貴州旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀與開發(fā)(doc12頁(yè))

1、貴州旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀與開發(fā) （doc 12 頁(yè)）摘要2 1、引言一22.旅游紀(jì)念品及貴州旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀 22. 1旅游紀(jì)念品3 2.2貴州旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀32. 2.1品種單一，質(zhì)量差32. 2. 2缺乏特色42. 2.3缺乏實(shí)用性42 . 2. 4缺乏主題和規(guī)范43 .貴州特色旅游紀(jì)念品的開發(fā)53.1 注重實(shí)用性和創(chuàng)新性53.2 突出文化特色，挖掘臥虎藏龍54 .旅游紀(jì)念品的開發(fā)對(duì)策64.1 樹立景區(qū)品牌意識(shí)64.2 以鮮明個(gè)性和文化品位凸顯地方特色64. 3充分考慮旅游者的審美標(biāo)準(zhǔn)和購(gòu)物走向64.4建立紀(jì)念品設(shè)計(jì)與銷售的“金字塔”結(jié)構(gòu)64.5精湛科技打造高質(zhì)量的商品74. 6規(guī)范行業(yè)管理體制7

2、4.7重視新產(chǎn)品開發(fā).7結(jié)束語(yǔ)8參考文獻(xiàn)10 * * * * * * * * * 致謝11貴州旅游紀(jì)念品市場(chǎng)現(xiàn)狀及其設(shè)計(jì)開發(fā)083旅游管理劉月【摘 要】本文從貴州旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，看到了旅游紀(jì)念品在旅游消費(fèi)中 必要性，發(fā)現(xiàn)其有著極大的市場(chǎng)開發(fā)潛力和商機(jī)。分析了旅游紀(jì)念品的特點(diǎn) 和目前貴州旅游紀(jì)念品的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)目前貴州旅游紀(jì)念品主要存在三大問(wèn)題: 品種單一、質(zhì)量差；缺乏特色和缺乏實(shí)用性。針對(duì)以上問(wèn)題提出了貴州旅游 紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)要突出文化特色；打造高質(zhì)量產(chǎn)品；注重實(shí)用性和創(chuàng)新性； 加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和開發(fā)設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)其進(jìn)行合理、科學(xué)、有效的包裝設(shè)計(jì)開發(fā), 不久的將來(lái)必定會(huì)改善其旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

3、，使其呈現(xiàn)新的面貌?！娟P(guān)鍵詞】貴州旅游；紀(jì)念品；設(shè)計(jì)開發(fā)1 .引言隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，在世界范圍內(nèi)旅游正在成為人 類社會(huì)重要的生活方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。旅游業(yè)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱 性產(chǎn)業(yè)之一， 近幾年來(lái)，中國(guó)入境旅游和國(guó)內(nèi)旅游均快速增長(zhǎng)， 旅游產(chǎn) 業(yè)規(guī)模日漸龐大，已位居全球五大旅游國(guó)之列，旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)需求隨之 大大增加。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家的旅游紀(jì)念品銷售收入占旅游總收入的比例相當(dāng) 高,而我國(guó)還比較低。貴州旅游資源豐富，文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著西部大開發(fā)，以及貴州 旅游的大力宣傳，貴州省旅游業(yè)迅猛發(fā)展，形勢(shì)喜人。因地制宜，利用我省 傳統(tǒng)手工藝優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)開發(fā)具有鮮明旅游目的地

