全國各地模擬高考試題哲學(xué)選擇題精選（2）

1、高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家 2009年全國各地模擬高考試題哲學(xué)選擇題精選（2）43物質(zhì)和物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是 a第一性和第二性的關(guān)系 b共性和個性的關(guān)系 c整體和部分的關(guān)系 d具有同一性的關(guān)系44我國改革開放二十多年來發(fā)生了歷史性的巨變，但仍然是一個發(fā)展中國家，這體現(xiàn)了 a世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 b物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理 c物質(zhì)運動和時空不可分割的觀點 d運動和靜止相統(tǒng)一的觀點45物質(zhì)的固有屬性和存在方式是 a客觀實在 b運動 c時間 d空間46“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”這一詩句體現(xiàn)了 a物質(zhì)和運動的統(tǒng)一 b絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 c物質(zhì)運動與時間、空間的統(tǒng)一 d時間和空間的統(tǒng)一47相對主

2、義詭辯論的錯誤在于否認 a事物運動的客觀性 b事物的絕對運動 c事物的相對靜止 d事物的絕對靜止48在新事物取代舊事物的過程中的決定性環(huán)節(jié)是 a世界的物質(zhì)性 b事物發(fā)展的前進性 c事物發(fā)展的曲折性 d辯證的否定49“絕對的、真正的和數(shù)學(xué)的時間自身在流逝著，而且由于其本性而均勻地，與其他外界事物無關(guān)地流逝著”；“絕對的空間，就其本性而言，是與外界任何事物無關(guān)而永遠是相同的和不動的”。這種對時間和空間的觀點是 a唯心主義觀點 b形而上學(xué)唯心主義觀點 c形而上學(xué)觀點 d形而上學(xué)唯物主義觀點50事物量變的基本形式有 a數(shù)量變化與階段性部分質(zhì)變 b數(shù)量變化與局部性部分質(zhì)變 c單純數(shù)量增減與構(gòu)成事物成分的

3、結(jié)構(gòu)變化 d量變與質(zhì)變51對待中國古代文化遺產(chǎn)，要批判地繼承，“古為今用”，“取其精華，棄其糟粕”；對待外國文化，要有選擇地吸收，“洋為中用”，既不能一概拒絕，也不能全盤照搬。這種對待中外文化態(tài)度的根本哲學(xué)依據(jù)是 a物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理 b辯證的否定原理 c量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理 d矛盾的斗爭性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系原理52中國古代思想家有“和而不同”、“和實生物”、“和為貴”的思想。從馬克思主義哲學(xué)來看，“和”所含的哲理是 a事物矛盾的相同性 b事物矛盾的同一性 c事物矛盾的斗爭性 d認識論的形而上學(xué)53我國改革開放二十多年來發(fā)生了歷史性的巨變，但仍然是一個發(fā)展中國家，這體現(xiàn)了 a世界的物

4、質(zhì)統(tǒng)一性原理 b物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理 c物質(zhì)運動和時空不可分割的觀點 d運動和靜止相統(tǒng)一的觀點54“絕對的、真正的和數(shù)學(xué)的時間自身在流逝著，而且由于其本性而均勻地，與其他外界事物無關(guān)地流逝著”；“絕對的空間，就其本性而言，是與外界任何事物無關(guān)而永遠是相同的和不動的”。這種對時間，和空間的觀點是 a唯心主義觀點 b形而上學(xué)唯心主義觀點 c形而上學(xué)觀點 d形而上學(xué)唯物主義觀點55實踐活動區(qū)別于意識活動的本質(zhì)是實踐活動具有 a主體性 b自覺能動性 c社會歷史性 d客觀現(xiàn)實性56實踐活動區(qū)別于動物活動的本質(zhì)是實踐活動具有 a主觀性 b自覺能動性 c社會歷史性 d客觀現(xiàn)實性57人類最基本的實踐活動是

5、 a處理人與自然的關(guān)系的活動 b處理人與人的社會關(guān)系的活動 c繁衍人自身的活動 d認識世界的探索性的活動58人類同動物的根本區(qū)別在于 a人類是高等動物 b人類有高度發(fā)達的頭腦 c人類的勞動實踐 d人類有理性思維59實踐的主體和客體相互作用的實質(zhì)是 a目的與手段的關(guān)系 b創(chuàng)造者與被創(chuàng)造者的關(guān)系 c能動者與受動者的關(guān)系 d限定與超越的關(guān)系60主觀世界和客觀世界、自在世界和人類世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)是 a物質(zhì) b意識 c實踐 d認識61意識永遠是社會的產(chǎn)物，這是 a一切唯物主義觀點 b徹底唯物主義觀點 c唯心主義觀點 d辯證法的觀點62意識的客觀性是指 a意識是人腦的機能和屬性 b意識同客觀世界的一致

