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文檔簡(jiǎn)介
1、演講者如何吸引觀眾演講是把道德倫理、 社會(huì)政治、 文學(xué)藝術(shù)融為一爐的實(shí)用傳播藝術(shù), 他把美學(xué)與生活實(shí)踐哲理與語(yǔ)言藝術(shù)巧妙的結(jié)合在一起, 其實(shí)演講有時(shí)也和相聲一樣, 能在吸引觀眾的同時(shí)讓人受益, 那樣就達(dá)到目的了。那么演講中如何更好地吸引聽(tīng)眾呢?為大家整理了幾點(diǎn)技巧,歡迎大家閱讀。演講者吸引觀眾的技巧一、鮮活的思維是演講中的智慧之光幾年前電視臺(tái)轉(zhuǎn)播的國(guó)際大專辯論會(huì), 曾經(jīng)吸引過(guò)無(wú)數(shù)目光。 人們?yōu)檫@種爭(zhēng)論問(wèn)題的形式、 青年學(xué)子所談?wù)摰脑掝}以及所煥發(fā)出來(lái)的辯才而吸引。 但是, 由于國(guó)際大專辯論會(huì)逐漸形成了一種固定的模式,觀眾的目光開(kāi)始轉(zhuǎn)向充滿鮮活思維的對(duì)話欄目。 觀眾更愿意看到知識(shí)豐富、緊跟現(xiàn)實(shí)、實(shí)
2、話實(shí)說(shuō)、與成功者近距離、充滿鮮活思維的對(duì)話。 在今年 5 月 11 日中央二臺(tái)的 對(duì)話欄目中有這樣一個(gè)精彩場(chǎng)面:宏?公司董事長(zhǎng)施振榮說(shuō),子女不愿接他的班,愿當(dāng)教授什麼的,施先生也怕步王安的后塵,就把接力棒交給了幾個(gè)德才兼?zhèn)涞?外人 。這時(shí)主持人問(wèn)一位在宏?工作了十幾年的員工:你是追隨施振榮這個(gè)人,還是追隨宏?的企業(yè)文化?回答是: 我追隨宏?的企業(yè)文化,施振榮先生創(chuàng)立的企業(yè)文化。 緊接著,方太櫥具公司董市長(zhǎng)茅理翔先生對(duì)施振榮董事長(zhǎng)的交班有不同看法。 他說(shuō)他把方太公司分給兒子一部分,分給女兒一部分,因?yàn)榉刹粔蚪∪⒔?jīng)理人不夠成熟、信譽(yù)也不夠等等,所以傳給子女放心。這時(shí),主持人有一句幽默而意味深長(zhǎng)
3、的插話: 施先生把企業(yè)當(dāng)孩子,茅先生把孩子當(dāng)企業(yè)。 這類在現(xiàn)場(chǎng)迸發(fā)出來(lái)的鮮活的思想會(huì)給人們帶來(lái)很深的啟迪。二、演講的成功最終還要靠長(zhǎng)期的積累和實(shí)踐演講藝術(shù)的高低, 取決于一個(gè)人的綜合實(shí)力, 取決于長(zhǎng)期的文化積淀與實(shí)踐歷練。我認(rèn)為,從層次上,演講藝術(shù)可分為四種:就是技道悟 空。 技就是專業(yè)技能方面的演講。 道就是各行各業(yè)的理論宣講。 悟就是對(duì)實(shí)踐和理論融會(huì)貫通并能鞭辟入里且奔放自如。 空不是無(wú),而是一種自由狀態(tài),是對(duì)自然和社會(huì)的感悟至深。說(shuō)到底,演講是人類的活力和智慧之光的體現(xiàn)。我國(guó)幾千年的歷史就是一個(gè)演講人才輩出的歷史。 從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開(kāi)始,就有許多專門從事 游說(shuō) 的思想家和縱橫家,他們對(duì)社會(huì)
4、政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可低估的作用 ;還有著名的諸葛亮 舌戰(zhàn)群儒 等, 也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。 他們杰出的辯才無(wú)一不是建立在獨(dú)到的思想、豐富的知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會(huì),我國(guó)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家,也同時(shí)是演講家。 現(xiàn)代社會(huì)的生活方式使人與人之間增加了交往, 闡明各種事物的演講機(jī)會(huì)無(wú)處不在。對(duì)于任何一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō),演講能力已經(jīng)成為一個(gè)不可忽略的素質(zhì)。三、演講者要提升演講氣氛1、簡(jiǎn)短式的發(fā)言。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,單向交流中那種應(yīng)景式講話,越短越好。而在雙任何一方都不要滔滔不絕地包場(chǎng), 要有意識(shí)地給對(duì)方留下 發(fā)言的時(shí)間和機(jī)會(huì)。自己一輪講不完,應(yīng)待
