2020-2021學年江蘇省鹽城市高一上學期期末學情調(diào)研語文試題

1、鹽城市2020秋學期高一年級期末學情調(diào)研語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I （本題共5小題，19分）閱讀下而的材料，完成15題。材料一：據(jù)民政部統(tǒng)訃，2002年至2012年，我國自然村由360萬個銳減至270萬個，平均一天時間消 失的自然村大概就有幾百個。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)表明，如果不加強對傳統(tǒng)村落的保護，我們將而 臨失去文化根基的危險，村落消失了，兒時的山丘被推平了，'小橋流水人家”不復存在了，鄉(xiāng)愁 又能寄托于何處呢？曾經(jīng)生生不息的傳統(tǒng)村落既是鄉(xiāng)愁的重要載體，也是現(xiàn)代社會治理的一部分。推進城鎮(zhèn)化、工 業(yè)化是大勢所趨，把城市建設得很美好，契合公眾的期待。但這并不意味著對

2、偏遠農(nóng)村就應該選擇 性遺忘，就應該任其自生自火。相反，隨著人口的減少，很多偏遠農(nóng)村地區(qū)的人口結構發(fā)生了很大 變化，人口分布也更加零散，很多日漸凋零的村落，固有的村民自治也形同虛設。這樣的大背景下， 社會治理投入不僅不能削弱，相反還應該加強。留守老人需要關心，孤寡鰥獨需要照顧，那些遺留 在村莊的人需要給予更多關注、關心。我們呼吁保護傳統(tǒng)村落，是提醒人們看到它作為一種鄉(xiāng)愁載體、一種歷史遺存、一種傳統(tǒng)生活 樣式的重要文化意義、精神價值，并不是主張人們還生活在那種窮苦中。人人都有追求美好生活的 權利，我們樂見城鎮(zhèn)化改變了人口結構和城鄉(xiāng)格局，讓很多人過上了更富足的生活。但城鎮(zhèn)化帶來 的發(fā)展成果，不應該只

3、惠及城市人口，也應該適當反哺鄉(xiāng)村，最大程度呼應“留守者”改善生活品 質(zhì)的合理訴求。從“精準扶貧”到“鄉(xiāng)村振興”，人們看到了農(nóng)村煥發(fā)全新生機的可能性，也對心中那個久遠 的小村落寄予深情。更加關愛還留守在村落的人，盡最大可能保存好鄉(xiāng)村風貌，那個''望得見山、 看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的所在才可能一直等在那里，我們才可能回得去。（摘編自李思輝不能把“最后的村民”遺忘在繁華之外）材料二：鄉(xiāng)村振興這種整體性的戰(zhàn)略安排與過去提出的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展思路也有 所不同。它是以城鄉(xiāng)融合為根本理念的，應當說，“城鄉(xiāng)融合”是對“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化” 的進一步發(fā)展和超越?！俺青l(xiāng)統(tǒng)籌

4、”和“城鄉(xiāng)一體化”著眼的是以工補農(nóng)和以城統(tǒng)鄉(xiāng)，農(nóng)村成為各 種政策和補貼的接受者，這種思路雖然比城鄉(xiāng)對立的理念有所進步，對解決“三農(nóng)”問題有所裨益， 但從發(fā)展理念上講這仍然是以城市為中心的發(fā)展模式，按照這種思路也不會改變總量發(fā)展下城鄉(xiāng)結 構差距拉大的情況。城鄉(xiāng)差距既然是新時代解決主要矛盾的主攻方向之一，那么，強調(diào)鄉(xiāng)村與城市是共存共榮、互 相推動的兩個空間發(fā)展布局，著重發(fā)展鄉(xiāng)村的獨立性和自主發(fā)展格局，這種思路就成為必然選擇。 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正是“城鄉(xiāng)融合”理念在國家實踐層而的具體實施，著眼的是農(nóng)村發(fā)展與鄉(xiāng)村振興， 使農(nóng)村發(fā)展形成與城市發(fā)展既有共性又有差異性的自主發(fā)展格局，最終消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距。因此，

5、無論從“三農(nóng)”問題本身來看，還是從消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距來看，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略都是解決 “三農(nóng)”問題和消除城鄉(xiāng)差距的政策交匯點，通過推動農(nóng)村的全而發(fā)展，來徹底解決“三農(nóng)”問題 和城鄉(xiāng)發(fā)展差距問題。（摘編自王立勝等深刻把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略一一政治經(jīng)濟學視角的解讀）材料三：作為城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的典型代表，美國在20世紀30年代就已經(jīng)開始了促進鄉(xiāng)村發(fā)展的積極實 踐，通過立法為各項財政支持政策提供法律支持，建立城鄉(xiāng)共生的一體化模式，在解決農(nóng)民增收和 實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興方而發(fā)揮了積極的促進作用。中美兩國在資源稟賦、產(chǎn)業(yè)結構和經(jīng)濟制度等方而有所 不同，但是，站在長期和宏觀的角度，可以發(fā)現(xiàn)兩國的鄉(xiāng)村發(fā)展受共同的經(jīng)濟規(guī)律的支配，美

