009卷七十二水口吉兇斷法

1、卷七十二水口吉兇斷法北直磁洲趙廷棟玉材氏著男（夢白）麟校訂向向發(fā)微予于地理五訣成書之后，因思地理之首，龍、穴、砂、水，原不能分。惟恐人 彼此牽混，不肯一一研究，故特分門別類，使學(xué)者易于考察，又立一向訣，僅為四科之 標(biāo)準(zhǔn)。然又恐學(xué)者只分觀而不合會。未免掛一漏萬，是予作俑。且尋龍、點穴、撥砂三 者，非數(shù)年閱歷考究而不能，至于水之來去左右，人人可以觸目而知，其應(yīng)驗又最速。 楊公之能救貧者，亦只長于此法耳！予因不避重復(fù)之誚，又著向向發(fā)微一卷，于雙 山十二向中，每一向有十二水口，孰吉孰兇，條分縷晰。照圖察斷，了若觀火。言雖淺 近，理實幽深。學(xué)者茍于此而索其所以然，則楊公之堂可升，而楊公之室可入矣。（簡釋

2、）這一卷是補充說明“向”這個因素的重要性的。在地理五要素中，尋龍、點穴、撥砂、觀水雖關(guān)系密切，但在研究和實踐中，可以逐一領(lǐng)會和把 握，而向則是統(tǒng)觀全局的，要結(jié)合龍、砂、穴、水四要素綜合理解，所以向顯得尤其重要。這一卷 中，作者不厭其煩，將四局十二向中的每一向水口吉兇一一列出，詳加說明，便于學(xué)者圖文對照， 加以理解。1二十四山之十二水口吉兇斷法一、壬山丙向、子山午向十二水口吉兇斷法7 Sr 0%壬山丙向、子山午向左水倒右出辛戌方，為正旺向，名為“三合聯(lián)珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法。主大富大貴，人丁兩旺，忠孝賢良， 男聰女秀，夫婦齊眉，男女高壽。房房皆發(fā)，發(fā)福綿遠(yuǎn)。若得

3、旺山肥滿，旺水朝聚，富 比石崇。壬山丙向、子山午向左水倒右出丁未方，為自旺向，合惟有衰方可去來楊公救貧進神水法。主發(fā)富發(fā)貴，壽高丁旺，大吉。壬山丙向、子山午向右水倒左出甲字，沐浴方消水，名為“祿存流盡佩金魚”。主富貴雙全，人丁兩旺。若犯寅卯二字，非淫即絕，大兇，不可輕用。壬山丙向、子山午向 水出巽巳方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才 之子，立主敗絕；官詞賣產(chǎn)，并犯軟腳、風(fēng)癱、癆疾、吐血等雜癥。先傷二房，次及別 門，大兇。壬山丙向、子山午向水出乙辰方，犯退神沖破向上冠帶。主傷年幼聰明之子，并損閨中幼婦少女。退敗田產(chǎn)，久則絕嗣。壬山丙向、子山午向 水出癸丑方，為沖破向上養(yǎng)位，犯退神沐浴不立

4、向。主傷 小兒，敗產(chǎn)絕嗣。壬山丙向、子山午向 水出壬子方，為沖破胎神，名為過宮水。主墮胎傷人，初 年丁財稍利，有高壽者。久則敗絕，小房更不利。壬山丙向、子山午向水出乾亥方，水不歸庫也，名為過宮水，情過面亢，“太公八十遇文王”即是此也。初年有丁有壽無財，功名不利。壬山丙向、子山午向、水出庚酉方，為交不如及，犯顏回短命水。主敗產(chǎn)絕嗣， 多出寡居。初年亦有稍利者，但總有丁無財，有財無丁，福祿壽不齊全；有功名即夭亡， 多因吐血、癆疾而死。先傷三房，次及別門。壬山丙向、子山午向 水出坤申病方，犯短命寡宿水。主男人壽短，必出寡孀五 六人，敗產(chǎn)絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、癆疾等雜癥。先傷三房，次及別門。凡病死二方

5、消 水，發(fā)兇相似。(11) 壬山丙向、子山午向 水出艮寅方，犯旺去沖生大煞。雖有財而何為，小兒難養(yǎng)， 富而無丁，十有九絕。先敗長房，次及別門。(12) 壬山丙向、子山午向右水長大倒左，從向上丙字流出，不犯午字。猶須百步轉(zhuǎn)欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁兩旺；但內(nèi)中 間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕用。(13) 壬山丙向、子山午向 若左水倒右，從向上丙字流出，或當(dāng)面直去，即變?yōu)樯鷣?破向，又名牽動土牛。主有丁無財，貧如范丹。不可誤作胎向胎方去水論。3二、癸山丁向、丑山未向十二水口吉兇斷法5(S癸山丁向、丑山未向 右水倒左出巽巳方，為正養(yǎng)向，