4、人文或標(biāo)志形象特征的旅游 紀(jì)念品，在旅游消費(fèi)中十分迫切和必要，有著極大的市場(chǎng)開發(fā)潛力和商機(jī)。2 、 旅游紀(jì)念品及貴州旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀哪里有旅游，哪里就會(huì)有旅游紀(jì)念品。古代先人游到動(dòng)情時(shí)，一掬黃土, 一棵小草，一粒石子，一片樹葉，都會(huì)當(dāng)作紀(jì)念品珍藏，這是人類情感的訴 求和精神的需要。文化的差異，帶來(lái)旅游，而在旅游中，人們希望把這份美 好的感情與親友共享或在心底永遠(yuǎn)懷念，于是就渴望有心儀的旅游紀(jì)念品。 目前，旅游發(fā)展迅猛，而他的季生兄弟一一旅游紀(jì)念品尚在襁褓之中，千呼 萬(wàn)喚不出來(lái)。他們間的平衡是必然的，這平衡的過(guò)程，必將帶來(lái)巨大的商機(jī)。 為了旅游業(yè)的發(fā)展，為了滿足游客的需要，我們對(duì)旅游紀(jì)念品的研究是

5、必然 的也是必要的。2.1 旅游紀(jì)念品旅游紀(jì)念品，顧名思義即是游客在旅游過(guò)程中購(gòu)買的精巧便攜、富有地 域特色，并讓人銘記于心的紀(jì)念品。有人比喻旅游紀(jì)念品是一個(gè)城市的名片, 這張名片典雅華麗，有極高的收藏與鑒賞價(jià)值。旅游紀(jì)念品不是單純的商品, 它濃縮著一個(gè)地方的民俗風(fēng)情，沉淀著一次旅行的記憶。旅游紀(jì)念品不同于 一般的旅游商品，它是旅游風(fēng)景區(qū)獨(dú)特文化的載體，具有文化含量高、工藝 性強(qiáng)、有紀(jì)念意義、可收藏性、地方性、實(shí)用性等特點(diǎn)。旅游紀(jì)念品種類繁 多，按其形式可分為文物古董、書畫金石、工藝美術(shù)品、土特產(chǎn)品和藥材、 珠寶首飾、服裝等幾大類。2. 2貴州旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀2. 2.1品種單一，質(zhì)量差貴州省各

6、旅游景點(diǎn)出售的旅游紀(jì)念品幾乎是大同小異，旅游紀(jì)念品內(nèi)容單一 很大程度上縮小了旅游者的可選購(gòu)買范圍，限制了旅游紀(jì)念品銷售量的增長(zhǎng)。 另外，各旅游景點(diǎn)內(nèi)的商品經(jīng)營(yíng)者多采用小攤點(diǎn)、小鋪面、小作坊的經(jīng)營(yíng)方 式,例如：在我省的兩個(gè)首批國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)：黃果樹風(fēng)景名勝區(qū)和龍 宮風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，旅游紀(jì)念品就只能在景區(qū)出口或入口等沿途地段靠小攤點(diǎn) 來(lái)購(gòu)買，小攤點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)者多數(shù)為景區(qū)周邊村寨的農(nóng)戶人家，而商品更是雜亂 不堪，貴州旅游紀(jì)念價(jià)值低，很多紀(jì)念品在其他省市的旅游區(qū)也能夠買到， 全國(guó)范圍內(nèi)很普遍的義烏小商品玩具類或美觀類的也占了一定比例，例如： 玩具木制蛇、木制竹制玩具劍、甚至屬于普遍生活用品的不求人

7、等商品也出 現(xiàn)在景區(qū)的小攤點(diǎn)上、其他還有各種仿造的近代錢幣、人工合成的水晶、參 了其他金屬物質(zhì)的銀首飾等等，由于規(guī)模小，實(shí)力弱，缺乏管理，導(dǎo)致所經(jīng) 營(yíng)的旅游紀(jì)念品種類較為單一，而且價(jià)格定位不清，很多同樣質(zhì)量同樣款式 的商品在不同攤位有不同的價(jià)格，另外，在此購(gòu)買的商品沒有任何質(zhì)量保證, 消費(fèi)者上當(dāng)受騙的也屢見不鮮，作為紀(jì)念品其本身蘊(yùn)涵著一定的人文意義， 對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)既有紀(jì)念價(jià)值也有收藏價(jià)值，因此紀(jì)念品的品質(zhì)一定要有保證。 而我國(guó)紀(jì)念品市場(chǎng)除價(jià)格昂貴的高檔紀(jì)念品做工精細(xì)以外，大部分都存在著 品質(zhì)低劣現(xiàn)象。2. 2.2缺乏特色旅游紀(jì)念品是旅游的快餐，是沖動(dòng)型的消費(fèi)。旅游者千里迢迢跑出來(lái)，一方 面是想

