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文檔簡介

1、中考課外文言文分類精編【求知好學(xué)篇】呂蒙為學(xué)呂蒙入?yún)?,王勸其學(xué)。乃博覽群籍,以易為宗。常在孫策坐酣醉,忽于眠中,誦易一部,俄而起驚。眾人皆問之。蒙云:“向夢見伏羲、文王、周公,與我言論世祚(zu)興亡之事,日月廣明之道,莫不窮精極妙;未該玄言,政空誦其文耳?!北娮灾蓢艺b文也。(選自太平廣記)【注釋】世祚(zu):指國運(yùn)。玄:深?yuàn)W。政:只,僅僅?!菊憬幉ㄊ小?.根據(jù)古漢語字典提供的部分義項(xiàng),為下列加點(diǎn)的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?1)向夢見伏羲、文王、周公( )a.剛才 b.假如 c.接近 d.向著(2)日月廣明之道( )a.道路 b.道理 c.引導(dǎo) d.方法2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法

2、相同的一頂是( )a.乃博覽群籍 凡三往,乃見b.以易為宗 雖不能察,必以情c.忽于眠中 皆朝于齊d.與我言論世祚興亡之事 實(shí)是欲界之仙都3.下列選項(xiàng)中對畫線句子理解正確的一項(xiàng)是( )a.眾人坐著都知道呂蒙說夢話在背誦易經(jīng)。b.眾人坐著榔知道呂蒙說胡話在朗讀易經(jīng)。c.在座的人都知道呂蒙說夢話在背誦易經(jīng)。d.在座的人都知道呂蒙說胡話在朗讀易經(jīng)。4.文中呂蒙的好學(xué)體現(xiàn)在哪些地方?用自己的話回答。 _ _ 呂蒙為學(xué)1.(1)a (2)b2.d3.c4.博覽群書;夢中誦書(意思符合即可)呂蒙為學(xué)譯文:呂蒙來到吳國,孫權(quán)勸他好好研究學(xué)問。他博覽群書,并以易經(jīng)為主,常在孫權(quán)身邊談經(jīng)論道,有時(shí)還喝得酩酊大醉

3、。一日,他在睡夢中忽然背誦易經(jīng)一部。一會(huì)驚醒,大家都問他怎么回事兒。呂蒙說:”我在夢中見到了伏羲、文王和周公。他們跟我談?wù)搰遗d亡之事,天地宇宙之理,觀點(diǎn)都十分精辟絕妙。他們可不是空發(fā)議論,僅僅背誦原文而已呵。”語驚四座,眾人都知道呂蒙說夢話誦易經(jīng)這件事了。學(xué)貴有恒勤勉之道無他,在有恒而已。良馬雖善走,而力疲氣竭,中道即止。駑馬徐行弗間,或反先至焉。是故舉一事,學(xué)一術(shù),茍進(jìn)取不已,必有成功之一日,在善用其精力耳。今人或有志于學(xué),一旦發(fā)憤,不分晝夜,數(shù)十日后,怠心漸生,終以廢學(xué)。孔子曰:“欲速則不達(dá)?!泵献釉唬骸逼溥M(jìn)銳者其退速?!贝酥^也。有種樹者,樹茂而果繁,他人莫及也。或問其術(shù),則曰:“吾無

4、他巧,但識物性,辨土宜,培壅有道,灌溉以時(shí)耳。凡人于初植者,恒朝夕審視,吾聽其自然,若不以為意。植之既久,人已厭忘,吾則加勤焉?!彼斡袘懫涿缰婚L而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣,予助苗長矣?!逼渥于呁曋鐒t槁矣。觀此二者,則知修業(yè)之道矣。立志茍堅(jiān),執(zhí)事茍專,必不在一日增進(jìn),自矜功效也。百里為期,捷行九十里而止,不可謂已至。事求有濟(jì),功貴其成,修業(yè)者其念之哉?!咀⑨尅扣?yng):用土壤或肥料培在植物根部。芒芒:疲倦?!菊憬『贾菔小?.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )a.駑馬徐行弗間(緩慢) b.他人莫及也(比得上)c.其子趨往視之(催促) d.自矜功效也(夸耀)2.下列

5、句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是( )a.而力疲氣竭 思而不學(xué)則殆b.灌溉以時(shí)耳 策之不以其道c.凡人于初植者 胡不見我于王d.苗則槁矣 此則岳陽樓之大觀也3.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)植之既久,人已厭忘,吾則加勤焉。 (2)捷行九十里而止,不可謂已至。 4.作者為什么說“觀此二者,則知修業(yè)之道矣”? 學(xué)貴有恒1.c【解析】趨:快步走。2.ab【解析】a而:連詞,表示轉(zhuǎn)折,卻。b以:介詞,按照。c于:介詞,在/介詞,向。d則:早就、已經(jīng)/就是。3.(1)種植時(shí)間長了以后,別人已經(jīng)厭倦,淡忘,而我卻更加勤快了。(2)急速行走九十里就停止,不能說已經(jīng)到達(dá)。4.種樹者通過辨土、培壅、灌溉等長

