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文檔簡介
PAGEPAGE1國家開放大學(xué)漢語言本科《古代詩歌散文專題》期末紙質(zhì)考試題庫第三大題、簡答題題庫說明:資料整理于2025年3月,更新至2025年1月試題;資料涵蓋2011年7月至2025年1月國家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科《古代詩歌散文專題》課程期末紙質(zhì)考試的全部試題及答案,適用于國家開放大學(xué)漢語言文學(xué)本科學(xué)員期末紙質(zhì)考試。首字音序D杜甫對七言律詩發(fā)展的貢獻表現(xiàn)在哪些方面?[2018年1月試題]答:杜甫對七言律詩發(fā)展的貢獻主要表現(xiàn)在以下幾個方面:擴大了七言律詩的表現(xiàn)范圍在杜甫之前,七言律詩多局限于宮廷應(yīng)制、酬唱贈答等題材,內(nèi)容相對狹窄。杜甫則將其筆觸深入到社會生活的各個層面,無論是民生疾苦、國家戰(zhàn)亂,還是個人的身世之感、親友之情,都能在他的七言律詩中得到生動的展現(xiàn)。如《春望》通過描寫戰(zhàn)亂中長安城的破敗景象,抒發(fā)了詩人對國家命運的憂慮和對親人的思念;《登高》則在描繪秋日江景的同時,融入了詩人自身的漂泊之苦和老病之愁。完善了七言律詩的格律形式杜甫對七言律詩的格律要求極為嚴格,他在平仄、對仗、押韻等方面都進行了深入的探索和實踐,使七言律詩的格律更加規(guī)范、嚴謹。他的詩作中,平仄交替有序,對仗工整精巧,押韻和諧自然。例如《登高》一詩,八句皆對,且對句中不僅詞性相對,意義也相互映襯,堪稱格律嚴謹?shù)牡浞?,為后世七言律詩的?chuàng)作提供了標準的格律范式。提升了七言律詩的藝術(shù)表現(xiàn)力沉郁頓挫的風(fēng)格:杜甫的七言律詩以沉郁頓挫的風(fēng)格著稱。他的詩歌情感深沉、凝重,表達上曲折跌宕。如《秋興八首》,通過對秋天景色和長安往事的描繪,抒發(fā)了詩人對國家興衰、個人命運的感慨,情感如波濤起伏,在深沉中蘊含著巨大的力量,使七言律詩的藝術(shù)感染力得到了極大提升。高度凝練的語言:杜甫善于運用精煉而富有表現(xiàn)力的語言,在七言律詩有限的篇幅內(nèi),營造出豐富的意象和深遠的意境。如“星垂平野闊,月涌大江流”,僅十個字就描繪出了一幅雄渾壯闊的江景圖,不僅展現(xiàn)了詩人高超的語言技巧,也使七言律詩的語言藝術(shù)達到了新的高度。多樣的表現(xiàn)手法:杜甫在七言律詩中運用了多種表現(xiàn)手法,如比興、象征、夸張、對比等,使詩歌的表達更加豐富多樣?!妒裣唷分小坝畴A碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,以樂景寫哀情,通過對武侯祠內(nèi)景色的描寫,烘托出對諸葛亮的追思和敬仰之情,增強了詩歌的藝術(shù)效果。增強了七言律詩的抒情性杜甫的七言律詩往往將個人情感與社會現(xiàn)實緊密結(jié)合,使詩歌的抒情更加真摯、深沉。他不僅抒發(fā)自己的喜怒哀樂,更能站在時代的高度,表達對國家和人民的關(guān)懷。如《聞官軍收河南河北》,詩人在聽到官軍收復(fù)失地的消息后,欣喜若狂,“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”等句,將個人的喜悅與國家的命運緊密相連,使詩歌的抒情具有了更廣泛的社會意義,也為七言律詩的抒情傳統(tǒng)注入了新的活力??傊?,杜甫以其卓越的創(chuàng)作成就,對七言律詩的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,他的作品成為后世詩人學(xué)習(xí)的典范,推動了七言律詩這一詩體的不斷發(fā)展和成熟。首字音序H韓愈的古文創(chuàng)作是如何實踐他的古文理論的?[2011年7月試題]韓愈的古文創(chuàng)作是如何實踐他的古文理論的?[2021年1月試題]答:韓愈的古文理論核心是“文以載道”,主張用儒家之道來充實文章內(nèi)容,反對六朝以來的駢文,提倡先秦兩漢的散文傳統(tǒng),強調(diào)文道合一、氣盛言宜、務(wù)去陳言、文從字順等。他在古文創(chuàng)作中從以下幾個方面實踐了自己的古文理論:文道合一內(nèi)容上:韓愈的許多文章都緊密圍繞儒家之道展開。如在《原道》中,他大力倡導(dǎo)儒家的仁義道德,批判佛老思想,明確地以恢復(fù)儒家道統(tǒng)為己任,通過文章闡述儒家的核心價值觀,將道作為文章的靈魂和核心內(nèi)容,使文章承載起傳播儒家思想的重任。在《師說》中,不僅論述了從師學(xué)習(xí)的重要性,還蘊含著對儒家?guī)煹纻鹘y(tǒng)的弘揚,將教育與儒家之道相結(jié)合,體現(xiàn)了文以載道的理念。形式上:摒棄了駢文的浮華形式,采用自然流暢、長短不拘的散體文形式來表達思想,讓形式更好地服務(wù)于內(nèi)容,使道能夠通過簡潔明了的文字得以順暢傳達,達到文與道的完美統(tǒng)一。氣盛言宜養(yǎng)氣方面:韓愈注重自身道德修養(yǎng)和學(xué)識的積累,以培養(yǎng)內(nèi)在的“氣”。他一生以儒家道統(tǒng)的繼承者自居,秉持著堅定的儒家信念,這種深厚的道德底蘊和強烈的使命感為他的文章注入了強大的精神力量。言辭方面:根據(jù)內(nèi)容和情感的需要,運用豐富多樣的語言表達方式。在《原毀》中,為了批判當(dāng)時社會上士大夫之間相互詆毀的不良風(fēng)氣,文章語言犀利,氣勢磅礴,通過對比古之君子和今之君子的行為,以強烈的語氣和排比等修辭手法,如“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。今之君子則不然,其責(zé)人也詳,其待己也廉”,使文章具有強烈的感染力和說服力,充分體現(xiàn)了氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜的特點。務(wù)去陳言創(chuàng)新詞匯:韓愈在文章中創(chuàng)造了許多新的詞匯和語句,如“佶屈聱牙”形容文字艱澀生僻,“蠅營狗茍”刻畫小人的丑惡行徑等,這些新鮮的詞匯為文章增添了活力和表現(xiàn)力,避免了陳詞濫調(diào)。創(chuàng)新表達:在敘事、議論等方面都打破常規(guī),采用獨特的表達方式。在《送董邵南序》中,“燕趙古稱多感慨悲歌之士”開篇簡潔有力,而后文意曲折,表面上是送董邵南去河北,卻又在字里行間暗示他不必去為藩鎮(zhèn)效力,應(yīng)堅守儒家的忠義之道,這種委婉而又獨特的表達,體現(xiàn)了韓愈不拘一格、務(wù)去陳言的創(chuàng)作追求。文從字順語言規(guī)范:韓愈的文章在語言上遵循一定的語法規(guī)則和語言習(xí)慣,用詞準確、恰當(dāng),句子結(jié)構(gòu)完整、合理。如在《祭十二郎文》中,“吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當(dāng)久相與處,故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也”,語言平實自然,卻又情感真摯,沒有生僻晦澀或語序混亂的問題,符合語言的自然邏輯。節(jié)奏和諧:注重文章的節(jié)奏和韻律,通過句式的長短變化、語氣的輕重緩急,使文章讀起來朗朗上口,具有音樂般的美感。在《進學(xué)解》中,以問答形式展開,句式錯落有致,時而駢散相間,時而長句短句交錯,如“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”,節(jié)奏明快,富有韻律,既便于誦讀,又增強了文章的表現(xiàn)力。漢樂府詩的敘事成就表現(xiàn)在哪些方面?[2017年6月試題]答:漢樂府詩在敘事方面取得了很高的成就,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:完整的故事情節(jié)情節(jié)要素完整:漢樂府詩能夠構(gòu)建起包含起因、經(jīng)過、發(fā)展、高潮、結(jié)局等完整要素的故事。如《孔雀東南飛》,敘述了焦仲卿和劉蘭芝夫婦被外力逼迫無奈分離、雙雙自殺殉情的愛情悲劇。詩中從二人的婚姻生活寫起,到劉蘭芝被休、焦仲卿與母親的沖突,再到兩人的訣別以及最終的自殺,情節(jié)完整且跌宕起伏,將一個愛情悲劇的全過程展現(xiàn)得淋漓盡致。情節(jié)富有變化:漢樂府詩的情節(jié)并非平鋪直敘,而是常常有曲折和變化,能夠吸引讀者的注意力。像《婦病行》描繪了一個家庭中妻子久病不起直至離世,丈夫和孩子在貧困與痛苦中掙扎的故事,詩中既有妻子臨終托孤的凄慘場景,又有丈夫在妻子死后為孩子艱難求食的無奈,情節(jié)充滿了波折和苦難。鮮明的人物形象身份性格多樣:漢樂府詩塑造了眾多身份、性格各異的人物形象。如《陌上桑》中的羅敷,是一個美麗、機智、堅貞的采桑女子,面對使君的調(diào)戲,她巧妙應(yīng)對,以夸夫的方式讓使君自慚形穢;《木蘭詩》中的花木蘭則是一個替父從軍、勇敢堅毅又深明大義的巾幗英雄,在男性主導(dǎo)的戰(zhàn)場上展現(xiàn)出非凡的勇氣和智慧??坍嬍址ㄘS富:運用多種手法來刻畫人物形象。通過語言描寫,如《東門行》中“盎中無斗米儲,還視架上無懸衣。拔劍東門去,舍中兒母牽衣啼”,幾句對話就展現(xiàn)了貧困夫妻面對生活困境時的無奈與掙扎;通過動作描寫,像《孔雀東南飛》中“新婦起嚴妝,著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光”,細致地描繪了劉蘭芝被休時精心打扮的動作,表現(xiàn)出她的自尊和對這段婚姻的不舍。靈活的敘事結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)形式多樣:漢樂府詩的敘事結(jié)構(gòu)不拘一格,有的采用線性結(jié)構(gòu),按照時間順序依次敘述事件的發(fā)展,如《十五從軍征》,從老兵十五歲從軍寫起,到八十歲歸鄉(xiāng),按照時間的先后順序,描寫了他途中的所見所感以及到家后的凄涼景象;有的采用倒敘結(jié)構(gòu),如《上山采蘼蕪》,先寫棄婦與故夫的相遇,然后通過對話回憶過去的生活,這種結(jié)構(gòu)使詩歌更具懸念和吸引力。詳略安排得當(dāng):在敘事過程中,能夠根據(jù)主題和情感表達的需要,合理地安排詳略。