中國古代思想家介紹

1、 中文名：中文名：李耳別名：別名：老聃 國籍：國籍：中國(春秋楚) 民族：民族：華夏族 出生地：出生地：苦縣(今河南鹿邑，一說安徽渦陽)出生日期：出生日期：約前571年逝世日期：逝世日期：前471年主要成就：主要成就：道家學派創(chuàng)始人辯證法思想代表作品：代表作品：道德經 主要指我國古代偉大的主要指我國古代偉大的哲學家哲學家和思想家、和思想家、道家學派道家學派創(chuàng)始人老子，其被唐皇武后封為創(chuàng)始人老子，其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有名人之一，存世有道德經道德經（又稱（又稱老老子子），其作品的精華是樸素的辨證法，），其作品的精華是

2、樸素的辨證法，主張主張無為而治無為而治，其學說對，其學說對中國哲學中國哲學發(fā)展具發(fā)展具有深刻影響。在有深刻影響。在道教道教中老子被尊為道祖。中老子被尊為道祖。另老子一詞在口語中有多種用法。另老子一詞在口語中有多種用法。 中文名：中文名：孔丘 外文名：外文名：Confucius 別名：別名：孔子，仲尼 國籍：國籍：中國民族：民族：漢族 出生地：出生地：陬邑昌平鄉(xiāng)(今曲阜市南辛鎮(zhèn)) 出生日期：出生日期：公元前551年9月28日 逝世日期：逝世日期：公元前479年4月11日 職業(yè)：職業(yè)：教師 信仰：信仰：儒學 主要成就：主要成就：開創(chuàng)儒家學派編纂春秋，修訂“五經”創(chuàng)辦私學，打破貴族教育代表作品：代表

3、作品：春秋 孔丘孔丘 （前（前551年年9月月28日日前前479年年4月月11日日），字仲尼。排行老），字仲尼。排行老二，二， 漢族漢族人，人，春秋時期春秋時期魯國人?？鬃邮俏覈糯攪?。孔子是我國古代偉大的思想家和偉大的思想家和教育家教育家，儒家學派儒家學派創(chuàng)始人，世界創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年編年體體史書史書春秋春秋。據有關記載，孔子出生于魯國。據有關記載，孔子出生于魯國陬邑陬邑昌平鄉(xiāng)（今昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜山東省曲阜市東南的市東南的南辛鎮(zhèn)南辛鎮(zhèn)魯源魯源村）；孔子逝世時，享年村）；孔子逝世時，享年73歲，葬于曲阜城北泗歲，

4、葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫魉?，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集要載于語錄體散文集論語論語及先秦和秦漢保存及先秦和秦漢保存下的下的史記史記孔子世家孔子世家。 中文名：中文名：晏子 國籍：國籍：春秋 出生日期：出生日期：前578年 逝世日期：逝世日期：前500年 職業(yè)：職業(yè)：上大夫 晏嬰（公元前晏嬰（公元前578年年-公元前公元前500年），字仲，年），字仲，謚平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維謚平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東萊州）。春秋后期一位重要的人（今山東萊州）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、政治家、思想家、外交家外交家

5、。晏嬰是齊國上。晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉，謙恭下士著大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。據說晏嬰身材不高，其貌不揚。齊靈稱。據說晏嬰身材不高，其貌不揚。齊靈公二十六年（前公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。任為上大夫。 中文名：中文名：孟軻別名：別名：孟子 國籍：國籍：中國 出生地：出生地：鄒(今山東鄒縣) 出生日期：出生日期：公元前372年 逝世日期：逝世日期：公元前289年 職業(yè)：職業(yè)：學者，思想家 主要成就：主要成就：孟子被加封為“亞圣公”以后就稱為“亞圣”其思想與孔子思想合稱為孔孟之道代表作品：代表作品：孟子所處時代：所處時代：戰(zhàn)國