6、國的 鄉(xiāng)村發(fā)展歷程對中國來說具有一左的先導性和參照作用。以目前的發(fā)展趨勢，中國要達到美國現(xiàn)階段的城鄉(xiāng)發(fā)展水平，還有很長一段路要龍。在這個特 左的歷史時期，深入解讀美國的鄉(xiāng)村發(fā)展政策，可以了解美國鄉(xiāng)村問題演變和政策調(diào)整的過程，特 別是能夠總結學習美國在而臨城鄉(xiāng)失衡、鄉(xiāng)村經(jīng)濟停滯等問題時進行的政策創(chuàng)新和處理方式，系統(tǒng) 全而提升對鄉(xiāng)村價值和鄉(xiāng)村建設的理解與認識。從歷史的角度看，鄉(xiāng)村與城市發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)是世界各國在經(jīng)濟發(fā)展中而臨的共同問題， 在發(fā)展中國家這種情況更為嚴峻。歐美等發(fā)達國家的城市化進程時間較長，在這一過程中消化了大 量的農(nóng)村勞動力，使得城鄉(xiāng)結構矛盾得以緩解。而在廣大的發(fā)展中國家，新城市

7、缺乏吸收農(nóng)村人口 的能力，國家又沒有足夠的財力支持農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展，加之政府的“城市主義”傾向，導致城鄉(xiāng)分 離、對立的問題十分突出。在理論研究方而，二戰(zhàn)后西方經(jīng)濟學家對發(fā)展中國家的城鄉(xiāng)關系和二元經(jīng)濟結構進行了廣泛的 學術探討。以Lewis為代表的一些經(jīng)濟學家認為，鄉(xiāng)村的衰敗與凋零是市場經(jīng)濟的結果，農(nóng)業(yè)剩余 勞動力的非農(nóng)化轉移會促使二元經(jīng)濟結構消減，政府沒有必要對此進行干預。隨后，研究者們逐漸 認識到，Lewis的二元經(jīng)濟結構模型與發(fā)展中國家的社會現(xiàn)實并不一致，工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間存在 的巨大差距會給一國的經(jīng)濟發(fā)展帶來負而影響。他們論證了鄉(xiāng)村建設與發(fā)展的價值和重要性，并提 出了縮小城鄉(xiāng)差距、促進工農(nóng)

8、協(xié)調(diào)發(fā)展的政策主張。（摘編自胡月、田志宏如何實現(xiàn)鄉(xiāng)村的振興？一一基于美國鄉(xiāng)村發(fā)展政策演變的經(jīng)驗借鑒）1. 下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A. 近年來，我國傳統(tǒng)村落消失的速度很快，已到了觸目驚心的地步，這就要求我們加強對傳統(tǒng) 村落的保護。B. 保護傳統(tǒng)村落就是保護歷史遺存、傳統(tǒng)生活樣式、文化根基，以此讓城市反哺農(nóng)村，改善農(nóng) 村的生活品質(zhì)。C. 城鄉(xiāng)融合是鄉(xiāng)村振興的根本理念，是讓鄉(xiāng)村不再成為城市的依附而具有自己的獨立性和自主 的發(fā)展格局。D. 以Lewis為代表的四方經(jīng)濟學家認為二元經(jīng)濟結構模式無須干預，后來又發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)差距會給 國家經(jīng)濟發(fā)展帶來負而影響。2. 根據(jù)三則材料，下

9、列說法不正確的一項是（3分）A. 契合公眾期待的城鎮(zhèn)化、工業(yè)化發(fā)展以及農(nóng)村人口到城市打工等是造成農(nóng)村特別是偏遠農(nóng)村 沒落的原因。B. 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與以城市為中心的“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”和“城鄉(xiāng)一體化”的發(fā)展模式在發(fā)展思路、發(fā) 展目的上有所不同。C. 材料一中有關城鎮(zhèn)化發(fā)展的理念和材料二中的鄉(xiāng)村振興理念在看待鄉(xiāng)村和城市的地位方而的 觀點有區(qū)別。D. 三則材料都涉及城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，材料一列舉現(xiàn)彖，材料二、三分別論述了不平衡的原因 和有關鄉(xiāng)村發(fā)展的經(jīng)驗。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A. 工業(yè)化、城鎮(zhèn)化滿足了公眾的期待，寄托鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村風貌滿足的是公眾的精神需求，二者要 協(xié)調(diào)發(fā)展、相互匹配