6、名為“貴人祿馬上御街” 合楊公救貧進神水法。主丁財兩旺，功名顯達，發(fā)福綿遠(yuǎn)，忠孝賢良，男女高壽。房房 皆發(fā)，三門尤盛，并發(fā)女秀。地理中第一吉向。癸山丁向、丑山未向 左水倒右出坤申方，為木局墓向救貧黃泉水法，書云“丁 坤終是萬斯箱”，即是此也。主發(fā)富發(fā)貴，人丁兩旺，福壽雙全。癸山丁向、丑山未向 水出丙午方，沖破向上祿位，名為沖祿小黃泉。主貧乏夭亡，出寡居。予驗過無數(shù)舊塋，間有壽高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有為乞丐者, 總之，窮困者多，發(fā)富者少。斗好勇，發(fā)丁不發(fā)財。癸山丁向、丑山未向 兇，功名不利，平安有壽。癸山丁向、丑山未向 嗣，退產(chǎn)敗財，窮苦不終。癸山丁向、丑山未向先敗長房，次及別門。癸山

7、丁向、丑山未向癸山丁向、丑山未向癸山丁向、丑山未向癸山丁向、丑山未向 貴者，亦有不發(fā)者；或壽高、(11)癸山丁向、丑山未向字，名為“祿存流盡佩金魚”若未字上再有槍刀惡石，出性暴刁惡之人，好習(xí)拳棒，爭水出乙辰方,水出甲卯方。水出艮寅方。水出癸丑方， 水出乾亥方。水出辛戌方，水出庚酉方，山地多敗，何也？平洋要“坐空朝滿” 山地要“坐滿朝空”風(fēng)吹透子孫稀”丙、壬者同推。犯退神。主初年稍利，發(fā)丁不發(fā)財，亦無大主初年間或有發(fā)丁發(fā)財高壽者。久則夭亡絕主退財不發(fā)，小兒難養(yǎng)，男女夭亡，乏嗣。犯退神冠帶水不立向。主夭亡敗絕，不吉。 主丁財兩衰，甚則絕嗣。犯衰不立向退神水法。主丁財兩不旺。為情過而亢。予驗過舊塋，

8、初年間有發(fā)富發(fā)或壽短、或絕嗣，吉兇相半。久則不利，有丁無財。須有丁水來朝，左水倒右，從穴后壬字天干而去，不犯子 。主發(fā)富發(fā)貴、福壽雙全，人丁兩旺。但此水平洋多發(fā)， ，水出壬字，則穴后必是低陷，合“坐空朝滿”；，后最忌仰瓦，若是丁水朝堂，轉(zhuǎn)壬字而出，必是前高后低，合“臂 ，故曰平洋多發(fā)而山地多敗。凡四局乙、辛、丁、癸向，水出甲、庚、(12) 癸山丁向、丑山未向左水倒右從向上正丁字流出，不犯未字，猶須百步轉(zhuǎn)欄，間有發(fā)富發(fā)貴者，若龍穴少差即絕，不可輕用。(13) 癸山丁向、丑山未向右水倒左從向上正丁字流出，犯倒沖墓庫大煞；或當(dāng)面直去，不能百步轉(zhuǎn)欄，又名牽動土牛，立主敗絕。書云“丁庚坤上是黃泉”，即是

9、此也9艮山坤向、寅山申向右水倒左出乙辰方，為三方吊合正生向。合楊公救貧進神 旺去迎生水法、玉帶纏腰金城水法。旺去迎生，富貴之期驟至，書云“十四進神家業(yè)興”， 即是此也。主妻賢子孝，五福盈門，富貴雙全，房房皆發(fā)。艮山坤向、寅山申向 右水倒左出丁未方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神 水法，不作沖破養(yǎng)位論。主富貴高壽，人丁兩旺，發(fā)福悠久。先發(fā)小房；若龍砂好，亦 有先發(fā)長房者。艮山坤向、寅山申向 左水倒右出庚酉方，合文庫消水楊公救貧進神水法，書云 “祿存流盡佩金魚”，即是此也。主發(fā)富貴，福壽雙全。少差即絕，不可輕用，龍真穴 的無妨。艮山坤向、寅山申向 水出丙午方，為沖破胎神。初年稍利，間有發(fā)丁旺財壽