6、孟子（前孟子（前372年前年前289年），名軻，字子年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。輿（待考，一說字子車或子居）。戰(zhàn)國戰(zhàn)國時時期期魯國魯國人，魯國慶父后裔。中國古代著名人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家思想家、教育家教育家，戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)國時期儒家儒家代表人物。代表人物。著有著有孟子孟子一書。孟子繼承并發(fā)揚了一書。孟子繼承并發(fā)揚了孔孔子子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有師，有“亞圣亞圣”之稱，與孔子合稱為之稱，與孔子合稱為“孔孔孟孟”。 中文名：中文名：莊周 別名：別名：莊子，南華真人 國籍：國籍：中國 民族：民族：漢族 出生地：出生地：

7、宋國蒙(今安徽蒙城縣) 出生日期：出生日期：約前369年 逝世日期：逝世日期：前286年 職業(yè)：職業(yè)：哲學家，思想家，文學家畢業(yè)院校：畢業(yè)院校：楚學(楚國公族之后) 信仰：信仰：天道自然主要成就：主要成就：道家學說的主要創(chuàng)始人及發(fā)揚者“莊子哲學”思想體系代表作品：代表作品：莊子 莊子是我國先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家、哲莊子是我國先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。原系楚國公族，楚莊王后裔，學家、和文學家。原系楚國公族，楚莊王后裔，后因亂遷至宋國蒙后因亂遷至宋國蒙(今安徽蒙城縣），是道家學說今安徽蒙城縣），是道家學說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱

8、為“老莊老莊”，他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊老莊哲學哲學”，然文采更勝老子。魯迅先生對莊子文章，然文采更勝老子。魯迅先生對莊子文章的評價極高，說莊子文章的評價極高，說莊子文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也晚周諸子之作，莫能先也”（漢文學史綱漢文學史綱要要）。莊子被唐明皇封為南華真人，代表作）。莊子被唐明皇封為南華真人，代表作莊子莊子受封為受封為南華經南華經，并被尊崇者演繹出，并被尊崇者演繹出多種版本，名篇有多種版本，名篇有逍遙游逍遙游、齊物論齊物論等，等，莊子主張莊子主張“天人合一天人合一”和和“清靜無為清靜無

9、為”。 中文名：中文名：荀況 外文名：外文名：無 別名：別名：荀子 國籍：國籍：無 民族：民族：無 出生地：出生地：趙國 出生日期：出生日期：公元前313 逝世日期：逝世日期：公元前238 職業(yè)：職業(yè)：思想家、文學家、政治家 代表作品：代表作品：勸學篇等 荀子（約公元前荀子（約公元前313前前238，）名況，字，）名況，字卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因卿，因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀荀”與與“孫孫”二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，二字古音相通，故又稱孫卿。漢族，周朝戰(zhàn)國末期趙國猗氏（今山西周朝戰(zhàn)國末期趙國猗氏（今山西安澤安澤）人。）人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表著名思想家、文學家、政治家，

10、儒家代表人物之一，時人尊稱人物之一，時人尊稱“荀卿荀卿”。曾三次出。曾三次出齊國齊國稷下學宮稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對東蘭陵）令。荀子對儒家思想儒家思想有所發(fā)展，有所發(fā)展，提倡提倡性惡論性惡論，常被與孟子的性善論比較。，常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典籍也有相當?shù)呢暙I。對重整儒家典籍也有相當?shù)呢暙I。 中文名：中文名：韓非 國籍：國籍：戰(zhàn)國末期韓國人 民族：民族：漢 出生日期：出生日期：前281年 逝世日期：逝世日期：前233年 主要成就：主要成就：寫了孤憤等十余萬言的著作 韓非生于周赧王三十五年韓非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四卒于秦王政

11、十四年（約前年（約前281年年-前前233年），韓非為韓國公年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，子（即國君之子），漢族，戰(zhàn)國戰(zhàn)國末期韓國末期韓國人人(今河南省新鄭）。是中國古代著名的哲今河南省新鄭）。是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，學家、思想家，政論家和散文家，法家法家思思想的集大成者，后世稱想的集大成者，后世稱“韓子韓子”或或“韓非韓非子子”，中國古代著名法家思想的代表人物。，中國古代著名法家思想的代表人物。 中文名：中文名：墨翟 別名：別名：墨子 國籍：國籍：有爭議 民族：民族：有爭議 出生地：出生地：不詳 出生日期：出生日期：不詳 逝世日期：逝世日期：不詳 職業(yè)：職