如《木蘭詩》在敘述花木蘭從軍的過程中,對出征前的準備、與家人的離別等情節(jié)進行了詳細描寫,而對戰(zhàn)場上的廝殺場面則一筆帶過,重點突出了花木蘭的家庭情感和女性形象。生動的細節(jié)描寫環(huán)境細節(jié):通過對環(huán)境細節(jié)的描寫,為故事營造出恰當(dāng)?shù)姆諊?。如《孤兒行》中“瓜車反覆,助我者少,啖瓜者多。愿還我蒂,兄與嫂嚴,獨且急歸,當(dāng)興校計”,通過描寫孤兒賣瓜時瓜車翻倒,眾人搶瓜的場景,以及孤兒擔(dān)心兄嫂責(zé)怪的心理,生動地展現(xiàn)了孤兒所處的艱難環(huán)境和悲慘境遇。生活細節(jié):對生活細節(jié)的捕捉和描寫十分精準,使故事更加真實感人?!犊兹笘|南飛》中“雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝”,通過描寫劉蘭芝在雞鳴時分就起床精心梳妝的細節(jié),展現(xiàn)了她即使在被休的情況下,依然保持著端莊和自尊的形象,也從側(cè)面反映了她對這段婚姻的重視和內(nèi)心的痛苦。自然的敘事語言語言通俗易懂:漢樂府詩的語言大多質(zhì)樸自然、通俗易懂,貼近百姓的日常生活,能夠讓普通民眾輕松理解和接受。如《江南》中“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間”,用簡潔明快的語言描繪了江南水鄉(xiāng)采蓮的熱鬧場景,語言清新自然,充滿了生活氣息。善用對話和口語:大量運用對話和口語化的表達,使敘事更加生動活潑?!渡仙讲赊率彙啡娨詶墜D與故夫的對話展開,“長跪問故夫:‘新人復(fù)何如?’‘新人雖言好,未若故人姝?!边@種對話形式不僅推動了故事的發(fā)展,還鮮明地表現(xiàn)出人物的性格和情感。何謂“互見法”?舉例說明司馬遷在《史記》中是如何運用互見法的。[2013年7月試題]答:“互見法”是司馬遷在《史記》中首創(chuàng)的一種敘事方法,以下是對其概念及在《史記》中運用實例的介紹:“互見法”的概念“互見法”,又稱“互文見義法”,是指在《史記》中,同一人物的事跡、同一事件的相關(guān)內(nèi)容,分散在不同的篇章中,通過相互補充、相互印證的方式來完整地展現(xiàn)人物和事件。這樣既可以保證各篇的相對獨立性和完整性,又能使人物形象和歷史事件在整體上更加全面、豐富、準確?!妒酚洝分小盎ヒ姺ā钡倪\用實例1.項羽形象的塑造在《項羽本紀》中,司馬遷濃墨重彩地描寫了項羽的英雄氣概和主要事跡,如巨鹿之戰(zhàn)中,“項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心”,生動地展現(xiàn)了項羽的勇猛果敢和破釜沉舟的決心,使項羽的形象鮮明而突出。但項羽的缺點在《項羽本紀》中只是有所提及,而在《高祖本紀》中,通過劉邦之口,更全面地揭示了項羽的缺點,如“項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也”,從側(cè)面補充了項羽剛愎自用、不善用人的性格特點。通過這種互見法,項羽的形象更加立體、豐滿,既有英勇豪邁的一面,又有致命的性格缺陷。2.韓信事跡的敘述《淮陰侯列傳》詳細敘述了韓信的生平事跡,重點突出了他的軍事才能和功績,如背水一戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn)等戰(zhàn)役的精彩描寫,展現(xiàn)了韓信卓越的軍事指揮藝術(shù)。然而,關(guān)于韓信在政治上的幼稚和對局勢判斷的失誤等內(nèi)容,則在《史記?陳豨列傳》中有所補充。陳豨叛亂時,韓信與陳豨暗通消息等情節(jié),從另一個角度揭示了韓信在政治上的不成熟和野心,使讀者對韓信的一生有了更全面、客觀的認識。3.“鴻門宴”事件的描述“鴻門宴”這一重要事件主要記載在《項羽本紀》中,司馬遷對宴會上的座次、人物的言行舉止等進行了細致入微的描寫,如項羽的優(yōu)柔寡斷、范增的焦急無奈、劉邦的謙卑惶恐、張良的機智沉著、樊噲的勇猛忠烈等,將緊張刺激的宴會場面展現(xiàn)得淋漓盡致。同時,在《高祖本紀》和《留侯世家》等篇章中,也對“鴻門宴”事件有所提及,與《項羽本紀》中的記載相互補充和印證。比如在《留侯世家》中,更側(cè)重于張良在“鴻門宴”前后的謀劃和作用,通過不同篇章的互見,使“鴻門宴”這一事件的來龍去脈、前因后果以及各個人物在其中的表現(xiàn)和作用更加清晰完整。通過“互見法”,司馬遷使《史記》的敘事更加靈活多樣,避免了重復(fù)繁瑣,同時也使人物形象和歷史事件在不同的視角和背景下得到了更全面、深入的展現(xiàn),體現(xiàn)了《史記》高超的敘事藝術(shù)和史學(xué)價值。何謂賦、比、興?各舉《詩經(jīng)》中的兩個例子分析說明。[2016年1月試題]答:賦、比、興是《詩經(jīng)》中常用的三種表現(xiàn)手法,南宋朱熹在《詩集傳》中對其進行了較為明確的解釋,以下是具體介紹及《詩經(jīng)》中的例子分析:賦1.定義:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,即直接鋪陳敘述,把要表達的內(nèi)容有層次地敘述出來,使讀者能夠清晰地了解作者所描述的事物或事件。2.例子《衛(wèi)風(fēng)?氓》中“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”,直接講述了一個男子笑嘻嘻地抱著布來換絲,實際上是來商量婚事的場景,通過這種直白的敘述,將故事的開端呈現(xiàn)出來,讓讀者清楚地了解到事情的起因和人物的行為。《豳風(fēng)?七月》全詩按照季節(jié)和時間順序,鋪陳敘述了農(nóng)奴們一年到頭的勞動過程和生活狀況,如“七月流火,九月授衣。一之日觱發(fā),二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲”等,詳細地描繪了不同時節(jié)的自然景象和人們的勞作、生活,是“賦”的手法的典型運用。比1.定義:“比者,以彼物比此物也”,也就是比喻,用一種事物來比作另一種事物,使所表達的內(nèi)容更加生動形象,便于讀者理解和感受。2.例子《衛(wèi)風(fēng)?碩人》中“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀”,將美人莊姜的手比作柔荑,皮膚比作凝脂,脖頸比作蝤蠐,牙齒比作瓠犀,通過一系列形象的比喻,從不同角度描繪出莊姜的美麗和嬌柔,讓讀者能夠具體地感受到她的美貌?!缎⊙?鶴鳴》中“他山之石,可以攻玉”,以其他山上的石頭可以用來雕琢玉器,比喻借助外力來幫助自己改正缺點或提高自己,使抽象的道理變得具體可感,給人以深刻的啟示。興1.定義:“興者,先言他物以引起所詠之詞也”,一般是在詩歌開頭,借助其他事物或景象來引出所要表達的內(nèi)容,起到引發(fā)聯(lián)想、烘托氣氛等作用。2.例子《周南?關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,以河洲上關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥起興,引出男子對窈窕淑女的追求,雎鳩鳥的和鳴營造出一種美好的氛圍,為下文表達愛情奠定了情感基調(diào)?!肚仫L(fēng)?蒹葭》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,用河邊蒼蒼的蒹葭和凝結(jié)成霜的白露起興,描繪出一種朦朧、凄清的氛圍,引出詩人對“伊人”的追尋,表達了一種可望而不可即的惆悵之情。首字音序J簡述柳宗元古文創(chuàng)作的成就。[2017年6月試題]簡述柳宗元古文創(chuàng)作的成就。[2021年7月試題]答:柳宗元是唐代古文運動的倡導(dǎo)者之一,他在古文創(chuàng)作的理論和實踐上都有很高的成就,以下簡述:理論方面1.文以明道:柳宗元明確提出“文以明道”的主張,認為文章的主要目的是闡述儒家之道,強調(diào)文章所承載的思想內(nèi)容和社會意義,反對徒具形式而無實質(zhì)內(nèi)容的文風(fēng),這一理論為古文運動提供了明確的指導(dǎo)思想,對糾正當(dāng)時流行的駢文的形式主義傾向具有重要意義。2.強調(diào)創(chuàng)新:他主張為文要“詞必己出”,反對因襲模仿,倡導(dǎo)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,鼓勵作家發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,形成獨特的風(fēng)格和表達方式,為古文創(chuàng)作注入了新的活力。3.注重內(nèi)容與形式統(tǒng)一:在重視文章思想內(nèi)容的同時,也注重形式的重要性,認為形式應(yīng)該為內(nèi)容服務(wù),主張通過優(yōu)美的語言、合理的結(jié)構(gòu)和多樣的表現(xiàn)手法來增強文章的感染力和說服力,使文章既具有深刻的思想內(nèi)涵,又具有藝術(shù)美感。實踐方面1.論說文思想深刻:具有很強的現(xiàn)實針對性,如《封建論》對封建制度的起源、發(fā)展及弊端進行了深入剖析,論證嚴密,見解獨到,體現(xiàn)出作者卓越的政治眼光和思想深度。邏輯嚴密:善于運用清晰的邏輯結(jié)構(gòu)來組織文章,如《桐葉封弟辨》通過對“桐葉封弟”這一歷史事件的辨析,層層遞進,從不同角度進行論證,反駁了傳統(tǒng)觀點,展現(xiàn)了其嚴謹?shù)乃季S和高超的論證能力。氣勢磅礴:文章往往具有充沛的氣勢,如《天說》針對韓愈的天命觀展開批駁,以磅礴的氣勢和犀利的語言表達了自己對自然和天命的看法,具有很強的感染力和說服力。2.寓言小品諷刺性強:以短小精悍的形式和犀利的筆觸,對社會現(xiàn)實中的種種丑惡現(xiàn)象進行了深刻的諷刺和批判。如《黔之驢》通過驢的形象,諷刺了外強中干、無才無德的人;《蝜蝂傳》諷刺了貪婪成性、聚斂無度的貪官污吏。寓意深刻:在生動有趣的故事中蘊含著深刻的人生哲理和社會道理,給人以啟迪和警示,如《種樹郭橐駝傳》通過郭橐駝種樹的故事,揭示了順應(yīng)自然規(guī)律、遵循事物本性的重要性,并將其引申到治理國家和管理社會的層面。