10、。B. 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提岀意味著我國對城鄉(xiāng)關系問題形成了新的認識成果，這個成果是以"城鄉(xiāng) 融合”理念為基礎的。C. 20世紀30年代美國的促進鄉(xiāng)村發(fā)展的實踐活動，可為中國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供一左的經(jīng) 驗。D. 以城帶鄉(xiāng)、以城補鄉(xiāng)的理念促進了鄉(xiāng)村發(fā)展，是目前消除城鄉(xiāng)二元體制最好的方式，這個理 念強調(diào)了城鄉(xiāng)的共同發(fā)展。4. 材料三在論證上有哪些特點？請從論證結構和論證方法角度簡要說明。（4分）5. 當前社會主要矛盾中最大的發(fā)展不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。請結合材料簡要概括如何才能使鄉(xiāng)村 振興。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀U（本題共4小題，16分）閱讀下而的文字，完成69題。羊雜碎不是“下里巴人”

11、張同武羊雜碎，就是羊的“下水”。之所以稱之為“雜碎”，大槪是人們覺得這些東西品類繁雜、七 零八碎，故有此簡稱，也是自謙的詼諧。食物意義上的羊雜碎，是將羊的下水蒸煮后，或煖或拌或炒，然后大快朵頤。陜西是吃羊肉的 主要地域之一，吃羊雜碎也很盛行。羊雜碎做法很豐富，味道很鮮美。先說西安的羊雜碎，幾乎無一例外都是由回民烹制的。在西安聚居著幾十萬回民，他們的祖先 可以追溯到大寓時期，回民從四域到長安做生意，之后便左居下來?，F(xiàn)在西安城墻以內(nèi)，幾乎八分 之一的地方都是回民聚居區(qū)，他們依寺而居，延續(xù)著宗教傳統(tǒng)，傳承著飲食文化，烹制岀許多美味， 羊雜碎就是其中的一種。西安羊雜碎的做法是將羊雜碎淸理干凈之后蒸煮，

12、之后再切片加湯煖制。由于西安回民聚居， 加之他們絕大多數(shù)都從事餐飲，所以英內(nèi)部已經(jīng)形成了明確的分工，比如賣胡辣湯和羊肉泡的店家 并不打燒餅，饒餅由專門的作坊現(xiàn)打現(xiàn)送。而賣羊雜碎的店家也不干淸洗和蒸煮羊雜碎的活，有專 門的集中加工場所做這些。他們只需要到這些地方去崑回半成品，自己架火燒好竹頭湯，再備好各 味調(diào)料，比如蔥花、香菜、食鹽、味精、胡椒、汕潑辣椒之類，便靜等食客上門。一般是淸晨時分， 戴了白帽的店家守著熱氣騰騰的湯鍋，大聲吆喝：'羊雜碎，熱乎的！” "來了，幾位，請坐！” 之后，食客們會根據(jù)喜好告訴店家多要什么、不要什么等的個性要求，店家便會大聲招呼："一位！

13、 免肝、免肺，辣子多！ ”請您注意這吆喝聲，店家絕不會說“不要心、肝、肺”之類的話，而是非 常委婉地用了一個"免”字。另外，說食客的人數(shù)一立會用敬語"位”來表示，而不會用生硬的“個” 字一一回民深諳和氣生財?shù)纳饨?jīng)。店家吆喝過后，便會手腳麻利地為食客加工食材。先是從事先 切好的雜碎中逐個或有挑選地抓取適量，放入一個大碗之中，再一手執(zhí)碗，一手抓了湯勺，舀取熱 湯，澆入碗中，再淫出，再舀再澆再淳，如是三四次，雜碎已被浸熱浸透，再加湯放調(diào)料，一碗熱 氣蒸騰、香氣四溢、五味雜陳、內(nèi)容豐富的羊雜碎就成了。食客早已急不可待、饞涎欲滴。接過來 先吹口熱氣，喝口鮮湯，頓覺通體滋潤，溫曖舒適

14、。遂慢慢邊吃邊喝，細細咀嘯，品味那腸肚的筋 韌、心肝的綿軟，吮吸檸湯的鮮香，體味那咸辣濃烈的味蕾刺激，五臟六腑為之浸潤，郁氣化解， 熱汗?jié)B出，酬暢淋漓！食量大者，再要一個熱的燒餅，或泡入湯中，或就那么就著吃，實在是簡單 實惠，堪稱平民草根的莫大享受。陜北的羊雜碎和西安的做法有別，不似四安現(xiàn)做現(xiàn)吃，而是提前熱煮好一大鍋。喝一口鮮湯， 吃一口雜碎，不胞不膩，味道香醇濃郁。在氣候偏冷的陜北，羊雜碎尤其受歡迎，既可充饑，還可 御冷逐寒。過去陜北貧窮，人們吃上一碗廉價的羊雜碎，既是果腹，也是一種享受。現(xiàn)在陜北富裕 了，人們還是沒有忘了這一口，羊雜碎仍然是一道美味的地方小吃。陜西人做羊雜碎，除過上面兩個常