8、開眼界，長(zhǎng)見識(shí)；另一方面當(dāng)然是想買些旅游紀(jì)念品，滿足一些心理 需求。比如在銅仁買的旅游紀(jì)念品，它充滿了銅仁的文化，只能在銅仁才能 買到，如果全國(guó)各地都能買到，那就成了工藝美術(shù)品而非旅游紀(jì)念品。而 目前諸多景點(diǎn)里，義烏小商品充斥市場(chǎng)，千篇一律，何談紀(jì)念性？ 旅游紀(jì) 念品個(gè)性的缺失使游客失去購(gòu)物的興趣。貴州省有極其豐富的旅游資源，也 有極其豐富的文化藝術(shù)品的資源， 傳統(tǒng)的民間藝術(shù)品都是制作紀(jì)念品的物 質(zhì)基礎(chǔ)，如：播娜摩簸箕畫、大方漆器、貴州布依地毯、貴州蠟染、貴州蘆 笙、遵義絲織品、原木藝術(shù)、玉屏簫笛、苗族刺繡挑花、雄精雕刻、貴州民 族織錦等等，原材料也取之不盡，用之不絕，無(wú)論從材質(zhì)、工藝方法和

9、表現(xiàn)形式都是層出不盡，開發(fā)的能工巧匠更是人才濟(jì)濟(jì)，數(shù)不勝數(shù)。2. 2.3缺乏實(shí)用性不注重人性化的設(shè)計(jì)，體量龐大，極不便于攜帶等也是我國(guó)目前旅游紀(jì) 念品存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)旅游消費(fèi)者的研究發(fā)現(xiàn)在旅游期間，由于活動(dòng)頻繁 體能消耗大，旅游紀(jì)念品要考慮輕便易攜帶的特點(diǎn)。旅行一般攜帶隨身用品 不多，即買即用、即穿即用的紀(jì)念品較能滿足消費(fèi)者需求。2. 2. 4缺乏主題和規(guī)范貴州的旅游資源主要以卡斯特地貌山水景、黔北紅色旅游和少數(shù)民族風(fēng) 情為主。在旅游紀(jì)念品的開發(fā)上缺乏這方面的代表性！以黔北紅色旅游為例, 走進(jìn)遵義會(huì)址附近的幾要街，都只能買到毛澤東主席等人的像章，雕像等， 而這些在全國(guó)各地的小商品市場(chǎng)基本都能

10、買得到，試想一下具有歷史轉(zhuǎn)折意 義的遵義會(huì)址只能買到這些其他地方也能買到的紀(jì)念品，值得我們深思。另 例，黔東南苗侗風(fēng)情區(qū)，到處都充斥著或真或假或半真半假的銀飾品，人們 想買一些蘆笙，牛角之類的工藝紀(jì)念品總是找不到地方買，只能在苗寨里找 到村民買一些苗繡品，布鞋之類的東西！旅客們想買的買不到，不想買的隨 處可見，另外眾多的銀飾品大部份來(lái)至福建省的一些小作坊，全是渡銀或其 他金屬制品，這些現(xiàn)象都可以看出，貴州的旅游紀(jì)念品開發(fā)缺乏主題性，也 缺乏規(guī)范性，試想游客們?cè)谶@里買到這些仿制的銀飾口，會(huì)對(duì)貴州的旅游有 些什么負(fù)面影響？3、貴州特色旅游紀(jì)念品的開發(fā)截止2008年，我國(guó)居民國(guó)內(nèi)旅游每年已達(dá)17億人