形象鮮明:善于塑造生動的形象來傳達寓意,這些形象具有典型性和代表性,如“黔驢”“蝜蝂”等形象,成為了中國文學(xué)史上具有獨特意義的藝術(shù)形象,給讀者留下了深刻的印象。3.山水游記描摹細膩:以清新自然、簡潔優(yōu)美的語言對山水景物進行了細致入微的描寫,如《小石潭記》中對小石潭的水、石、魚、樹等景物的描寫,生動逼真,使讀者仿佛身臨其境。情景交融:在描寫山水的同時,融入了自己的情感和心境,使山水景物具有了人的情感和生命力,如《永州八記》中,作者借山水之景抒發(fā)了自己被貶后的孤寂、凄涼和憤懣之情。開拓創(chuàng)新:在山水游記的創(chuàng)作上具有開拓性,他不僅對自然景物進行客觀的描繪,還注重挖掘山水景物的文化內(nèi)涵和審美價值,使山水游記成為一種具有獨特藝術(shù)魅力的文學(xué)體裁。4.傳記散文關(guān)注小人物:與傳統(tǒng)傳記多為達官貴人立傳不同,柳宗元的傳記散文更多地關(guān)注社會底層的小人物,如《捕蛇者說》通過描寫捕蛇者蔣氏的遭遇,反映了沉重的賦稅給百姓帶來的苦難;《梓人傳》通過對建筑師楊潛的描寫,展現(xiàn)了勞動者的智慧和才能。借傳立說:往往借傳記人物來表達自己的政治觀點、社會理想和人生態(tài)度,如《段太尉逸事狀》通過記述段太尉的幾件逸事,塑造了一位剛正不阿、廉潔奉公的官員形象,同時也表達了作者對理想人格和政治清明的追求??坍嬌鷦樱哼\用多種描寫手法,生動地刻畫了人物的性格特點和精神風(fēng)貌,使人物形象躍然紙上,如《童區(qū)寄傳》通過對區(qū)寄機智勇敢地與強盜斗爭的描寫,成功地塑造了一個少年英雄的形象。簡述柳宗元記敘文創(chuàng)作的成就。[2013年1月試題]簡述柳宗元記敘文創(chuàng)作的成就。[2020年7月試題]答:人物傳記方面題材創(chuàng)新:打破傳統(tǒng),將目光聚焦于社會下層的市井小民和普通百姓。人物塑造:善于通過生動的細節(jié)描寫和個性化的語言來塑造人物形象,使人物性格鮮明、生動逼真。批判現(xiàn)實:借傳記人物的經(jīng)歷和遭遇,對社會現(xiàn)實進行深刻的批判和諷刺。山水游記方面開創(chuàng)獨立體裁:柳宗元的《永州八記》使山水游記成為一種獨立的文學(xué)體裁。在此之前,雖有一些描寫山水的作品,但都不具備山水游記的完整特征。他的游記以散文為載體,真實地記錄了游歷者的所見所聞、所感所受,將游蹤、景觀、情感三者有機結(jié)合,為山水游記的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。描寫自然之美:對自然景物的描寫細膩入微,善于運用生動形象的語言,將自然山水的形態(tài)、色彩、聲音等生動地展現(xiàn)出來,達到了極高的藝術(shù)境界。情景交融:不僅僅是模山范水,更重要的是將自己的身世之感、人生感慨融入到對山水的描寫之中,達到了情景交融的藝術(shù)境界。敘事技巧方面結(jié)構(gòu)精巧:文章結(jié)構(gòu)嚴謹,布局巧妙,往往能夠在有限的篇幅內(nèi),將故事講述得跌宕起伏、引人入勝。語言簡潔生動:柳宗元的記敘文語言簡潔明快,精煉含蓄,用較少的文字表達豐富的內(nèi)容。同時,他又善于運用比喻、擬人、夸張等修辭手法,使語言更加生動形象,富有感染力。簡述歐陽修古文創(chuàng)作的成就。[2012年7月試題]簡述歐陽修古文創(chuàng)作的成就。[2013年7月試題]簡述歐陽修古文創(chuàng)作的成就。[2018年1月試題]答:歐陽修是北宋時期著名的文學(xué)家,在古文創(chuàng)作方面取得了多方面的成就,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:文風(fēng)變革倡導(dǎo)平實文風(fēng):歐陽修大力反對當(dāng)時流行的浮靡雕琢、晦澀怪僻的文風(fēng),如“西昆體”和“太學(xué)體”。他倡導(dǎo)學(xué)習(xí)先秦兩漢散文的傳統(tǒng),主張文章應(yīng)平易自然、流暢婉轉(zhuǎn),使文章回歸到以表達思想和情感為主要目的的軌道上,為宋代散文的發(fā)展樹立了新的典范,引領(lǐng)了宋代文風(fēng)的革新。奠定宋文基調(diào):他的散文風(fēng)格平易流暢、含蓄委婉,具有很強的感染力和表現(xiàn)力,這種文風(fēng)在北宋中期產(chǎn)生了廣泛影響,成為宋代散文的主要風(fēng)格,使宋文在唐代古文運動之后,又有了新的發(fā)展和突破,對后世散文創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。題材內(nèi)容關(guān)注社會現(xiàn)實:歐陽修的古文題材廣泛,許多作品反映了社會現(xiàn)實和民生疾苦。如《食糟民》通過對比釀酒者和食糟者的生活,揭示了社會的貧富差距和百姓的苦難,體現(xiàn)了他對社會現(xiàn)實的關(guān)注和對人民的同情。抒發(fā)個人情感:他的散文中還有大量抒發(fā)個人情感、志趣的作品。如《醉翁亭記》通過描寫滁州的山水美景和自己與民同樂的情景,抒發(fā)了他被貶后的豁達情懷和對生活的熱愛;《秋聲賦》則通過對秋聲的描寫,抒發(fā)了作者對人生的感慨和對時光流逝的無奈。探討學(xué)術(shù)文化:在一些文章中,歐陽修還對學(xué)術(shù)文化問題進行了探討和研究,如《朋黨論》針對當(dāng)時朝廷中關(guān)于朋黨的爭議,從歷史和現(xiàn)實的角度進行了分析和論述,表達了他對朋黨問題的獨特見解,具有很強的思想性和學(xué)術(shù)價值。藝術(shù)手法結(jié)構(gòu)靈活多變:歐陽修的散文在結(jié)構(gòu)上不拘一格,靈活多變。他善于根據(jù)文章的內(nèi)容和主題,巧妙地安排結(jié)構(gòu),使文章層次分明、條理清晰。如《醉翁亭記》以“樂”字貫穿全文,通過描寫山水之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂和太守之樂,層層遞進,最后歸結(jié)到與民同樂的主題,結(jié)構(gòu)嚴謹而又富有變化。語言簡潔自然:他的語言簡潔流暢,不事雕琢,卻又能準確地表達出豐富的思想和情感。他善于運用簡潔的語言描繪生動的形象,如《賣油翁》中通過對賣油翁倒油過程的簡潔描寫,“乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕”,就將賣油翁的高超技藝和沉穩(wěn)自信展現(xiàn)得淋漓盡致。善用修辭技巧:歐陽修在文中大量運用了各種修辭手法,如比喻、擬人、排比、對偶等,使文章更加生動形象、富有感染力。如《秋聲賦》中用“初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風(fēng)雨驟至”來比喻秋聲,將秋聲的變化描寫得生動形象,讓人如臨其境。對后世的影響培養(yǎng)文學(xué)人才:歐陽修憑借其在文壇的地位和影響力,培養(yǎng)和獎掖了許多文學(xué)人才,如蘇軾、蘇轍、曾鞏等,這些人在他的影響下,在古文創(chuàng)作方面都取得了很高的成就,形成了北宋時期龐大的文學(xué)群體,推動了宋代文學(xué)的繁榮發(fā)展。確立古文地位:歐陽修的古文創(chuàng)作理論和實踐,確立了古文在宋代文學(xué)中的主導(dǎo)地位,使古文成為宋代文學(xué)的主要形式之一。他的作品被后世文人廣泛學(xué)習(xí)和模仿,對元、明、清三代的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響,成為中國古代散文發(fā)展史上的一座重要里程碑。簡述盛唐絕句創(chuàng)作概況。[2014年1月試題]答:盛唐是絕句創(chuàng)作的鼎盛時期,名家輩出,佳作如云,在題材、風(fēng)格、藝術(shù)手法等方面都呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌,以下是其創(chuàng)作概況的簡述:詩人與作品數(shù)量盛唐涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的絕句詩人,如李白、王昌齡、王維、孟浩然、王之渙等,他們創(chuàng)作了大量膾炙人口的絕句作品。據(jù)統(tǒng)計,《全唐詩》收錄的盛唐絕句數(shù)量眾多,這些作品成為了中國古代詩歌寶庫中的璀璨明珠。題材內(nèi)容邊塞題材:以王昌齡的《出塞?其一》“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”、王之渙的《涼州詞二首?其一》“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”等為代表,展現(xiàn)了邊塞的壯麗風(fēng)光、戰(zhàn)爭的殘酷以及戍邊將士的豪情壯志與思鄉(xiāng)之情。山水田園題材:王維的《鹿柴》“空山不見人,但聞人語響”、《鳥鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空”,孟浩然的《宿建德江》“野曠天低樹,江清月近人”等,描繪了優(yōu)美寧靜的自然景色,表達了詩人對田園生活的熱愛與向往。送別題材:王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”等,借送別之際,抒發(fā)了詩人與友人之間的深情厚誼以及離別的傷感。閨怨題材:王昌齡的《閨怨》“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓”、李白的《玉階怨》“玉階生白露,夜久侵羅襪”等,刻畫了閨中女子的寂寞、哀怨以及對遠方親人或愛人的思念。藝術(shù)風(fēng)格意境高遠:盛唐絕句往往能夠營造出深邃、開闊的意境。如王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目,更上一層樓”,以簡潔的語言描繪出宏大的景象,表達出詩人積極向上的精神和高瞻遠矚的胸懷。抒情自然:詩人善于將情感自然地融入到景物描寫或敘事之中。如李白的《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜”,通過描寫靜夜之景,自然地流露出思鄉(xiāng)之情,毫無雕琢之感。語言明快:盛唐絕句的語言簡潔明快,清新自然。