10、高 者。久則墮胎乏嗣，有壽必窮。此水不歸庫之故也。艮山坤向、寅山申向 水出巽巳方，名為過宮水，情過而亢。主初年有丁有壽， 功名不利。但終貧而不發(fā)，清廉，不絕。艮山坤向、寅山申向艮山坤向、寅山申向艮山坤向、寅山申向 敗，不利。艮山坤向、寅山申向 夭亡敗絕，不利。艮山坤向、寅山申向水出甲卯方，為交不如及。主短壽敗財、不吉。水出艮寅方，亦為交如不及。主多病、久則敗絕、不吉。水出癸丑方，犯十個退神如鬼臨官不立向水法。主非絕即水出壬子方，犯生來破旺。主家貧如洗，初年發(fā)丁，久則水出辛戌方，犯病不立向退神水法；以向論，又犯沖破冠 帶。必傷年幼聰明之子、矯態(tài)之婦，敗絕，不吉(11) 艮山坤向、寅山申向水出乾亥

11、方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉。主傷成才 之子，夭壽乏嗣，敗財窮苦，癆疾。大兇(12) 艮山坤向、寅山申向 右水長大倒左，從向上正坤字流出，不犯申字，百步轉(zhuǎn)欄 主大富大貴，人丁兩旺。若龍穴稍差，即見絕敗，不可輕用。(13) 艮山坤向、寅山申向若左水長大倒右，從坤字而出，即犯墓庫沖生大煞。主非 絕即敗。若出申字，葬后尤兇四、甲山庚向、卯山酉向十二水口吉兇斷法#甲山庚向、卯山酉向 左水倒右出癸丑方，為正旺向，名為“三合聯(lián)珠貴無價”。 合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法。主大富大貴，人丁兩旺，忠孝賢良， 男聰女秀，夫婦齊眉，男女高壽。房房皆發(fā)，發(fā)福綿遠(yuǎn)。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富 比石崇

12、。甲山庚向、卯山酉向 左水倒右出辛戌方，為自旺向，合惟有衰方可去來楊公救 貧進神水法。主發(fā)富發(fā)貴，壽高丁旺，大吉。甲山庚向、卯山酉向 右水倒左從丙字沐浴方消水，名為“祿存流盡佩金魚”。 主富貴雙全，人丁兩旺。雖右邊病死，衰水過堂，第至向上，已會合庚酉旺水歸庫而去， 無妨。以水局論，又有壬子旺水、乾亥臨官水、辛戌冠帶水上堂， 均系合局，故主大發(fā)。 若犯午己二字，非淫即絕，大兇，不可輕用。甲山庚向、卯山酉向 水出坤申方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才 之子，立主敗絕；官詞賣產(chǎn)，并犯軟腳、風(fēng)癱、癆疾、吐血等雜癥。先傷二房，次及別 門，大兇。甲山庚向、卯山酉向 水出丁未方，為退神沖破向上冠帶。

13、主傷年幼聰明之子， 并損閨中幼婦少女。退敗田產(chǎn)，久則絕嗣。甲山庚向、卯山酉向 水出乙辰方，沖破向上養(yǎng)位，犯退神沐浴不立向。主傷小 兒，敗產(chǎn)絕嗣。甲山庚向、卯山酉向 水出甲卯方，為沖破胎神，名為過宮水。主墮胎傷人，初 年丁財稍利，有高壽者。久則敗絕，小房更不利。甲山庚向、卯山酉向水出艮寅方，水不歸庫也，名為過宮水，情過面亢，“太公八十遇文王”即是此也。初年有丁有壽無財，功名不利。甲山庚向、卯山酉向 水出壬子方，為交不如及，犯顏回短命水。主敗產(chǎn)絕嗣， 多出寡居。初年亦有稍利者，但總有丁無財，有財無丁，福祿壽不齊全；有功名即夭亡， 多因吐血、癆疾而死。先傷三房，次及別門。甲山庚向、卯山酉向 水出乾亥

14、病方，犯短命寡宿水。主男人壽短，必出寡孀五 六人，敗產(chǎn)絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、癆疾等雜癥。先傷三房，次及別門。與死方消水發(fā) 兇相似。(11) 甲山庚向、卯山酉向 水出巽巳方，犯旺去沖生大煞。雖有財而何為，小兒難養(yǎng)， 富而無丁，十有九絕。先敗長房，次及別門。(12) 甲山庚向、卯山酉向 右水長大倒左，從向上正庚字出，不犯酉字。猶須百步轉(zhuǎn) 欄；又須左水細(xì)小，合木局胎向胎方放水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁 兩旺；但內(nèi)中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕用。(13) 甲山庚向、卯山酉向 若左水倒右，從向上正庚字流出，或當(dāng)面直去，即變?yōu)樯?來破向，又名牽動土牛。主有丁無