6、期的管理,最終樹茂果繁;宋人希望幼苗加速長大而拔苗,最終禾苗枯萎。作者通用這兩個(gè)事例正反認(rèn)證了學(xué)習(xí)不在于一時(shí)的勤勉,關(guān)鍵是要有永恒的毅力之觀點(diǎn)。附譯文:勤勉沒有別的方法,在于有恒心(持之不懈)而已。好馬雖然善于奔走,卻氣力疲乏衰竭,中途就會(huì)止步。劣馬緩慢行走、不間斷,反而先到。因此要辦一件事,學(xué)習(xí)一種技藝,真能精進(jìn)不停,必然有成功的一天,(關(guān)鍵)在于善于運(yùn)用精力罷了。現(xiàn)在有的人有志向?qū)W習(xí),已然發(fā)奮學(xué)習(xí),不分白天黑夜,幾十天后,懈怠的心情漸漸生起,最后荒廢了學(xué)業(yè)??鬃诱f“過于性急反而不能達(dá)到目的?!泵献诱f“前進(jìn)太猛的人后退也會(huì)快”,說的就是這個(gè)道理。有個(gè)種樹的人,樹的枝葉茂密、果實(shí)繁盛,別人趕不

7、上他。有人問他種樹的經(jīng)驗(yàn),便說:“我沒有什么巧妙的方法,只是識別物性,辨別適合的土壤,培土施肥有規(guī)律,灌溉澆水按照適合的時(shí)間罷了。一般的人在剛種下樹苗時(shí),總是早晚仔細(xì)察看,我聽其自然,好像不在意。種植果樹已經(jīng)很長時(shí)間,他人早已厭倦、淡忘,我卻更加勤快了?!彼螄袀€(gè)擔(dān)心禾苗長得慢、就一顆顆拔起一點(diǎn)的人,疲倦地回到家,對他的家人說:“今天累壞了,我?guī)椭堂玳L高了?!彼麅鹤蛹泵ε艿教锢锟矗堂鐓s枯死了??疾爝@兩件事,就知道學(xué)習(xí)知識、鉆研學(xué)問的道理了。樹立志向如果堅(jiān)定,對待事物如果專一,必然不在于只有一天的增益和進(jìn)步、自己夸耀功勞和成效。以百里路為目的地,急速行走九十里就停止,不能說已經(jīng)到達(dá)。事業(yè)謀求

8、有所補(bǔ)益,功夫重在有所成效,做學(xué)問的人要深思啊。與諸弟書清曾國藩諸位賢弟足下: 諸弟在家讀書,不審每日如何用功。余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記茶余偶談二則,此三事者,未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談,讀史十頁,寫日記楷本,此三事者,誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身行之。 蓋士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不敢為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀

9、海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者,缺一不可。諸弟此時(shí)惟有識不可以驟幾,至于有志有恒,則諸弟勉之而已。予身體甚弱,不能苦思,苦思則頭暈,不耐久坐,久坐則倦乏。時(shí)時(shí)屬望,惟諸弟而已。兄國藩手草。道光二十二年十二月二十。 【注釋】審:清楚,明白。洎(j):至,到。驟幾:很快成功?!菊憬∨_州市】1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是() a.余自十月初一立志自新以來 自富陽至桐廬一百許里 b.未嘗一日間斷 嘗貽余核舟一 c.雖行船走路 雖我之死,有子存焉 d.不敢以一得自足 得之心而寓之酒也2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 時(shí)時(shí)屬望,惟諸弟而已。 3.從“立誓永戒吃水煙,洎今

10、已兩月不吃煙”和“諸弟每日自立課程,必須有日日不斷之功”可以看出曾國藩是一個(gè)怎樣的人? _ _ _ 與諸弟書.d2.(我)時(shí)刻所期望的,只有幾位弟弟罷了。(意對即可)3.(1)有毅力(堅(jiān)持不懈)。(2)對諸弟要求嚴(yán)格(愛諸弟)。附譯文:弟弟們在家讀書,不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以來,雖然懶惰仍如往日,而每天用楷書寫日記,讀史書十頁,在記茶余偶讀一則,這三件事,沒有間斷過一回。十月二十一日,發(fā)誓永遠(yuǎn)戒掉吃水煙,至今已經(jīng)兩個(gè)月不吃,習(xí)慣成自然了,我自己設(shè)的課程很多,只是記茶余偶談,讀史十頁,寫日記楷本,這三件事,發(fā)誓終身不同斷。弟弟們每天自己設(shè)立課程,必須天天不間斷,就是行船走

11、路,也要帶在身邊。我除這三件事以外,其他課程不一定求其有成,而這三件,將終身實(shí)行。因?yàn)槭咳俗x書,第一要有志氣;第二要有見識;第三要人恒心。有志氣就決不甘居下游;有見識就明白學(xué)無止境,不敢以一得自滿自足,如河伯觀海、井蛙窺天,都是無知;有恒心就決沒有不成功的事。這三個(gè)方面,缺一不可。弟弟們現(xiàn)在只有見識不是馬上可以廣搏的。至于有志有恒,弟弟勉勵(lì)吧!我身體很弱,不能苦想,苦想便頭昏;不能久坐,久坐便倦乏。時(shí)刻所盼望的,只有幾位弟弟罷了。兄國藩手草。(道光二十二年十二月二十日)【傳統(tǒng)美德篇】祁奚請老晉大夫祁奚老,晉君問曰:“孰可使嗣?”祁奚對曰:“解狐可?!本唬骸胺亲又鹦??”對曰:“君問可,非問仇