如孟浩然的《春曉》“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,用簡單質(zhì)樸的語言,生動地描繪出春天早晨的景象,通俗易懂卻又韻味十足。氣象雄渾:部分作品體現(xiàn)出雄渾壯闊的氣象,如王昌齡的邊塞絕句,展現(xiàn)了邊疆的廣袤與戰(zhàn)爭的宏大場面,給人以豪邁奔放之感。藝術(shù)手法借景抒情:詩人通過對自然景物的描寫來寄托和抒發(fā)自己的情感。如王維的《相思》“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”,借紅豆這一意象,表達了對友人的思念之情。虛實相生:在絕句中,詩人常常將現(xiàn)實與想象、夢境等相結(jié)合,拓展了詩歌的意境。如李白的《夢游天姥吟留別》中的一些絕句片段,通過對夢境的描繪,表達了對現(xiàn)實的不滿和對自由的追求。對比襯托:運用對比或襯托的手法來突出主題或情感。如王昌齡的《閨怨》中,“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,以少婦見到楊柳后的后悔與之前的“不知愁”形成對比,更強烈地表現(xiàn)出她的閨怨之情。簡述王維五律的創(chuàng)作成就。[2023年1月試題]答:王維是唐代山水田園詩派的代表人物,其五律創(chuàng)作成就頗高,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:意境優(yōu)美王維善于在五律中營造出清新自然、空靈悠遠的意境。如《山居秋暝》中“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流”,通過對空山、明月、清泉等自然景物的細膩描繪,為讀者呈現(xiàn)出一幅清幽靜謐的山居秋景圖,讓人仿佛身臨其境,感受到一種空靈之美。《鹿柴》中“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上”,以空山為背景,以人語、返景等為點綴,營造出一種空寂幽深的意境,展現(xiàn)了大自然的靜謐與神秘。情景交融王維能夠?qū)⒆约旱那楦信c自然景物完美融合,使景中有情,情中有景。在《終南別業(yè)》中“中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期”,詩人通過描寫自己在終南山的隱居生活和隨性的出游經(jīng)歷,將自己對自然的熱愛、對閑適生活的享受以及對人生的感悟融入其中,情與景相互滲透,渾然一體。《使至塞上》“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓”,詩人以“征蓬”“歸雁”自比,暗寫自己被排擠出朝廷的孤寂、飄零之感,而“大漠”“孤煙”“長河”“落日”等塞外奇景,又表現(xiàn)出詩人對塞外風(fēng)光的驚嘆與贊美,景中含情,情因景顯。語言精妙王維五律的語言簡潔而富有表現(xiàn)力,往往用簡潔的文字就能描繪出生動的畫面和豐富的情感。如《觀獵》中“風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”,“勁”“鳴”“疾”“輕”等字,生動地表現(xiàn)出了風(fēng)的強勁、弓的鳴響、鷹眼的銳利和馬蹄的輕快,用詞精準,形象鮮明?!断嗨肌分小凹t豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思”,語言質(zhì)樸自然,卻又蘊含著深深的相思之情,以“紅豆”為意象,借物抒情,簡潔而韻味十足。格律嚴謹王維的五律在格律上非常嚴謹,對仗工整,平仄協(xié)調(diào)。如《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,“明月”對“清泉”,“松間”對“石上”,“照”對“流”,對仗極為工整,且平仄相間,節(jié)奏明快,讀起來朗朗上口,體現(xiàn)了近體詩格律的規(guī)范與和諧之美。《送梓州李使君》中“萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉”,同樣對仗精工,格律嚴謹,展現(xiàn)了王維高超的詩歌格律技巧。題材多樣王維的五律題材豐富,除了擅長的山水田園詩外,還有邊塞詩、贈別詩等。邊塞詩如《使至塞上》,展現(xiàn)了塞外壯麗的風(fēng)光和奇特的地理風(fēng)貌,也體現(xiàn)了詩人的愛國情懷和對戍邊生活的關(guān)注。贈別詩如《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,通過描寫送別的場景和勸酒的細節(jié),表達了對友人的深情厚誼和依依惜別之情,拓展了五律的表現(xiàn)領(lǐng)域。簡述王維五言律詩的藝術(shù)特色。[2013年1月試題]答:王維的五言律詩具有獨特的藝術(shù)特色,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:意境空靈悠遠王維善于將自然景物與個人情感相融合,營造出空靈、靜謐、悠遠的意境。如《山居秋暝》中“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流”,通過對空山、明月、清泉等自然意象的描寫,勾畫出一幅清幽、靜謐的山居秋景圖,讓人仿佛置身其間,感受到一種空靈的美感。詩畫一體王維作為一位詩人兼畫家,其詩具有強烈的畫面感,他善于運用繪畫的構(gòu)圖、色彩和光影技巧來寫詩。如《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長河落日圓”,以簡潔而有力的筆觸,描繪出沙漠中孤煙直上、黃河盡頭落日渾圓的壯麗景象,宛如一幅色彩鮮明的塞外風(fēng)光畫,體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點。語言清新自然王維五言律詩的語言清新自然、簡潔明快,不刻意雕琢,卻能達到韻味十足的效果。他用質(zhì)樸自然的語言描繪自然景物和生活場景,如《鹿柴》中“空山不見人,但聞人語響”,語言平淡自然,卻生動地表現(xiàn)出山中的幽靜和空靈,具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力。音韻和諧優(yōu)美王維十分注重詩歌的音韻格律,其五言律詩音韻和諧,節(jié)奏明快。通過平仄、押韻、對仗等手法的巧妙運用,使詩歌讀起來朗朗上口,具有音樂美感。如《山居秋暝》中“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”,對仗工整,音韻和諧,增強了詩歌的藝術(shù)感染力。禪意深邃王維深受佛教思想影響,其詩中常常蘊含著深邃的禪意。他通過對自然和人生的觀察與感悟,傳達出一種對生命、對世界的獨特理解和思考。如《終南別業(yè)》中“行到水窮處,坐看云起時”,體現(xiàn)了一種順應(yīng)自然、隨緣自適的禪理和人生態(tài)度,讓人在欣賞詩歌的同時,也能獲得心靈的啟迪。簡析《戰(zhàn)國策》的創(chuàng)作成就。[2024年7月試題]答:《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作,具有多方面的創(chuàng)作成就,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:思想內(nèi)容崇尚謀略與智慧:書中高度推崇策士們的謀略和智慧,通過大量生動的故事,展現(xiàn)了策士們在復(fù)雜的政治、軍事局勢中,憑借敏銳的洞察力、精準的分析能力和巧妙的言辭,制定出各種奇謀妙計,以達到說服他人、實現(xiàn)政治目的的過程,體現(xiàn)了對人類智慧和謀略運用的重視與贊賞。強調(diào)個人價值與作用:在《戰(zhàn)國策》所描繪的時代,個人的才能和智慧能夠在很大程度上影響歷史的進程。書中許多策士出身低微,卻憑借自身的能力嶄露頭角,如蘇秦、張儀等,他們依靠自己的口才和謀略,穿梭于各國之間,左右著各國的政治決策,這種對個人價值和作用的強調(diào),是對傳統(tǒng)貴族政治觀念的一種突破。反映多元思想觀念:它融合了儒家、法家、道家、縱橫家等多種思想觀念,呈現(xiàn)出一種多元包容的思想態(tài)勢,反映了當(dāng)時社會思想的活躍和百家爭鳴的特點,為后世研究先秦時期的思想文化提供了豐富的資料。敘事藝術(shù)情節(jié)曲折生動:《戰(zhàn)國策》善于設(shè)置跌宕起伏的情節(jié),通過巧妙的布局和安排,使故事充滿了戲劇性和張力。例如“荊軻刺秦王”的故事,從荊軻的受命、準備,到易水送別,再到圖窮匕見的緊張時刻,整個情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,扣人心弦。敘事簡潔明快:在敘述故事時,《戰(zhàn)國策》能夠做到簡潔而不失要點,用簡潔的語言傳達豐富的信息,避免了冗長繁瑣的敘述,使故事節(jié)奏緊湊,流暢自然,讓讀者能夠迅速進入故事情節(jié),感受到故事的魅力。運用多種敘事手法:運用了倒敘、插敘等多種敘事手法,使敘事更加靈活多樣。如“馮諼客孟嘗君”中,先通過孟嘗君與門客的對話,引出馮諼的形象,然后再通過一系列事件逐步展現(xiàn)馮諼的才能和智慧,這種敘事手法增加了故事的層次感和可讀性。人物塑造人物形象豐富多樣:書中塑造了眾多性格鮮明、形象各異的人物,上至各國君主,下至平民百姓,涵蓋了社會的各個階層。既有雄才大略的君主,如秦孝公、趙武靈王;也有足智多謀的策士,如蘇秦、張儀;還有勇敢無畏的刺客,如荊軻、聶政等。注重細節(jié)描寫:通過對人物言行舉止、神態(tài)心理等細節(jié)的描寫,使人物形象更加豐滿立體。如在描寫蘇秦時,詳細刻畫了他“妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言”的落魄場景,以及后來“父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲”的反差,生動地展現(xiàn)了世態(tài)炎涼和蘇秦的人生起伏。在矛盾沖突中塑造人物:將人物置于復(fù)雜的矛盾沖突中,通過他們在沖突中的表現(xiàn)和選擇,來展現(xiàn)人物的性格特點和思想品質(zhì)。如“觸龍說趙太后”中,觸龍與趙太后之間圍繞著是否送長安君質(zhì)齊的問題展開了激烈的矛盾沖突,在這一過程中,觸龍的機智、沉穩(wěn)和趙太后的固執(zhí)、愛子等性格特點都得到了充分的展現(xiàn)。