15、見的品類，還將其涼拌或爆炒。比如涼拌：把蒸煮好的羊雜 碎切成絲或片，佐以各色調(diào)料，油潑辣子、蒜泥、陳醋、食鹽、味精等，一逍酸辣鮮香的拌羊雜碎 即成，絕對是一道上好的佐灑菜肴。比如炒羊雜碎，也是一道美味。急火爆炒，佐以大蔥、蒜苗、 干紅辣椒等重料，味逍濃烈刺激，佐酒下飯，都是上品。羊雜碎看似簡單易做，實際做起來很不簡單。單是原料處理起來就非常講究，費工費時。單說 羊肚這一項，如果沒有經(jīng)驗，連泡帶洗，干上一天也不見得能完全處理干凈。所以自家做得很少， 一般都是集中加工，開店經(jīng)營。另外，羊雜碎一逹要用新鮮的羊下水來做，用冷凍的味道就差多了。 市而上有名的羊雜碎經(jīng)營店都是用當天屠宰的羊的內(nèi)臟來做，這樣

16、味道才會正宗。毋庸程疑，羊雜碎很早以前是街巷的粗鄙食物，“下里巴人”。許多人看到奇奇怪怪的下水， 又擔心羊內(nèi)臟的腥脂，或是不屑，或是驚懼。但一次上海朋友來，幾位操吳儂軟語的上海男子女子, 竟主動要吃羊雜碎。驚愕之余忐忑領去，心中惶惶，竊以為會注嘗輒I匕或半途而廢。不想幾位大快 朵頤，興高采烈。原來羊雜碎也可以"陽春白雪”。想想這樣的場景一一冬日的淸晨，寒氣凜冽，在西安的回坊街頭，紅紅的爐火蒸騰著香醇的羊 雜碎，霧氣氤氤、香味飄散，你走上前去，坐下來吃一碗，那味蕾的驚喜、通體的滋潤，一左會帶 給你意想不到的享受，讓你在寒冬里體味到濃濃的暖意和滿滿的幸福。6. 下列對本文相關內(nèi)容的理解，

17、不正確的一項是（3分）A. 文章開頭即從“羊雜碎”的獨特名稱入手，既寫出了其食材品類繁雜、七零八碎的特點，同 時也有自謙的意味。B. 作者取陜西和陜北的羊雜碎為代表，因為陜西有做法豐富、味道鮮美的羊雜碎，又盛行吃羊 雜碎，是吃羊肉的主要地域之一。C. 文章借店家稱客人為“位”而不是“個”，不說“不要”而說“免”的例子，寫出了回民深 諳和氣生財?shù)牡览?。D. 作者提到幾位操昊儂軟語的上海朋友來到陜西，主動要吃羊雜碎，并且還興髙采烈的事例, 意在表現(xiàn)羊雜碎的美味。7. 下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A. 文章說“食物意義上的羊雜碎”有什么特點，言外之意本文還會寫文化意義、歷史意

18、義、民 族意義上的羊雜碎，使文章顯得不落俗套。B. 全文語言生動，富有跳躍性，充滿樂感，用“或繪或拌或炒”“切片加湯*會制” “連泡帶洗” 等詞語，使文章更有地方特色。C. 文章中的許多細節(jié)描寫精彩傳神，“舀取熱湯，澆入碗中，再澤岀，再舀再澆再溼”''先吹 口熱氣，喝口鮮湯”表現(xiàn)了回民的敬業(yè)。D. 文章將敘事、抒情、議論、描寫等表達方式有機地融合在一起，讓人感受到羊雜碎的美好、 食客的享受及作者對羊雜碎的喜愛等。8. 本文介紹羊雜碎時，花費大量筆墨記述了西安羊雜碎，結合全文談談你對這樣寫的理解。（4分）9. 對于本文最后一段，有人認為多余，可以刪去：有人認為錦上添花，不能刪去。

19、你同意哪一種說法？諳結合全文談談你的看法。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下而的文言文，完成10-14題。劉健，字希賢，洛陽人。父亮，三原教諭，有學行。健少端重，與同邑閻禹錫、白良輔游，得 河東薛殖之傳。舉天順四年進士，改庶吉士，授編修。謝交游，鍵戶讀書，人以木強目之。然練習 典故，有經(jīng)濟志。成化初，修英宗實錄，起之憂中，固辭，不許。書成，進修撰，三遷至少詹事，充東宮講 官，受知于孝宗。既即位，進禮部右侍郎兼翰林學士，入內(nèi)閣參預機務。弘治四年進尚書兼文淵閣 大學士，累加太子太保，改武英殿。十一年春，進少傅兼太子太傅，代徐溥為首輔。 健學問深粹，正色敢