6、性 c意識的內(nèi)容源于客觀世界 d意識的形式源于客觀世界63人們對于同一對象的認識產(chǎn)生“仁者見仁、智者見智”的根源是 a先天的 b后天的 c主觀的 d客觀的64在意識的本質(zhì)問題上，庸俗唯物主義的錯誤在于 a否認物質(zhì)對意識的決定作用 b不承認意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 c否認了意識形式的主觀性 d肯定了意識內(nèi)容的客觀性65關(guān)于意識的本質(zhì)問題，唯心主義的錯誤在于 a否認意識對物質(zhì)的決定作用 b夸大物質(zhì)決定意識的作用 c否認意識對物質(zhì)的依賴性 d片面強調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系66在自然界打上人類意志印記的觀點是 a夸大人的意識作用的唯心主義觀點 b承認意識能動作用的辯證唯物主義觀點 c唯意志論觀點 d

7、一切唯物主義觀點67“世界統(tǒng)一于存在”的觀點是 a唯物主義觀點 b唯心主義觀點 c形而上學(xué)觀點 d掩蓋唯物主義和唯心主義對立的觀點68“世界上除了運動著的物質(zhì)，什么也沒有”，這是 a相對主義詭辯論觀點 b否認意識存在的庸俗唯物主義觀點 c形而上學(xué)唯物主義觀點 d世界的物質(zhì)統(tǒng)一性觀點69“原則不是研究的出發(fā)點，而是它的最終結(jié)果”是 a唯物主義觀點 b唯心主義觀點 c辯證法觀點 d形而上學(xué)觀點70徹底唯物主義一元論的根本要求 a堅持世界的物質(zhì)性觀點 b堅持意識對物質(zhì)的依賴性觀點 c堅持具體問題具體分析的方法 d堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線71“一切都存在，同時又不存在，因為一切都在流動，

8、都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失”。這是 a唯物主義觀點 b唯心主義觀點 c詭辯論觀點 d辯證法觀點72“是就是，不是就是不是，除此以外，都是鬼話。”這是 a是非分明的觀點 b無神論觀點 c有神論的觀點 d形而上學(xué)的觀點73“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這一詩句的哲學(xué)寓意是 a存在便是被感知 b事物的真面目是不可達到的 c真理是具體和多元的 d克服主觀片面性才能獲得對事物的正確認識74“把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程”的觀點是 a一切哲學(xué)的觀點 b辯證法觀點 c可知論的觀點 d形而上學(xué)的觀點75“一個事物不能同時是自已又是別的東西”。這是 a唯物主義觀點 b唯心主義觀點

9、c辯證法觀點 d形而上學(xué)觀點76世界是處在不斷的歷史發(fā)展中的物質(zhì)，這是 a唯物主義觀點 b形而上學(xué)觀點 c唯物辯證法觀點 d一切辯證法觀點77承認“非此即彼”，又在適當(dāng)?shù)牡胤匠姓J“亦此亦彼”。這是 a唯物主義觀點 b唯心主義觀點 c辯證法觀點 d形而上學(xué)觀點78“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為變革的實踐”。 這是 a一切唯物主義觀點 b辯證唯物主義觀點 c形而上學(xué)唯物主義觀點 d一切唯心主義觀點79“人與人的心靈可以跨越遙遠的距離發(fā)生感應(yīng)”，這是 a承認聯(lián)系的普遍性的辯證法觀點 b承認聯(lián)系的客觀性的唯物主義觀點 c宣稱虛幻聯(lián)系的唯心主義觀點 d宣稱人體內(nèi)存在一種神秘力量的客觀唯心主義觀點80“客觀規(guī)律不能違背”是指人們 a在大多數(shù)情況下是不會違背客觀規(guī)律的b沒有能力違背客觀規(guī)律 c是按照客觀規(guī)律辦事的 d違背客觀規(guī)律就會受到懲罰81規(guī)律的客觀性是指 a客觀事物存在的客觀性 b一切規(guī)律都同人的活動無關(guān) c規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 d規(guī)律是人難以認識和利用的82唯物辯證法的總特征是 a唯物觀點和辯證觀點的統(tǒng)一 b聯(lián)系觀點和總體觀點的統(tǒng)一 c現(xiàn)實觀點和歷史觀點的統(tǒng)一 d聯(lián)系觀點和發(fā)展觀點的統(tǒng)一83唯