語言特色辯麗橫肆:《戰(zhàn)國策》的語言風(fēng)格以辯麗橫肆著稱,辭藻華麗,氣勢磅礴,善于運用排比、對偶等修辭手法,增強語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。如蘇秦游說六國合縱時,運用了大量的排比句,從地理、人口、兵力等方面闡述各國的優(yōu)勢,氣勢恢宏,極具感染力和說服力。善用比喻和寓言:書中大量運用比喻和寓言故事來闡述道理,使抽象的道理變得形象生動,易于理解。如“鷸蚌相爭,漁翁得利”“狐假虎威”等寓言,以其生動的形象和深刻的寓意,成為了中國文化中的經(jīng)典典故。個性化的語言:根據(jù)不同人物的身份、性格和處境,賦予他們個性化的語言。如策士們的語言往往機智靈活、巧言善辯;君主的語言則多體現(xiàn)出威嚴和決斷;而平民百姓的語言則較為質(zhì)樸、通俗,使人物形象更加真實可信。簡析杜甫新題樂府的藝術(shù)特色。[2024年7月試題]答:杜甫的新題樂府是唐詩中的璀璨明珠,具有獨特的藝術(shù)特色,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:深刻的現(xiàn)實性與批判性反映社會現(xiàn)實:杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的動蕩時期,他的新題樂府緊密結(jié)合社會現(xiàn)實,廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾和人民的疾苦。如《兵車行》描繪了百姓被迫服兵役的悲慘情景,揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大災(zāi)難;《麗人行》則通過描寫楊氏兄妹的奢華生活,諷刺了統(tǒng)治階級的荒淫腐朽,具有強烈的現(xiàn)實意義。批判精神:杜甫敢于對不合理的社會現(xiàn)象和政治弊端進行批判。在《自京赴奉先縣詠懷五百字》中,他以“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這一震撼人心的詩句,對貧富懸殊的社會現(xiàn)實進行了深刻批判,表達了對勞動人民的深切同情。敘事性與抒情性的融合敘事技巧高超:杜甫的新題樂府多以敘事為主,善于選取典型事件和人物,通過生動的細節(jié)描寫和情節(jié)發(fā)展來展現(xiàn)社會生活?!妒纠簟肪褪且粋€典型例子,詩人以簡潔而生動的語言,講述了差吏夜捉人的故事,通過老婦的哭訴,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭給普通家庭帶來的苦難,情節(jié)跌宕起伏,人物形象鮮明。抒情真摯深沉:在敘事的同時,杜甫又融入了自己強烈的情感,使敘事與抒情完美結(jié)合。他往往通過對事件和人物的描述,表達自己對社會現(xiàn)實的不滿、對人民的同情以及對國家命運的憂慮。如《哀江頭》在敘述詩人在曲江畔的所見所感時,字里行間充滿了對國家興衰的感慨和對盛世不再的悲痛,抒情真摯深沉,具有強烈的感染力。語言藝術(shù)的獨特性精煉準確:杜甫詩歌的語言經(jīng)過精心錘煉,具有高度的概括性和表現(xiàn)力。他能夠用簡潔的語言表達豐富的思想內(nèi)容,如《登高》中的“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,僅用十四個字就描繪出了一幅蕭瑟凄涼的秋景圖,境界開闊,意象豐富。生動形象:杜甫善于運用生動形象的語言來塑造人物和描繪場景。在《羌村三首》中,他用“妻孥怪我在,驚定還拭淚”來描寫妻子兒女見到他時的驚訝和欣喜,通過細膩的動作描寫,將人物的情感表現(xiàn)得淋漓盡致,使讀者如身臨其境。多樣化的語言風(fēng)格:杜甫的新題樂府語言風(fēng)格多樣,既有沉郁頓挫、慷慨激昂之作,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》;又有清新自然、質(zhì)樸平實的篇章,如《江畔獨步尋花》。他能夠根據(jù)不同的題材和主題,靈活運用不同的語言風(fēng)格,使詩歌更具表現(xiàn)力。創(chuàng)新的形式與結(jié)構(gòu)新題創(chuàng)制:杜甫打破了傳統(tǒng)樂府詩沿用古題的慣例,自創(chuàng)題目,使詩歌的內(nèi)容和形式更加契合,更能反映現(xiàn)實生活。這種創(chuàng)新為后世樂府詩的創(chuàng)作開辟了新的道路,對元白詩派的新樂府運動產(chǎn)生了重要影響。結(jié)構(gòu)靈活多變:杜甫的新題樂府在結(jié)構(gòu)上不拘一格,靈活多變。有的詩歌采用線性敘事結(jié)構(gòu),如《兵車行》按照事件的發(fā)展順序,從出征前的送別寫到出征后的悲慘遭遇,層次分明;有的則采用跳躍式結(jié)構(gòu),如《北征》在敘述詩人歸家途中的所見所感時,時而寫景,時而敘事,時而抒情,時空交錯,展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的情感和豐富的內(nèi)心世界。簡析柳永詞對詞史發(fā)展的貢獻。[2017年1月試題]答:柳永是北宋時期著名的詞人,他對詞史發(fā)展的貢獻主要體現(xiàn)在以下幾個方面:拓展詞的題材內(nèi)容大量描寫市民生活:柳永長期生活在社會底層,與歌伎、樂工等交往密切,他的詞很多都反映了市民階層的生活和情感。如《定風(fēng)波?自春來》,以細膩的筆觸描寫了一位閨中女子的相思之苦和對愛情的渴望,展現(xiàn)了普通市民的情感世界。全面展現(xiàn)都市風(fēng)貌:他的詞還生動地描繪了北宋時期都市的繁華景象,如《望海潮?東南形勝》,對杭州的自然風(fēng)光、城市建筑、市井生活等進行了全方位的描寫,為后人了解當(dāng)時的社會風(fēng)貌提供了珍貴的資料。抒發(fā)個人羈旅愁思:柳永一生漂泊,在羈旅行役中寫下了許多抒發(fā)個人情感的詞篇。如《八聲甘州?對瀟瀟暮雨灑江天》,通過描寫秋日的景象,抒發(fā)了自己的思鄉(xiāng)之情和懷才不遇的感慨,拓展了詞表現(xiàn)個人情感的深度和廣度。創(chuàng)新詞的形式體制大力創(chuàng)作慢詞:在柳永之前,詞以小令為主,篇幅較短。柳永則大量創(chuàng)作慢詞,使詞的篇幅得以擴展,能夠容納更豐富的內(nèi)容和更復(fù)雜的情感。如《雨霖鈴?寒蟬凄切》,通過慢詞的形式,將離別之情渲染得淋漓盡致,層層遞進,細膩而深沉。發(fā)展詞調(diào):柳永精通音律,他善于吸收民間新聲和樂調(diào),創(chuàng)制了許多新的詞調(diào)。據(jù)統(tǒng)計,柳永創(chuàng)調(diào)或首次使用的詞調(diào)有五十多個,如《望海潮》《八聲甘州》等,為詞的發(fā)展提供了更多的形式和旋律,豐富了詞的音樂性和表現(xiàn)力。豐富詞的表現(xiàn)手法善用白描:柳永在詞中常常運用白描手法,以簡潔、樸素的語言勾勒出鮮明的形象和生動的場景。如《江雪》中“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,用簡單的幾個意象,就描繪出一幅孤寂、清冷的畫面,意境深遠。鋪敘手法:他還擅長運用鋪敘的手法,按照時間、空間的順序或情感的發(fā)展脈絡(luò),將事情的經(jīng)過、景物的描寫、情感的抒發(fā)等逐步展開,使詞的敘事更加完整,情感更加飽滿。如《雨霖鈴》中,先寫離別時的環(huán)境、人物的動作和神態(tài),再設(shè)想別后的情景,層層鋪敘,將離別的痛苦表現(xiàn)得非常充分。情景交融:柳永的詞注重情景交融,他善于將自己的情感融入到自然景物的描寫之中,使景中有情,情中有景。如《八聲甘州》中“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,通過描寫秋風(fēng)、關(guān)河、殘照等景象,烘托出詞人內(nèi)心的凄涼和孤獨。推動詞的傳播與普及通俗易懂:柳永的詞語言通俗易懂,貼近生活,易于傳唱。他的詞在當(dāng)時就廣泛流傳,“凡有井水處,皆能歌柳詞”,不僅在文人雅士中受到喜愛,也深受普通民眾的歡迎,這使得詞這種文學(xué)形式得到了更廣泛的傳播和普及。影響后世詞人:柳永的詞風(fēng)對后世詞人產(chǎn)生了深遠的影響,蘇軾、周邦彥、李清照等都從他的作品中汲取了營養(yǎng)。蘇軾的詞在豪放風(fēng)格之外,也有一些作品借鑒了柳永的鋪敘和白描手法;周邦彥在詞的格律、章法等方面繼承和發(fā)展了柳永的創(chuàng)作特點;李清照的詞在情感表達和語言運用上也與柳永有相似之處??傊?,柳永在詞的題材內(nèi)容、形式體制、表現(xiàn)手法等方面都做出了重要貢獻,他的創(chuàng)作推動了詞的發(fā)展和繁榮,對詞史產(chǎn)生了深遠的影響,是詞史上一位不可或缺的重要詞人。簡析王安石絕句與蘇軾絕句的不同。[2015年1月試題]答:王安石和蘇軾都是北宋時期杰出的文學(xué)家,他們的絕句在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面存在一些不同,具體如下:題材內(nèi)容王安石:其絕句題材較為廣泛,其中有不少是反映社會現(xiàn)實和政治理想的作品。如《河北民》通過描寫邊境地區(qū)百姓的困苦生活,反映了社會矛盾,表達了對民生的關(guān)切。還有一些是借古諷今之作,如《明妃曲二首》,以王昭君出塞的故事為題材,借古事以抒己懷,表達了對歷史人物的獨特見解和自身的感慨。蘇軾:題材更為豐富多樣,涵蓋了山水田園、人生感悟、贈友送別、記游寫景等諸多方面。像《飲湖上初晴后雨二首?其二》描繪了西湖的美麗景色,《題西林壁》則通過描寫廬山的景象,表達了對事物的深刻哲理思考,而《贈劉景文》是一首贈友詩,借景抒情,鼓勵友人珍惜時光,樂觀向上。藝術(shù)風(fēng)格王安石:絕句風(fēng)格以瘦硬通神、遒勁峭拔為主。他的詩往往語言簡潔,表意深刻,具有獨特的“拗峭”之美。如“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來”(《梅花》),通過對梅花不畏嚴寒獨自開放的描寫,展現(xiàn)出一種堅韌、剛勁的精神氣質(zhì),語言質(zhì)樸卻韻味十足,體現(xiàn)了其獨特的風(fēng)格。蘇軾:風(fēng)格則更為多樣,以清新自然、靈動灑脫、幽默風(fēng)趣見長。