11、次，可以說(shuō)是客流 量巨大，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭正盛。當(dāng)前，旅游方式的更加多樣，導(dǎo)致了旅游 紀(jì)念品需求的更加多樣。隨著人們旅游需求的變化，旅游方式已經(jīng)從過(guò)去傳 統(tǒng)的“觀光時(shí)代”過(guò)渡到現(xiàn)在的“休閑時(shí)代”，游客更加注重體驗(yàn)和參與。 因此，更多的人不跟隨旅行團(tuán)出游， 而選擇自助旅游或者自由行，旅行社 只負(fù)責(zé)為自由行的旅客預(yù)定酒店和機(jī)票，游客旅游期間不再為其安排購(gòu)物行 為。這樣一來(lái)，游客們選購(gòu)旅游紀(jì)念品的自由度就變得更高，少了強(qiáng)迫消費(fèi) 的意味，自然就會(huì)更加注重其“性價(jià)比” 了。所以研發(fā)部門只有借助文化創(chuàng) 意不斷發(fā)展旅游紀(jì)念品市場(chǎng)，才能滿足消費(fèi)者的需求。3.1 注重實(shí)用性和創(chuàng)新性旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)、開發(fā)應(yīng)跳出傳

12、統(tǒng)框架，把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代意識(shí)結(jié)合 起來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)傳統(tǒng)產(chǎn)品的情調(diào)、形式與旅游者本身的文化喜好和諧共 振時(shí)， 社會(huì)就歡迎此傳統(tǒng)產(chǎn)品。除了傳統(tǒng)風(fēng)格外，還必須有適應(yīng)不同客人 文化心理的畫面和圖案。3.2 突出文化特色，挖掘臥虎藏龍旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂，文化更是旅游紀(jì)念品的靈魂。 只有立足本土地域文化特色設(shè)計(jì)研發(fā)的旅游紀(jì)念品，才會(huì)擁有旺盛的生命力 和良好的發(fā)展空間，因此當(dāng)前的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)必須通過(guò)各地豐富的文化內(nèi) 涵來(lái)提升旅游紀(jì)念品的品位。旅游紀(jì)念品應(yīng)該是根據(jù)游客在旅游過(guò)程中所經(jīng) 歷的獨(dú)特的文化體驗(yàn)而量身定做的，既有游客的親身參與，又是獨(dú)特唯一的 存在。民間工藝，民俗民風(fēng)在民間，通過(guò)挖

13、掘整合，將民間最具特色，最具 代表性的工藝，產(chǎn)品，食品等等層層篩選出來(lái)，再根據(jù)各個(gè)景區(qū)特色合理分 配，劃區(qū)域，整合包裝，創(chuàng)造出讓消費(fèi)者買得放心的貴州旅游紀(jì)念品特色品 牌，統(tǒng)一貨源，統(tǒng)一產(chǎn)品包裝，統(tǒng)一品牌宣傳，統(tǒng)一品牌銷售，統(tǒng)一品牌售 后等等模式，真正讓游客買到放心的貴州旅游特色紀(jì)念品，出了貴州買不到, 只有在貴州才有賣的嶄新模式。此外，旅游紀(jì)念品的價(jià)格要優(yōu)質(zhì)低價(jià)，采用 先進(jìn)技術(shù)，在不影響旅游紀(jì)念品的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代 化生產(chǎn)技術(shù)，經(jīng)營(yíng)方式相結(jié)合，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，降低生產(chǎn)成本，旅游產(chǎn)品在 生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)上要有合理定位，其價(jià)格應(yīng)該以薄利多銷，改善經(jīng)營(yíng)的管理，提 高服務(wù)質(zhì)量與產(chǎn)品價(jià)值性，