5、對(duì)方有所反應(yīng)后再講。2、制造懸念好的懸念不僅能夠使演講者再度成為聽(tīng)眾注目的中心, 而且能夠活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛,激發(fā)聽(tīng)眾聆聽(tīng)與參與的興趣。因此,在演講中制造懸念, 可以有效地吸引聽(tīng)眾的注意力, 使演講內(nèi)含的信息和情感得以準(zhǔn)確傳達(dá)。 如果演講者能在出現(xiàn)冷場(chǎng)的情況下, 適時(shí)地制造一兩個(gè)懸念,確實(shí)是重新吸引聽(tīng)眾注意力的非常有效的辦法。3、與聽(tīng)眾互動(dòng),讓其積極參與進(jìn)演講中這種方法是基于演講的特性使然。 也就是說(shuō), 演講者在以自己的演講辭和形象的語(yǔ)言來(lái)感染聽(tīng)眾的同時(shí), 聽(tīng)眾的積極回應(yīng)也有利于推動(dòng)演講的順利進(jìn)行。 因此, 演講者在需要的時(shí)候向聽(tīng)眾提出富有針對(duì)性和啟發(fā)性的問(wèn)題, 可以調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾參與演講活動(dòng)的熱情, 使
6、他們意識(shí)到, 自己也是整個(gè)演講的一個(gè)重要組成部分, 這樣會(huì)有效地避免冷場(chǎng)和打破冷場(chǎng)。4、創(chuàng)新獨(dú)特的開(kāi)篇很多演講者喜歡用老套的開(kāi)篇方式:大家好! 我叫 * ,今天我演講的題目是: * 。這樣的開(kāi)頭只能讓正在昏沉中的聽(tīng)眾繼續(xù)昏沉。你不妨可以來(lái)一個(gè)這樣的開(kāi)頭:大家好!我叫 * ,是來(lái)自 * 的一名普通員工,今天能站在這里和大家共同學(xué)習(xí),我已是萬(wàn)分激動(dòng),生平第一次面對(duì)這么多充滿智慧的雙眼我更是誠(chéng)惶誠(chéng)恐, 但愿今天當(dāng)我們四目相對(duì)時(shí)能碰撞出激烈的火花, 也希望今天我的演講能引起大家的共鳴,我演講的題目是* 。我想這樣一個(gè)開(kāi)頭一定能讓大家眼前一亮。5、贊美聽(tīng)眾聽(tīng)眾發(fā)現(xiàn)演講內(nèi)容與自己的關(guān)系不大,自然不會(huì)給予太
7、多的關(guān)注,在這種情況下,常常會(huì)出現(xiàn)冷場(chǎng)。此時(shí),演講者應(yīng)當(dāng)注意采用恰當(dāng)?shù)姆绞剑?拉近與聽(tīng)眾的心理距離。 貼近聽(tīng)眾的一個(gè)有效方法就是發(fā)自內(nèi)心地贊美聽(tīng)眾, 用中情中理的話語(yǔ)撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦, 激起他們的共鳴, 使他們重又對(duì)演講產(chǎn)生濃厚的興趣, 從而打破冷場(chǎng)的尷尬局面。如實(shí)際場(chǎng)景中, 演講者為了打破冷場(chǎng)局面, 常會(huì)以現(xiàn)場(chǎng)中具有代表性的某一類人為話題,進(jìn)行贊美,近而產(chǎn)生對(duì)方的共鳴,從而達(dá)到活躍現(xiàn)場(chǎng)的目的。6、變換話題,演講中穿插趣聞?shì)W事所謂變換話題, 就是當(dāng)眾講話時(shí)遭遇冷場(chǎng)可通過(guò)暫時(shí)變換話題的辦法吸引聽(tīng)眾的注意力。如通過(guò)穿插趣聞?shì)W事活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛來(lái)吸引聽(tīng)眾的注意力。 趣聞?shì)W事是人們?cè)谏钪薪蚪驑?lè)道的閑談資料
8、, 生活中的許多情趣即由此而來(lái)。演講者抓住人們渴望趣味的視聽(tīng)傾向,恰當(dāng)而又適時(shí)地講述一些趣聞?shì)W事, 會(huì)使混亂或呆板的演講現(xiàn)場(chǎng)馬上活躍起來(lái), 聽(tīng)眾的注意力也被迅速地集中到演講內(nèi)容上。 這時(shí)演講者仍要回到原有話題的軌道,而效果就要理想得多了。如果是雙向交流,話題的變換就是不定的,根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況隨時(shí)進(jìn)行。演講時(shí)的視線??吹揭恍┭葜v者邁著軟綿綿地步子,好像生怕踩到什么似的,彎腰弓背就上臺(tái)了,然后習(xí)慣性地扶一扶眼鏡,摸一摸話筒,舔一舔嘴角帶著慌亂的眼神快速掃一眼臺(tái)下的觀眾再?gòu)亩道锩鲅葜v稿, 做賊一般低頭瞧一眼, 又抬頭, 雙眼茫然望著觀眾后面的某根柱子顫微微就吐出了第一個(gè)字。各位, 這樣的開(kāi)頭會(huì)有什么樣