如“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”(《惠崇春江晚景二首?其一》),詩句清新自然,將早春的景象描繪得生動有趣,充滿了生機與活力。又如“若問平生功績,黃州惠州儋州”(《自題金山畫像》),以幽默自嘲的方式,概括了自己坎坷的一生,盡顯其曠達灑脫的性格。表現(xiàn)手法王安石:善用典故,常常通過引用歷史故事或前人詩句來表達自己的思想情感和觀點,使詩歌具有深厚的文化底蘊和歷史感。如《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”,雖沒有直接用典,但“綠”字的使用,化靜為動,將春風(fēng)的活力表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)了他在煉字方面的高超技巧。蘇軾:則更注重以景語寫情語,借景抒情、托物言志的手法運用得爐火純青。同時,他還善于運用比喻、夸張等修辭手法,使詩歌更加生動形象,富有感染力。如“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,以美人西施比喻西湖,生動地描繪出西湖的美麗與多變??傮w而言,王安石絕句重理趣,以精悍深刻、寓意深遠為特點;蘇軾絕句重情趣,以靈動自然、韻味悠長為特色,二者各有千秋,共同為北宋詩壇增添了絢麗的光彩。簡析晏幾道令詞的特點。[2020年7月試題]簡析晏幾道令詞創(chuàng)作的特點。[2012年1月試題]簡析晏幾道令詞創(chuàng)作的特點。[2015年1月試題]簡析晏幾道令詞創(chuàng)作的特點。[2018年7月試題]答:晏幾道是北宋時期著名的詞人,其令詞創(chuàng)作具有獨特的藝術(shù)魅力,主要有以下幾個特點:情感真摯深沉愛情詞:晏幾道的令詞多寫愛情,尤其是對愛情的執(zhí)著與忠貞,如《臨江仙?夢后樓臺高鎖》中“落花人獨立,微雨燕雙飛”,借景抒情,將自己對歌女小蘋的相思之情表達得細膩而深沉,把愛情的美好與失去后的落寞展現(xiàn)得淋漓盡致。身世之感:他出身沒落貴族,經(jīng)歷了身世的浮沉,其令詞往往融入了自身的身世之感與人生悲嘆。像《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》,通過今昔對比,抒發(fā)了自己人生的無常和對往昔生活的懷念,情感真摯,具有強烈的感染力。詞風(fēng)哀怨感傷獨特心境:晏幾道一生懷才不遇,又歷經(jīng)家族興衰,這種經(jīng)歷使他的內(nèi)心充滿了哀怨和感傷,也反映在他的令詞創(chuàng)作中。如《阮郎歸?天邊金掌露成霜》,詞中描繪了深秋的景象和女子的孤獨寂寞,整體氛圍哀怨惆悵,透露出一種無法排遣的憂傷。悲劇意識:他的詞常常流露出一種對美好事物易逝的無奈和對人生苦難的深刻體悟,具有濃厚的悲劇色彩。如《蝶戀花?醉別西樓醒不記》,詞中“春夢秋云,聚散真容易”等句,表達了對時光易逝、聚散無常的感慨,充滿了哀怨感傷的情緒。意象豐富精美自然意象:晏幾道善于運用自然意象來營造氛圍、寄托情感。如“落花”“微雨”“明月”“彩云”等,這些意象既具有自然之美,又蘊含著豐富的情感內(nèi)涵。在《臨江仙?夢后樓臺高鎖》中,“當(dāng)時明月在,曾照彩云歸”,以“明月”和“彩云”兩個意象,營造出一種空靈、縹緲的意境,表達了對過去美好時光的懷念。生活意象:他還常以與生活相關(guān)的意象入詞,如“樓臺”“畫屏”“燭淚”等,這些意象使詞具有濃厚的生活氣息和細膩的情感氛圍。像《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”,“楊柳樓”“桃花扇”等意象,生動地描繪出當(dāng)年歌舞升平的生活場景,寄托了詞人對往昔歡樂生活的留戀。語言清新自然清新淡雅:晏幾道的令詞語言不事雕琢,清新自然,具有一種淡雅之美。如《生查子?金鞭美少年》,以簡潔明快的語言塑造了一個風(fēng)流少年的形象,詞中的“金鞭美少年,去躍青驄馬。牽系玉樓人,繡被春寒夜”等句,語言清新自然,卻又能準確地傳達出人物的情感和情境。靈動自然:他善于運用生動自然的語言來表達細膩的情感,使詞具有靈動之美。如《清平樂?留人不住》中“渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。此后錦書休寄,畫樓云雨無憑”,以自然流暢的語言,將女子的離別之情和復(fù)雜心理表現(xiàn)得生動而真實,毫無雕琢之感。結(jié)構(gòu)曲折回環(huán)時空轉(zhuǎn)換:晏幾道的令詞在結(jié)構(gòu)上常常運用時空轉(zhuǎn)換的手法,打破時間和空間的限制,使詞的情節(jié)和情感跌宕起伏。如《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》,上片回憶當(dāng)年與情人相見的情景,下片則回到現(xiàn)實,通過“從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同”的時空轉(zhuǎn)換,將過去與現(xiàn)在、夢境與現(xiàn)實交織在一起,增加了詞的層次感和情感深度。情節(jié)起伏:他的詞往往有一定的情節(jié)性,通過情節(jié)的曲折變化來展現(xiàn)情感的復(fù)雜多樣。如《臨江仙?夢后樓臺高鎖》,從夢后醒來的寂寞寫起,回憶過去與情人的相遇,再到如今的物是人非,情節(jié)曲折,情感也隨之起伏,使整首詞具有很強的藝術(shù)感染力。簡析周邦彥和辛棄疾詞對比興手法的運用。[2018年7月試題]答:周邦彥和辛棄疾都是中國古代詞史上的杰出詞人,他們在詞作中對比興手法的運用各有特色,具體如下:周邦彥詞對比興手法的運用1.比的運用以物比人:周邦彥善于用物來比喻人的形態(tài)、情感或境遇。如在《蘇幕遮?燎沉香》中“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,以清新圓潤、在風(fēng)中挺立的荷葉,暗比自己在羈旅生活中孤獨而又堅守的狀態(tài),荷葉的形象與詞人的心境相互映照。以景比情:常以自然景色的變化來比喻內(nèi)心情緒的起伏。像《蘭陵王?柳》中“柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番,拂水飄綿送行色”,以柳絲的纏綿來比離情的繾綣,借柳景的依依惜別之態(tài),喻指人間的離別之情,將景與情通過比喻巧妙地融合在一起。2.興的運用借景起興:周詞往往通過描繪自然景物來引發(fā)情感和思緒。如《西河?金陵懷古》開篇“佳麗地,南朝盛事誰記?山圍故國繞清江,髻鬟對起”,以金陵的山川勝景起興,引發(fā)對歷史興亡的感慨,由眼前的美景聯(lián)想到往昔的繁華,為全詞奠定了懷古傷今的基調(diào)。托物起興:借助具體事物來興起全篇。在《六丑?薔薇謝后作》中“正單衣試酒,悵客里、光陰虛擲。愿春暫留,春歸如過翼,一去無跡”,以自己在客居時試酒的行為和對春天的留戀托物起興,引出后文對時光流逝、人生無常的感慨。辛棄疾詞對比興手法的運用1.比的運用以英雄比己:辛棄疾常以歷史上的英雄人物自比,表達自己的壯志豪情和懷才不遇的悲憤。如在《永遇樂?京口北固亭懷古》中“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”,以劉裕北伐的英雄壯舉自比,暗示自己也有收復(fù)失地的能力和決心,同時借古諷今,表達對當(dāng)時南宋朝廷偏安一隅的不滿。以自然物比社會現(xiàn)象:用自然現(xiàn)象或事物來比喻社會現(xiàn)實中的丑惡現(xiàn)象。如《摸魚兒?更能消幾番風(fēng)雨》中“蛛網(wǎng)兒、盡日惹飛絮”,以蛛網(wǎng)惹飛絮的景象,比喻當(dāng)時南宋朝廷中那些小人當(dāng)?shù)?、蒙蔽君主的現(xiàn)象,抒發(fā)自己對時政的憤慨和無奈。2.興的運用借古事興懷:辛棄疾的詞常常借歷史事件或典故來興起對現(xiàn)實的感慨。如《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中“何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流”,借登北固樓所見之景,興起對千古興亡的感慨,由眼前的山河壯麗聯(lián)想到歷史的滄桑變遷,進而表達自己對國家命運的憂慮和對英雄人物的渴望。以景興情:通過描繪自然景觀來引發(fā)情感。如《清平樂?獨宿博山王氏庵》中“繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨,破紙窗間自語”,以庵中破敗、凄涼的景象起興,營造出一種孤寂、落寞的氛圍,從而引出詞人內(nèi)心的愁苦和壯志難酬的悲憤。二者的異同1.相同點增強表現(xiàn)力:周邦彥和辛棄疾都通過比興手法,將抽象的情感、復(fù)雜的思想轉(zhuǎn)化為具體可感的形象,使詞作更具藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力,讓讀者能夠更深刻地感受到詞人的內(nèi)心世界。深化主題:借助比興,他們都能在詞中寄托更深層次的意義,超越了簡單的抒情寫景,使作品具有更豐富的內(nèi)涵和思想深度,引發(fā)讀者對人生、社會、歷史等問題的思考。2.不同點情感基調(diào):周邦彥詞的比興多側(cè)重于個人情感的抒發(fā),如羈旅之愁、相思之苦等,情感相對較為細膩、委婉;辛棄疾詞的比興則更多地與家國情懷、政治抱負緊密相連,情感基調(diào)更為豪邁、悲壯,充滿了對國家命運的關(guān)切和對收復(fù)失地的渴望。表現(xiàn)手法:周邦彥善于運用細膩的筆觸和精致的意象來營造氛圍,比興手法較為含蓄、隱晦;辛棄疾則常常以宏大的歷史場景、鮮明的英雄形象為依托,比興手法更為直接、強烈,具有強烈的沖擊力和感染力。結(jié)合《史記》文本,簡述你對“子長愛奇”的理解。[2012年1月試題]結(jié)合《史記》文本,簡述你對“子長愛奇”的理解。[2018年7月試題]答:“子長愛奇”是人們對司馬遷(字子長)創(chuàng)作《史記》特點的一種概括,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:取材之奇選取奇人:《史記》中記載了許多身份、經(jīng)歷獨特的人物。比如刺客,像專諸、聶政、荊軻等,他們以其非凡的勇氣和獨特的俠義精神被司馬遷納入筆下。