12、也?!睍x遂舉解狐。后又問:“孰可以為國尉?”祁奚對曰:“午可也。”君曰:”非子之子耶?”對曰:“君問可,非問子也?!薄咀⑨尅科钷桑簳x國的大夫,曾任中軍尉。晉君:指晉悼公。解狐:晉國大夫。國尉:春秋時(shí),各國均在將軍之下設(shè)國尉。午:祁午,祁奚之子。【廣東省梅州市】1.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是( )a.孰可使嗣(子嗣,后代) b.晉遂舉解狐(推舉)c.非子之子(你) d.孰可以為國尉(誰)2.下列哪一項(xiàng)不屬于本文所表現(xiàn)的祁奚的品質(zhì)( )a.任人唯賢 b.大公無私c.坦率正直 d.謙虛謹(jǐn)慎祁奚請老1.a【解析】嗣:繼承。2.d【解析】文中通過人物對話描寫,表現(xiàn)祁奚坦率正直大公無私地為國舉薦人才。祁

13、奚請老譯文:祁奚請求告老退休,晉悼公問他:“誰可以接替你的職務(wù)?”祁奚回答“解狐可以?!睍x悼公問:“他不是你的仇人嗎?” 回答說:“大王問的是誰可以接任,而不是問誰是仇人。”晉悼公就立解狐為中軍尉。后來晉悼公又問他:“誰可以當(dāng)國尉?”祁奚回答說:“祁午可以?!睍x悼公問祁奚:“他不是你的兒子嗎?”祁奚回答說:“大王問的是誰可以擔(dān)任,而不是問誰是我的兒子?!敝鞎熓匦懦?,暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托朱生?!睍熞钥跋冗_(dá),舉手未敢對,自后不復(fù)相見??白洌瑫熉勂淦拮迂毨?,乃自往候視,厚賑贍之。暉少子怪而問曰:“大人不與堪為友,平生未曾相聞,子孫竊怪之?!睍熢?/p>

14、:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也?!?節(jié)選自后漢書)【注釋】暉:朱暉,與張堪同為東漢人。名稱:名聲,名望。大學(xué):漢朝設(shè)在京城的最高學(xué)府。先達(dá):指有道德、有學(xué)問的前輩。賑贍:救濟(jì),周濟(jì)?!菊憬刂菔小?.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。(1)暉同縣張堪素有名稱( ) (2)乃把暉臂曰( )(3)舉手未敢對( ) (4)子孫竊怪之( )2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例句:欲以妻子托來生a.屬予作文以記之 b.暉以堪先達(dá)c.以殘年余力 d.故臨崩寄臣以大事也3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。暉聞妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。 4.結(jié)合文中朱暉的言行說說他是個(gè)怎樣的人。 朱暉守信

15、1.(1)一向,平素。(2)握,持。(3)答復(fù),回答。(4)感到奇怪?!窘馕觥恳疾閷W(xué)生對常用文言詞語的掌握情況。是由課內(nèi)延伸到課外,題目設(shè)置不選擇題。理解難度不大,考查的四個(gè)詞在課本中都有注解。2. d【解析】考查學(xué)生理解常用文言虛詞意義的能力??疾榈囊粋€(gè)詞(“以”),d.故臨崩寄臣以大事也,“以”作副詞,解釋為“把”,與例句解釋相同。3.朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困,于是親自去問候看望,并救濟(jì)他們很多東西?!窘馕觥勘揪洳煞贮c(diǎn):對“聞”、“妻子”、“乃”“賑贍”的解釋到位,即可。4.朱暉是個(gè)重信義(情義)的人,雖然口頭沒有答應(yīng)張堪的囑托,卻銘記在心,在張堪死后,還是幫助他的家人。附譯文:早前

16、,與(朱)暉同縣的張堪一直很有名氣,曾經(jīng)在太學(xué)見過(朱)暉,很看重他,把他當(dāng)朋友對待,握著(朱)暉的胳膊說,“準(zhǔn)備把妻子托付給朱先生”。(朱)暉因?yàn)?張)堪已經(jīng)是名人,所以只是拱手沒有敢應(yīng)承,之后(二人)再也沒有見個(gè)面。(張)堪死后,(朱)暉聽說他的妻子生活貧困,于是親自前往探視,送去豐厚的錢款扶持。(朱)暉的小兒子頡很不理解,問到:“父親您不和(張)堪為友,平生也沒什么往來,我們實(shí)在覺得奇怪啊”。(朱)暉說,“(張)堪曾經(jīng)對我說過知己的話,我銘記在心”?!久栉餇钗锲抗喷R(宋)沈括【甲】古人鑄鑒,鑒大則平,鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大,凸則照人面小。小鑒不能全視人面,故令微凸,收人面令小,則鑒

