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文檔簡介

1、陶行知陶行知陶行知 陶行知(1891-1946):是中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。1914年畢業(yè)于金陵大學,后赴美留學。推行平民教育?!拔逅摹边\動后,從事平民教育運動,創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。 陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業(yè),為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富,論述精當,堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。 議論文相關知識議論文相關知識論據類型論據類型:常用論證方法:常用論證方法:議論類型:議論類型:駁論方法駁論方法:議論文三要素議論文三要素:事實論據

2、理論論據 舉例論證對比論證引用論證 比喻論證類比論證 立論駁論 駁論點駁論據駁論證論點論據論證思考思考1.本文屬于駁論文,作者主要針對哪幾種錯誤觀點來進行反駁?*作者所舉的“不能創(chuàng)造”的五種借口是從哪些角度提出來的?*它們的共同點是什么? 2.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的? 3.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有,是什么?4.文章題為創(chuàng)造宣言,那么作者的宣言是什么? 環(huán)境太平凡生活太單調年紀太小太無能山窮水盡,陷入絕境客觀主觀缺乏自信認識自我環(huán)境太平凡環(huán)境太平凡 生活太單調生活太單調 年紀太小年紀太小 太無能太無能 山窮水盡山窮水盡走投無路走投無路陷入絕境陷入絕境等死而已等死而已 八大山人 飛

3、帝亞斯 米開朗琪羅 易經 正氣歌 國際歌 雷塞布 莫扎特 愛迪生 帕斯加爾 曾參 惠能玄奘 哥倫布 安魂曲 歌德 古語 借口反駁論據朱耷朱耷(1626約1697)清初畫家。南昌(今屬江西)人。明寧王朱權后裔。明亡,一度為僧,又當道士,在南昌建青云譜道院。有雪個、個山、人屋、八大山人等別號。擅畫水墨花卉禽鳥,筆墨簡括凝練,形象夸張;亦寫山水,意境冷寂。所畫魚鳥每作“白眼向人”的情態(tài),署款八大山人。他的繪畫技法,對后來的寫意畫影響很大。工書法,行楷學王羲之,純樸圓潤,自成一格。 菲狄亞斯 (飛帝亞斯)(Phidias,公元前5世紀初431年,主要活動時期公元前490公元前430年)古希臘著名雕塑家

4、、建筑設計師,雅典人。擅長神像雕塑。作品有建立在雅典衛(wèi)城上的巨大的雅典娜銅像、有用象牙嵌金的奧林匹亞的宙斯像和巴臺農的雅典娜,這些作品已不存在。據說巴臺農神殿的裝飾雕塑,也是在他領導設計和監(jiān)督下完成的。這些裝飾雕塑的主要部分現藏倫敦不列顛博物館,被認為是古希臘雕塑全盛時期的代表作。 (雅典娜頭像)米開朗基(米開朗琪羅)Michelangelo Buonarroti,14751564)意大利文藝復興時期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。作品有雕像大衛(wèi)、巨型天頂畫創(chuàng)世紀、雕像晨、暮、晝、夜和壁畫最后的審判等。以現實主義方法和浪漫主義的幻想,表現當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。體現出堅強

5、的毅力和雄偉的氣魄。(大衛(wèi)像)正氣歌1279年陰歷十月初一,文天祥被押送到大都,安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘,文天祥不為所動,嚴詞拒絕,后于十月初五日被關進兵馬司牢房(在今府學胡同)。文天祥不愧為狀元出身的詩人,他在關押三年期間,寫作了幾百篇詩詞文章,以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季,在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中,文天祥說要“以一正氣而敵七氣”,他慷慨揮毫,在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作正氣歌:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥”國際歌 國際歌的歌詞由歐仁鮑狄埃(1816年1887年)在187

6、1年所作(當時用馬賽曲的曲調演唱),彼爾狄蓋特(1848年1932年)于1888年為其譜曲。這首歌被翻譯成許多種語言。(歐仁鮑狄埃)蘇彝士運河(蘇伊士運河)蘇伊士運河(Suez Canal)位于埃及境內,扼歐、亞、非三洲交通要道,溝通紅海與地中海,使大西洋、地中海與印度洋聯結起來,大大縮短了東西方航程。它是一條在國際航運中具有重要戰(zhàn)略意義的水道。 蘇伊士運河全長175公里,河面平均寬度為135米,平均深度為13米。蘇伊士運河從1859年開工建設到1869年峻工。莫扎特 ( W o l f g a n g A m a d e u s Mozart,17561791)奧地利作曲家,維也納古典樂派代