14、增加多重選擇面，定制低，中，高不同檔次商品, 以滿足不同消費(fèi)層次游客的需要，不因該采取暴利的營(yíng)銷方式，因價(jià)格高會(huì) 讓游客望而止步，失去購(gòu)買商品以其他消費(fèi)的欲望。4.旅游紀(jì)念品的開發(fā)對(duì)策4.1 樹立景區(qū)品牌意識(shí)旅游紀(jì)念品首先突出的是旅游地，其次才是商品本身。一個(gè)成功的景區(qū) 品牌擁有巨大的話語(yǔ)權(quán)，會(huì)引發(fā)目標(biāo)消費(fèi)群趨之若鷲，對(duì)公眾和社會(huì)產(chǎn)生重 大的影響力。旅游景區(qū)深厚的人文與自然資源是吸引游客的根本原因。景區(qū) 的文化底蘊(yùn)促進(jìn)了旅游的發(fā)展，也促成了紀(jì)念品的銷售。對(duì)旅游地來(lái)說(shuō)，旅 游紀(jì)念品最重要的不是其實(shí)物價(jià)值，而是一種虛擬價(jià)值，是對(duì)于特定地域文 化的概括與傳達(dá)，諸如黔北遵義會(huì)址紅色旅游的紅色紀(jì)念品，黔

15、東南苗侗風(fēng) 情游的民族工藝品等，因此，旅游紀(jì)念品作為旅游業(yè)整體重要的組成部分， 必須起到傳達(dá)地域文化的作用，使旅游紀(jì)念品成為重要的旅游吸引物，從而 大大增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展的深度和廣度。4.2 以鮮明個(gè)性和文化品位凸顯地方特色紀(jì)念品肩負(fù)著傳播風(fēng)景區(qū)文化的使命。隨著人審美意識(shí)的提高，只有給 旅游紀(jì)念品附加文化價(jià)值，才能夠滿足旅游消費(fèi)者日益提高的品位要求。世 界各地的旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品，幾乎都無(wú)一例外地烙上了各景區(qū)的文化特征。 因此，貴州的旅游紀(jì)念品必須凸顯地方特色才能達(dá)到傳播的附加效果。4.3 3充分考慮旅游者的審美標(biāo)準(zhǔn)和購(gòu)物走向旅游紀(jì)念品主要為旅游者及其旅游活動(dòng)服務(wù)，因此，要充分考慮旅游者 的審美標(biāo)準(zhǔn)

16、和情趣。有人曾將中外旅游者購(gòu)物的區(qū)別歸納為：中國(guó)人追求 “大、洋、全、新、派”，喜歡大件、成雙成套；而外國(guó)人正好相反，追求 “小、土、巧、古、異”，喜歡精致小巧、古香古色、具有民族特色的商品, 很多到貴州黔東南苗侗風(fēng)情區(qū)的外國(guó)人就喜歡購(gòu)買一些少數(shù)民族制作的蘆 笙、牛角，苗繡等工藝品，而這些工藝品不僅有收藏意義，還有裝飾的妙用， 另外旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)一種現(xiàn)代的人文關(guān)懷，主動(dòng)拉近旅游者與旅 游勝地的距離。除了旅游紀(jì)念品本身，包裝也是體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要部分。 輕巧、美觀且牢固的包裝不但能夠保護(hù)紀(jì)念品，方便攜帶，還能增加紀(jì)念品 的美感。盡量使用綠色環(huán)保材料包裝，不但可以保護(hù)旅游勝地的環(huán)境，還可

