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文檔簡介
1、 物質(zhì)物質(zhì)意識意識規(guī)律規(guī)律唯物論之關(guān)鍵詞唯物論之關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞一:物質(zhì)關(guān)鍵詞一:物質(zhì)1 1、理解理解物質(zhì)的概念物質(zhì)的概念2 2、了解了解世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人的意識由物質(zhì)決定的人的意識由物質(zhì)決定的注意:關(guān)于世界的物質(zhì)性,有以下幾種說法:注意:關(guān)于世界的物質(zhì)性,有以下幾種說法:世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性;世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性; 世界統(tǒng)一于物質(zhì);世界統(tǒng)一于物質(zhì); 世界的本質(zhì)(本原)是物質(zhì);世界的本質(zhì)(本原)是物質(zhì); 世界是物質(zhì)的世界。世界是物質(zhì)的世界。區(qū)分:區(qū)分:物質(zhì)的物質(zhì)的固有固有屬性:屬性:運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng) 物質(zhì)的物質(zhì)的唯
2、一唯一特性特性:客觀實(shí)在性客觀實(shí)在性 1821世紀(jì)是科學(xué)競爭的世紀(jì),有人預(yù)測,21世紀(jì)是生物工程世紀(jì),人類對自然的改造越來越表現(xiàn)在對生物具體形態(tài)的改造上。人們已經(jīng)制造出一些“基因羊”“基因豬”等新型物種。隨著基因技術(shù)的發(fā)展,人們還會(huì)有意識地制造出更多的新型物種。人們概括基因變化規(guī)律制造出新型物種的事實(shí)表明:自然界中的萬物是根據(jù)人的意志創(chuàng)造出來的。 你是怎樣認(rèn)識這一觀點(diǎn)的?新型的物種是具體的物質(zhì)形態(tài)新型的物種是具體的物質(zhì)形態(tài),是人們在改造自然界改造自然界的過程中制造出來的新東西。 在人們制造新物種的過程中,必須服從自然規(guī)律,遵循物質(zhì)的自身屬性、服從自然規(guī)律,遵循物質(zhì)的自身屬性、按照人類的需要有意
3、識地改變事物的具體形態(tài)按照人類的需要有意識地改變事物的具體形態(tài),創(chuàng)造出新的具體事物,是人改造自然界的表現(xiàn)。 如果認(rèn)為這種表現(xiàn)是創(chuàng)造自然界萬事萬物,那就等于承認(rèn)人先于自然界而存在,否認(rèn)了自然界的客觀性,是唯心主義的觀點(diǎn).(考查對自然界客觀性的理解。人們不能隨心所欲地創(chuàng)造新的物種。)意識是意識是物質(zhì)世界物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。(起源)長期發(fā)展的產(chǎn)物。(起源)(意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,更重要是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物)(意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,更重要是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物)意識是意識是人腦人腦的機(jī)能。(生理基礎(chǔ))的機(jī)能。(生理基礎(chǔ))(人腦是意識存在的前提條件,但還要有社會(huì)生活。)(人腦是意識存在的前提條件,
4、但還要有社會(huì)生活。)意識是意識是客觀存在客觀存在的的反映反映。(內(nèi)容)。(內(nèi)容) 物質(zhì)是本原,意識是派生的。物質(zhì)決定意識,物質(zhì)是本原,意識是派生的。物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)。所以,要一切從實(shí)際出發(fā)。意識依賴于物質(zhì)。所以,要一切從實(shí)際出發(fā)。1 1、理解理解意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容意識的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容。關(guān)鍵詞二:意識關(guān)鍵詞二:意識關(guān)鍵詞二:意識關(guān)鍵詞二:意識2 2、理解理解意識的作用意識的作用人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界人能夠能動(dòng)的改造世界人能夠能動(dòng)的改造世界方法論:我們一定要重視意識的方法論:我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地作用,重視精神的力量,自覺地樹立
5、正確的思想意識,克服錯(cuò)誤樹立正確的思想意識,克服錯(cuò)誤的思想意識。的思想意識。意識具有目的性、計(jì)劃性。意識具有目的性、計(jì)劃性。自覺選擇性自覺選擇性和和主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性。 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。 意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 372015年12月16日至18日,來自全球120多個(gè)國家(地區(qū))和20多個(gè)國際組織的2000多位代表,共聚第二屆“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)”。材料一:互聯(lián)網(wǎng)將世界變成了“地球村”,使國際社會(huì)日益形成相互依賴的命運(yùn)共同體。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展也給國家主權(quán)、安全和可持續(xù)發(fā)展帶來了新的