20、言，以身任天下之重。清寧宮災，太監(jiān)李廣有罪自殺。健與同列李東陽、 謝遷疏言：“古帝王未有不遇災而懼者向來奸佞熒惑圣聽賄賂公行賞罰失當災異之積正此之由今幸 元惡殄喪圣心開悟而余慝未除宿弊未革。伏愿奮發(fā)勵精,進賢跚奸.明示賞罰。凡所當行，斷在不 疑，毋更因循，以貽后悔?！钡鄯郊渭{英言，而廣黨蔡昭等旋取旨予廣祭葬、祠額。健等力諫，僅 寢祠額。南北言官指陳時政，頻有所論幼，一切皆不問。國子生江珞幼健、東陽杜抑言路。帝慰留 健、東陽，而下珞于獄，二人力救得釋。健等遂謀去“八黨”，連章請誅之。言官亦交論群閹罪狀，健及遷、東陽持其章甚力。帝遣司 禮詣閣曰：'朕且改矣，其為朕曲赦若曹?！苯〉妊裕骸按私?/p>

21、得罪祖宗，非陛下所得赦?！辈宦?。 健等以去就爭。（劉瑾等）八人益急，環(huán)泣帝前。帝怒，立收（王）岳等下詔獄，而健等不知，方倚 岳內(nèi)應。明日，韓文倡九卿伏闕固爭，健逆謂F1： “事且濟，公等第堅持?！表曋?，事大變，八人 皆宥不問，而瑾掌司禮。健、遷遂乞致仕，賜敕給驛歸，月廩、歲夫如故事。明史卷一百八十一 列傳第六十九劉健，有刪改）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A. 古帝王/未有不遇災而懼者向來奸佞熒惑圣聽/賄賂公行/賞罰失當/災異之積/正此之由/今幸 元惡殄喪/圣心開悟/而余恵未除/宿弊未革/B. 古帝王未有不遇災而懼者/向來奸熒惑圣聽/賄賂公行/賞罰失當/災異之積/正

22、此之由/今幸元 惡殄喪/圣心開悟/而余慝未除/宿弊未革/C. 古帝王未有不遇災而懼者/向來奸熒惑/圣聽賄賂公行/賞罰失當/災異之積/正此之由/今幸元 惡殄喪/圣心開悟/而余慝未除/宿弊未葦/D. 古帝王未有不遇災而懼者/向來奸熒惑圣聽/賄賂公行/賞罰失當/災異之積/正此之/由今幸元 惡殄喪/圣心開悟/而余慝未除/宿弊未革/11. 下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A. “憂中”，指正在服喪期間。古代官員的父母死去，必須停職守制，稱"丁憂”。國家強招 丁憂的人為官，叫做“奪情”。B. 翰林學士，明代作為翰林院的最髙長官，主管文翰，并備皇帝咨詢，實權己相當于丞相。

23、C. 太子太傅，官名，商、周兩代已有太子太傅及少傅，作為太子的師傅，其權力與首輔相當。D. 致仕，古代官員正常退休叫作“致仕”。官員辭職歸家，源于周代，漢以后形成制度。12. 下列對原文有關內(nèi)容的槪括和分析，不正確的一項是（3分）A. 劉健和他父親劉亮一樣，都很有學問和高尚的操行，劉健年輕時尤英端莊持重。B. 劉健的學問非常精深，從他擔任的翰林學士、文淵閣大學士、南北言官就可看出。C. 劉健與同僚李東陽、謝遷等人一起上疏勸說皇帝不要被奸臣迷惑，賞罰要得當。D. 劉健因正直、敢于進諫而得到皇上的賞識，卻因不知事情突轉而辭去官職。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）謝交游，鍵戶

24、讀書，人以木強目之。然練習典故，有經(jīng)濟志。（4分）（2）健逆謂曰：“事且濟，公等第堅持。”頃之，事大變，八人皆宥不問，而瑾掌司禮。（4 分）14. 劉健少有“有經(jīng)濟志”，長有“經(jīng)濟之行”，請根據(jù)材料概括劉健“經(jīng)濟”的表現(xiàn)。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下而這首宋詞，完成15-16題。添字丑奴兒芭蕉李淸照窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點滴霖趙。點滴霖窪，愁損北人，不慣起來聽。北人：北宋火亡，李淸照從故鄉(xiāng)山東濟南被迫流落到江南，故稱“北人”。15. 下列對這首詞的鑒賞，不正確的一項是（3分）A. 以問句"窗前誰種芭蕉樹”開

25、頭，把讀者的視線引向南方特有的芭蕉庭院，這個問句遷怒于 庭中芭蕉，含蓄深沉地表達出詞人痛苦難耐的思國懷鄉(xiāng)之情。B. 上片著力渲染芭蕉樹的繁盛，因此才有了下片雨打芭蕉聲響之大，更好地體現(xiàn)主人公凄涼的 心境。C. 詞人從北方逃難到南方，聽到雨打芭蕉聲，漂泊之感頓生?！安粦T”不只是詞人在水上、氣 候方而的難以適應，還有飄零淪喪的異鄉(xiāng)之感。D. 上下兩片中疊語的運用，不僅有一種音樂上的回旋之美，而且進一步表達了詞人強烈的感情， 融情于景，托物言志，能夠引發(fā)讀者強烈的感情共鳴。16. 詞人在這首詞里寫道“傷心枕上三更雨，點滴霖窪”，她的聲聲慢中有“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”，這兩個"雨”

