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此卷只裝訂不密封班級姓名此卷只裝訂不密封班級姓名準(zhǔn)考證號考場號座位號語文(二)注意事項:1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。上古神話如何“重生”林煒圣日前,醞釀了十余年的國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》上映,首日票房沖破7000萬元人民幣。影片《大魚海棠》的角色設(shè)計主要參考了《山海經(jīng)》《莊子》等上古神話典籍。從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作國產(chǎn)影視作品,這不是第一次:此前有電視劇《遠(yuǎn)古的傳說》《女媧傳說之靈珠》,也有最近票房大賣的電影《捉妖記》。上古神話是指中國夏朝以前直至遠(yuǎn)古時期的神話和傳說。這些先民口耳相傳的故事經(jīng)過了先秦兩漢作家的記錄和再創(chuàng)作,主要保存在《詩經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中,成為后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。上古神話如何在今天的電影改編中重生?首先,主創(chuàng)者需找到上古神話與當(dāng)代相呼應(yīng)的精神內(nèi)核,創(chuàng)造出既符合神話精神又與時代審美相契合的藝術(shù)形象。神話起源于先民對世界創(chuàng)造性的想象與認(rèn)識,這種認(rèn)識對今天的價值是什么?要回答這個問題,就需要創(chuàng)作者做好充足的功課,深入地了解上古神話的文化內(nèi)涵,借鑒當(dāng)前神話研究的最新成果,為自己的二度創(chuàng)作打下扎實的基礎(chǔ),避免由于自身知識的缺陷而導(dǎo)致創(chuàng)作時一葉障目、撿了芝麻丟西瓜?!洞篝~海棠》的形象設(shè)計鐫刻著中國傳統(tǒng)文化的紋章:鯤鵬、大椿、鳳皇、祝融、貔貅、嫘祖等神話形象匯聚一堂,衣袂飄揚,其姿態(tài)動作抓住了中國道家文化的氣質(zhì),其法術(shù)神力抓住了東方美學(xué)中的自然靈韻。影片的人物矛盾設(shè)置意在凸顯家族倫理、敬畏生死、天道有常等傳統(tǒng)倫理價值與個體自由、個性解放等現(xiàn)代價值觀的碰撞,并最終在人(片中的神即人)與大自然的博弈中獲得新的價值平衡。遺憾的是,創(chuàng)作者想塑造的形象過多,每一個都沒能充分展現(xiàn)出自身的個性特征和文化內(nèi)涵,模糊和弱化了角色的藝術(shù)力量。電影《捉妖記》對上古神話的化用則較為淺層次,其人物塑造雖取法《山海經(jīng)》中的異人異獸,但角色的行動則帶著好萊塢電影的喜劇色彩,沒有傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。其次,上古神話往往并不具備完整的敘事結(jié)構(gòu),而講好一個故事并對人性有深刻的挖掘與表現(xiàn),則是影視改編的核心。遺憾的是,在這方面我們做得還不夠。比如《捉妖記》對妖與人類、妖族內(nèi)部之間的矛盾沖突表現(xiàn)得不夠充分,《大魚海棠》對主角椿、湫和鯤之間的情感線索鋪展不足,人物動機不合理,故事主題也不夠凝練,比如靈魂交易的情節(jié)設(shè)置在一定程度上消弭了主角為理想不斷反抗乃至自我犧牲的崇高感。魔幻電影《指環(huán)王》情節(jié)雖有拖沓之處,但做到了敘事上的合情合理,并始終緊扣人性對抗惡欲,最終實現(xiàn)自我救贖的主題,這種創(chuàng)作經(jīng)驗值得我們學(xué)習(xí)。改編自上古神話的大銀幕作品,離不開一個具有代入感的奇觀世界。如何善用高科技,并平衡好技術(shù)使用與文化內(nèi)涵的關(guān)系是關(guān)鍵。伴隨電影特效技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展,實現(xiàn)虛構(gòu)形象的寫實轉(zhuǎn)化已不是問題,然而容易被忽視的,是從細(xì)節(jié)著手,凸顯傳統(tǒng)文化中的美學(xué)價值,確保影片整體風(fēng)格的統(tǒng)一。上古神話承載了華夏祖先對世界最初的認(rèn)識和奇譎瑰麗的想象,是中國傳統(tǒng)文化的精神故地。讓上古神話在當(dāng)代電影中重生,既是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也是對當(dāng)代大眾文化的豐富與提升。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是(3分)()A.上古神話是指保存在《詩經(jīng)》《楚辭》《莊子》中的中國夏朝以前直至遠(yuǎn)古時期的神話和傳說。B.在《大魚海棠》之前,國產(chǎn)影視作品已經(jīng)多次嘗試從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作,如電視劇《遠(yuǎn)古的傳說》《女媧傳說之靈珠》,電影《捉妖記》。C.《大魚海棠》塑造的多個形象均未能充分展現(xiàn)出自身的個性特征和文化內(nèi)涵,《捉妖記》也未能傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。D.讓上古神話在當(dāng)代電影中重生,既可以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)文化,也可以豐富與提升當(dāng)代大眾文化。