17、雖小而能全納人面。此工之巧智,后人不能造。 【乙】世有透光鑒,鑒背有銘文,凡二十字,字極古,莫能讀。以鑒承日光,則背文及二十字皆透在屋壁上,了了分明。人有原其理,以謂鑄時(shí)薄處先冷,唯背文上差厚,后冷而銅縮多;文雖在背,而鑒面隱然有跡,所以于光中現(xiàn)。予觀之,理誠如是。然予家有三鑒,又見他家所藏,皆是一樣,文畫銘字無纖異者,形制甚古,唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術(shù) 。(選自夢溪筆談,有刪節(jié))【注釋】鑒:鏡子。原:推究。差:略微?!窘K省南京市】1.下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標(biāo)點(diǎn)正確的一項(xiàng)是( )a.唯此鑒光透,其他鑒雖至薄者,莫能透。b.唯此鑒,光透其他鑒,雖至薄者莫能透。

18、c.唯此,鑒光透。其他鑒雖至薄者,莫能透。d.唯此鑒光透。其他,鑒雖至薄者莫能透。2.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( ) a.收人面令小 令初下,群臣進(jìn)諫(鄒忌諷秦王納諫) b.予觀之 同予者何人(愛蓮說) c.又見他家所藏 才美不外見(馬說) d.文畫銘字無纖異者 漁人甚異之(桃花源記)3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。文雖在背,而鑒面隱然有跡,所以于光中現(xiàn)。 4.根據(jù)文段內(nèi)容,完成下面題目。 (1)古人制鏡,使鏡面略凸,能收到“ ”的效果(用文中原句填空);制造的透光鏡,能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很 (用一個(gè)詞語概括) (2)有人推究透光鏡能透光的原因,作者原先贊同,后

19、來產(chǎn)生了懷疑。他懷疑的依據(jù)是什么? 古鏡1.a2.b3.花紋(文字)雖在背面,但鏡面上有隱隱約約的痕跡,所以在日光下就顯現(xiàn)出來了。4.(1)鑒雖小而能全納人面。精湛(高超)。(2)別的形制相同的鏡子都不能透光,只有這面透光。古鏡譯文:【甲】古人制造鏡子的時(shí)候,大鏡子鑄成平的,小鏡子鑄成凸的。鏡面凹的照出人臉的像要大些,鏡面凸的照出人臉的像要小些。用小鏡看不到人臉的全像,所以作得稍為凸些,以使臉像變小,這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。造鏡時(shí)要量鏡子的大小,以決定增減鏡子凸起的程度,使臉像和鏡子大小相稱。古人做工巧妙,后人造不出來了?!疽摇渴郎嫌型腹忡R,鏡背面有銘文,共二十字,字體極其深?yuàn)W,沒人能

20、讀懂。用這個(gè)鏡子承受日光,背面的花紋和二十個(gè)字就會(huì)透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,認(rèn)為是由于鑄造時(shí)薄處先冷,唯獨(dú)有花紋和字的地方比較厚,冷得慢,以致銅收縮得多。銘文和花紋雖然在背面,但是鏡面上隱隱約約有痕跡,所以在光中顯現(xiàn)出來。我觀察了這面鏡子,認(rèn)為道理確實(shí)如此??墒俏壹矣腥骁R子,又見到了別人家所收藏的鏡子,都是一個(gè)式樣,圖案銘文沒有絲毫差異,形制很古老。只有這種鏡子可以透光,其他的鏡子雖然也有很薄的,卻都不能透光。想來古人自有特殊的制作方法。養(yǎng)竹記竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者;竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心

21、,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志,君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實(shí)焉?!咀⑨尅勘荆焊?。建:樹立。倚:偏頗。體道:包含仁德。虛受:虛心接受。砥礪:磨煉。名行:名節(jié)操行。【天津市】1.解釋文中加點(diǎn)詞語的含義。(1)竹本固( ) (2)夫如是( )2.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故君子人多樹之,為庭實(shí)焉。譯文: 3.文中“竹似賢”表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。 養(yǎng)竹記1.(1)穩(wěn)固。(2)像這樣。2.因此君子太多種植竹子,作為庭院中的觀賞物。3.竹“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”,如同君子的美德。附翻譯:竹子像賢人,這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子

22、的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格(想到意志堅(jiān)定不移的人)。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人)。竹子的心空,空是為了體現(xiàn)道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西(想到虛心求道者)。竹子的節(jié)堅(jiān)定,堅(jiān)定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí),都始終如一(想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人)。正因?yàn)槿绱耍佣枷矚g種竹,把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。冰雪文序張岱魚肉之物,見風(fēng)日則易腐,入冰雪則不敗,則冰雪之能壽物也。今年冰雪多,來年谷麥必茂,則冰雪之能生物

23、也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生,而冰雪之氣必待冰雪而有,則四時(shí)有幾冰雪哉?若吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日,而夜氣則冰雪也;遇煩躁則風(fēng)日,而清凈則冰雪也;遇市朝則風(fēng)日,而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚之于水龍之于石日夜沐浴其中特魚與龍不之覺耳。故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味,莫不有冰雪之氣。其所以恣人挹取受用之不盡者,莫深于詩文。蓋詩文只此數(shù)字,出高人之手,遂現(xiàn)空靈;一落凡夫俗子,便成臭腐。此期間真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能說。即使其能解能說矣,與彼不知者說,彼仍不解,說亦奚為?故曰:詩文一道,作之者固難,識之者尤不易也。 【注釋】若:像。特:只不過。恣:

24、放縱,任憑。挹(y):舀。奚(x):什么。 【湖北省宜昌市】1.請解釋文中加點(diǎn)詞的意思。 藉( ) 異( ) 遂( ) 固( )2.請用“/”為文中畫橫線的句子斷句。 冰雪之在人如魚之于水龍之于石日夜沐浴其中特魚與龍不之覺耳。 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的文言語句。 特恨遇之者不能解,解之者不能說。 譯文: 4.請用第自然段的兩個(gè)關(guān)鍵詞回答,“冰雪之氣”對世間萬物有哪兩大好處? 5.請?jiān)谙旅嬲Z句的空格處分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖帧?本篇序文雖然短小精悍,但作者由遠(yuǎn)及近,層層鋪墊,先由( )的“冰雪之氣”,過渡到( )的“冰雪之氣”,最后才落腳到( )的“冰雪之氣”,使文章顯得條理清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。6.所謂

25、“冰雪之氣”,亦即冰雪之特點(diǎn)。請你根據(jù)本文內(nèi)容提示,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn),用至少4個(gè)雙音節(jié)詞,概括一下“冰雪”的特點(diǎn)。 7.張岱文風(fēng)任情適性,文筆流麗清新,為人慷慨亮節(jié),性格孤高傲物。請問,文中哪句話最能反映他曲高和寡、知音難覓的心情? 8.請你根據(jù)提示,默寫出張岱湖心亭看雪中的相關(guān)語句。 霧凇沆碭, , 。冰雪文序1.藉:借,憑借。異:不同。遂:于是,就。固:本來。2.冰雪之在人/如魚之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚與龍不之覺耳。3.只不過遺憾的是遇到不能理解,理解的不能評說。(“特”“恨”“解”“說”四個(gè)關(guān)鍵詞)4.一是“壽物”(即能使事物的壽命得以保持和延長);二是“生物”(即能使事

26、物本身得到生長和發(fā)育)。5.由(物)到(人)最后到(文)。6. “冰雪”有空靈、純凈、清冽、透明、濕潤、低溫、保鮮等特點(diǎn)。7.詩文一道,作之者固難,識之者尤不易也?;颍禾睾抻鲋卟荒芙?,解之者不能說。(作者通過這句話所流露出的事一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和天下無人能識君的無奈之情。知人論文,不能不察)8.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(2012吉林)閱讀下文,回答問題。長堤水鄉(xiāng)陸途沈括蘇州至昆山縣凡六十里,皆淺水無陸途,民頗病涉。久欲為長堤。但蘇州皆澤國,無處求土。嘉佑中,人有獻(xiàn)計(jì),就水中以籧篨、芻槁為墻,栽兩行,相去三尺。去墻六丈,又為一墻,亦如此,漉水中淤泥實(shí)籧篨中,候干,即以水車汱去

27、兩墻之間舊水,墻間六丈皆土。留其半以為堤腳,掘其半為渠,取土以為堤。每三四里則為一橋,以通南北之水。不日堤成,至今為利?!咀⑨尅筷懲荆旱厣系牡缆?。病涉:苦于涉水行走。澤國:低洼積水之地?;c篨(qch):蘆葦。漉(l):淘干。實(shí):填塞。汱(ti):排水?!炯质 ?.文中“亦如此”中的“此”的意思是 。2.請用原文語句回答,人們“欲為長堤”遇到的困難是什么? 3.選文記載的主要內(nèi)容是什么?由此反映出古代勞動(dòng)人民什么特點(diǎn)? 長堤水鄉(xiāng)陸途1.這樣。2.蘇州皆澤國,無處求土。3.修筑長提。有智慧。附譯文:蘇州到昆山縣共六十里,都是淺水而沒有陸路,百姓都苦于往來涉水,很久就想要筑長堤。但蘇州到處都是水鄉(xiāng)

28、,沒有地方取土。嘉佑年間,有人建議,在水中用粗竹席和干草做成墻,排立兩行,相距三尺。在離墻六丈的地方,又用同樣的方法再做一道墻。撈起水中淤泥填實(shí)到竹席墻中間,等淤泥干了,就用水車汲去兩道墻中間的積水,墻中間六丈寬的地方都是泥土了。保留它的一半作為堤基,把它的另一半挖成河渠,挖出的土用來筑堤。每三、四里筑一座橋,以打通南北的水上通道。 不久長堤完成,到現(xiàn)在還造福著當(dāng)?shù)氐娜藗儭?【參考資訊】蘇昆長堤2010年江蘇省泰州市中考語文試題結(jié)合圖示閱讀沈括的夢溪筆談澤國長堤,按要求完成1115題。蘇昆長堤蘇州至昆山縣凡六十里,皆淺水,無陸途,民頗病涉。久欲為長堤,但蘇州皆澤國,無處求土。嘉祐中,人有獻(xiàn)計(jì),

29、就水中以籧篨芻藳為墻,栽兩行,相去三尺。去墻六丈又為一墻,亦如此。漉水中淤泥實(shí)籧篨中,候干,則以水車汱去兩墻之間舊水,墻間六丈皆土。留其半以為堤腳,掘其半為渠,取土以為堤。每三四里則為一橋,以通南北之水。不日堤成,至今為利。【注釋】病涉:苦于往來涉水。籧篨(qch):古代指用竹或葦編的粗席。芻藳(go):草把。漉:撈取。汱(qun):本意是河水降落,這里引申為排水。11解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)蘇州至昆山縣凡六十里( ) (2)久欲為長堤 ( )(3)漉水中淤泥實(shí)籧篨中 ( ) (4)每三四里則為一橋 ( )12用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。 以 水 車 汱 去 兩 墻 之 間 舊