這些刺客往往出身平凡,卻能為了心中的道義或承諾,做出驚天動地的舉動。還有游俠,如朱家、郭解等,他們不遵循常規(guī)的社會秩序,以自己的方式行俠仗義,在民間有著獨特的影響力。采擇奇事:司馬遷熱衷于收集和記錄那些具有傳奇色彩的事件。例如在《項羽本紀》中,記載了項羽在巨鹿之戰(zhàn)中破釜沉舟的壯舉,以少勝多,展現(xiàn)出項羽的果敢和勇猛,極具傳奇色彩。在《周本紀》中,記載了姜太公釣魚遇文王的故事,充滿了神秘色彩,為周的崛起增添了傳奇元素。敘事之奇情節(jié)起伏:《史記》的敘事往往情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦。以《廉頗藺相如列傳》為例,藺相如完璧歸趙、澠池之會等情節(jié),充滿了緊張刺激的沖突和懸念。藺相如在面對強大的秦國時,憑借著智慧和勇氣,一次次化解危機,故事情節(jié)一波三折,讓人仿佛身臨其境。手法多樣:司馬遷運用了多種敘事手法來增強故事的奇特性。他擅長運用對比襯托,如在《李將軍列傳》中,將李廣與程不識的帶兵風(fēng)格進行對比,突出李廣的獨特魅力和軍事才能。同時,還運用了細節(jié)描寫來刻畫人物和渲染氣氛,像鴻門宴中對樊噲闖帳的細節(jié)描寫,“瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”,生動地展現(xiàn)了樊噲的勇猛和忠誠,使整個場景更加緊張激烈。人物塑造之奇?zhèn)€性鮮明:《史記》中的人物形象個性獨特,令人過目難忘。比如項羽,他既有“力拔山兮氣蓋世”的豪邁氣概,又有剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的一面,在楚漢相爭的歷史舞臺上,展現(xiàn)出獨特的人格魅力。又如劉邦,他出身低微,卻有著非凡的政治智慧和用人之道,從一個小小的亭長最終成為漢朝的開國皇帝,其復(fù)雜多面的性格被司馬遷刻畫得淋漓盡致。刻畫手法獨特:司馬遷通過人物的言行舉止、心理活動等多方面來塑造人物。在《魏公子列傳》中,通過信陵君親自駕車迎接侯嬴的一系列動作和言語描寫,生動地展現(xiàn)了信陵君禮賢下士的品質(zhì)。同時,還通過他人的評價和反應(yīng)來側(cè)面烘托人物,如在《淮陰侯列傳》中,通過蕭何對韓信的賞識和追薦,以及諸將對韓信的不服到后來的信服,側(cè)面突出了韓信的軍事才能。思想之奇突破傳統(tǒng):司馬遷在《史記》中體現(xiàn)出了與當(dāng)時主流思想不同的觀點和見解。在當(dāng)時儒家思想逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的情況下,他對各種思想流派都能客觀地進行記載和評價,沒有片面地尊崇某一家。例如在《老子韓非列傳》中,對道家、法家等思想代表人物的生平事跡和思想主張進行了詳細介紹,展現(xiàn)了他開闊的思想視野和包容的態(tài)度。關(guān)注底層:他關(guān)注社會底層人物的命運和價值,為一些出身低微、在傳統(tǒng)觀念中不被重視的人物立傳,如《滑稽列傳》中的優(yōu)孟、優(yōu)旃等,這些人以其幽默機智的言行,在社會中發(fā)揮著獨特的作用,司馬遷肯定了他們的價值,體現(xiàn)了他獨特的思想視角。結(jié)合作品簡要分析杜甫五律風(fēng)格的多樣性。[2020年9月試題]結(jié)合作品簡要分析杜甫五律風(fēng)格的多樣性。[2025年1月試題]答:杜甫的五律風(fēng)格多樣,既有沉郁頓挫、格律嚴謹之作,又有清新自然、蕭散簡遠的篇章,還有雄渾壯闊、慷慨激昂的詩篇等,以下結(jié)合其作品簡要分析:沉郁頓挫特點:情感深沉,憂國憂民,思緒起伏,表達含蓄蘊藉,在節(jié)奏上往往有停頓、轉(zhuǎn)折。作品分析:以《春望》為例,“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!比妵@“望”字展開,前四句寫春日長安凄慘破敗的景象,飽含著詩人對國家命運的憂慮和對親人的思念。后四句通過描寫家書難通、自己的衰老等,進一步強化了這種痛苦。情感沉郁,節(jié)奏上,如“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,在描寫中情感有起伏,不是平鋪直敘,體現(xiàn)了沉郁頓挫的風(fēng)格。格律嚴謹特點:對仗工整,平仄協(xié)調(diào),用韻精準,體現(xiàn)了詩歌形式上的高度規(guī)范和完美。作品分析:《春夜喜雨》“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城”。此詩對仗極為工整,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”“野徑云俱黑,江船火獨明”等句,不僅上下句詞性相對,而且平仄嚴格相對,讀起來朗朗上口,體現(xiàn)了杜甫五律在格律上的嚴謹規(guī)范,堪稱律詩的典范。清新自然特點:語言清新質(zhì)樸,描寫的景象自然生動,給人一種清新明快、返璞歸真之感。作品分析:《水檻遣心二首?其一》“去郭軒楹敞,無村眺望賒。澄江平少岸,幽樹晚多花。細雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜。城中十萬戶,此地兩三家?!痹娭忻枥L了草堂周圍開闊幽靜的環(huán)境,澄江、幽樹、細雨中的魚兒、微風(fēng)里的燕子,構(gòu)成了一幅自然和諧的畫面,語言清新自然,沒有刻意雕琢的痕跡,展現(xiàn)了杜甫五律風(fēng)格清新的一面。雄渾壯闊特點:意境開闊宏大,意象雄渾,情感豪邁,展現(xiàn)出一種磅礴的氣勢和宏大的格局。作品分析:《望岳》“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”詩人通過對泰山雄偉磅礴的景象的描繪,“齊魯青未了”從宏觀上寫出泰山的綿延廣闊,“陰陽割昏曉”則突出了泰山的高大巍峨,意境雄渾壯闊,表達了詩人對泰山的贊美和自己的豪情壯志。蕭散簡遠特點:有一種散淡、閑適、悠遠的韻味,表現(xiàn)出詩人在經(jīng)歷世事滄桑后心境的平和與超脫。作品分析:《江村》“清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求?”詩中描繪了江村夏日的閑適生活,燕子自在飛翔,鷗鳥相互親近,妻子畫紙為棋局,孩子敲針作釣鉤,生活場景充滿了閑適和溫馨。詩人在經(jīng)歷了漂泊流離后,在這江村之中找到了片刻的寧靜與滿足,心境顯得蕭散簡遠。結(jié)合具體作品,簡析花間詞和南唐詞的區(qū)別。[2019年1月試題]結(jié)合作品簡要分析花間詞和南唐詞的區(qū)別。[2022年7月試題]答:花間詞和南唐詞主要有以下幾方面區(qū)別:題材內(nèi)容花間詞:多寫女性的美貌和情感以及宮廷貴族的享樂生活,題材較為狹窄。如溫庭筠的《菩薩蠻?小明滅》“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”,描繪女子晨起梳妝的慵懶姿態(tài),通過對女子容貌、服飾和動作的描寫,展現(xiàn)出閨閣女子的生活場景和情思。南唐詞:雖然也有寫男女情事,但南唐后期,隨著國勢的衰微,詞人開始將個人的身世之感、家國之痛融入詞中,題材有所拓展。如李煜的《虞美人?春花秋月何時了》“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”,借春花秋月、東風(fēng)明月等意象,抒發(fā)了對故國的思念和亡國的悲痛之情。情感深度花間詞:情感多停留在表面的傷春悲秋、相思離別,缺乏深層的人生感悟。例如韋莊的《菩薩蠻?人人盡說江南好》“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”,雖表達了思鄉(xiāng)之情,但這種情感是淺層次的,更多是對江南美景和女子的留戀。南唐詞:南唐詞人尤其是李煜,經(jīng)歷了從帝王到囚徒的巨大人生變故,其詞中蘊含著深刻的人生悲哀和對命運的無奈。如李煜的《浪淘沙令?簾外雨潺潺》“夢里不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑欄,無限江山。流水落花春去也,天上人間”,將亡國之痛、囚徒之悲以及對人生無常的感慨融入其中,情感深沉而真摯。風(fēng)格特色花間詞:詞風(fēng)華麗香艷,注重辭藻的雕琢和修飾,追求形式上的美感。像歐陽炯的《浣溪沙?天碧羅衣拂地垂》“天碧羅衣拂地垂,美人初著更相宜。宛風(fēng)如舞透香肌”,用“天碧羅衣”“透香肌”等華麗的辭藻,描繪出女子的美麗和服飾的精美,給人以華麗之感。南唐詞:風(fēng)格則較為清新自然、委婉含蓄,語言簡潔而富有表現(xiàn)力。如馮延巳的《謁金門?風(fēng)乍起》“風(fēng)乍起,吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里,手挼紅杏蕊”,以細膩的筆觸描繪出女子的閨怨之情,語言清新自然,意境深遠。創(chuàng)作目的花間詞:主要是為了應(yīng)歌而作,供宮廷貴族在宴樂場合娛樂消遣,具有較強的娛樂性。例如和凝的《江城子?初夜含嬌入洞房》,就是典型的為了在宴會上演唱而創(chuàng)作的艷詞,內(nèi)容多是描寫新婚之夜的情景,以滿足貴族們的娛樂需求。南唐詞:雖然也有應(yīng)歌的功能,但南唐詞人開始將詞作為表達個人情感和思想的工具,具有一定的文學(xué)性和藝術(shù)性。如李煜后期的詞,更多的是他在囚禁生活中的內(nèi)心獨白,是為了抒發(fā)自己的痛苦和哀怨,而不僅僅是為了應(yīng)歌。結(jié)合文本簡要介紹司馬遷《史記》的敘事成就。[2019年1月試題]答:《史記》是中國古代第一部紀傳體通史,具有極高的敘事成就,以下結(jié)合相關(guān)文本特點簡要介紹:人物塑造豐富立體選取典型事件:司馬遷善于選取最能體現(xiàn)人物性格特征的典型事件來塑造人物。如在《項羽本紀》中,通過“鴻門宴”“霸王別姬”等經(jīng)典情節(jié),將項羽的勇猛豪爽、優(yōu)柔寡斷、重情重義等多面性格展現(xiàn)得淋漓盡致。運用對比襯托:運用對比手法使人物形象更加鮮明。在《李將軍列傳》中,將李廣與程不識對比,李廣治軍寬松,程不識治軍嚴謹,二人不同的治軍風(fēng)格及遭遇,凸顯出李廣的獨特形象和命運的悲愴。細節(jié)描寫生動:通過細膩的細節(jié)描寫來豐富人物形象?!