2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(3分)()A.只有當(dāng)代電影充分展示上古神話中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的美學(xué)價值,才能讓上古神話重生。B.要讓上古神話在今天的電影改編中重生,主創(chuàng)者不僅要創(chuàng)造出富有上古神話文化內(nèi)涵的形象,還要讓這些形象和時代審美相契合。C.上古神話往往并不具備完整的敘事結(jié)構(gòu),這導(dǎo)致影視改編往往出現(xiàn)敘事不合理、矛盾沖突表現(xiàn)不夠充分、故事主題不夠凝練等問題。D.改編自上古神話的大銀幕作品要獲得成功,關(guān)鍵是要利用電影特效技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)實現(xiàn)虛構(gòu)形象的寫實轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造出一個具有代入感的奇觀世界。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)()A.只要主創(chuàng)者找到上古神話與當(dāng)代相呼應(yīng)的精神內(nèi)核,創(chuàng)造出既符合神話精神又與時代審美相契合的藝術(shù)形象,就能讓上古神話在今天的電影改編中重生。B.《大魚海棠》的塑造的形象充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,影片的人物矛盾設(shè)置凸顯了傳統(tǒng)倫理價值與現(xiàn)代價值觀的碰撞。C.與《捉妖記》相比,《大魚海棠》在角色的動作設(shè)計上,更能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。D.作為一部融合了傳統(tǒng)文化的電影,《大魚海棠》唯一的遺憾是故事沒講好,在故事創(chuàng)作上,《指環(huán)王》值得我們學(xué)習(xí)。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)
閱讀下面的文字,完成46題。漁鄉(xiāng)石板路張一芳海灣上裸露的金色岙灘,和散落在山脊間的黑瓦白墻,再加上陽光在深綠或淺綠的山坡和坳壑間走來竄去剪出的陰面和陽面,連結(jié)這些塊面的線條,是用無數(shù)堅石壘接起來的石板路。蜿蜒、騰挪的脈痕勾勒出一條條白帶,牽來扯去糾纏在村舍與村舍、岙灘與岙灘、村舍與岙灘之間,編織起漁鄉(xiāng)的風(fēng)景,連接著漁鄉(xiāng)的昨天、今天和明天。在數(shù)十里海角一隅,原來是亙綿的丘陵,起伏如龍蟄的山巒。說不出是哪年哪月,或許是走出大山的人們驚喜地發(fā)現(xiàn)蔚藍(lán)的海,或許是穿風(fēng)踏浪的漁人終于找到一塊系舟的錨地,這一帶漁民的祖先在這里搭寮砌舍。東山崖上砌一間石屋,西岙灘邊搭一間木樓,只要有一戶人家居住,他們就會修一條道路與外面的世界相通?;?qū)捴烈霍~竿,或窄至兩腳板;或?qū)訉盈B疊依山拾級,或嶙嶙峋峋面海而下。于是,縷縷炊煙便從這邊那邊的夕陽中裊裊升起,片片帆影便從這端那端的曙色里緩緩遠(yuǎn)飏。一處一處漁村,片石壘成尺寬的院墻,質(zhì)樸而渾實,鱗甲也似;一處一處山岬夾峙的岙口,桅檣聳立,邊幅如龍爪的風(fēng)旗懸著。石板路拉近了期望和收獲的距離,連接著安定、和諧和拼搏,漁鄉(xiāng)的舊事和新夢就多了。漁鄉(xiāng)的石板路是男子漢的路。它是從莽蒼的大山向著大海頑強地伸延,從浩渺的大海緣著山脊執(zhí)意地攀援,就像無數(shù)虬結(jié)堅韌的靈魂,將粗拙凝重隨片石一起嵌進它所憑賴的土坡或陡崖。只要是漁家的男子漢,或早或晚都得負(fù)重行走在這樣的道路。他們襟懷如海,稟性如山,后跟穩(wěn)扎而腿腳富于彈性,轉(zhuǎn)身也似游魚般,快捷而具張力。他們裸露結(jié)成凸包的胸脯和肱頭肌,端起腦袋般大小的粗釉海碗,隨處站在石板路的這里那里昂天喝酒,一抹嘴就干活去。那是一幅畫圖?。?shù)十人排成肩扛大網(wǎng)的隊列,和接踵的扛擼掮帆的大漢們,伴著擂響的漁鼓和飄獵的風(fēng)旗,在這里上上下下來來去去,演繹著暑夏和冬涼。他們也帶回大海的饋贈,讓石板路彌散著濕漉漉的四季葷腥,大筐小簍、車?yán)缈福ㄍ鶗駡?,通往山那邊?zhèn)上的魚市場。你看男子漢,無需看他的臉,他們的臉膛已被海風(fēng)和太陽吹曬得如鲞皮般粗糙;也無需看他的手,他們扯網(wǎng)拉綱的手往往五指叉開如招風(fēng)的葵扇;你看他們的腳桿吧,那一根根在顛晃的船上穩(wěn)扎如塑的腳桿,踩著一塊塊巖巖岳岳的石板路,如同敲打著漁陽鼙鼓,打奏出漁鄉(xiāng)生活厚重渾實的最強音。我的童年和少年就押在這樣的石板路上。我成了眾多闖海的男子漢中的一員,穿上栲衣扛著木櫓出海,背上印著妻子兒女期待的眼神,也帶著滿身的魚腥和浪漬,進門推醒一家大小的夢。在一個風(fēng)高的雨夜,我提一盞桅燈出海,在??臻W電強光的剎那,我看到從海崖攀爬上來的石板路竟與大山糾纏,頓覺巍峨的山和浩瀚的海有著某種共有的靈性,更覺這些石板路有自身的豪氣、執(zhí)著。它在與我同悲同笑同泣與同歌,它是我生命與事業(yè)的依托,是我生存狀態(tài)的一部分。后來,人們知道,沿著故鄉(xiāng)的石板路,可以走出冷僻和寧靜,走出無奈和落后;可以走向更加廣闊的海洋、更遠(yuǎn)的港灣;可以走到公路和鐵路,走到外面多彩的世界。有些人在外面闖蕩后還是回來了,他們想要改變漁鄉(xiāng)的面貌,想在漁鄉(xiāng)創(chuàng)出一條新的路子來。于是漁鄉(xiāng)變樣了,零亂砌疊的崎嶇石板路,改造成寬闊的瀝青混凝土路面,走過了花枝招展一路楊柳擺風(fēng)的俏姑娘,也走來了拎著手提把生意做到西歐或者東南亞的小哥們。