15、財，貧如范丹。不可誤作胎向胎方去水論。15“一了；:貳 J8) 告* I fl£亍2乙山辛向、辰山戌向 右水倒左出坤申方，為正養(yǎng)向，名為“貴人祿馬上御街”， 合楊公救貧進神水法。主丁財兩旺，功名顯達，發(fā)福綿遠(yuǎn)，忠孝賢良，男女高壽。房房 皆發(fā)，三門尤盛，并發(fā)女秀乙山辛向、辰山戌向 入乾宮百萬莊”，即是此也乙山辛向、辰山戌向左水倒右出乾亥方，為火局墓向救貧黃泉水法，書云“辛 主發(fā)富發(fā)貴，人丁兩旺，福壽雙全。水出庚酉方，沖破向上祿位，名為沖祿小黃泉。主貧乏夭 有乏嗣者，亦有為乞丐者,亡，出寡居。予驗過無數(shù)舊塋，間有壽高者，有五六弟兄者， 總之，窮困者多，發(fā)富者少。 斗好勇，發(fā)丁不發(fā)財。乙山

16、辛向、辰山戌向 兇，功名不利，平安有壽。乙山辛向、辰山戌向 嗣，退產(chǎn)敗財，窮苦不終。乙山辛向、辰山戌向 先敗長房，次及別門乙山辛向、乙山辛向、乙山辛向、乙山辛向、0辰山戌向 辰山戌向 辰山戌向 辰山戌向貴者，亦有不發(fā)者；或壽高、(11) 乙山辛向、辰山戌向 字，名為“祿存流盡佩金魚” 山地不可用，多敗絕。(12) 乙山辛向、辰山戌向若戌字上再有槍刀惡石，出性暴刁惡之人，好習(xí)拳棒，爭水出丁未方,水出丙午方。水出巽巳方。水出乙辰方， 水出艮寅方。 水出癸丑方， 水出壬子方，犯退神。主初年稍利，發(fā)丁不發(fā)財，亦無大主初年間或有發(fā)丁發(fā)財高壽者。久則夭亡絕主退財不發(fā)，小兒難養(yǎng)，男女夭亡，乏嗣。犯退神冠帶水

17、不立向。主夭亡敗絕，不吉。 主丁財兩衰，甚則絕嗣。犯衰不立向退神水法。主丁財兩不旺。為情過而亢。予驗過舊塋，初年間有發(fā)富發(fā)或壽短、或絕嗣，吉兇相半。久則不利，有丁無財。須有辛水來朝，左水倒右，從穴后甲字天干而去，不犯卯主大富大貴，福壽雙全，人丁兩旺。但此水平洋多發(fā)，左水倒右從向上正辛字流出，不犯戌字，猶須百步轉(zhuǎn)欄,間有發(fā)富發(fā)貴者，若龍穴少差即絕，不可輕用。(13) 乙山辛向、辰山戌向 右水倒左從向上正辛字流去，犯倒沖墓庫大煞；或當(dāng)面直去，不能百步轉(zhuǎn)欄，又名牽動土牛，立主敗絕。書云“辛壬水路怕當(dāng)乾”，即是此也。六、巽山乾向、巳山亥向十二水口吉兇斷法17* J * h 洱y回- 圭棗/¥

18、 左心¥3爭G C.f巽山乾向、巳山亥向 右水倒左出丁未方，為三方吊合正生向。合楊公救貧進神 旺去迎生水法、玉帶纏腰金城水法。旺去迎生，富貴之期驟至，書云“十四進神家業(yè)興”， 即是此也。主妻賢子孝，五福盈門，富貴雙全，房房皆發(fā)。巽山乾向、巳山亥向 右水倒左出辛戌方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神 水法，不作沖破養(yǎng)位論。主富貴高壽，人丁兩旺，發(fā)福悠久。先發(fā)小房；若龍砂好，亦 有先發(fā)長房者。巽山乾向、巳山亥向 左水倒右出壬子方，合文庫消水楊公救貧進神水法，書云 “祿存流盡佩金魚”，即是此也。主發(fā)富貴，福壽雙全。少差即絕，不可輕用，龍真穴 的無妨。巽山乾向、巳山亥向 水出庚酉方，為沖破胎