读艉钍兰摇分校瑥埩紴檑萆侠先耸奥牟⒐ЧЬ淳礊槠浯┥系募毠?jié),生動地展現(xiàn)了張良隱忍、恭敬的品質(zhì),為其日后的成長和成就埋下伏筆。敘事結(jié)構(gòu)宏偉嚴謹首創(chuàng)紀傳體通史體例:以本紀、世家、列傳、書、表五種體例相互配合,構(gòu)成了一個完整的敘事體系。本紀按時間順序記載帝王事跡,世家記述諸侯和漢代諸侯、勛貴興亡,列傳寫重要人物等,書介紹典章制度、天文地理等,表用表格來簡列世系、人物和史事,使歷史的敘述既全面又有條理。巧妙安排敘事順序:在具體敘事中,司馬遷根據(jù)歷史事件和人物的重要程度、時間先后等因素,合理安排敘事順序。如《史記》中先敘述商鞅變法的背景,再詳細描述變法的內(nèi)容和過程,最后寫變法的影響和結(jié)果,使讀者能夠清晰地了解這一重大歷史事件的來龍去脈。敘事語言簡潔生動簡潔凝練:司馬遷能夠用簡潔的語言表達豐富的內(nèi)容。如《陳涉世家》中“陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:‘茍富貴,無相忘?!瘋蛘咝Χ鴳?yīng)曰:‘若為傭耕,何富貴也?’陳涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!’”短短幾句話,就將陳涉的志向和傭者的短視刻畫得十分生動。生動形象:運用多種修辭手法和多樣化的詞匯,使敘事語言生動形象,富有感染力。在描寫戰(zhàn)爭場面時,如《項羽本紀》中對巨鹿之戰(zhàn)的描寫,“項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰(zhàn),絕其甬道,大破之”,語言氣勢磅礴,將項羽的果敢和戰(zhàn)爭的激烈場面展現(xiàn)得如在眼前。個性化語言:根據(jù)人物的身份、性格等,賦予人物個性化的語言。如《高祖本紀》中,劉邦見到秦始皇出巡的壯觀場面,脫口而出“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”而項羽則說“彼可取而代也!”兩句話鮮明地體現(xiàn)了兩人不同的性格和志向。敘事視角靈活多變以人物為中心的視角轉(zhuǎn)換:在不同的篇章中,以不同人物為中心展開敘事,使讀者能夠從多個角度了解歷史事件。如在描述楚漢相爭這一歷史時期時,既從項羽的角度在《項羽本紀》中展現(xiàn)其英雄氣概和悲劇命運,又從劉邦的角度在《高祖本紀》中呈現(xiàn)其崛起和統(tǒng)治的過程,讓讀者能夠全面、客觀地認識這一歷史階段。全知視角與限知視角結(jié)合:司馬遷有時以全知視角對歷史事件和人物進行宏觀的敘述和評價,如在“太史公曰”中表達自己對歷史事件和人物的看法;有時又采用限知視角,通過具體人物的視角來展現(xiàn)事件,使敘事更具真實感和感染力。如《魏公子列傳》中,通過侯嬴的視角來觀察和評價信陵君,從側(cè)面烘托出信陵君的禮賢下士。結(jié)合作品分析陶淵明田園詩包含哪三重境界。[2015年7月試題]答:陶淵明的田園詩具有獨特的藝術(shù)魅力和深厚的思想內(nèi)涵,大致可分為“田園之景的自然呈現(xiàn)”“田園生活的愜意享受”“田園哲學(xué)的深刻領(lǐng)悟”這三重境界,以下結(jié)合其作品進行具體分析:第一重境界:田園之景的自然呈現(xiàn)特點:陶淵明以細膩的筆觸和敏銳的觀察力,生動地描繪了田園風(fēng)光的自然之美,展現(xiàn)了田園生活的寧靜與和諧,讓讀者仿佛身臨其境,感受到田園世界的質(zhì)樸與純凈。作品分析:在《歸園田居?其一》中,“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,詩人通過對住宅、樹木、村落、炊煙以及雞鳴狗吠等景象的描寫,勾勒出了一幅充滿生機與寧靜的田園畫卷。每一個景物都被描繪得自然而真實,沒有絲毫的雕琢痕跡,讓人感受到田園生活的質(zhì)樸與純真。第二重境界:田園生活的愜意享受特點:陶淵明不僅描繪田園之景,還深入到田園生活的具體情境中,展現(xiàn)了自己在田園中勞作、飲酒、讀書、與友人交往等日常生活場景,表現(xiàn)出對這種生活的由衷喜愛和享受,傳達出一種悠然自得、閑適自在的心境。作品分析:在《歸園田居?其三》中,“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,詩人親自參與田間勞作,雖然勞作辛苦,豆苗也長得不好,但他卻能坦然面對,享受著勞作的過程。“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲酒?其五》),詩人在東籬下采摘菊花,不經(jīng)意間抬頭便看到了南山的美景,這種悠然自得的生活狀態(tài),體現(xiàn)了他對田園生活的全身心投入和由衷喜愛。他在田園中找到了心靈的歸宿,遠離了官場的喧囂和世俗的紛擾,過上了自己向往的簡單而自在的生活。第三重境界:田園哲學(xué)的深刻領(lǐng)悟特點:陶淵明的田園詩不僅僅停留在對田園景色和生活的描寫上,還蘊含著他對人生、自然、社會的深刻思考和哲學(xué)領(lǐng)悟,體現(xiàn)了他對自然之道的尊崇,對人生意義的獨特理解,以及對社會現(xiàn)實的反思,使田園詩具有了更高層次的思想價值和哲學(xué)深度。作品分析:在《歸去來兮辭》中,“悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非”,詩人通過對自己過去官場生活的反思,認識到追求功名利祿是一種迷途,而回歸田園才是正確的選擇,體現(xiàn)了他對人生道路的深刻思考。“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”,表達了他順應(yīng)自然、樂天知命的人生哲學(xué),他認為人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律,坦然面對生死,不做無謂的憂慮和掙扎。這種對人生和自然的深刻領(lǐng)悟,使他的田園詩超越了一般的寫景抒情,具有了更加深邃的思想內(nèi)涵。結(jié)合作品分析王維五律題材內(nèi)容和藝術(shù)手法的特點。[2016年7月試題]答:王維的五律在題材內(nèi)容上豐富多樣,藝術(shù)手法上也獨具特色,以下結(jié)合其作品進行具體分析:題材內(nèi)容特點山水田園詩:王維的五律中有大量山水田園題材的作品,通過對自然景色和田園生活的細膩描繪,營造出寧靜、優(yōu)美的意境,展現(xiàn)出對自然的熱愛與對閑適生活的向往。如《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!痹娭忻枥L了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光,明月清泉、竹喧蓮動,構(gòu)成了一幅清新秀麗的田園畫卷,表達了詩人對隱居生活的喜愛。邊塞詩:王維也有部分五律涉及邊塞題材,反映了邊塞的壯麗風(fēng)光、戰(zhàn)爭生活以及征人的情感等。如《使至塞上》:“單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然?!贝嗽娒枥L了詩人出使塞上的所見所聞,“大漠孤煙直,長河落日圓”一句,以雄渾壯闊的筆觸展現(xiàn)了塞外沙漠、黃河落日的奇特壯麗風(fēng)光,同時也流露出詩人對守邊戰(zhàn)士的敬意和對邊塞生活的感慨。贈友送別詩:王維還有許多贈友送別之作,在這些詩中,他往往通過對送別場景的描寫和對友人的叮囑、祝福等,表達出真摯的友情。如《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!彪m不是嚴格意義上的五律,但能體現(xiàn)其贈友送別詩的風(fēng)格。詩中通過描寫細雨中設(shè)宴為朋友餞行的情景,含蓄地表達了詩人對友人遠行的擔(dān)憂與牽掛,以及惜別之情。感懷詩:王維的一些五律還表達了詩人對人生的感慨、對自身境遇的思考等。如《酬張少府》:“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深?!痹娭屑缺憩F(xiàn)出詩人對官場的厭倦和對隱居生活的滿足,又流露出一種對人生哲理的探索與思考,體現(xiàn)了詩人在特定人生階段的復(fù)雜心境。藝術(shù)手法特點情景交融:王維善于將情與景完美融合,使景中含情,情中有景。如《山居秋暝》,詩中描繪的山水田園之景,處處流露出詩人對這種生活的喜愛與向往之情,景的清幽靜謐與詩人內(nèi)心的寧靜淡泊相互映襯,達到了情景交融的藝術(shù)境界。動靜結(jié)合:王維常運用動靜結(jié)合的手法,以動景襯托靜景,使詩歌更富有感染力。如《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!痹娭小肮鸹洹薄霸鲁觥薄傍B鳴”等動景,與“夜靜”“山空”的靜景相互交織,以動寫靜,更顯山林的幽靜。色彩鮮明:王維的詩中注重色彩的運用,通過對不同色彩的描繪,使詩歌畫面更加絢麗多彩。如《輞川別業(yè)》:“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然?!薄熬G”“紅”等色彩的運用,生動地描繪出春雨后輞川別業(yè)的美麗景色,給人以強烈的視覺沖擊。對仗工整:王維五律在對仗方面極為講究,對仗工整、自然,且富有變化。如《使至塞上》中“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”“大漠孤煙直,長河落日圓”等句,對仗不僅在形式上整齊美觀,而且在內(nèi)容上也相互呼應(yīng),增強了詩歌的表現(xiàn)力和節(jié)奏感。詩中有畫:蘇軾評價王維“詩中有畫,畫中有詩”,王維善于運用繪畫的構(gòu)圖、色彩、線條等手法來寫詩,使詩歌具有很強的畫面感。如《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上?!痹娙送ㄟ^對空山、人語、返景、青苔等元素的組合,描繪出一幅清幽、空靈的山林畫卷,讓讀者仿佛身臨其境。結(jié)合作品簡析王維五言律詩的藝術(shù)特色。[2013年7月試題]答:王維是唐代山水田園詩派的代表人物,其五言律詩在藝術(shù)上達到了很高的成就,以下結(jié)合他的作品來簡析其藝術(shù)特色:意境清新自然,詩中有畫王維善于通
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