零落的村舍矗立成鱗次櫛比的高樓,長成了敢和現(xiàn)代都市媲美的新城和小區(qū)。一出門就是霓虹照路車行如潮,看遠(yuǎn)處是跨越海灣的大橋橫空出世,石板路上流年久遠(yuǎn)的恬靜和安然,被另樣的喧鬧和熱烈所代替。石板路上昔日的光輝映著月色,盛滿了記憶,石隙罅縫長出的青草開出的小花,宣示著世事人生的另一種韻致和滄桑。偶爾重涉這些石板路,仿佛在重讀往昔。(有刪改)4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)()A.作品開頭由遠(yuǎn)及近地勾勒出漁鄉(xiāng)石板路的輪廓,突出明暗交替、動靜結(jié)合的畫面,營造了雄大壯闊的意境,奠定全文的感情基調(diào)。B.第三段和第四段都寫到漁民們的日常生活和獨特感受,敘述的對象由群體到個人,這樣寫旨在深化“我”對石板路難以割舍的情感。C.當(dāng)代漁民通過石板路走向“更加廣闊的海洋,更遠(yuǎn)的港灣”,這與先民建路的初衷相一致,反映漁民們勇于探索、不斷進取的精神。D.作品細(xì)致描寫了漁鄉(xiāng)的景、人、事,富有濃郁的地域色彩,同時把漁鄉(xiāng)置于變革發(fā)展的社會背景中,因而又具有豐富的時代氣息。5.請概括文章第三段所寫漁鄉(xiāng)男子漢的形象特點,并簡析作者是運用了什么樣的藝術(shù)技巧來表現(xiàn)這樣的形象的。(5分)6.“漁鄉(xiāng)石板路”在文中含義豐富,請簡要說明。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一:“天舟一號”貨運飛船于2017年4月20日19時41分在海南文昌航天發(fā)射場由長征七號遙二運載火箭發(fā)射升空,“天舟一號”發(fā)射獲得圓滿成功?!疤熘垡惶枴必涍\飛船,是由中國空間技術(shù)研究院(中國航天科技集團五院)研制的一款貨運飛船,也是中國首個貨運飛船。“天舟一號”具有與“天宮二號”空間實驗室交會對接、實施推進劑在軌補加、開展空間科學(xué)實驗和技術(shù)實驗等功能。貨運系統(tǒng)是中國建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù),“天舟一號”將使中國具備向在軌運行航天器補給物資、補加推進劑的能力,這一能力,是確保未來中國空間站在軌長期載人飛行的基本前提。材料二:“神舟十號”任務(wù)完成后,中國載人航天工程全面進入空間實驗室和空間站研制階段。而在空間實驗室階段,將突破并驗證推進劑補加技術(shù)、再生式環(huán)控生保技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù),為空間站建造奠定基礎(chǔ)。2016年9月15日,“天宮二號”發(fā)射成功,用于進一步驗證空間交會對接技術(shù)及一系列空間試驗,這標(biāo)志著我國全面進入空間實驗室和空間站任務(wù)實施階段。為了對空間實驗室中航天員長期駐留和空間科學(xué)實驗進行支持,需要通過貨運飛船進行貨物補給。如果說載人飛船是天地往返的載人工具,那么貨運飛船就是天地間運貨的工具。中國的“天舟一號”貨運飛船基于神舟飛船和“天宮一號”的技術(shù)研發(fā),只運貨不運人,貨物運載量將是俄羅斯進步號無人貨運飛船的3倍,在功能、性能上都處于國際先進水平。“天舟一號”貨運飛船旨在補給空間實驗室以及未來中國空間站的推進劑、空氣、航天員的食物及用于維修空間站的更換設(shè)備,以延長空間實驗室和空間站的運行壽命。材料三:“天舟一號”貨運飛船由3.35米直徑的貨物艙和2.8米直徑的推進艙組成。貨物艙用于裝載貨物,而推進艙為整個飛船提供動力與電力,推進艙兩側(cè)各有一翼太陽能帆板(共三板),后部安裝了4臺變軌用主發(fā)動機。此外飛船還安裝了24臺自控發(fā)動機?!疤熘垡惶枴必涍\飛船全長10.6米,最大直徑3.35米,質(zhì)量約13噸,最大上行貨物運載量約6.5噸。無論是直徑、質(zhì)量還是運載能力,“天舟一號”都將達(dá)到世界先進水平?!疤熘垡惶枴必涍\飛船的近地軌道上行運載能力約為6.5噸,高于俄羅斯聯(lián)邦航天局研制的進步號M型(2.5噸)及日本宇宙航空研究研發(fā)機構(gòu)的HⅡ運載飛船(6.0噸),低于歐洲空間局的自動運載飛船(7.6噸)。下行運載能力約為6.0噸。載荷比即運載貨物的質(zhì)量與貨運飛船船體本身的質(zhì)量之比,“天舟一號”貨運飛船的載荷比將近50%,高于日歐的貨運飛船。(摘編自《中國航天報》,有改動)材料四:2017年7月2日晚,長征五號遙二火箭飛行出現(xiàn)異常,發(fā)射任務(wù)失利。消息一經(jīng)披露,人們不禁扼腕痛惜。航天試驗從來沒有平坦大道,總是與高風(fēng)險為伴,可謂“刀尖上的舞蹈”。每每遇到瓶頸和挫折,航天人都承受著常人難以想象的巨大壓力,有時甚至?xí)楹教焓聵I(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命。唯其艱難,方顯勇毅;唯其磨礪,始得玉成。航天探索是勇敢者的事業(yè),只有不懼失敗、跌倒后重新爬起、繼續(xù)砥礪前行的人,才能摘得世界科技高峰上的明珠。(摘編自《中國航天報》評論員文章《唯其艱難方顯勇毅》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(3分)()A.“天宮二號”發(fā)射成功,標(biāo)志著我國全面進入空間實驗室和空間站任務(wù)的實施階段。B.“天舟一號”貨運飛船基于神舟飛船和“天宮一號”的技術(shù)研發(fā),是中國首個貨運飛船。C.“天舟一號”貨運飛船由用于裝載貨物的貨物艙和為整個飛船提供動力與電力的推進艙兩部分組成。D.