7、表人物之一。自幼從父學鋼琴、小提琴,并開始作曲。1761年起隨父、姊往德、法、英、荷等國旅行演出。1769年三度游歷意大利各地,演出其所作歌劇。1773年返故鄉(xiāng)薩爾斯堡,任大主教宮廷樂師。1781年因不滿大主教阻撓其社交活動,憤而辭職。此后在貧困處境中,繼續(xù)創(chuàng)作出大量作品,其中包括:具有鮮明反貴族傾向的意大利式歌劇費加羅的婚禮,反映貴族荒淫生活的意大利式歌劇唐璜等。其作品以清麗流暢、結構工致為特點。 曾參曾參(前505年一前463年),字于輿,生于魯國南武城 (今山東嘉祥人)。曾參16歲拜孔子為師。由于他刻苦好學,造詣很深,成為孔子的得意門生。他著有大學,孝經兩書,被后世視為儒家經典,尊其為“

8、宗圣”,“述圣”。曾參傳業(yè)于子思,子思傳業(yè)于孟子,形成著名的“思孟學派”?;菽芑菽艽髱煟ü?38至713年),俗姓盧氏,三歲喪父,家境艱貧,稍長以伐薪賣柴為業(yè)養(yǎng)母度日。二十四歲時,惠能辭母出家,往蘄州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。初為行者,隨眾勞役,踏碓舂米。后因書寫了得法詩偈而備受弘忍賞識,囑付衣法,成為禪宗六祖。因當時佛教內部爭奪宗祖地位的競爭十分激烈,惠能多次遇險,最后藏跡于獵人群伍之中,隱居十五年。弘忍入滅之后,惠能才開始傳法受戒。此后演化佛法三十余年,弘法度眾無數。武則天、唐中宗聞其名聲,多次敕書征召入京,惠能皆以老病相辭,竟不奉詔。唐玄宗先天二年(公元713年),惠能赴新州入滅,享年

9、七十有六。 玄奘玄奘是唐代的高僧,唐太宗貞觀元年(公元627年),玄奘二十六歲時,決心去佛教圣地天竺(古印度)尋求真正的佛教經典。至摩揭陀國,入那爛陀寺,從戒賢為師,學瑜伽論等。貞觀十八年(公元645年)正月歸國,受到長安“空城出觀”的盛大歡迎,唐太宗又在東京洛陽親自接見了他 。他將所獲梵本經書657部獻于朝廷,太宗命他在弘福寺翻譯群經。經過十九年的刻苦努力,共譯出佛經75部,1,338卷,1,300多萬字。佛教由是漸盛,玄奘法師為中、印文化,特別是佛教文化的溝通做出了卓越的貢獻。哥倫布克里斯托弗哥倫布(145l1506年)是西班牙著名航海家,是地理大發(fā)現的先驅者。哥倫布年輕時就是地圓說的信奉

10、者,他十分推祟馬可波羅,立志要做一名航海家。 他在1492年到1502年間四次橫渡大西洋,發(fā)現了美洲大陸,他也因此成為名垂青史的航海家。 安魂曲安魂曲安魂曲 作于1791年,是莫扎特最后的作品。 直到去世,莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品,最終由他的學生蘇斯邁爾根據他留下的手稿續(xù)完。 莫扎特一生直到窮極潦倒之時,在他的音樂中也一直沒有痛苦,而只有純凈的歡樂。這部臨終前的作品仍是如此,只有那種天國的光芒照耀著他的感覺。歌德(Johann Wolfgang von Goethe。17491832)德國詩人、劇作家、思想家。生于萊因河畔法蘭克福富裕市民家庭,學過法律。深受盧梭、萊辛和斯賓諾