26、的意象表達的感情是否相同？請簡要分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17. 補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）詩經(jīng)靜女中“, ”兩句所描繪的對戀人贈物的“愛屋及烏”式的反應，可視為一種內(nèi)心獨白，別具直率純樸之美。（2）虞美人中，暗含作者李煜對國土更姓、山河變色的感慨的句子是“（3）師說中，韓愈認為一般人由于疼愛自己的孩子，選擇老師來教導他們，而反過來“ ”的做法是糊涂的。三、語言文字應用（20分）閱讀下而的文字，完成18-20題。身處互聯(lián)網(wǎng)時代，而對海量信息，光是式的淺閱讀遠遠不夠。能夠引發(fā)讀者思考的深度閱讀，（）。對此，作家們往往采取的閱讀方式，以接近深讀狀態(tài)。比如

27、，王安憶每天瀏覽十萬字不在話下，笑談自己“泡在文字里才能喂飽”：畢飛宇則以“把玩古董”的心態(tài)細 讀作品妙處，好的作品一下午品讀四五頁心里就“美得不行”。我們或許天賦異稟，成為過目不忘 的讀者，卻無法天生成為的讀者。覺察文字中復雜含混的意義，感受文本中細膩逶迤的美，都需要后天勤學苦練。法國作家梭羅在經(jīng)典著作瓦爾登湖中說過：'讀書需要訓練，就如同運 動員所接受的訓練那樣，而且，人們差不多要終英一生，追求這個目標?！比绻f有的閱讀只是為 了簡單的功利，那么真正的閱讀“不是那種用奢逸麻痹我們、讓更高貴的感官一直沉睡的閱讀，而 是必須踮起腳尖、用我們最警覺和淸醒的時間去進行的閱讀”。對此，學者們

28、地談到，擁有海量信息的自媒體時代，往往抓取或推送的僅是跟個體興趣相關的“窄化”資訊。通過經(jīng)典人文閱 讀，使讀者能走岀已知的自我小天地，多理解關切他人，突破資訊隔膜。恰如上耳苴作家帕慕克曾 宣稱，通過閱讀小說，他在年輕的時候?qū)W會了認頁對待生活。18. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A.避重就輕截然不同明察秋亳不約而同B.浮光掠影大相徑庭洞若觀火殊途同歸C.避重就輕大相徑庭明察秋毫殊途同歸D.浮光掠影截然不同洞若觀火不約而同19. 下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）A. 核心指標是高質(zhì)量的閱讀，與研究學習、探索辨析、欣賞品鑒等密切相關B. 與研究學習、探索辨析

29、、欣賞品鑒等密切相關，是高質(zhì)量閱讀的核心指標C. 與研究學習、探索辨析、欣賞品鑒等密切相關，核心指標是高質(zhì)量的閱讀D. 是髙質(zhì)量閱讀的核心指標，與研究學習、探索辨析、欣賞品鑒等密切相關20. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A. 通過經(jīng)典人文閱讀，突破資訊隔膜，讀者能疋出已知的自我小天地，多理解關切他人。B. 通過經(jīng)典人文閱讀，讀者能走出已知的自我小天地，多理解關切他人，突破資訊隔膜。c.通過經(jīng)典人文閱讀，讀者能走出已知的自我小天地，突破資訊隔膜，多理解關切他人。D.通過經(jīng)典人文閱讀，使讀者能走出已知的自我小天地，突破資訊隔膜，多理解關切他人。21下面是一份家長會邀請函，

30、在表達上有五處詞語使用不妥當，請指出并改正。（5分）邀請函尊敬的家長：時光如梭，轉眼間犬子即將進入生死攸關的高三年級。在這個關鍵時期，他更希望得到您悉心 的照顧。為了指導您有效地對孩子進行心理疏導，貴校決左于本月20日上午10時在學校報告廳舉 行家長會，聘請省內(nèi)知名的心理輔導專家做專題講座。希望您在百忙之中抽出時間，準時參加，不 得缺席或遲到。XX中學髙三年級部2020年6月13日(1)(2)(3)(4)(5)改為改為改為改為 改為22. 請用一句話對下而新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過30個字（6分）2019年9月28日下午，中國女排在日本大阪市中央體冇館以3：