9、的結(jié)局想必大家都能想到。 這樣的身姿我想更適合演小品而不是演講。 那么一個(gè)成功的演講者應(yīng)該是一個(gè)什么樣的身姿呢?怎么能夠?qū)W會(huì)從容不迫地采用這種身姿去完成一次完美的演講呢 ?在大眾面前說(shuō)話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然,并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。 盡管如此, 你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光, 避開(kāi)聽(tīng)眾的視線來(lái)說(shuō)話。 尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來(lái)自聽(tīng)眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛??朔@股視線壓力的秘決,就是一面進(jìn)行演講;一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強(qiáng)烈 點(diǎn)頭 以示首肯的人,對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演
10、說(shuō)也具有效果。演講時(shí)的臉部表情演講時(shí),演講人的面部表情也是很重要的。因?yàn)?,從某種意義上講, 演講是一種信息表達(dá)。 一位心理學(xué)家用這樣的公式來(lái)表達(dá)信息表達(dá):一個(gè)信息表達(dá)=7%語(yǔ)言+38%聲音+55%面部表情。面部表情, 是通過(guò)面部肌肉姿態(tài)的變化, 來(lái)表達(dá)思想感情的行為過(guò)程。我國(guó)演講理論家邵守義說(shuō)過(guò): 臉部是心靈的鏡子。這面鏡子,是由臉的顏色、光澤、肌肉的收展、以及臉面的紋路所組成的。它以最靈敏的特點(diǎn),把具有各種復(fù)雜變化的內(nèi)心世界,如高興、悲哀、痛苦、畏懼、憤怒、失望、憂慮、煩惱、報(bào)復(fù)、疑惑等最迅速、最敏捷、最充分地反映出來(lái)。 根據(jù)生理學(xué)家的研究,人的面部肌肉組織是由24 雙肌筋交錯(cuò)構(gòu)成。這些面部
11、肌肉組織所產(chǎn)生的感情表現(xiàn),不受國(guó)界、地區(qū)、人種的限制,是對(duì)于任何社會(huì)的人都通行的交際手段。面部表情語(yǔ)言藝術(shù),主要靠臉、眉、口、鼻四部分來(lái)表現(xiàn)。這四者協(xié)同行動(dòng),共同表演,形成一個(gè)整合形象。在演講時(shí),表情的產(chǎn)生首先來(lái)自于演講的內(nèi)容。同時(shí),表情還取決于演講當(dāng)時(shí)的具體情況, 取決于聽(tīng)眾和管理者本人的情緒, 取決于當(dāng)時(shí)充溢著領(lǐng)導(dǎo)者的感情。 面部語(yǔ)言是人的情緒變化的寒暑表。 許多心理學(xué)家的反復(fù)試驗(yàn),已經(jīng)無(wú)可置辯地證明,人們的情緒變化,往往在面部上都要有所表現(xiàn), 人們能夠清晰地感受到演講的內(nèi)容, 并在大腦皮層的有關(guān)區(qū)域產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)興奮中心, 從而在管理者與聽(tīng)眾之間產(chǎn)生心理共鳴, 起到有聲語(yǔ)言有時(shí)起不到的效果。
12、當(dāng)人們?cè)趯?duì)某一事物表示不以為然和輕蔑時(shí),往往腦袋稍偏,嘴角斜翹,鼻子上挑 ;當(dāng)人們感到詫異和驚訝時(shí),往往口張大,眼瞪開(kāi),眉挑高 ; 當(dāng)人們心情愉快時(shí),往往表現(xiàn)出活潑好動(dòng)、喜形于色,甚至于手舞足蹈,臉上的肌肉動(dòng)作往上??傊?人的面部語(yǔ)言是人的心理活動(dòng)的反映,人們往往有什么樣的心理活動(dòng),就會(huì)產(chǎn)生什么樣的面部表情。因此,管理者必須注意自己的面部表情, 以輕松友好的面孔與聽(tīng)眾進(jìn)行感情交流。 時(shí)而含笑,時(shí)而微笑,時(shí)而現(xiàn)出深沉。喜怒哀樂(lè)要同內(nèi)容一致起來(lái),同觀眾或聽(tīng)眾的情緒融洽起來(lái),從而為成功的演講奠定良好的感情基礎(chǔ)。而眾多的表情中,應(yīng)該以微笑作為基礎(chǔ)。演講時(shí)的服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。 尤其是