6、挑戰(zhàn),經(jīng)高級別專家咨詢委員會(huì)討論,大會(huì)組委會(huì)提出烏鎮(zhèn)倡議。倡議包含五個(gè)方面內(nèi)容:加快網(wǎng)絡(luò)發(fā)展普及、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化交流、共享網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成果、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)和平安全、推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)國際治理。該倡議的提出將推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、治理和繁榮,使網(wǎng)絡(luò)空間成為人類生存發(fā)展的新天地,讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成就更好地造福全人類。結(jié)合上述材料,探究回答下列問題:(1)運(yùn)用意識的能動(dòng)作用的相關(guān)知識,分析烏鎮(zhèn)倡議提出的必要性。)運(yùn)用意識的能動(dòng)作用的相關(guān)知識,分析烏鎮(zhèn)倡議提出的必要性。(6分分)意識活動(dòng)的目的性意識活動(dòng)的目的性。制定烏鎮(zhèn)倡議旨在解決互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)。(2分)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。意識活動(dòng)主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性人能
7、夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。意識活動(dòng)主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性,與會(huì)專家根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀制定烏鎮(zhèn)倡議。(2分)人能夠能動(dòng)地改造世界。正確的意識對我們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,要樹立正人能夠能動(dòng)地改造世界。正確的意識對我們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,要樹立正確的意識確的意識。烏鎮(zhèn)倡議有利于推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展,造福人類。(2分) “神十一神十一天宮二號天宮二號”成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對接成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對接,中國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā),中國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,神十一展,神十一天宮二號天宮二號”上,我國航天員首次上,我國航天員首次開展了真正意義上的空間科開展了真正意義上的空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。在開發(fā)太空造福人類方面,中國
8、。在開發(fā)太空造福人類方面,中國將做出更多的貢獻(xiàn)將做出更多的貢獻(xiàn)。本次順。本次順利交會(huì)對接與兩位航天員平時(shí)的刻苦訓(xùn)練、堅(jiān)持不懈、克服常人所難以想利交會(huì)對接與兩位航天員平時(shí)的刻苦訓(xùn)練、堅(jiān)持不懈、克服常人所難以想象的困難的象的困難的堅(jiān)強(qiáng)意志堅(jiān)強(qiáng)意志是分不開的。是分不開的。 探究:探究:上述材料體現(xiàn)了意識活動(dòng)哪些特征?還體現(xiàn)了人的意識上述材料體現(xiàn)了意識活動(dòng)哪些特征?還體現(xiàn)了人的意識活動(dòng)具有什么作用?活動(dòng)具有什么作用?意識能使人能動(dòng)地意識能使人能動(dòng)地認(rèn)識認(rèn)識世界世界意識能使人能動(dòng)地意識能使人能動(dòng)地改造改造世界世界 目的性和目的性和 計(jì)劃性計(jì)劃性自自覺選擇覺選擇 性和主動(dòng)性和主動(dòng) 創(chuàng)造性創(chuàng)造性意識意識能動(dòng)
9、能動(dòng)作用作用意識意識活動(dòng)活動(dòng)特征特征 意識對于人體生理活動(dòng)具有意識對于人體生理活動(dòng)具有 調(diào)節(jié)和控制作用。調(diào)節(jié)和控制作用。小結(jié):物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系小結(jié):物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系 1 1、物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)。物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)。所以,所以,要一切從實(shí)要一切從實(shí)際出發(fā)。際出發(fā)。 2 2、意識具有能動(dòng)作用意識具有能動(dòng)作用,(,(意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識阻礙事作用。正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展。物的發(fā)展。)所以,)所以,我們一定我們一定要重視意識的作用,重視要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺
10、地樹立正確的思想意識,克服錯(cuò)誤的精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯(cuò)誤的思想意識思想意識。 1、近年來,近年來,隨著隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,低碳經(jīng)濟(jì)、低碳技術(shù)、低碳城市、低碳生活等概,低碳經(jīng)濟(jì)、低碳技術(shù)、低碳城市、低碳生活等概念不斷涌現(xiàn),低碳理念漸漸深入人心;念不斷涌現(xiàn),低碳理念漸漸深入人心;同時(shí)同時(shí),低碳理念也催生了,低碳理念也催生了“低碳一族低碳一族”,促,促進(jìn)了資源節(jié)約型環(huán)境友進(jìn)了資源節(jié)約型環(huán)境友好型好型社會(huì)的建設(shè)。社會(huì)的建設(shè)。 結(jié)合材料,運(yùn)用結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系分析說明分析說明樹立低碳理念樹立低碳理念的正確性。的正確性。 物質(zhì)決定意識
11、,意識是客觀存在的反映物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映。所以,要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。所以,要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,要求我們樹立低碳理念。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,要求我們樹立低碳理念。 意識具有能動(dòng)作用,意識對人們認(rèn)識世界和改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。意識具有能動(dòng)作用,意識對人們認(rèn)識世界和改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。所以,所以,我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯(cuò)誤的思想意識。錯(cuò)誤的思想意識。樹立低碳理念,能指導(dǎo)我們踐行低碳生活,更好地建設(shè)資源節(jié)型樹立低碳理念,能指導(dǎo)我們
12、踐行低碳生活,更好地建設(shè)資源節(jié)型約環(huán)境友好型社會(huì)。約環(huán)境友好型社會(huì)。考點(diǎn)練習(xí)考點(diǎn)練習(xí)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系探究探究: 1、規(guī)律能創(chuàng)造、改變、消滅、違背嗎?請規(guī)律能創(chuàng)造、改變、消滅、違背嗎?請 舉例說明。舉例說明。霧霾的霧霾的出現(xiàn)出現(xiàn)“社會(huì)主義的改革社會(huì)主義的改革”神舟十一號神舟十一號升天升天違背違背生態(tài)平衡規(guī)律生態(tài)平衡規(guī)律遵循遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律社會(huì)發(fā)展規(guī)律遵循遵循萬有引力規(guī)律萬有引力規(guī)律養(yǎng)雞養(yǎng)雞殺殺 雞雞無無 奈奈違背違背價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律規(guī)規(guī)律律不不能能違違背背探究探究:2.規(guī)律不能違背,那么人在規(guī)律面前是不是無能為力呢?規(guī)律不能違背,那么人在規(guī)律面前是不是無能為力呢?規(guī)律:規(guī)
13、律: 萬有引力萬有引力如要使物體脫離地球(如飛船):如要使物體脫離地球(如飛船):萬有引力規(guī)律發(fā)生作用,物體一般萬有引力規(guī)律發(fā)生作用,物體一般 運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng),牽引力小于地球?qū)ξ矬w的引力牽引力小于地球?qū)ξ矬w的引力如要使物體向上運(yùn)動(dòng):如要使物體向上運(yùn)動(dòng):如要持久的使物體在空中運(yùn)動(dòng),如飛機(jī)。如要持久的使物體在空中運(yùn)動(dòng),如飛機(jī)。 條件:條件:向上的力要持久的向上的力要持久的向下向下條件:條件:向上的向上的條件:條件:向上的力要大于地球?qū)ξ矬w的引力向上的力要大于地球?qū)ξ矬w的引力大于地球?qū)ξ矬w的引力大于地球?qū)ξ矬w的引力條件:條件:達(dá)到第一宇宙速度達(dá)到第一宇宙速度利用利用規(guī)律規(guī)律利用利用規(guī)律規(guī)律 人類可以在認(rèn)
14、識規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用人類可以在認(rèn)識規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律,改造世界,為人類造福。的條件和形式,利用規(guī)律,改造世界,為人類造福。指尊重規(guī)律指尊重規(guī)律材料二:入冬以來,我國東北大部分地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)重度污染天氣,多地發(fā)出霧霾橙色預(yù)警,再度開啟“霧霾模式”。而隨后的寒冬數(shù)月,人們還將面臨燃煤采暖、春節(jié)爆竹等考驗(yàn)。有人感嘆“無處可逃,聽天由命”,也有人認(rèn)為“人定勝天”。(2)運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識,結(jié)合材料,說明人們?nèi)绾螒?yīng)對霧霾。()運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識,結(jié)合材料,說明人們?nèi)绾螒?yīng)對霧霾。(6分)分)(規(guī)律含義規(guī)律含義)規(guī)律是普遍的、客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律是普遍