19、神。初年稍利，間有發(fā)丁旺財壽高 者。久則墮胎乏嗣，有壽必窮。此水不歸庫之故也。巽山乾向、巳山亥向 水出坤申方，名為過宮水，情過而亢。主初年有丁有壽， 功名不利。但終貧而不發(fā)，清廉，不絕。水出丙午方，為交不如及。主短壽敗財、不吉。 水出巽巳方，亦為交如不及。主多病、久則敗絕、不吉。 水出乙辰方，犯十個退神如鬼臨官不立向水法。主非絕即巽山乾向、巳山亥向巽山乾向、巳山亥向巽山乾向、巳山亥向 敗，不利。水出甲卯方，犯生來破旺。主家貧洗，初年發(fā)丁，久則夭巽山乾向、巳山亥向 亡敗絕，不利。水出癸丑方，犯病不立向退神水法；以向論，又犯沖破冠巽山乾向、巳山亥向 帶。必傷年幼聰明之子、矯態(tài)之婦，敗絕，不吉。(1

20、1) 巽山乾向、巳山亥向 水出艮寅方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉。主傷成才 之子，夭壽乏嗣，敗財窮苦，癆疾。大兇。(12) 巽山乾向、巳山亥向 右水長大倒左，從向上正乾字流出，不犯亥字，百步轉(zhuǎn)欄。 主大富大貴，人丁兩旺。若龍穴稍差，即見絕敗，不可輕用。(13) 巽山乾向、巳山亥向 若左水長大倒右，從乾字而出，即犯墓庫沖生大煞。主非 敗即絕。若出亥字，葬后尤兇19丙山壬向、午山子向 左水倒右出乙辰方，為正旺向，名為“三合聯(lián)珠貴無價”。 合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法。主大富大貴，人丁兩旺，忠孝賢良， 男聰女秀，夫婦齊眉，男女高壽。房房皆發(fā)，發(fā)福綿遠(yuǎn)?！吧曜映健⒗と梢?，文曲從頭出”

21、，即是此也。丙山壬向、午山子向 左水倒右出癸丑方，為自旺向，合惟有衰方可去來楊公救 貧進神水法。主發(fā)富發(fā)貴，壽高丁旺，大吉。丙山壬向、午山子向右水倒左從庚字沐浴方消水，名為“祿存流盡佩金魚”。主富貴雙全，人丁兩旺。若犯酉申二字，非淫即絕，大兇，不可輕用。丙山壬向、午山子向 水出乾亥方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才 之子，立主敗絕；官詞賣產(chǎn)，并犯軟腳、風(fēng)癱、癆疾、吐血等雜癥。先傷二房，次及別 門，大兇。丙山壬向、午山子向水出辛戌方，犯退神沖破向上冠帶。主傷年幼聰明之子，并損閨中幼婦少女。退敗田產(chǎn)，久則絕嗣。丙山壬向、午山子向 水出丁未方，為沖破向上養(yǎng)位，犯退神沐浴不立向。主傷 小兒、敗

22、產(chǎn)絕嗣。丙山壬向、午山子向 水出丙午方，為沖破胎神，名為過宮水。主墮胎傷人，初 年丁財稍利，有高壽者。久則敗絕，小房更不利。丙山壬向、午山子向水出巽巳方，水不歸庫也，名為過宮水，情過面亢，“太公八十遇文王”即是此也。初年有丁有壽無財，功名不利。丙山壬向、午山子向水出甲卯方，為交不如及，犯顏回短命水。主敗產(chǎn)絕嗣，多出寡居。初年亦有稍利者，但總有丁無財，有財無丁，福祿壽不齊全；有功名即夭亡， 多因吐血、癆疾而死。先傷三房，次及別門。丙山壬向、午山子向 水出艮寅病方，犯短命寡宿水。主男人壽短，必出寡孀五 六人，敗產(chǎn)絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、癆疾等雜癥。先傷三房，次及別門。與死方消水發(fā) 兇相似。(11)

23、丙山壬向、午山子向 水出坤申方，犯旺去沖生大煞。雖有財而何為，小兒難養(yǎng)， 富而無丁，十有九絕。先敗長房，次及別門。(12) 丙山壬向、午山子向右水長大倒左，從向上正壬字流出，不犯子字，猶須百步轉(zhuǎn)欄，又須左水細(xì)小，合火局胎向胎方放水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人 丁兩旺；但內(nèi)中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕用。(13) 丙山壬向、午山子向 若左水倒右，從向上壬字去，或當(dāng)面直去，即變?yōu)樯鷣砥?向，又名牽動土牛。主有丁無財，貧如范丹。不可誤作胎向胎方去水論。八、丁山癸向、未山丑向十二水口吉兇斷法21丁山癸向、未山丑向 右水倒左出乾亥方，為正養(yǎng)向，名為“貴人祿馬上御