31、 0戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，以十一連 勝的傲人戰(zhàn)績鎖泄2019年女排世界杯冠軍，奪得隊史上第10個“世界三大賽”冠軍。五星紅旗再 次在賽場上升起，莊嚴雄壯的國歌再次奏響。同樣是大阪，1981年.袁偉民率領的中國女排從這里 開啟了五連冠的輝煌篇章。2003年，陳忠和率領的“黃金一代”在這里時隔17年再奪三大賽冠軍。2019年，郎平率領的新一屆中國女排又在這里鑄就新的榮耀。中國女排用新鮮出爐的世界杯冠軍為 祖國獻上了一份沉甸甸的生日禮物。O四、寫作（60分）23. 閱讀下而的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）對我們的校園、村莊或社區(qū)等，你也許已經(jīng)非常熟悉了，但很可能其中還有你未曾留意的一小 塊天地；同一處景物

32、，你也未必觀察到它在不同時間的變化。請以我仿佛第一次走過為題，寫一篇不少于800字文章。高一語文參考答案1. c （A項，時間錯誤、偷換概念。民政部統(tǒng)計的是2002年到2012年這個時間段的數(shù)據(jù)，未必 就是“近年來”；同時，消失的是"自然村”而不是傳統(tǒng)村落。B項，“以此讓城市反哺農(nóng)村”錯 誤，保護傳統(tǒng)村落和城市反哺農(nóng)村是兩個方而的內(nèi)容，不能說以保護傳統(tǒng)村落來讓城市反哺農(nóng)村。D 項，張冠李戴。材料三第四段，認為政府無須干預二元經(jīng)濟結構的是以Lewis為代表的一批經(jīng)濟學 家，發(fā)現(xiàn)“城鄉(xiāng)差距會給國家經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響”的是另一批“研究者們”。）2. B （B項，在“發(fā)展目的上有所不同”錯

33、誤，根據(jù)材料二可知，三者在發(fā)展思路上有所不同， 但三者的目的是相同的，都是為了改變農(nóng)村的落后而貌）。3. D （D項，“是目前消除城鄉(xiāng)二元體制最好的方式”錯誤，在以城帶鄉(xiāng)、以城補鄉(xiāng)的理念中， 鄉(xiāng)村的發(fā)展是被動的，這種發(fā)展是被帶動和被補貼的發(fā)展，鄉(xiāng)村發(fā)展仍然滯后，“城鄉(xiāng)融合”理念 是目前消除城鄉(xiāng)二元體制的有效辦法。）4. 采用縱向（層進式）論證的方式。1、2段介紹美國鄉(xiāng)村發(fā)展的實踐和可借鑒性；3、4段， 從歷史和理論研究方而介紹歐美發(fā)達國家在鄉(xiāng)村建設中遇到的難題和研究的內(nèi)容。使用多種論證 手法。比如使用對比論證法、舉例論證法等。（每點2分，共4分）5. 重新定位城鄉(xiāng)關系，踐行城鄉(xiāng)融合理念。積極推

34、進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，努力消除城鄉(xiāng)發(fā)展差 距。在推行城鎮(zhèn)化的進程中，要保護傳統(tǒng)村落。（每點2分，共6分）（可從三個角度具體分析：如何看待鄉(xiāng)村振興背景下的城鄉(xiāng)關系：如何破解鄉(xiāng)村振興的難 題，即如何消除城鄉(xiāng)發(fā)展差距；如何對待鄉(xiāng)村。）6. D（不是"表現(xiàn)羊雜碎的美味”，而是“說明羊雜碎也可以'陽春白雪'”，英他正確，故選 Do ）7. C（ “回民的敬業(yè)”錯，是表現(xiàn)“店家的敬業(yè)及食客的享受”。）8. 西安羊雜碎是羊雜碎的重要代表；無論貧窮年代還是富裕年代，羊雜碎都能帶給人們美 好的生活感受；雖然時代有變，但人們對羊雜碎的喜愛未變。（每點2分，答岀兩點給4分，滿 分4分）9. 【示

35、例一】錦上添花，不可以刪去。用了想象的手法，寫出了冬日羊雜碎給人帶來的享受 和幸福：可以讓讀者更好地體臉冬日享受羊雜碎的美好，更具有真實感和現(xiàn)場感：用第二人稱, 拉近了與讀者的距離，使文章語言表達更親切；與前文的實寫相映襯，使文章內(nèi)容更豐富，表現(xiàn) 手法更多樣。【示例二】可以刪去。刪去后末段照應標題：以“原來羊雜碎也可以'陽春白雪'”結尾, 表明了觀點：文章良然而1上，更簡潔有力；刪去后可以讓讀者產(chǎn)生更多的遐想和思考，想象的 空間更大。（每點2分，答出3點給6分，滿分6分。沒有明確是否可以刪去扣1分。）10. B（A項，“古帝王未有不遇災而懼者”為左語后置句，后垃的定語應和中心語