15、的、客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們要我們要尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事。我們的生產(chǎn)生活必須尊重自然規(guī)律,按自然客觀規(guī)律辦事,做到人和自然和諧相處(2分)人在規(guī)律面前不是無能為力的,我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識和利人在規(guī)律面前不是無能為力的,我們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識和利用規(guī)律用規(guī)律。研究霧霾的成因,探索治理霧霾的有效方法。(2分)我們需要把把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重規(guī)律結(jié)合起來。尊重規(guī)律結(jié)合起來。把尊重自然規(guī)律的科學(xué)精神與治理霧霾天氣的決心結(jié)合起來,既要反對面對霧霾無所作為的行為,也反對片面夸大人的能動(dòng)作用。(2分) 1.物質(zhì)決定意識的原理物質(zhì)決定意識的原理 (原理
16、)(原理)世界是物質(zhì)的,世界是物質(zhì)的, 物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映,(方法論)(方法論)要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。2.意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用的原理意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用的原理 (原理)(原理)意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用(人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界和人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界和改造世界改造世界),正確意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用正確意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用(方法論)(方法論)要求我們要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,樹立正確的意識,。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,樹立正確的意識,。3.規(guī)律的客觀性和普遍性原理規(guī)律的客觀性和普遍
17、性原理 (原理)(原理)規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是普遍的,客觀的,不能被創(chuàng)造和消滅。定的聯(lián)系。規(guī)律是普遍的,客觀的,不能被創(chuàng)造和消滅。(方法(方法論)論)要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,發(fā)揮主觀能動(dòng)要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識和利用規(guī)律。性,認(rèn)識和利用規(guī)律。4.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ);人們發(fā)揮主發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ);人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識和利用規(guī)律觀能
18、動(dòng)性可以認(rèn)識和利用規(guī)律。(方法論)。(方法論)這一原理要求我們把這一原理要求我們把兩者結(jié)合起來。(既要尊重規(guī)律又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性)兩者結(jié)合起來。(既要尊重規(guī)律又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性)唯物論之主要原理唯物論之主要原理42中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議于2015年11月27日至28日在北京召開。材料二:黨中央確立了共享發(fā)展的理念,提出到2020年要實(shí)現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),中央堅(jiān)持“分類施策”的原則,實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,以提高扶貧實(shí)效。(2)結(jié)合材料二,談?wù)劊┙Y(jié)合材料二,談?wù)勚醒敕鲐毚胧┲醒敕鲐毚胧┧N(yùn)涵的辯證唯物論
19、道理。(所蘊(yùn)涵的辯證唯物論道理。(4分)分)中央的扶貧目標(biāo)是針對現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口現(xiàn)狀提出的,符合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。這說明物質(zhì)決定意識,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求物質(zhì)決定意識,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是是。(2分)中央確立共享發(fā)展理念,堅(jiān)持“分類施策”的原則,以提高扶貧實(shí)效。說明意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展,要充分發(fā)說明意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展,要充分發(fā)揮意識能動(dòng)作用揮意識能動(dòng)作用。(1分)中央在根據(jù)貧困人口現(xiàn)狀,實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,有利于提高扶貧實(shí)效,做到了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律二者的有機(jī)結(jié)合做到了發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)