12、業(yè)：思想家，教育家，墨家學派創(chuàng)始人 主要成就：主要成就：開創(chuàng)墨學 代表作品：代表作品：墨子 墨子，約在墨子，約在公元前公元前468年前年前376年，名翟年，名翟(d)，魯人。墨子是我國，魯人。墨子是我國戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期著名的思著名的思想家、想家、教育家教育家、科學家、科學家、軍事家軍事家、社會活、社會活動家，動家，墨家學派墨家學派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學說墨家學說，并有并有墨子墨子一書傳世。一書傳世。 中文名：中文名：孫武 別名：別名：孫子，字長卿 國籍：國籍：中國 出生地：出生地：齊國樂安(今山東廣饒縣)人 出生日期：出生日期：公元前544年 逝世日期：逝世日期：公元前470年 職

13、業(yè)：職業(yè)：軍事家 主要成就：主要成就：留下不少珍貴的論兵、論政的篇章 代表作品：代表作品：計篇作戰(zhàn)篇謀攻篇形篇;勢篇虛實篇 所處時代：所處時代：春秋 孫武，字長卿，前544-前470年，漢族，齊國（今山東省惠民縣）人。是兵家流派的代表人物。曾祖、祖父均為齊國名將。他自幼喜研兵法，頗有心得。在其18歲時，因齊國內亂不止，他深感無用武之地，便離開齊國去往吳國。在吳國的都城姑蘇（今江蘇省蘇州市）過起了隱居生活，潛心研究兵法。在吳國，孫子結識了伍子胥。據吳越春秋.闔閭內傳載，在諸侯爭霸中，南方新興的吳國國君闔閭，為圖霸業(yè)，欲攻打楚國，但是，一時難以選出合適的將領。伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說：

14、孫子“精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！”伍子胥先后七次向吳王推薦孫武，吳王便讓伍子胥拜請孫子出山。 中文名：中文名：周敦頤 別名：別名：字茂叔，號濂溪 國籍：國籍：中國北宋 民族：民族：漢族 出生地：出生地：宋道州營道人 出生日期：出生日期：西元1017年5月5日 逝世日期：逝世日期：西元1073年 職業(yè)：職業(yè)：哲學家 主要成就：主要成就：北宋哲學家學術界公認的理學派開山鼻祖 代表作品：代表作品：周元公集,太極圖說,通書 享年：享年：56歲 謚號：謚號：元 周敦頤（周敦頤（1017.5.51073） 字茂叔，號濂字茂叔，

15、號濂溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）溪，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理人，北宋著名哲學家，是學術界公認的理學派開山鼻祖。學派開山鼻祖?！皟蓾h而下，儒學幾至大兩漢而下，儒學幾至大壞。千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂壞。千有余載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學，作陵，乃得圣賢不傳之學，作太極圖說太極圖說、通書通書，推明陰陽五行之理，明于天而，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。性于人者，了若指掌。”宋史宋史道學傳道學傳將周子創(chuàng)立理學學派提高到了極高的地位將周子創(chuàng)立理學學派提高到了極高的地位 惠能惠能（638年2月27日二月初八1713

16、年），俗姓盧氏，河北燕山人（現(xiàn)今的涿州），生于嶺南新州（今廣東新興縣）。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖禪宗六祖。唐中宗追謚大鑒禪師。是中國歷史上有重大影響的佛教高僧之一。陳寅恪稱贊六祖：“特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廓清，發(fā)聾振聵，固我國佛教史上一大事也!” 慧能大師，唐代高僧，中國佛教禪宗六祖，慧能大師，唐代高僧，中國佛教禪宗六祖，著有六祖著有六祖壇經壇經流傳于世，至今仍有不流傳于世，至今仍有不腐肉身舍利久存于世，成為佛法修行之見腐肉身舍利久存于世，成為佛法修行之見證?；勰茏鎺?，俗姓盧。幼隨父流放嶺南證?；勰茏鎺?，俗

