品德評(píng)價(jià)法 內(nèi)涵:教師

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