11、莎著影響。和席勒交誼深厚,青年時為狂飆運動的主要人物。早期重要作品有劇本葛茲馮伯利欣根和書信體小說少年維特之煩惱。代表作是浮士德。羅丹(Augusta Rodin,18401917)法國雕塑家,深受米開朗琪羅的啟發(fā),從而確立了現實主義的創(chuàng)作方法。他的青銅時代、思想者、加萊義民和巴爾扎克等作品都有新的創(chuàng)造,善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動富有力量的藝術形象。生平作了許多速寫,別具風格,并有藝術論傳世。他的創(chuàng)作對歐洲近代雕塑的發(fā)展有較大影響。 羅丹作者觀點作者觀點人人是創(chuàng)造之人! 宣言宣言只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。

12、 課后作業(yè)1.思考文章所運用的主要修辭手法及其作用。要求能舉例說明。2.思考本文運用的主要表達方式。并能結合課文具體分析。3.尋找當代或身邊現實生活中與課文有關的實例。 思考文章采用了哪些表達方式?結合課文加以分析。 品味文章語言,分析文章所采用的修辭手法及其作用。 品味語言排比排比1“有人說不能創(chuàng)造”五個段落。總結:突出強調缺乏自信的危害性。2但是就在監(jiān)牢中,產生了易經之卦辭,產生了正氣歌,產生了國際歌??偨Y:強調在單調惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。3八十一難之玄奘,畢竟取得佛經;糧水斷絕眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了安魂曲。總結:強調有志者排除萬

13、難就可取得巨大成就。 品味語言 4是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創(chuàng)造出來的。 總結總結:強調開辟生路首先靠的是勇氣。強調開辟生路首先靠的是勇氣。 5所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。 總結總結:強調創(chuàng)造是每個人都擁有的潛能。強調創(chuàng)造是每個人都擁有的潛能。 6汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了。 總結總結:強調沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。強調沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。品味語言 7只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。 總結總結:強調任何一點的創(chuàng)造力,都會促進成就的取強調任何一點的創(chuàng)造力,都會促進成就的

14、取得。得。 比喻比喻 8、當英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。 總結總結:在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說明當陷入絕境,走投作劍,把信念和意志比作金剛,說明當陷入絕境,走投無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處無路時,只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。逢生,闖出一條生路。 感悟自信 張海迪,張海迪,19551955年出生于濟南。年出生于濟南。 5 5歲患脊髓病,歲患脊髓病,胸以下全部癱瘓。胸以下全部癱瘓。她雖然沒有機會走進校門,卻發(fā)憤

15、學她雖然沒有機會走進校門,卻發(fā)憤學習,學完了小學、中學全部課程,自學了習,學完了小學、中學全部課程,自學了大學英語、日語、德語和世界語,并攻讀了大學和碩士大學英語、日語、德語和世界語,并攻讀了大學和碩士研究生的課程。研究生的課程。19831983年張海迪開始從事文學創(chuàng)作,先后年張海迪開始從事文學創(chuàng)作,先后翻譯了海邊診所等數十萬字的英語小說,編著了翻譯了海邊診所等數十萬字的英語小說,編著了向天空敞開的窗口、生命的追問、輪椅上的向天空敞開的窗口、生命的追問、輪椅上的夢等。其中輪椅上的夢在日本和韓國出版,而夢等。其中輪椅上的夢在日本和韓國出版,而生命的追問出版不到半年,已重印生命的追問出版不到半年,已重印3 3次,獲得了全國次,獲得了全國“五個一工程五個一工程”圖書獎。一部長達圖書獎。一部長達3030萬字的長篇小說萬字的長篇小說絕頂也已問世。從絕頂也已問世。從19831983年開始,張海迪創(chuàng)作和翻譯年開始,張海迪創(chuàng)作和翻譯的作品超過的作品超過100100萬字。萬字。張海迪為了對社會作出更大的貢獻,她先后自學了十幾為了對社會作出更大的貢獻,她先后自學了十幾種醫(yī)學專著,同時向有經驗的醫(yī)生請教,學會了針灸種醫(yī)學專著,同時向有經驗的醫(yī)生請教,學會了針灸等醫(yī)術,為群眾無償治療達等醫(yī)術,為群眾無償治療達1 1萬多人。萬多人。 19831983年,中國青年報發(fā)表是顆流星,就要年,中

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