17、 以宣傳旅游勝地健康、的美好形象。4. 4建立紀(jì)念品設(shè)計(jì)與銷售的“金字塔”結(jié)構(gòu)價(jià)格定位是對(duì)市場(chǎng)的定位。為了適應(yīng)游客的多種需求，旅游紀(jì)念品市場(chǎng) 需要不同價(jià)位的紀(jì)念品。第一層為基礎(chǔ)面，即大量開發(fā)價(jià)格便宜、體積小巧、 批量生產(chǎn)、種類繁多、色彩鮮亮、趣味時(shí)尚、老少皆宜的飾品和土特產(chǎn)，比 如貴州的苗繡、布衣蠟染、遵義會(huì)址筆筒，波波糖，牛肉干等等，占總量的 60%；第二層為中檔次，目標(biāo)是鎖定中產(chǎn)游客群，紀(jì)念品用材講究、設(shè)計(jì)精美、 制作復(fù)雜、具有一定的收藏價(jià)值，比如銀飾工藝品，盤江奇石，苗族服飾， 大幅蠟染，榕樹盆景等等，占總量的30%；第三層為高端產(chǎn)品，多體現(xiàn)高超的 手工技藝或高科技含量，具有升值潛力，且

18、價(jià)格昂貴，以適應(yīng)部分旅游者的 需求。4. 5精湛科技打造高質(zhì)量的商品旅游紀(jì)念品的品質(zhì)也至關(guān)重要。其優(yōu)良品質(zhì)是建立在精湛的制造技術(shù)基 礎(chǔ)上的，精巧的設(shè)計(jì)也必須通過(guò)精湛的技術(shù)才能取得理想的設(shè)計(jì)效果。目前 市場(chǎng)上銷售的旅游紀(jì)念品有很大一部分制作工藝粗糙，大大降低了它們的欣 賞價(jià)值和收藏價(jià)值。細(xì)節(jié)上的粗糙使得整件工藝品在旅游消費(fèi)者心目中的印 象大打折扣，看重旅游紀(jì)念品的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的消費(fèi)者不會(huì)購(gòu)買那些 經(jīng)不起仔細(xì)把玩和欣賞的紀(jì)念品。4. 6規(guī)范行業(yè)管理體制旅游業(yè)是由旅行社、旅游飯店、旅游、旅游商店等不同的構(gòu)成，作為企 業(yè)其追求利潤(rùn)最大化的特點(diǎn)決定了在追求利潤(rùn)的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)不正 當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為

19、，你一些大眾形的紀(jì)念品如民族娃娃等在旅行社、酒店、景區(qū)、 以及導(dǎo)游帶團(tuán)過(guò)程中都在賣，缺乏統(tǒng)一和規(guī)范，一些差、次產(chǎn)品充滿市場(chǎng)， 這時(shí)有關(guān)部門的正確引導(dǎo)和監(jiān)督、有效的管理就顯得尤其重要。由相關(guān)的監(jiān) 管部門建立旅游企業(yè)信譽(yù)公開制度，定期向社會(huì)公布旅游企業(yè)的情況，監(jiān)督 旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，包括違規(guī)、投訴記錄和優(yōu)秀旅游企業(yè)的名單，幫助旅游者 選擇。4 . 7重視新產(chǎn)品開發(fā)一種旅游紀(jì)念品不可能賣一百年還保持著原樣不變，如果一幅黃果樹瀑 布的蠟染在一塵不變的復(fù)制中賣幾年，對(duì)人們是沒有吸引力的，我們需要?jiǎng)?chuàng) 新，需要收集市場(chǎng)信息，研究、開發(fā)適銷對(duì)路的旅游紀(jì)念品。配備專業(yè)人員 對(duì)新的旅游紀(jì)念品開發(fā)的主要步驟進(jìn)行跟蹤調(diào)

20、查，對(duì)旅游者的消費(fèi)水平、消 費(fèi)偏好以及市場(chǎng)規(guī)模等做具體的分析，根據(jù)市場(chǎng)需求并結(jié)合我國(guó)旅游紀(jì)念品 資源的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適銷對(duì)路的旅游紀(jì)念品。同時(shí)，整合市場(chǎng)信息，開發(fā)升級(jí) 換代產(chǎn)品。旅游紀(jì)念品如果不及時(shí)升級(jí)，旅游者的新鮮感很快就會(huì)降低。推 出升級(jí)換代產(chǎn)品比重新開發(fā)一項(xiàng)新產(chǎn)品所耗費(fèi)的資源少，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)小，甚至 能延長(zhǎng)旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)壽命。完善的產(chǎn)品換代系統(tǒng)還有利于樹立旅游紀(jì)念 品品牌，增添旅游紀(jì)念品品牌的附加值。采用先進(jìn)技術(shù)，在不影響旅游紀(jì)念 品文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代化生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)方式相結(jié)合，擴(kuò)大生 產(chǎn)規(guī)模，降低生產(chǎn)成本。此外，旅游紀(jì)念品的價(jià)格要優(yōu)質(zhì)低利，物有所值。旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)和 經(jīng)營(yíng)者，其