17、姓盧。幼隨父流放嶺南新州（今廣東新興）。父亡隨母移居南海，新州（今廣東新興）。父亡隨母移居南海，艱辛貧困，以賣柴為生。艱辛貧困，以賣柴為生。24歲時，得人資歲時，得人資助，北上參學。唐龍朔元年（助，北上參學。唐龍朔元年（661）在黃梅）在黃梅謁見禪宗五祖弘忍。五祖乃令其隨從作務，謁見禪宗五祖弘忍。五祖乃令其隨從作務，劈柴踏碓八個多月。其時弘忍年事已高，劈柴踏碓八個多月。其時弘忍年事已高，急于傳付衣法，命弟子作偈以呈。急于傳付衣法，命弟子作偈以呈。 中文名：中文名：董仲舒 國籍：國籍：中國 民族：民族：漢族 出生地：出生地：漢代的廣川郡 出生日期：出生日期：公元前179 逝世日期：逝世日期：公元

18、前104 職業(yè)：職業(yè)：哲學家，經學家 信仰：信仰：唯心主義 主要成就：主要成就：罷黜百家，獨尊儒術，為漢所用。 代表作品：代表作品：在著名的舉賢良對策中，提出其哲學體系的基本要點。 【董仲舒】是西漢一位與時俱進的思想家，【董仲舒】是西漢一位與時俱進的思想家，儒學儒學家，西漢時期著名的唯心主義家，西漢時期著名的唯心主義哲學家哲學家和和今文經學今文經學大師。大師。漢景帝漢景帝時任時任博士博士，講授，講授公羊春秋公羊春秋。他。他把儒家的倫理思想概括為把儒家的倫理思想概括為“三綱五常三綱五?！?，漢武帝，漢武帝采納了董仲舒的建議，從此儒學開始成為官方哲采納了董仲舒的建議，從此儒學開始成為官方哲學，并延續(xù)

19、至今。其教育思想和學，并延續(xù)至今。其教育思想和“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”、“天人感應天人感應”理論，為后世封建統(tǒng)治者提供了統(tǒng)理論，為后世封建統(tǒng)治者提供了統(tǒng)治的理論基礎。時至今日，仍有學者在研究他的治的理論基礎。時至今日，仍有學者在研究他的思想體系及故里等方面的文化，他的著作匯集于思想體系及故里等方面的文化，他的著作匯集于春秋繁露春秋繁露一書。一書。 王弼王弼（226249）字輔嗣 魏晉玄學理論的奠基人。 山陽高平（今山東鄒城、金鄉(xiāng)一帶）人。 出身官僚世家，其曾外祖父是東漢末號稱“八俊”之一、身為荊州牧的劉表。 王弼為人高傲，“頗以所長笑人，故時為士君子所疾”。正始中，大將軍曹爽擅權，王弼補臺郎。 正始十

20、年(249)，曹爽被殺，王弼受案件牽連丟職。同年秋天，遭癘疾亡，年僅二十四歲。 王弼（226-249），字輔嗣，魏國人。 王弼能言善辯，是中國古代最年輕的玄學大師。 在學術思想上，提出了“貴無”的觀點，認為“無”是事物的本源。因此在政治上主張“無為而制”。在哲學認知論上，提出了“得意忘言”，并論證了周易的言、象和意的關系。王弼人生短暫，但學術成就卓著。他著有周易注、周易略例、老子注、老子指略、論語釋疑等數(shù)種。但其成就，不在于著述數(shù)量，而在其質量，在于其創(chuàng)見。他注周易一改漢人支離煩瑣的傳統(tǒng)方法，不用象數(shù)，而用老子，以老子思想解易，并闡發(fā)自己的哲學觀點，在學術上開一代新風“正始玄風”。王弼的易學觀體系龐大，內容深奧。 王充（27約97），字仲任， 會稽上虞人，他的祖先從魏郡元城遷徙到會稽。 王充年少是就成了孤兒，鄉(xiāng)里人都稱贊他孝順。后來到京城，到太學（中央最高學府）里學習，拜扶風（地名）人班彪為師。寫作了論衡八十五篇，二十多萬字，解釋萬物的異同，糾正了當時人們疑惑的地方。他的朋友同郡人謝夷吾上書推薦王充有才學，漢肅宗特地下詔派遣公車（朝廷征聘賢人特定的車馬）去征聘他，因為得病沒有去。當時年近七十，體力和腦力都衰弱了，于是寫作了養(yǎng)性書十六篇，倡導節(jié)制欲望，守住原神。永元