“天舟一號”貨運飛船只運貨不運人,因為貨運系統(tǒng)是中國建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.航天是高風(fēng)險事業(yè),航天人承受著巨大壓力,甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。在失敗中砥礪前行,方可登頂世界科技之巔。B.運載“天舟一號”飛船的長征七號遙二火箭2017年4月20日發(fā)射成功,長征五號遙二火箭2017年7月2日發(fā)射失利。C.推進劑補加技術(shù)等是中國載人航天工程全面進入空間實驗室和空間站研制階段需要突破并驗證的關(guān)鍵技術(shù)。D.如果能及時補給推進劑、空氣、航天員的食物及用于維修空間站的更換設(shè)備,就能延長空間實驗室和空間站的運行壽命。9.根據(jù)上述材料,概括說明“天舟一號”的主要任務(wù)及現(xiàn)實意義。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。
其后秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里。”楚使怒去,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬,虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒不救楚,楚大困。明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得張儀而甘心焉?!睆垉x聞,乃曰:“以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚?!比绯忠蚝駧庞檬抡叱冀卸O(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖懷王竟聽鄭袖復(fù)釋去張儀是時屈平既疏,不復(fù)在位,使于齊,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀不及。
時秦昭王與楚婚,欲與懷王會。懷王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之國,不可信,不如毋行?!睉淹踔勺幼犹m勸王行:“奈何絕秦歡!”懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。
令尹子蘭卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。(選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.如楚/又因厚幣用事者/臣靳尚而設(shè)詭辯于/懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽/鄭袖復(fù)釋去張儀/B.如楚/又因厚幣用事者臣靳尚/而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽鄭袖/復(fù)釋去張儀/C.如楚又因/厚幣用事者/臣靳尚而設(shè)詭辯于/懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽鄭袖/復(fù)釋去張儀/D.如楚/又因厚幣用事者臣靳尚/而設(shè)詭辯于/懷王之寵姬鄭袖/懷王竟聽/鄭袖復(fù)釋去張儀/11.下列對文中加點詞語的表述,不正確的一項是(3分)()A.古人的“名”,成年時取,供朋友稱呼。古人的名和字一般在意義上都存在一定的聯(lián)系,或詞義相近,如屈原名平字原,或意思相反,如韓愈字退之。B.“左徒”是楚國的官名,《史記》記載屈原曾任左徒,后人亦以左徒作為屈原的別稱。C.“諸侯”是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱。周制,諸侯名義上需服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。D.“大夫”是古代官名。西周以后先秦諸侯國中,在國君以下有卿、大夫、士三級。后世遂以大夫為一般官職之稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.屈原博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,為人剛直不阿,卻因此招來禍患。B.秦昭王派張儀前往楚國,目的是破壞齊楚的聯(lián)盟,為進攻楚國掃障礙。C.漢中失守之后,楚懷王調(diào)動軍隊深入秦地作戰(zhàn),魏國趁機偷襲楚國鄧地。D.令尹子蘭勸楚王前往秦國,不要拒絕秦王美意,楚王不顧屈原的反對成行。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)齊與楚從親,惠王患之,乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚。(5分)(2)亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,10分)閱讀下面這首詩歌,完成1415題。庭中有奇樹①《古詩十九首》庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋②。攀條折其榮③,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時?!咀ⅰ竣倨鏄洌邯q“嘉木”,美好的樹木。②發(fā)華滋:花開得正繁盛。滋,當(dāng)“繁”解釋。③榮:猶“花”。14.下列對本詩內(nèi)容和手法的理解,不正確的兩項是(5分)()()A.開頭兩句寫庭中奇樹,葉綠花發(fā),讓人聯(lián)想到時節(jié)的更替,別離的痛苦;同時奇樹的欣欣向榮也與孤居無依的守望者的凄涼孤獨形成對照。