20、律二者的有機(jī)結(jié)合。(1分)簡答:簡答:請你閱讀下面的材料,并回答問題:請你閱讀下面的材料,并回答問題:20082008年我國宏觀調(diào)控的主要政策與重要舉措年我國宏觀調(diào)控的主要政策與重要舉措時(shí)時(shí) 間間背背 景景政政 策策舉舉 措措20082008年年上半年上半年我國經(jīng)濟(jì)增我國經(jīng)濟(jì)增速偏快,物速偏快,物價(jià)結(jié)構(gòu)性上價(jià)結(jié)構(gòu)性上漲過快漲過快適度從緊的適度從緊的財(cái)政政策和財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣穩(wěn)健的貨幣政策政策控制物價(jià)上漲,穩(wěn)定物價(jià);控制物價(jià)上漲,穩(wěn)定物價(jià);控制信貸規(guī)模,提高銀行存貸款利率;控制信貸規(guī)模,提高銀行存貸款利率;中央財(cái)政預(yù)算安排中央財(cái)政預(yù)算安排56255625億元支持億元支持“三三農(nóng)農(nóng)”。安排。安
21、排15601560多億元用于教育事業(yè)等多億元用于教育事業(yè)等20082008年年下半年下半年世界金融危世界金融危機(jī)擴(kuò)散和滲機(jī)擴(kuò)散和滲透,我國經(jīng)透,我國經(jīng)濟(jì)增幅下滑濟(jì)增幅下滑積極的財(cái)政積極的財(cái)政政策和適度政策和適度寬松的貨幣寬松的貨幣政策政策增加財(cái)政支出實(shí)施增加財(cái)政支出實(shí)施4 4萬億元的兩年投萬億元的兩年投資計(jì)劃,主要用于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,保障資計(jì)劃,主要用于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長,保障重點(diǎn)領(lǐng)域和重點(diǎn)工程建設(shè)支出,加快民重點(diǎn)領(lǐng)域和重點(diǎn)工程建設(shè)支出,加快民生工程建設(shè)。支持地震災(zāi)區(qū)重建等;生工程建設(shè)。支持地震災(zāi)區(qū)重建等;降低銀行存貸款利率;降低銀行存貸款利率;實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅,減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)實(shí)行結(jié)構(gòu)性減稅,減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)
22、12001200億億元等。元等。(1 1)20082008年我國年我國宏觀調(diào)控政策宏觀調(diào)控政策的變化,體現(xiàn)了的變化,體現(xiàn)了生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)中中唯物論的哪些道理?唯物論的哪些道理?(2 2)20082008年我國年我國宏觀調(diào)控政策宏觀調(diào)控政策的變化,體現(xiàn)的認(rèn)識論智慧?的變化,體現(xiàn)的認(rèn)識論智慧?5 5、上述材料是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)的?、上述材料是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)的?1 1、上述材料體現(xiàn)了、上述材料體現(xiàn)了辯證唯物論辯證唯物論的哪些哲學(xué)道理?的哪些哲學(xué)道理?(規(guī)律的含義、普遍性、客觀性)(規(guī)律的含義、普遍性、客觀性) 2 2、用、用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系分析上述材料?分
23、析上述材料?(物質(zhì)、意識)(物質(zhì)、意識)3 3、用、用意識的能動(dòng)性原理意識的能動(dòng)性原理分析上述材料?分析上述材料?(意識能動(dòng)的認(rèn)識世界、能動(dòng)的改造世界)(意識能動(dòng)的認(rèn)識世界、能動(dòng)的改造世界)4 4、用、用規(guī)律的有關(guān)知識規(guī)律的有關(guān)知識分析上述材料?分析上述材料?(物質(zhì)、意識、規(guī)律、主觀能動(dòng)性)(物質(zhì)、意識、規(guī)律、主觀能動(dòng)性)(從客觀存在的實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性、尊(從客觀存在的實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性、尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合)重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合) 實(shí)踐認(rèn)識認(rèn)識真理真理認(rèn)識論之關(guān)鍵詞認(rèn)識論之關(guān)鍵詞1.1.實(shí)踐的含義、特點(diǎn)實(shí)踐的含義、特點(diǎn)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是
24、人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性, ,主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性, ,社會(huì)歷史性。社會(huì)歷史性。2.2.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ): :實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展實(shí)踐是認(rèn)識的來源,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。(實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)際)識的目的和歸宿。(實(shí)踐決定認(rèn)識,認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)際)3.3.真理具有條件性和具體性,認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性真理具有條件性和具體性,認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性原理和上