24、街”， 合楊公救貧進神水法。主丁財兩旺，功名顯達，發(fā)福綿遠(yuǎn)，忠孝賢良，男女高壽。房房 皆發(fā)，三門尤盛，并發(fā)女秀丁山癸向、未山丑向 歸艮位發(fā)文章”，即是此也 見風(fēng)，疾愈發(fā)。丁山癸向、未山丑向左水倒右出艮寅方，為金局墓向救貧黃泉水法，書云“癸 主發(fā)富發(fā)貴，人丁兩旺，福壽雙全。惟年久主生風(fēng)疾，愈水出壬子方，沖破向上祿位，名為沖祿小黃泉。主貧乏夭 有乏嗣者，亦有為乞丐者, 若丑字上再有槍刀惡石，出性暴刁惡之人，好習(xí)拳棒，爭亡，出寡居。予驗過無數(shù)舊塋，間有壽高者，有五六弟兄者， 總之，窮困者多，發(fā)富者少。 斗好勇，發(fā)丁不發(fā)財。丁山癸向、未山丑向 兇，功名不利，平安有壽。丁山癸向、未山丑向 嗣，退產(chǎn)敗財，

25、窮苦不終。丁山癸向、未山丑向 先敗長房，次及別門丁山癸向、丁山癸向、丁山癸向、丁山癸向、水出辛戌方,水出庚酉方。水出坤申方。犯退神。主初年稍利，發(fā)丁不發(fā)財，亦無大主初年間或有發(fā)丁發(fā)財高壽者。久則夭亡絕主退財不發(fā)，小兒難養(yǎng)，男女夭亡，乏嗣。0未山丑向 未山丑向 未山丑向 未山丑向水出丁未方， 水出巽巳方。水出乙辰方， i水出甲卯方，犯退神冠帶水不立向。主夭亡敗絕，不吉。 主丁財兩衰，甚則絕嗣。犯衰不立向退神水法。主丁財兩不旺。為情過而亢。予驗過舊塋，初年間有發(fā)富發(fā)貴者，亦有不發(fā)者；或壽高、(11) 丁山癸向、未山丑向 字，名為“祿存流盡佩金魚” 山地不可用，多敗絕。(12) 丁山癸向、未山丑向或

26、壽短、或絕嗣，吉兇相半。久則不利，有丁無財。須有癸水朝堂，左水倒右，從穴后丙字天干而去，不犯午主大富大貴，福壽雙全，人丁兩旺。但此水平洋多發(fā)，左水倒右從向上正癸字流出，不犯丑字，猶須百步轉(zhuǎn)欄,間有發(fā)富發(fā)貴者，若龍穴稍差即絕，不可輕用。(13) 丁山癸向、未山丑向 若右水倒左從向上正癸字流出，犯倒沖墓庫大煞；或當(dāng)面直去，不能百步轉(zhuǎn)欄，又名牽動土牛，立主敗絕。書云“甲癸向中休見艮”，即是此也。25坤山艮向、申山寅向 右水倒左出辛戌方，為三方吊合正生向。合楊公救貧進神 旺去迎生水法、玉帶纏腰金城水法。旺去迎生，富貴之期驟至，書云“十四進神家業(yè)興”， 即是此也。主妻賢子孝，五福盈門，富貴雙全，房房皆發(fā)

27、。坤山艮向、申山寅向 右水倒左出癸丑方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神 水法，不作沖破養(yǎng)位論。主富貴高壽，人丁兩旺，發(fā)福悠久。先發(fā)小房；若龍砂好，亦 有先發(fā)長房者。坤山艮向、申山寅向左水倒右出甲卯方，合文庫消水楊公救貧進神水法，書云“祿存流盡佩金魚”，即是此也。主發(fā)富貴，福壽雙全。少差即絕，不可輕用，龍真穴 的無妨。坤山艮向、申山寅向水出壬子方，為為沖破胎神。初年稍利，間有發(fā)丁旺財壽高者。久則墮胎乏嗣，有壽必窮。此水不歸庫之故也。坤山艮向、申山寅向水出乾亥方，名為過宮水，情過而亢。主初年有丁有壽，功名不利。但終貧而不發(fā)，清廉，不絕。水出庚酉方，為交不如及。主短壽敗財、不吉。 水出坤申方，亦為