B.三、四句是說女主人公在不經(jīng)意間受到了綠葉繁花的逗引,不禁吃驚日子過得飛快,于是想到折花送給遠(yuǎn)游的丈夫。C.五、六句是寫“奇樹”的花朵是那樣的美麗,那樣的芬芳,無奈“路遠(yuǎn)莫致之”,相隔的路途太遙遠(yuǎn),根本不可能送到丈夫的手里。折花寄相思的愿望不能實現(xiàn),著實令人惋惜。D.在五、六句的基礎(chǔ)之上,七、八句轉(zhuǎn)入了對失望心態(tài)的描寫,“此物何足貴”一語中有對所思念的人離家太久的自我安慰。E.整首詩圍繞著折花這一主題展開,把那相思之苦藏在那似乎毫不相干的奇樹的花葉枝條里,收到了含蓄蘊藉的藝術(shù)效果。15.結(jié)合全詩的內(nèi)容,分析“奇樹”的象征意義。(5分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中空缺部分。(6分)(1)《涉江采芙蓉》寫主人公擔(dān)憂此生不能與心愛的人相守相聚,黯然神傷的兩句詩是“________________,________________”。(2)曹操在《短歌行》中借《詩經(jīng)》中的句子表達(dá)了自己對人才的渴望。這兩句詩是“________________,________________”。(3)陶淵明在《歸園田居(其一)》中用“_______________,________________”兩句詩描述了屋前屋后綠樹成蔭、桃李芬芳的美好景色。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運用(20分)17.下列加點的成語,使用錯誤的一項是(3分)()A.陶淵明潔身自好,他毅然決然告別齷齪的官場,欣然回到自己向往已久的田園,過起了“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意生活。B.《求賢令》是東漢末年軍事家、文學(xué)家曹操的一篇散文,文章以開國中興的歷史經(jīng)驗,總結(jié)人才的重要,表達(dá)了他求賢若渴的情感。C.《涉江采芙蓉》初讀時十分單純,而這“單純”其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)中,“芙蓉”往往暗示著“夫容”,真可謂陽奉陰違。D.希望厘清責(zé)任,學(xué)校的歸學(xué)校,家庭的歸家庭,兩方教育互補所缺,而不是在功利心的驅(qū)使下讓家長越俎代庖,弄出虛假的“成果”來。18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()A.《離騷》中,屈原為真理百折不撓、執(zhí)著追求的精神和品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)的人物榜樣。B.屈原如同一朵生長在雜草叢里的玫瑰,絢爛而“不合時宜”。他奇異的美讓周圍的一切感到自慚形穢,但他高潔的光芒也把自己刺得鮮血淋漓。C.我躺在烏篷小船里,就著一盞昏暗的小馬燈讀《離騷》。這時,我好像聽到了屈原的喘息,仿佛還有他的哭聲。D.日前,“《楚辭文獻(xiàn)叢刊》出版暨楚辭文獻(xiàn)整理座談會”在北京召開,參加座談會的有來自海內(nèi)外的30余位楚辭學(xué)專家學(xué)者列席了會議。19.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()《詩經(jīng)》是詩,不是經(jīng),這在今天是很明確的。但___________。從西周初期到春秋中葉,詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于___________,另一方面則用于___________,其作用和平常的語言差不多,___________,___________。①在封建社會里,詩三百篇卻被尊為“經(jīng)”,拿來做教化的工具②當(dāng)然它更加曲折動人③祭祀宴會和各種典禮,被當(dāng)做儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目④例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志”的做法,有些人看到國君或官僚做了什么好事或壞事,就作詩獻(xiàn)給他們⑤政治、外交及其他社會生活,被當(dāng)做表情達(dá)意的工具A.①⑤③④②B.③⑤④②①C.②④①③⑤D.①③⑤②④20.閱讀下面這幅名為“屈原是誰?”的漫畫,請描述其內(nèi)容,并談?wù)勀銓β嫹从车膬?nèi)容的看法。(5分)21.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)關(guān)于蝴蝶效應(yīng),最常見的闡述是:“一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩周以后引起美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)?!逼湓蚴呛葎映岚虻倪\動,導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,①,而微弱的氣流的產(chǎn)生又會引起四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化②,最終導(dǎo)致其他系統(tǒng)的極大變化。當(dāng)然,“蝴蝶效應(yīng)”主要還是一個比喻,即③卻能引起一連串的巨大反應(yīng)。四、寫作(60分)22.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)與世隔絕是不切實際的做法,與人交往是在所難免的。