八年級(上)期中思品復(fù)習(xí)提綱(新)

1、第一單元 塑造自我1.1自尊自信1.如何正確理解自尊的含義 自尊是健康人格基石，是一種對自已人格的重視和肯定的情感，是從外表到內(nèi)在對自已的尊重和愛護，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自已。自尊是恰如其分地肯定自已，是對自身內(nèi)在價值和尊嚴的追求。 2.自尊自信有何意義？ 自尊自信激勵我們奮發(fā)向上，使我們形成健康人格，有了自尊自信，事業(yè)會成功，人際會協(xié)調(diào)，有助我們更好立身社會。 3.怎樣培養(yǎng)和維護自尊？ 要自尊就要知恥，拒絕卑下。走出自卑，樹立自信，克服自負和虛榮。 4.自尊心和羞恥心的關(guān)系怎樣？自尊心與羞恥心是互為表里的。因為有了羞恥心，人才會節(jié)制自己的行為，不做庸俗

2、卑賤的事情，有尊嚴地生活著。5.羞恥心的作用如何？羞恥心是所有品德的源泉。有了羞恥心，我們會為自己的不當行為而難為情；有了羞恥心，我們做了錯事會感到慚愧；有了羞恥心，我們辜負了他人的期望會覺得內(nèi)疚。6.什么是自卑及其危害？怎樣克服自卑？ 自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，是自已看不起自已，自我貶低，甚至自暴自棄。自卑妨礙我們建立快樂人生，不利人際協(xié)調(diào)，不利身心健康，不利事業(yè)成功，甚至?xí)?dǎo)致輕生。 要克服自卑，必須樹立自信，學(xué)會尊重自己，客觀看待自己，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度；善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自已的長處和優(yōu)點，創(chuàng)造成功記錄。 7. 自尊與自負、虛榮的區(qū)別。自尊是恰如其分地肯定自己，而自負是過度地自我肯定。

3、自尊是對自身內(nèi)在價值和尊嚴的追求，而虛榮追求的是表面的榮耀。8.自負的表現(xiàn)和危害？自負的人夸大自己的優(yōu)點，制造虛幻的自我滿足，常常在過高地評價自己的同時貶低別人；自負的人希望得到超越自己實際價值的社會肯定，結(jié)果往往適得其反。9.虛榮的表現(xiàn)和危害？虛榮心就是追求表面榮耀的心理。虛榮心膨脹，就容易被夸張的言辭、華麗的外表和金錢、榮耀、排場這些看起來光彩奪目的東西遮蔽了雙眼。虛榮心使人淺薄，使人忘記真正的價值。追求虛榮使人忙于收集光環(huán)，卻丟棄了”鉆石”。虛榮不僅不能增加人的價值，反而會失去別人的尊重。10.知識鏈接： 自尊是健康人格的基石，自尊是人的基本心理需要。自尊激勵我們奮發(fā)向上，使我們形成健康

4、人格。 因為有了羞恥心，人才會節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴地生活著。羞恥心是所有品德的源泉。 一個人的尊嚴是依賴自尊的行為樹立的。 自卑是一種不健康的心理狀態(tài)，自卑是一個心理牢籠。 自尊是恰如其分地肯定自己，而自負是過度地自我肯定。 自尊是對自身內(nèi)在價值和尊嚴的追求，而虛榮追求的是表面的榮耀。 12明辨是非1.什么是做人的良知？我們必須要有一把良知的標尺的原因是什么？做人的良知就是正確的是非善惡觀。原因：明善惡，辨是非，是做人的基本品質(zhì)。要判斷一種行為是善的還是惡的，一件事情是正確的還是錯誤的，要決定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，每個人心中都不能缺少一把良知的標尺。 2.如何鑄造

5、良知的標尺？ 懂道德，學(xué)法律； 選擇好的榜樣；學(xué)會理性分析； 樹立美好理想。 3.如何正確對待社會影響？ 正確看待長輩親朋的影響，要分清是非，不能盲從，如果長輩有錯，應(yīng)給予糾正. 正確看待公共傳媒的影響。上網(wǎng)瀏覽，看電視，讀報刊最重要的是要學(xué)會選擇 正確對待社會流行。要獨立思考，理性行動，避免盲目追隨4.社會流行的含義、產(chǎn)生的原因和影響？具體內(nèi)容見書15頁。社會流行影響學(xué)生價值觀的形成，影響身心健康和學(xué)習(xí)生活。5.列舉中學(xué)生面臨的種種誘惑，面對這些誘惑，我們怎么樣學(xué)會跨越障礙，做出正確選擇？ 如網(wǎng)吧，電視，報刊，黃、賭、毒的誘惑， 首先要戰(zhàn)勝自已，堅定自已的意志，把握正確的良知標尺，才能抵御誘