13、東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝, 難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。 輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。 不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合, 一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。 長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象, 而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。 站出來(lái)演講之際, 你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象?希望各位好好地思量一番。演講的聲音和腔調(diào)演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看, 必須做到發(fā)音正確、 清晰、 優(yōu)美,詞句流利、準(zhǔn)確、易懂,語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的 ,語(yǔ)音的要求很高,既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出
14、豐富多彩的思想感情,又要悅耳爽心,清這優(yōu)美。為此,演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究,努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō),最佳語(yǔ)言是:(1) 準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚,語(yǔ)氣得當(dāng),節(jié)奏自然;(2)清亮圓潤(rùn),即聲音宏亮清越,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽(tīng);(3) 富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化 ;(4) 有傳達(dá)力和浸徹力, 即聲音有一定的響度的力度, 使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切,聽(tīng)明白。演講語(yǔ)言常見(jiàn)的毛病有聲音痙攣顫抖,飄忽不定;大聲喊叫,音量過(guò)高;音節(jié)含糊,夾雜明顯的氣息聲;聲音忽高忽低,音響失度; 朗誦 腔調(diào),生硬呆板等。所有這些,都會(huì)影響聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。詞句流利、準(zhǔn)確、易懂聽(tīng)眾通過(guò)演講活動(dòng)接受
15、信息主要訴諸聽(tīng)覺(jué)作用。 演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息, 聽(tīng)眾要立即能理解。 口語(yǔ)與書面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說(shuō),書面語(yǔ)是最后被理解,而口語(yǔ)則需立即被聽(tīng)懂。與書面語(yǔ)相比,口語(yǔ)具有以下特點(diǎn):1、句式短小。演講不宜使用過(guò)長(zhǎng)的句子。2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ),使語(yǔ)言富有生氣和活力 ;3、不過(guò)多的做某些精確的列舉,特別是過(guò)大的數(shù)字,常用約數(shù)。4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ),諸如 顯而易見(jiàn) 依我看來(lái) 等等, 并且常常運(yùn)用 但是 、 除了 等連接詞, 使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。當(dāng)然,講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化,絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié),拖泥帶水,吭吭巴巴,這樣便損害了口語(yǔ)的健康美,破壞了語(yǔ)言的完整性。 語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段, 它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。 同樣一句
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