28、交如不及。主多病、久則敗絕、不吉。 水出丁未方，犯十個退神如鬼臨官不立向水法。主非絕即坤山艮向、申山寅向坤山艮向、申山寅向坤山艮向、申山寅向 敗，不利。水出丙午方，犯生來破旺。主家貧洗，初年發(fā)丁，久則夭坤山艮向、申山寅向 亡敗絕，不利。水出乙辰方，犯病不立向退神水法；以向論，又犯沖破冠坤山艮向、申山寅向 帶。必傷年幼聰明之子、矯態(tài)之婦，敗絕，不吉。(11) 坤山艮向、申山寅向水出巽巳方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉。主傷成才之子，夭壽乏嗣，敗財窮苦，癆疾。大兇。(12) 坤山艮向、申山寅向 右水長大倒左，從向上正艮字流出，不犯寅字，百步轉(zhuǎn)欄。 主大富大貴，人丁兩旺。若龍穴稍差，即見絕敗，不可輕

29、用。(13) 坤山艮向、申山寅向若左水長大倒右，從艮字而出，即犯墓庫沖生大煞。主非 敗即絕。若出寅字，葬后尤兇庚山甲向、酉山卯向左水倒右出丁未方，為正旺向，名為“三合聯(lián)珠貴無價”。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法。主大富大貴，人丁兩旺，忠孝賢良， 男聰女秀，夫婦齊眉，男女高壽。房房皆發(fā)，發(fā)福綿遠(yuǎn)?！扒锥?、亥卯未，貪狼一路行”，即是此也。庚山甲向、酉山卯向左水倒右出乙辰方，為自旺向，合惟有衰方可去來楊公救貧進神水法。主發(fā)富發(fā)貴，壽高丁旺，大吉。若艮水來朝，合三吉六秀向水法。庚山甲向、酉山卯向右水倒左出壬字沐浴方消水，名為“祿存流盡佩金魚”。主富貴雙全，人丁兩旺。若犯子亥二字，非淫即

30、絕，大兇，不可輕用。，庚山甲向、酉山卯向水出艮寅方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉。必喪成才之子，立主敗絕；官詞賣產(chǎn)，并犯軟腳、風(fēng)癱、癆疾、吐血等雜癥；先傷二房，次及別 門，大兇。庚山甲向、酉山卯向水出癸丑方，犯退神沖破向上冠帶。主傷年幼聰明之子，并損閨中幼婦少女。退敗田產(chǎn)，久則絕嗣。庚山甲向、酉山卯向水出辛戌方，為沖破向上養(yǎng)位，犯退神沐浴不立向。主傷小兒、敗產(chǎn)絕嗣。庚山甲向、酉山卯向水出庚酉方，為沖破胎神，名為過宮水。主墮胎傷人，初年丁財稍利，有高壽者。久則敗絕，小房更不利。庚山甲向、酉山卯向水出坤申方，水不歸庫也，名為過宮水，情過面亢，“太公八十遇文王”即是此也。初年有丁有壽無財，功名不利。

31、庚山甲向、酉山卯向水出丙午方，為交不如及，犯顏回短命水。主敗產(chǎn)絕嗣，多出寡居。初年亦有稍利者，但總有丁無財，有財無丁，福祿壽不齊全；有功名即夭亡， 多因吐血、癆疾而死。先傷三房，次及別門。庚山甲向、酉山卯向水出巽巳病方，犯短命寡宿水。主男人壽短，必出寡孀五六人，敗產(chǎn)絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、癆疾等雜癥。先傷三房，次及別門。與死方消水發(fā) 兇相似。(11) 庚山甲向、酉山卯向 水出乾亥方，犯旺去沖生大煞。雖有財而何為，小兒難養(yǎng)， 富而無丁，十有九絕。先敗長房，次及別門。(12) 庚山甲向、酉山卯向右水長大倒左，從向上正甲字流出，不犯卯字，猶須百步轉(zhuǎn)欄，又須左水細(xì)小，合金局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖

32、胎論。主大富大貴，人 丁兩旺；但內(nèi)中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕用。(13) 庚山甲向、酉山卯向若左水倒右，從向上正甲字流出，或當(dāng)面直去，即變?yōu)樯鷣砥葡?，又名牽動土牛。主有丁無財，貧如范丹。不可誤作胎向胎方去水論。271一、辛山乙向、戌山辰向十二水口吉兇斷法29s , .汕嘗b總V £1 / :乞0亡豈151丈F*A31斗好勇，發(fā)丁不發(fā)財。辛山乙向、戌山辰向 兇，功名不利，平安有壽。辛山乙向、戌山辰向 嗣，退產(chǎn)敗財，窮苦不終。辛山乙向、戌山辰向 先敗長房，次及別門。辛山乙向、戌山辰向辛山乙向、戌山辰向辛山乙向、戌山辰向辛山乙向、戌山辰向辛山乙向、戌山辰向