6、惑 必須打破情面，要堅持原則，不被動追隨犯錯。 守護自己的美好理想，身體力行，做一個高尚的人。6.知識鏈接： 明善惡，辨是非，是做人的基本品質(zhì)。 “社會流行”是復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，是一定時期社會的經(jīng)濟、文化、心理的綜合反映。 13自我負責(zé)1. 為什么做人應(yīng)該對自己的行為負責(zé)？人必須依賴社會而生活，從社會中取得物質(zhì)、精神和情感的滿足。在獲得這一切的同時，人對社會就有了相應(yīng)的責(zé)任。隨著我們成長、成熟，我們應(yīng)承擔的責(zé)任也將越來越多。人們的每個行為都會產(chǎn)生一定的社會后果。做人應(yīng)該對自己的行為負責(zé)。2. 有責(zé)任感的表現(xiàn)有哪些？有責(zé)任感就意味著能夠自我認識、自我肯定、自我調(diào)節(jié)和自我引導(dǎo)。有責(zé)任感的人，對行

7、為與后果的一致性有清醒的認識，勇于承擔應(yīng)負的責(zé)任，不推諉，不逃避，能夠自省自律，制止自己做錯事。3.結(jié)合中途綴學(xué)，頂撞父母，濫砍濫伐等社會現(xiàn)象，談?wù)勎覀冇心男┴?zé)任？ 對自已負責(zé)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們的重要責(zé)任，掌握知識，培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。 對他人負責(zé)，要孝敬父母尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，與朋友友愛相處 對集體負責(zé)，成為集體中一個有用的成員，為集體添光加彩 對社會負責(zé)，關(guān)愛社會、關(guān)愛他人。 中途綴學(xué)是對自已不負責(zé)任的表現(xiàn)。與父母頂撞是不對他人負責(zé)任的行為。濫砍濫伐破壞自然和環(huán)境，是對社會的不負責(zé)任。 4.如何做一個有責(zé)任感的人（或如何培養(yǎng)人的責(zé)任感？）？ 要樹立負責(zé)任的人生態(tài)度 學(xué)會分析事物的因果關(guān)

8、系 養(yǎng)成先思考后行動的習(xí)慣 對因自已的錯誤過失造成的不良后果要勇敢承擔責(zé)任，接受教訓(xùn)，避免重蹈覆轍 4.舉個有責(zé)任感的名人事例 魯迅三改志愿為祖國 第二單元 善待他人2.1誠實守信一、誠實是做人的基本原則 1、誠實守信是每個人輩子都應(yīng)恪守的基本道德規(guī)范，誠實是人們彼此交往時最重要的品德；誠實是做人的基本原則；是美好道德的核心；是各種良好品格的基礎(chǔ)。 2、什么是誠實？ 誠實意味著實事求是，表里如一，說實話，做實事，不虛偽，不夸大其辭，不文過飾非，不自欺斯人。 3、誠實的表現(xiàn) 誠實的人對自己是誠實的，意味著不自欺，內(nèi)心坦坦蕩蕩，不說違心話，不做違心事。 誠實的人對他人誠懇實在，不說假話，不做假事，

9、言行一致，恪守諾言。4、誠實的重要性： 只有在一顆誠實的心中才能夠生長出善良、正直、勇敢、謙遜；才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅實的確人生業(yè)績；社會秩序才能有條不紊，文明進步才有可能。 二、拒謊言，重承諾 1、 不撒謊是做人的基本原則之一。 2、謊言的根源各種謊言背后總是有著利益、面子等緣由。有的人認為，撒謊是人難以避免的缺點，撒點小謊，也無傷大雅。 3、 撒謊的危害： 撒謊會污染人格，造成心靈的晦暗，謊言敗露的同時是信用的喪失、友誼的毀壞，最終將遭到朋友和社會的唾棄，有的還會受到法律制裁。 4、承諾的重要性學(xué)會誠實做人，就要懂得

10、承諾的重要性。每一個小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子。一個人的信用是靠始終一貫的誠實守信的行為建立起來的7、承諾的要求承諾一經(jīng)作出，就應(yīng)該兌現(xiàn)。做不到的、不想做的、不該做，絕不承諾。三、誠實、隱私與“善意的謊言” 1、誠實與隱私誠實是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該懂得在適當?shù)膱龊虾蛯ο竺媲斑m當?shù)卣f話。不分場合和對象，將不適當?shù)脑捄捅P托出，即使說的是真話，那也不是誠實的要求，而只能被視為愚蠢。2、對“善意的謊言”的理解在某些情況下，我們需要“善意的謊言”。出于安慰、鼓勵、幫助他人的目的，將一些負面的事實加以掩飾，那是與人為善的行為，與不負責(zé)任、不講信用