30、 水 13翻譯下列句子。(1)去墻六丈又為一墻,亦如此。譯文: (2)留其半以為堤腳,掘其半為渠,取土以為堤。譯文: 14讀完上面的選文后,請你說出古人造堤方法的巧妙之處。 15依據(jù)古人造堤給你的啟示,結(jié)合日常語文實(shí)踐活動(dòng)中的收獲,完成下列試題。為幫助玉樹災(zāi)區(qū)的同學(xué)們渡過難關(guān),學(xué)校團(tuán)委準(zhǔn)備開展“我為玉樹獻(xiàn)愛心”活動(dòng)。活動(dòng)中有以下幾項(xiàng)任務(wù)要請你幫助完成:【活動(dòng)一】活動(dòng)主要有4個(gè)環(huán)節(jié):師生為災(zāi)區(qū)學(xué)生現(xiàn)場寄語(約30分鐘) 布置募捐會(huì)場(約1小時(shí)) 撰寫募捐活動(dòng)總結(jié)報(bào)道(約30分鐘) 師生捐款捐物(約1小時(shí)) 請你安排好活動(dòng)程序,在下圖空格中填入環(huán)節(jié)序號。 【活動(dòng)二】李剛同學(xué)不明白你這樣安排的原因,

31、請你結(jié)合具體環(huán)節(jié)向他做解說。 【活動(dòng)三】生活在玉樹地區(qū)的藏、回、羌等各族兒女,是我們的手足同胞。面對他們經(jīng)受的災(zāi)難與苦痛,我們除了提供物質(zhì)上的支援外,還應(yīng)該給予精神上的支持。下面是贈(zèng)給他們的一副對聯(lián),請補(bǔ)寫出下聯(lián)。上聯(lián):地震無情,兄弟姐妹遭劫難 下聯(lián): , 【活動(dòng)四】下面是某同學(xué)給校報(bào)撰寫的一則消息,編輯在審稿中發(fā)現(xiàn)了兩處語病(已用橫線標(biāo)出),請你把改正后的語句抄寫下來。我校成功開展“我為玉樹獻(xiàn)愛心”活動(dòng)。4月19日上午,我校師生集中在階梯教室,為玉樹地震災(zāi)區(qū)的同學(xué)們舉行了愛心活動(dòng)捐助。全體師生踴躍捐款捐物,共籌得善款計(jì)人民幣16726.50元、御寒衣物565件,同時(shí)還收集到祝福寄語893條。

32、捐助現(xiàn)場愛意涌動(dòng),充分展現(xiàn)了我校師生心系災(zāi)區(qū)傾情相助的精神風(fēng)貌。捐助活動(dòng)于當(dāng)日上午大約11點(diǎn)左右圓滿結(jié)束。 【拒腐清廉篇】楊震拒禮楊震字伯起,弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué),明經(jīng)博覽,無不窮究。諸儒為之語曰:“關(guān)西孔子楊伯起?!贝髮④娻囼s聞其賢而辟之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡,道經(jīng)昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜無知者?!闭鹪唬骸疤熘?,神知,我知,子知。何謂無知!”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉,不受私謁。子孫常蔬食步行,故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè),震不肯,曰:“使后世稱為清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!”【四川省

33、涼山州】1.解釋下面加點(diǎn)詞的含義。 (1)舉茂才( ) (2)以此遺之( ) 2.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。 (1)故人知君,君不知故人,何也? (2)暮夜無知者。 3.利用文中具體事例,對楊震這一人物作簡要評析。 【中考資訊】四知2010年廣東省梅州市中考語文試題楊震拒禮1.(1)推舉(推薦)。(2)遺:留下、傳下。2.(1) 我了解你,你卻不了解我,為什么呢?(2)晚上了沒有人知道這件事的。3.楊震”少好學(xué),明經(jīng)博覽,無不窮究”,表明他是個(gè)博學(xué)多才的人;王密趁夜送金子給楊震,他以“天知,神知,我知,子知。何謂無知”拒絕了,這表明楊震是個(gè)廉潔奉公的人。楊震拒禮譯文:楊震,字伯起,弘農(nóng)

34、華陰人。楊震從小好學(xué),博通經(jīng)術(shù)。眾儒生說:“真是關(guān)西的孔子楊伯起啊?!贝髮④娻囼s聽說楊震賢明就派人征召他,推舉他為秀才,多次升遷,官至荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中,路上經(jīng)過昌邑,他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)任昌邑縣令,前來拜見(楊震),到了夜里,王密懷揣十斤銀子來送給楊震。楊震說:“我了解你,你不了解我,為什么呢?”王密說:“夜里沒有人知道。”楊震說:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么說沒有人知道呢!”王密(拿著銀子)羞愧地出去了。后來?xiàng)钫鹫{(diào)動(dòng)到涿郡任太守。他本性公正廉潔,不肯接受私下的拜見。他的子子孫孫常吃蔬菜,步行出門,他的老朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產(chǎn)業(yè),楊震不答應(yīng)