33、 右水倒左出艮寅方，為正養(yǎng)向，名為“貴人祿馬上御街” 合楊公救貧進神水法。主丁財兩旺，功名顯達，發(fā)福綿遠(yuǎn)，忠孝賢良，男女高壽。房房 皆發(fā)，三門尤盛，并發(fā)女秀。辛山乙向、戌山辰向 左水倒右出巽巳方，為水局墓向救貧黃泉水法，書云“乙 向巽流真富貴”，即是此也。主發(fā)富發(fā)貴，人丁兩旺，福壽雙全。惟年久主生風(fēng)疾，愈 見風(fēng)，疾愈發(fā)。辛山乙向、戌山辰向 水出甲卯方，沖破向上祿位，名為沖祿小黃泉。主貧乏夭 亡，出寡居。予驗過無數(shù)舊塋，間有壽高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有為乞丐者, 總之，窮困者多，發(fā)富者少。若辰字上再有槍刀惡石，出性暴刁惡之人，好習(xí)拳棒，爭水出壬子方，犯退神。主初年稍利，發(fā)丁不發(fā)財，亦無大

34、 水出癸丑方。主初年間或有發(fā)丁發(fā)財高壽者。久則夭亡絕 水出乾亥方。主退財不發(fā)，小兒難養(yǎng)，男女夭亡，乏嗣。 水出辛戌方，犯退神冠帶水不立向。主夭亡敗絕，不吉。水出坤申方。主丁財兩衰，甚則絕嗣。水出丁未方，犯衰不立向退神水法。主丁財兩不旺。水出丙午方，為情過而亢。予驗過舊塋，初年間有發(fā)富發(fā) 貴者，亦有不發(fā)者；或壽高、或壽短、或絕嗣，吉兇相半。久則不利，有丁無財。(11) 辛山乙向、戌山辰向 須有乙水朝堂，左水倒右，從穴后庚字天干而去，不犯酉 字，名為“祿存流盡佩金魚”。主大富大貴，福壽雙全，人丁兩旺。但此水平洋多發(fā)， 山地不可用，多敗絕。(12)辛山乙向、戌山辰向左水倒右從向上正乙字流出，不犯辰字

35、，猶須百步轉(zhuǎn)欄, 間有發(fā)富發(fā)貴者，若龍穴稍差即絕，不可輕用(13)辛山乙向、戌山辰向若右水倒左從向上正乙字流出，犯倒沖墓庫大煞；或當(dāng)面 直去，不能百步轉(zhuǎn)欄，又名牽動土牛，立主敗絕。書云“乙丙須防巽水先” ，即是此也乾山巽向、亥山巳向 右水倒左出癸丑方，為三方吊合正生向。合楊公救貧進神 旺去迎生水法、玉帶纏腰金城水法。旺去迎生，富貴之期驟至，書云“十四進神家業(yè)興”， 即是此也。主妻賢子孝，五福盈門，富貴雙全，房房皆發(fā)。乾山巽向、亥山巳向 右水倒左出乙辰方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神 水法，不作沖破養(yǎng)位論。主富貴高壽，人丁兩旺，發(fā)福悠久。先發(fā)小房；若龍砂好，亦 有先發(fā)長房者。乾山巽向、亥山巳

36、向 左水倒右出丙午方，合文庫消水楊公救貧進神水法，書云 “祿存流盡佩金魚”，即是此也。主發(fā)富貴，福壽雙全。少差即絕，不可輕用，龍真穴 的無妨。乾山巽向、亥山巳向 水出甲卯方，為沖破胎神。初年稍利，間有發(fā)丁旺財壽高 者。久則墮胎乏嗣，有壽必窮。此水不歸庫之故也。乾山巽向、亥山巳向 水出艮寅方，名為過宮水，情過而亢。主初年有丁有壽, 功名不利。但終貧而不發(fā)，清廉，不絕乾山巽向、亥山巳向乾山巽向、亥山巳向乾山巽向、亥山巳向 敗，不利。乾山巽向、亥山巳向水出壬子方，為交不如及。主短壽敗財、不吉。水出乾亥方，亦為交如不及。主多病、久則敗絕、不吉。 水出辛戌方，犯十個退神如鬼臨官不立向水法。主非絕即水出庚酉方，犯生來破旺。主家貧洗，初年發(fā)丁，久則夭 亡敗絕，不利。乾山巽向、亥山巳向 水出丁未方，犯病不立向退神水法；以向論，又犯沖破冠 帶。必傷年幼聰明之子、矯態(tài)之婦，敗絕，不吉。(11)乾山巽向、亥山巳向水出坤申方，為沖