11、、損人利己的弄虛作假行為完全不能相提并論。四、堅守誠信的綠洲 1、 正確看待社會生活中的不誠信行為。中國社會是在不斷地向前發(fā)展的，文明的進步是逐漸實現(xiàn)的，因此我們應(yīng)該從自己做起以自己的道德行為改善社會。 2、 誠實守信是傳統(tǒng)美德。我們要學(xué)會做一個誠實的人，誠懇地待人，誠實地學(xué)習(xí)、生活。 22平等待人一、尊重平等的人格 1、 人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。從人格平等的原則出發(fā)，我們應(yīng)該以平等態(tài)度待人。 2、 平等主要是指人格上和法律上的平等。 3、 雖然人與人之間有著千差萬別，但每個人都具有天賦平等的人格。作為人，每個人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著，作為

12、人，每個人的人格都是平等的。 4、 平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人、以平等的態(tài)度去對待他人，這是一個正直的人應(yīng)有的待人之道。平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)。 二、平等是社會進步的體現(xiàn) 1、 平等是一個逐步實現(xiàn)的過程，是人類長期追求的美好理想之一。 2、 不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)，平等是在社會進步中逐步實現(xiàn) 的。 3、 今天，平等已經(jīng)是全世界公認的共同價值，我國的社會主義制度從多方面促進社會平等，保障人民在法律上的平等地位。 三、正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等 1、 現(xiàn)實中存在差異和不平等的原因： 人們在天賦上的容貌、智力、體力等存在差別，社會生活中存在財富多寡、分工不同、機遇不同等；還有種族

13、民族的差異、文化語言的差異、年齡的差異、性別的差異等。 2、對待差異和不平等的正確態(tài)度是：承認差異，但要做到平等待人，尊重他人。不能抹煞差別追求絕對平均主義，也不能強調(diào)差別以此劃分人的等級。 四、消除歧視，平等待人 1、平等待人表現(xiàn)為對各種人，無論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。 2、如何做到平等待人？ 要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重；要有客觀的實事求是的態(tài)度；要摒除陳腐觀念；要認清歧視的錯誤和危害，努力清除各種歧視，共同建立彼此平等相待、真誠和諧的人際關(guān)系。 3、歧視的危害：損害他人平等的權(quán)利和尊嚴；損害了自己的尊嚴，降低了自己的人格阻礙了人們的和諧交往

14、，妨害了社會的進步和發(fā)展。 2.3與人為善一、善良是一顆真誠廣博的愛心。 1、善良的內(nèi)涵：善良包含著克己、為人、真誠、尊重、理解、寬容、奉獻、正直、勇敢等多方面的美德。歸結(jié)起來，善良就是一顆真誠廣博的愛心。2、善良的特點（要求）善良是無私的，發(fā)自內(nèi)心的驅(qū)使，不圖回報。善良之心是博大的。與人為善要是非分明。善良要見諸行動。3、善良的重要性答：善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。善良是人類最美好的德行之一，是美好生活的底色，是美好品德的基石。有了善良的人和善良的行為，才能組成美好的社會。二、幫助他人，體驗生命的快樂 1、幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。對于一個自尊的人來說，給予會比

15、接受更快樂，給予讓我們體驗到自身價值和能力的發(fā)揮。 2、愛的感情是不竭的源泉，我們付出得越多，內(nèi)心就越充盈，幸福感就越強。所以，助人不僅是付出，也是收獲。助人因此是快樂的。 三、將心比心，己所不欲，勿施于人 1、將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。 2、如何更好的與人為善？將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。將心比心是急人所難。將心比心是成人之美。將心比心，己所不欲，勿施于人要求我們不要去傷害別人。知識鏈接 1、社會生活復(fù)雜的，人們的道德水準參差不齊。在我們的身邊，總會看到一些不誠實的人，不守信的行為。請你列舉三例校園生活中的不誠信現(xiàn)象。 例如抄作業(yè)；考試作弊；向家長謊報在學(xué)校的成績、

16、表現(xiàn)；答應(yīng)家長老師要好好學(xué)習(xí)，卻不付諸行動等等。 A、針對這些現(xiàn)象，請你為”打造誠信校園”提幾點有益的建議。 、加強對學(xué)生進行誠信教育，教育學(xué)生不抄作業(yè)，誠信考試；加大對誠信的宣傳，張貼誠信標語，營造良好的誠信校園氛圍；組織誠信校園辯論賽、征文比賽、演講比賽等。 2、如何公平對待殘疾人？（1）、我們的周圍有許多殘疾人，我們應(yīng)試以何種態(tài)度去對待他們？ 平等、友善、關(guān)愛、真誠、尊重、理解、寬容等態(tài)度。 （2）、殘疾人在生活中經(jīng)常會遇到常人難以想象的困難，我們應(yīng)該如何去幫助他們？如何做到平等待人？ 在精神上不歧視，平等對待他們；在情感上關(guān)心、體貼、照顧他們，和他們進行交流和溝通；在物質(zhì)生活上，給與他們一定的資助和力所能及的幫助。 （3）、為了保障殘