35、,對他們說:“我要讓后代被稱作清白官吏的子孫,用這個(gè)來饋贈(zèng)給他們,不也是很優(yōu)厚的嗎!”白侯之賢三衢沈君持正,盛稱其守白侯之賢。予問之曰:“侯定科繇(yo)如何?”曰:“豪者善避役,役多在貧人。侯察其奸,以田定賦,一州服其平。”“侯律己何如?”曰:“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署,野夫不識,與爭道,不問?!薄昂铖S吏何如?”曰:“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮?!庇鑶栆?,顧謂二三子曰:“昔予聞蘭溪吳德基言若此,今持正又盛稱其賢。白侯之賢信已。”(選自明代宋濂書白衢州,有刪減)【注釋】白侯:指白景亮,字明甫,時(shí)任衢州路總管。繇(yo):徭役

36、。賦:稅。問:問罪,責(zé)難?!菊憬♂橹菔小?.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)豪者善避役( )(2)顧謂二三子曰( )(3)白侯之賢信已( )2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。侯察其奸,以田定賦,一州服其平。 3.請?jiān)谙旅鏅M線處各填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?,概括白侯之賢。察奸明,定賦平,衢人贊之;律己 ,馭吏 ,天子嘉之。白侯之賢1.(1)擅長,善于(2)回頭(3)確實(shí),真實(shí)2.白侯明察富豪的奸詐,根據(jù)田地的多少來定賦稅,全州百姓都佩服他做事公平。(意思符合即可)3.(1)清(約);(2)嚴(yán)?!緢?zhí)政為民篇】張?jiān)蕽?jì)斷案張?jiān)蕽?jì),青州北海人也。隋大業(yè)中為武陽令,務(wù)以德教訓(xùn)下,百姓懷之。元武縣與其鄰接,有人以牸牛

37、依其妻家者八九年。牛孳產(chǎn)至十余頭,及將異居,妻家不與,縣司累政不能決。其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì),允濟(jì)曰:“爾自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允濟(jì)遂令左右縛牛主,以衫蒙其頭,將之詣妻家村中,云捕盜牛賊,召村中牛悉集,各問所從來處。妻家不知其故,恐被連及,指其所訴牛曰:“此是女婿家牛也。非我所知?!痹蕽?jì)遂發(fā)蒙,謂妻家人曰:“此即女婿,可以牛歸之?!逼藜疫殿^服罪。元武縣司聞之,皆大慚。嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)庵守之。允濟(jì)謂母曰:“但歸,不煩守也。若遇盜,當(dāng)來告令?!崩夏溉缙溲?,居一宿而蔥大失,母以告允濟(jì),悉召蔥地十里之男女畢集,允濟(jì)呼前驗(yàn)問,果得盜蔥者。曾有行人候曉先發(fā),遺衫于路,行十?dāng)?shù)里方覺,

38、或謂曰:”我武陽境內(nèi),路不拾遺,但能回取,物必當(dāng)在。”如言果得。遠(yuǎn)近稱之,政績優(yōu)異。(選自舊唐書列傳第一百三十五有改動(dòng))【注釋】牸(z)牛:母牛。庵:小草屋?!旧綎|省濰坊市】1.解釋下面句中加點(diǎn)詞語的意思。 (1)牛孳產(chǎn)至十余頭( ) (2)允濟(jì)遂令左右縛牛主( ) (3)將之詣妻家村中( )2.下列句子中,加點(diǎn)詞語意義相同的一組是( )a.其人詣武陽質(zhì)于允濟(jì) 公與之乘,戰(zhàn)于長勺b.以衫蒙其頭 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵c.老母如其言 忌不自信,而復(fù)問其妾曰d.悉召蔥地十里之男女畢集 孤之有孔明,猶魚之有水也3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 (1)爾自有令,何至此也? (2)嘗道逢一老母種蔥者,結(jié)

39、庵守之。 4.現(xiàn)代漢語中“路不拾遺”經(jīng)常與 連用,這兩個(gè)成語形容 。張?jiān)蕽?jì)斷案1.(1)孽:繁殖(生育)。(2)左右:下屬(身邊的人)。(3)詣:到去(前往)。2.c 3.(1)你自己有縣令,怎么到這里來告狀呢?(2)(張?jiān)蕽?jì))曾經(jīng)在路上遇到一位種蔥的老太太,(她)蓋了小草屋看守蔥。(“道”“守”“和”一老母種蔥者”的定語后置結(jié)構(gòu),句意通順即可)4.夜不閉戶;形容社會(huì)安定,風(fēng)氣良好。張?jiān)蕽?jì)斷案譯文:張?jiān)蕽?jì),青州北??h人。隋大業(yè)年間為武陽縣縣令,致力于以德行教育訓(xùn)導(dǎo)民眾,百姓懷念他。元武縣與武陽縣接壤,縣里有個(gè)人帶了頭母牛隨他妻子的娘家一起生活了八九年,母牛生下了十多頭小牛。到了要分居時(shí),妻子娘