21、定價(jià)策略應(yīng)該是薄利多銷，要從改善經(jīng)營(yíng)管理，提高服務(wù)質(zhì)量， 增加花色品種和高、中、低不同檔次商品，制定合理的差價(jià)，以滿足不同層 次旅游者的需要。不應(yīng)該只采取盲目提價(jià)的辦法，因價(jià)格過(guò)高會(huì)使旅游者望 而卻步，失去購(gòu)買欲望。旅游紀(jì)念品不僅可以賺錢創(chuàng)造外匯，更重要的是可 以帶動(dòng)輕工、手的發(fā)展，吸收大量勞動(dòng)力，在當(dāng)前更有著重要意義.5 .結(jié)束語(yǔ)旅游紀(jì)念品是旅游商品的重要組成部分，在地方旅游經(jīng)濟(jì)中有著突出的 地位。貴州旅游有很豐富的旅游資源，我們需要更多的人知道貴州還有很多 好玩好看的地方，而旅游紀(jì)念品的功能能給我們帶來(lái)這種效應(yīng)，所以，我們 必須開發(fā)創(chuàng)造更多更好的適應(yīng)游客需要的旅游商品，要能反映貴州自然與人

22、 文的、有著較高審美價(jià)值，而且制作精巧的旅游紀(jì)念品，對(duì)活躍貴州旅游商 品市場(chǎng)、促進(jìn)貴州旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、塑造貴州良好旅游形象都有著重要的意義。旅游紀(jì)念品不同于一般的旅游商品，它是能反映貴州旅游點(diǎn)特色、摹擬 旅游點(diǎn)內(nèi)容或文物并能保存收藏的商品，是某個(gè)旅游點(diǎn)所獨(dú)有、帶有這個(gè)旅 游點(diǎn)特有徽記的用品或藝術(shù)品，是這個(gè)旅游點(diǎn)在旅游市場(chǎng)上具有獨(dú)占性的商 品，具有一定的資源性價(jià)值和壟斷性價(jià)值。除了資源性價(jià)值和壟斷價(jià)值外， 還具有附加性價(jià)值。這種附加性價(jià)值使旅游紀(jì)念品具有宣傳、廣告功能。旅 游紀(jì)念品可以隨著游客的足跡散布各地，把貴州旅游地的特殊徽記帶到全國(guó) 乃至世界各地，為貴州旅游進(jìn)行最廣泛最直觀而且是免費(fèi)的宣傳，為貴州招 保更多的游客。對(duì)貴州的旅游發(fā)展有著不可估量貢獻(xiàn)！旅游業(yè)是充滿生機(jī)和活力的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，旅游消費(fèi)即將成為我國(guó)的消費(fèi)熱 點(diǎn)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)展文化品位高的旅游消費(fèi)，有利于提高消費(fèi)質(zhì)量， 促進(jìn)人的身心健康和全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而旅游 紀(jì)念品，是在人們追尋和探索人文景觀和自然景觀內(nèi)涵所必備的重要元素之 一，開發(fā)好旅游紀(jì)念品，包裝好旅游紀(jì)念品，是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，一是可以 促進(jìn)貴州各地旅游產(chǎn)品業(yè)的經(jīng)濟(jì)鏈條，二是帶動(dòng)整體貴州旅游包裝鏈條。所 以，發(fā)展