——(美國)愛默生人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。——周國平與人交談一次,往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生,而在孤獨中進行加工和表達(dá)。——(俄國)列夫·托爾斯泰對于以上的說法,你有怎樣的思考?要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。20182019學(xué)年必修2第二單元訓(xùn)練卷語文(二)答案1.【答案】A【解析】本題考查文本內(nèi)容的理解分析。從第二段“主要保存在《詩經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中”可以看出,A選項的表述縮小了范圍。2.【答案】B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。這種題目錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項中“只有……才……”是必要條件的表述,但“上古神話重生”的必要條件并非是“當(dāng)代電影充分展示上古神話中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的美學(xué)價值”。C項中的“導(dǎo)致”一詞使用不當(dāng),強加因果。D項中“關(guān)鍵是”后面的表述不正確,從第五段原文“如何善用高科技,并平衡好技術(shù)使用與文化內(nèi)涵的關(guān)系是關(guān)鍵”可知。3.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。A項中“只要……就……”是充分條件的表述,但是“讓上古神話在今天的電影改編中重生”的充分條件不只有“主創(chuàng)者需找到上古神話與當(dāng)代相呼應(yīng)的精神內(nèi)核,創(chuàng)造出既符合神話精神又與時代審美相契合的藝術(shù)形象”,還有講好一個故事等條件。B項中的“充分”一詞使用不正確,從第三段原文“遺憾的是,創(chuàng)作者想塑造的形象過多,每一個都沒能充分展現(xiàn)出自身的個性特征和文化內(nèi)涵”可知。D項中的“唯一的遺憾是故事沒講好”表述不準(zhǔn)確,從第三段原文“遺憾的是,創(chuàng)作者想塑造的形象過多,每一個都沒能充分展現(xiàn)出自身的個性特征和文化內(nèi)涵,模糊和弱化了角色的藝術(shù)力量”可知。4.【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對文章的綜合賞析能力。題干要求選出“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項”。A項,“雄大壯闊的意境”概括不當(dāng),應(yīng)為“明麗壯闊”。根據(jù)“金色”“陽光”等的描繪,可概括出“明麗”;根據(jù)“蜿蜒、騰挪的脈痕勾勒出一條條白帶,牽來扯去糾纏在村舍與村舍、岙灘與岙灘、村舍與岙灘之間”,可概括出“壯闊”。B項,“第三段和第四段都寫到漁民們的日常生活和獨特感受”說法錯誤,第三段只寫到漁民們的日常生活,沒有寫其獨特感受;第四段以“在一個風(fēng)高的雨夜”為界,上文寫“我”的日常生活,下文寫“我”的獨特感受。此外,第三、四段表達(dá)的情感是相同的,只是敘述的角度有所側(cè)重,并非以群體為襯托,突出個人情感。C項,根據(jù)第五段可知,當(dāng)代漁民通過石板橋走出漁村,是為了走向外面精彩的世界;根據(jù)第一段“東山崖上砌一間石屋,西岙灘邊搭一間木樓,只要有一戶人家居住,他們就會修一條道路與外面的世界相通”,此處“外面的世界”是指漁村中的另外一戶人家,可知先民建路的初衷是方便漁民和漁民之間的聯(lián)系,兩者的目的并不一致。故選D。5.【參考答案】男子漢的形象特點:堅毅頑強、豪放陽剛、滄桑勤勞。(1)細(xì)節(jié)描寫。具體描寫男子漢們輕快地行走,厚實的肌肉,突出他們的豪放陽剛之美。(2)點面結(jié)合。既寫到男子漢們打魚勞作的情景,又寫到他們的臉、手、腳桿等,突出了他們的滄桑和勤勞。(3)襯托。石板路頑強地伸延、執(zhí)意地攀援,男子漢們在這樣的路上負(fù)重行走,表現(xiàn)男子漢的堅毅頑強?!窘馕觥款}干是“請概括文章第三段所寫漁鄉(xiāng)男子漢的形象特點,并簡析作者是運用了什么樣的藝術(shù)技巧來表現(xiàn)這樣的形象的”,是考查學(xué)生分析概括文章人物形象,分析藝術(shù)技巧能力。本題有兩問,第一問:請概括文章第三段所寫漁鄉(xiāng)男子漢的形象特點。仔細(xì)閱讀第三段,根據(jù)第三段中“只要是漁家的男子漢,或早或晚都得負(fù)重行走在這樣的道路”“他們襟懷如海,稟性如山,后跟穩(wěn)扎而腿腳富于彈性,轉(zhuǎn)身也似游魚般,快捷而具張力”“他們裸露結(jié)成凸包的胸脯和肱頭肌,端起腦袋般大小的粗釉海碗,隨處站在石板路的這里那里昂天喝酒,一抹嘴就干活去”“數(shù)十人排成肩扛大網(wǎng)的隊列,和接踵的扛擼掮帆的大漢們,伴著擂響的漁鼓和飄獵的風(fēng)旗,在這里上上下下來來去去,演繹著暑夏和冬涼。他們也帶回大海的饋贈,讓石板路彌散著濕漉漉的四季葷腥,大筐小簍、車?yán)缈福ㄍ鶗駡?,通往山那邊?zhèn)上的魚市場。你看男子漢,無需看他的臉,他們的臉膛已被海風(fēng)和太陽吹曬得如鲞皮般粗糙;也無需看他的手,他們扯網(wǎng)拉綱的手往往五指叉開如招風(fēng)的葵扇;你看他們的腳桿吧,那一根根在顛晃的船上穩(wěn)扎如塑的腳桿,踩著一塊塊巖巖岳岳的石板路,如同敲打著漁陽鼙鼓,打奏出漁鄉(xiāng)生活厚重渾實的最強音”等信息概括漁鄉(xiāng)男子漢的形象特點。