40、家人不肯還給那頭牛,元武縣衙門幾任縣令都不能解決這問題,那人就到武陽縣請求允濟(jì)評判,允濟(jì)說:“你自有元武縣令,怎么到這里來告狀?”那人淚流不止,把事情的始末都講了出來。允濟(jì)于是命令手下人綁了那人,用衣衫蒙住他的頭,將他帶到他妻子娘家所在的村子去,說是抓住了盜牛賊。張?jiān)蕽?jì)召集村人,將村里的牛全部集中在一起,一頭一頭詢問牛是從哪里來的,妻子娘家人不知道其中的緣故,又擔(dān)心受連累,就指著那頭強(qiáng)占來的母牛說:“這是我女婿家的牛,從哪里來的我就不知道了?!痹蕽?jì)便揭開牛主人蒙頭的衣衫,對他妻子娘家人說:“這就是你女婿,你可以把牛還給他?!逼拮幽锛胰诉殿^服罪。元武縣主管官聽說后,都十分慚愧。張?jiān)蕽?jì)還曾在路途中

41、遇到一個(gè)種蔥的老婦人,搭了一座圓形草房在那里守蔥,允濟(jì)對老婦人說:“你只管回去,不要不厭其煩地守著,如果遇到盜賊,應(yīng)當(dāng)來報(bào)告縣令。”老婦人聽從了他的勸告?;丶易×艘灰梗鞘[就丟失了很多。老婦人把情況告訴了他,他便把總地十里之內(nèi)的全部男女都集中起來,一個(gè)個(gè)到跟前來檢驗(yàn)查問,果然找到了盜蔥的人。曾有個(gè)趕路的行人,天亮前就出發(fā),把衣衫掉到了路上,走了十幾里才發(fā)覺,有人對他說:“我們這武陽縣境內(nèi),路不拾遺,只要能返回去取,東西一定在。”正如這人所說,果然找到了衣衫。遠(yuǎn)近之人都稱贊允濟(jì),他的政績尤其卓異。(2012四川樂山)閱讀下面的文言文,完成68題。張釋之執(zhí)法頃之,上行出中渭橋,有一人從橋下走,乘輿

42、馬驚。于是使騎捕之,屬廷尉。釋之治問。曰:“縣人來,聞蹕,匿橋不久,以為行過,既出,見車騎,即走耳?!贬屩喈?dāng):“此人犯蹕,當(dāng)罰金?!鄙吓唬骸按巳擞H驚吾馬,馬賴和柔,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!”釋之曰:“法者,天子所與天下公共也。今法如是,更重之,是法不信于民也。且方其時(shí),上使使誅之則已。今已下廷尉,廷尉,天下之平也,一傾,天下用法皆為之輕重,民安所措其手足?唯陛下察之!”上良久曰:“廷尉當(dāng)是也?!?(節(jié)選自漢書張釋之傳)【注釋】上:指漢文帝。屬:交付給??h人:外縣的人,京城外的人。蹕(b):帝王出行時(shí)開路清道。【四川省樂山市】1.下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一組是( )a.于是使

43、騎捕之 上使外將兵b.且方其時(shí) 方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后c.廷尉當(dāng)是也 當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲d.今法如是,更重之 是進(jìn)亦憂,退亦憂2.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是 ( )a.而廷尉乃當(dāng)之罰金 中峨冠而多髯者為東坡b.是法不信于民也 未嘗不嘆息痛恨于桓靈也c.民安所措其手足 其人視端容寂d.上使使誅之則已 得之則生,弗得則死3.下列對文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項(xiàng)是 ( )a.那個(gè)外縣人在橋下躲了一會(huì)兒,以為漢文帝的車隊(duì)已經(jīng)過去了,出來時(shí)突然見到漢文帝的車隊(duì),然后驚慌而逃,驚嚇了文帝拉車的馬,看來他是無心的。b.漢文帝之所以要重罰外縣人,是因?yàn)橥饪h人驚嚇了他的馬并讓他摔傷了。c.張釋之認(rèn)為外縣

44、人只違犯了行人回避的禁令,就嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)法律的規(guī)定,只對外縣人判處了罰金。d.張釋之認(rèn)為國家的法律是皇帝和天下人共有的,應(yīng)該公平執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法,不能隨意改變,否則,國家的法律就很難取信于民。4.將下面文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)令他馬,固不敗傷我乎?(張釋之執(zhí)法) (2)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(孟子兩章) 張釋之執(zhí)法1.c 2.d 3.b4. (1)假如是別的馬,難道不翻車跌傷我嗎? (“令”:假如;“固乎”:難道嗎?)(2)用來使他的內(nèi)心震動(dòng),使他性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他所不具備的能力。(“所以”:用來;“動(dòng)、(忍)”:使震動(dòng)(堅(jiān)強(qiáng));“曾”:通“增”,增加)張釋之執(zhí)法譯文:附譯文:張釋之當(dāng)廷尉時(shí),有一次,皇上出巡經(jīng)過中渭橋,有一個(gè)人從橋下跑出來,皇上座車的馬受到驚嚇。于是派侍衛(wèi)騎兵把他拘捕起來,交給廷尉辦罪。張釋之審問被捉來的人。那個(gè)犯人回話說:“我是縣城里的人,剛才聽見皇上出巡,管制交通,禁止通行,就趕緊躲在橋下。過了好久,以為巡行隊(duì)伍已經(jīng)通過了,就跑出來,哪知正巧碰上皇上的車馬,所以嚇

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