36、連在一起：C 項，'圣聽”作"熒惑”的賓語，不可分開：D項，“由”作需詞，不作介詞。故選B。）11. C（“其權力與首輔相當”錯，兩者完全不同，太子太傅是太子的師傅，首輔是位居內(nèi)閣大學 士中第一的人。其他正確，故選C。）12. B（劉健并沒有擔任過“南北言官”。苴他正確，故選B.）13. （1）（劉健）謝絕交往，閉門讀書，人們認為他質(zhì)直倔強，然而他熟習典故，有經(jīng)國濟民的志 向。（評分建議：省略句1分，“鍵” “經(jīng)濟”翻譯確1分，句意通順1分。（2）劉健迎而碰著說：“事快要成了，公等只管堅持?！表暱?，事情大變，八人都被寬恕不問罪, 而且劉瑾執(zhí)掌司禮。（評分建議：“逆”“第”翻譯

37、正確1分，被動句式、句意通順1分。）14. 參與政事，敢于進諫，力救賢臣，力除佞臣。（評分建議：1點1分，答岀3點即可給滿分3分，意思對即可。）【參考譯文】劉健，字希賢，洛陽人。父親劉亮，在三原任教諭，很有學問，操行也好。劉健年輕時端莊持 重，與同鄉(xiāng)閻禹錫、白良輔一起游學，得到河東薛殖的學脈。天順四年（1460）,劉健考取進士，改 任庶吉士，授編修職。謝絕交往，閉門讀書，人們認為他質(zhì)直倔強，然而他熟習典故，有經(jīng)國濟民 的志向。成化初年（1465）,修英宗實錄時，朝廷起用正在服喪的劉健，劉健再三推辭，朝廷不同意。 書完成后，劉健升為修撰，又連續(xù)升三級任少詹事，擔任東宮講官，為當時的太子（即后來的

38、孝宗） 所賞識。等到孝宗繼位，劉健升為禮部右侍郎兼翰林學士，進入內(nèi)閣參與機要事務的決策。弘治四 年（1491）,晉升尚書兼文淵閣大學士，又加封太子太保，改任武英殿大學士。弘治十一年（1498）春 天，進銜為少傅兼太子太傳，代替徐溥任首輔。劉健的學問精深，外表嚴肅，敢于發(fā)表意見，以天下為已任。淸寧宮發(fā)生火災，太監(jiān)李廣畏罪 自殺。劉健與同事李東陽、謝遷上疏說：“沒有遇到災害而不恐懼的古代帝王，向來奸人佞臣迷惑 圣明皇旁的視聽，賄賂流行，賞罰失當。災異的枳累，正是這些原因，現(xiàn)在所幸首惡消除，陛下開 始醒悟，然而余惡尚來除盡，過去的積弊尚未革除。我們愿意奮發(fā)有為于政事，舉薦賢才，貶退奸 惡，賞罰分明。

39、凡是所應當施行的，果斷處置亳不猶豫，不再因循守舊，以免后悔?！毙⒆谡澷p 接納劉健等人的意見，而李廣同黨蔡昭等隨即取到圣旨，給予李廣祭祀安葬和祠堂牌匾。劉健等極 力勸諫，僅免除了祠堂牌匾。南北言官一一陳述時政，多次進行評論、憚幼，皇帝一概不理睬。國 子監(jiān)生江珞彈幼劉健、李東陽堵塞抑制言路。孝宗安慰挽留劉健、李東陽，而將江珞下獄，文U、李 二人極力救助，江珞才被釋放。劉健等人就謀劃除掉“八黨”，接連上奏章請求誅“八黨”。言官也相互議論宦官罪狀，劉健、 謝遷及李東陽上的奏章很嚴厲。武宗派司禮到內(nèi)閣說：“朕已改過了，那就為朕赦免他們。”劉健 等人說：“他們都得罪祖宗，不是陛下能赦免的。”武宗不聽。劉

40、健等人以辭職為要挾進行諫爭。 劉瑾等八人更加著急，囤繞在武宗面前哭。武宗發(fā)怒，立即將王岳等抓進詔獄，而劉健等人不知道, 正依仗王岳做內(nèi)應。第二天，韓文倡導九卿伏闕再三諫爭，劉健迎而碰著說：“事快要成了，公等 只管堅持。”頃刻，事情大變，八人都被寬恕不問罪，而且劉瑾執(zhí)掌司禮。劉健、謝遷于是要求辭 官，武宗賜敕書提供車馬食宿，按照舊例付給月糧及每年的役工。15. D （D項，這首詞融情于景，但并未托物言志。）16. 示例一：相同。雖然這首詞中的雨打在芭蕉上，聲聲慢中的雨打在梧桐上，（1分）但是詞人借以傳遞的情感是相同的，（1分）抒發(fā)的都是濃濃的凄苦的愁思。（1分）雨點無論是打在芭蕉上還是梧桐上，在國破家亡、漂泊無依的詞人聽來，（1分）都像打在自己