第二問:簡析作者是運用了什么樣的藝術(shù)技巧來表現(xiàn)這樣的形象的。仔細(xì)閱讀本段,可知塑造漁鄉(xiāng)男子漢的形象時,既寫到男子漢們打魚勞作的情景,又寫到他們的臉、手、腳桿等,這是點面結(jié)合;本段文字寫通過具體描寫男子漢們輕快地行走,厚實的肌肉,來突出他們的豪放陽剛之美,這是細(xì)節(jié)描寫;本段文字用石板路頑強地伸延、執(zhí)意地攀援來襯托在其上負(fù)重行走男子漢們的堅毅頑強,這是襯托手法。答題時,從這幾種手法角度,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析即可。6.【參考答案】(1)漁民與漁民、外界的交往通道;(2)漁鄉(xiāng)人生命與事業(yè)的依托。(3)記載漁鄉(xiāng)的滄桑變遷。(4)見證漁鄉(xiāng)在新時代的發(fā)展?!窘馕觥款}干是“‘漁鄉(xiāng)石板路’在文中含義豐富,請簡要說明”,是考查學(xué)生概括把握文章內(nèi)容主旨,理解標(biāo)題在文中豐富含義能力。解答此類題,可以通讀文章,熟悉出符合題目要求的信息,進行分析得出答案。本題,通讀文章,根據(jù)文中“海灣上裸露的金色岙灘,和散落在山脊間的黑瓦白墻,再加上陽光在深綠或淺綠的山坡和坳壑間走來竄,剪出的陰面和陽面,連結(jié)這些塊面的線條,是用無數(shù)堅石壘接起來的石板路。蜿蜒、騰挪的脈痕勾勒出一條條白帶,牽來扯去糾纏在村舍與村舍、岙灘與岙灘、村舍與岙灘之間,編織起漁鄉(xiāng)的風(fēng)景”“這一帶漁民的祖先在這里搭寮砌。東山崖上砌一間石屋,西岙灘邊搭一間木樓,只要有一戶人家居住,他們就會修一條道路與外面的世界相通”得出“漁鄉(xiāng)石板路”是漁民與漁民、漁民與外界的交往通道;由“縷縷炊煙便從這邊那邊的夕陽中裊裊升起,片片帆影便從這端那端的曙色里緩緩遠(yuǎn)飏。一處一處漁村,片石壘成尺寬的院墻,質(zhì)樸而渾實,鱗甲也似;一處一處山岬夾峙的岙口,桅檣聳立,邊幅如龍爪的風(fēng)旗懸著。石板路拉近了期望和收獲的距離,連接著安定、和諧和拼搏”“只要是漁家的男子漢,或早或晚都得負(fù)重行走在這樣的道路。他們襟懷如海,稟性如山,后跟穩(wěn)扎而腿腳富于彈性,轉(zhuǎn)身也似游魚般,快捷而具張力。他們裸露結(jié)成凸包的胸脯和肱頭肌,端起腦袋般大小的粗釉海碗,隨處站在石板路的這里那里昂天喝酒,一抹嘴就干活去。那是一幅畫圖?。?shù)十人排成肩扛大網(wǎng)的隊列,和接踵的扛擼掮帆的大漢們,伴著擂響的漁鼓和飄獵的風(fēng)旗,在這里上上下下來來去去,演繹著暑夏和冬涼。他們也帶回大海的饋贈,讓石板路彌散著濕漉漉的四季葷腥,大筐小簍、車?yán)缈?,通往曬場,通往山那邊?zhèn)上的魚市場”“那一根根在顛晃的船上穩(wěn)扎如塑的腳桿,踩著一塊塊巖巖岳岳的石板路,如同敲打著漁陽鼙鼓,打奏出漁鄉(xiāng)生活厚重渾實的最強音”“海崖攀爬上來的石板路竟與大山糾纏,頓覺巍峨的山和浩瀚的海有著某種共有的靈性,更覺這些石板路有自身的豪氣、執(zhí)著。它在與我同悲同笑同泣與同歌,它是我生命與事業(yè)的依托,是我生存狀態(tài)的一部分”等信息,得出“漁鄉(xiāng)石板路”是漁鄉(xiāng)人生命與事業(yè)的依托;由“后來,人們知道,沿著故鄉(xiāng)的石板路,可以走出冷僻和寧靜,走出無奈和落后;可以走向更加廣闊的海洋、更遠(yuǎn)的港灣;可以走到公路和鐵路,走到外面多彩的世界。有些人在外面闖蕩后還是回來了,他們想要改變漁鄉(xiāng)的面貌,想在漁鄉(xiāng)創(chuàng)出一條新的路子來”“于是漁鄉(xiāng)變樣了,零亂砌疊的崎嶇石板路,改造成寬闊的瀝青混凝土路面,走過了花枝招展一路楊柳擺風(fēng)的俏姑娘,也走來了拎著手提把生意做到西歐或者東南亞的小哥們”“零落的村舍矗立成鱗次櫛比的高樓,長成了敢和現(xiàn)代都市媲美的新城和小區(qū)。一出門就是霓虹照路車行如潮,看遠(yuǎn)處是跨越海灣的大橋橫空出世,石板路上流年久遠(yuǎn)的恬靜和安然,被另樣的喧鬧和熱烈所代替”等信息得出“漁鄉(xiāng)石板路”記載漁鄉(xiāng)的滄桑變遷,見證漁鄉(xiāng)在新時代的發(fā)展。7.【答案】D【解析】對于此類題目,應(yīng)先審題,把握如下幾點,一是選擇“正確”還是“不正確”的一項,二是選擇“一項”或是“兩項”。比如本題中,“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是”。D項,“‘天舟一號’貨運飛船只運貨不運人,因為貨運系統(tǒng)是中國建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)”錯誤,選項強加因果,從文中來看,材料一中提到“貨運系統(tǒng)是中國建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)”,材料二中提到“中國的‘天舟一號’貨運飛船基于神舟飛船和‘天宮一號’的技術(shù)研發(fā),只運貨不運人”,由此可知,“‘天舟一號’貨運飛船只運貨不運人”與“貨運系統(tǒng)是中國建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)”無關(guān)。8.【答案】D【解析】本題題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,要求選出的是“不正確的”“一項”。D項,“如果能……就能延長空間實驗室和空間站的運行壽命”錯誤,材料二第四段中說“‘天舟一號’貨運飛船旨在補給空間實驗室以及未來中國空間站的推進劑、空氣、航天員的食物及用于維修空間站的更換設(shè)備,以延長空間實驗室和空間站的運行壽命”,“以”是目的連詞,表明后面是目的,故“延長空間實驗室和空間站的運行壽命”是目的,不是必然結(jié)果。