25、升性原理真理是具體的有條件的,認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上真理是具體的有條件的,認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性。升性。4 4、方法論:、方法論:要求要求我們在實(shí)踐中不斷追求、發(fā)現(xiàn)真理,檢我們在實(shí)踐中不斷追求、發(fā)現(xiàn)真理,檢驗(yàn)和發(fā)展真理。驗(yàn)和發(fā)展真理。認(rèn)識論主要原理認(rèn)識論主要原理6 6、用、用追求真理的知識(認(rèn)識論)追求真理的知識(認(rèn)識論)分析上述材料?分析上述材料?(實(shí)踐、認(rèn)識、真理)(實(shí)踐、認(rèn)識、真理)7 7、上述材料是如何體現(xiàn)、上述材料是如何體現(xiàn)認(rèn)識對實(shí)踐的依賴關(guān)系認(rèn)識對實(shí)踐的依賴關(guān)系的?的?(實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ))(實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ))8 8、上述材料對我們追求真理有何啟示?、上述材料對我們追求真
26、理有何啟示?(追求真理是一個(gè)過程,認(rèn)識、發(fā)展、檢驗(yàn)、發(fā)(追求真理是一個(gè)過程,認(rèn)識、發(fā)展、檢驗(yàn)、發(fā)展真理)展真理)主觀題解答要點(diǎn)主觀題解答要點(diǎn)9 9、上述材料體現(xiàn)了、上述材料體現(xiàn)了哪些哪些哲學(xué)道理?哲學(xué)道理?運(yùn)用運(yùn)用探索世界與追求真理探索世界與追求真理的有關(guān)知識,分析材料中包含的哲學(xué)道理。的有關(guān)知識,分析材料中包含的哲學(xué)道理。(辯證唯物論、認(rèn)識論)(辯證唯物論、認(rèn)識論)1010、提出你的、提出你的建議和措施建議和措施,并寫出,并寫出哲學(xué)依據(jù)哲學(xué)依據(jù)?(建議(建議+哲學(xué)道理)哲學(xué)道理)1111、你對上述觀點(diǎn)是如何看待的?、你對上述觀點(diǎn)是如何看待的?( 合理,為什么?合理,為什么?不合理,為什么?)
27、不合理,為什么?)主觀題解答要點(diǎn)主觀題解答要點(diǎn)原理范圍固定,切入點(diǎn)較大,學(xué)生需要對材料內(nèi)容準(zhǔn)確分析,抓住關(guān)鍵字眼闡述體現(xiàn)的哲學(xué)道理。 簡答:簡答:日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到日常生活中,我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店去買生活用品家門口的小店去買生活用品為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍于城鄉(xiāng)的為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍于城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)草根經(jīng)濟(jì)”群體。群體。 “ “草根經(jīng)濟(jì)草根經(jīng)濟(jì)”以小型企業(yè)、微型企業(yè)(以小型企業(yè)、微型企業(yè)(10個(gè)雇員以下)、城鄉(xiāng)個(gè)體工商戶、創(chuàng)個(gè)雇員以下)、城鄉(xiāng)個(gè)體工商戶、創(chuàng)業(yè)者等為主體,屬于非公有制經(jīng)
28、濟(jì)。業(yè)者等為主體,屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。過去過去我國強(qiáng)調(diào)發(fā)展單一的公有制經(jīng)濟(jì),我國強(qiáng)調(diào)發(fā)展單一的公有制經(jīng)濟(jì),隨著隨著經(jīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,逐步認(rèn)識到逐步認(rèn)識到,在社會(huì)主義初級階段,必須堅(jiān)持公有制為主體、多,在社會(huì)主義初級階段,必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。“草根經(jīng)濟(jì)草根經(jīng)濟(jì)”得到了政府在政策上的支持得到了政府在政策上的支持和引導(dǎo),呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢,為了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)注入了活力。和引導(dǎo),呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢,為了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)注入了活力。 請結(jié)合材料回答下列問題:請結(jié)合材料回答下列問題: (2)我國對非公有制經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整,體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的哪些道)我國對非公有制經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整,體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識論的哪些道理?理? 原理:實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性,真原理:實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
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