9.【參考答案】①主要任務(wù):補給空間實驗室及未來中國空間站的推進劑、空氣、航天員的食物及用于維修空間站的更換設(shè)備,以延長空間實驗室和空間站的運行壽命。②現(xiàn)實意義:使中國具備向在軌運行航天器補給物資、補加推進劑的能力,這一能力是確保未來中國空間站在軌長期載人飛行的基本前提?!窘馕觥款}干要求“根據(jù)上述材料,概括說明‘天舟一號’的主要任務(wù)及現(xiàn)實意義”。這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。本題的答案包括兩個部分,一是“天舟一號”的主要任務(wù),二是其現(xiàn)實意義??忌⒁饨Y(jié)合對文本的理解作答本題,從材料二第四段、材料一第三段可以總結(jié)出答案,如材料二第四段中說“‘天舟一號’貨運飛船旨在補給空間實驗室以及未來中國空間站的推進劑、空氣、航天員的食物及用于維修空間站的更換設(shè)備,以延長空間實驗室和空間站的運行壽命”,這是“天舟一號”的主要任務(wù);如材料一第三段“‘天舟一號’將使中國具備向在軌運行航天器補給物資、補加推進劑的能力,這一能力,是確保未來中國空間站在軌長期載人飛行的基本前提”,這是現(xiàn)實意義。10.【答案】B【解析】此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。句中“如楚”,是句首狀語,斷開;“用事者臣靳尚”是一個人,不要斷開;“于懷王之寵姬鄭袖”作前句的狀語,后面斷開;“聽”的賓語是“鄭袖”不要斷開。11.【答案】A【解析】此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境作答。題中A項,古人的名,幼年時由父母命名,供長輩呼喚。12.【答案】B【解析】這是一道考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項,“為進攻楚國掃清障礙”錯,應(yīng)為“為進攻齊國掃清障礙”。13.【參考答案】(1)齊國與楚國聯(lián)合抗秦,秦惠王以為這是憂患,便派張儀假裝離開秦國,拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物,表示愿意侍奉楚王。(2)他逃到趙國,趙國不敢接納。又回到秦國,最后死在秦國,尸體被運回(楚國)安葬?!窘馕觥窟@是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,患,擔(dān)心;佯,假裝;去,離開;質(zhì),作為信物;亡,逃到;內(nèi),通“納”,接納;之,到;竟,最后。【參考譯文】屈原,名字叫平,是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識廣博,記憶力很強,明了國家治亂的道理,擅長外交辭令。對內(nèi),同楚王謀劃商討國家大事,頒發(fā)號令;對外,接待賓客,應(yīng)酬答對各國諸侯。楚王很信任他。這以后秦國想進攻齊國,齊國與楚國聯(lián)合抗秦,秦惠王以為這是憂患,便派張儀假裝離開秦國,拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物,表示愿意侍奉楚王,說:“秦國很憎恨齊國,齊國卻同楚國聯(lián)合,如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系,秦國愿意獻(xiàn)上商於一帶六百里的地方?!背淹踟潏D土地就相信了張儀,于是同齊國絕交,派使者到秦國,接受秦國所允許割讓的土地。張儀欺騙楚國使者說:“我同楚王約定是六里的地方,沒聽說給六百里。”楚國的使者生氣地離開,回來報告給楚懷王。懷王很生氣,便大規(guī)模調(diào)動軍隊去攻打秦國。秦國派兵迎擊楚國軍隊,在丹水、淅水,把楚軍打得大敗,殺死八萬人,俘虜楚大將屈匄,于是奪取楚國的漢中地區(qū)。楚懷王就調(diào)動全國軍隊,深入秦地作戰(zhàn),在藍(lán)田開戰(zhàn)。魏國聽說這消息,偷襲楚國鄧地。楚軍害怕了,從秦撤回。但是齊國始終怨恨楚國絕交,不救楚國,楚國處境十分困難。第二年,秦國割還漢中土地來同楚國講和。楚王說:“不愿得到土地,希望得到張儀就甘心情愿了?!睆垉x聽說了,就說:“用一個張儀可抵當(dāng)漢中土地,臣請求前往楚國?!钡匠螅瑥垉x又憑借豐厚的禮物賄賂楚國當(dāng)權(quán)的大臣靳尚,還讓他對懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話。懷王終于聽信了鄭袖的話,又放走了張儀。這時屈原已被疏遠(yuǎn),又不在朝廷做官,出使到齊國,回來后,勸諫懷王說:“為什么不殺張儀?”懷王后悔了,派人追趕張儀,沒有追上。這時秦昭王和楚國通婚,要同懷王會面。懷王打算去,屈原說:“秦國是虎狼一樣的國家,不可以相信。不如不去?!睉淹醯男鹤幼犹m勸楚王去:“為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系?”懷王終于去了。進入武關(guān)后,秦國的伏兵截斷了歸楚的后路,便扣留懷王來求得割讓土地。懷王很生氣,不答應(yīng)。他逃到趙國,趙國不敢接納。又回到秦國,最后死在秦國,尸體被運回(楚國)安葬。令尹子蘭最終派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原,頃襄王聽了很生氣,把屈原放逐了。14.【答案】BE【解析】這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的
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