代表委員之聲：代表委員談弘揚(yáng)培育民族精神

1、代表委員之聲：代表委員談弘揚(yáng)培育民族精神   2003-3-18 16:55:24 【參與評(píng)論】 【打印預(yù)覽】 【大字 中字 小字】 【相關(guān)論壇】 【關(guān)閉窗口】 民族精神，是民族文化的深層內(nèi)涵，是一個(gè)民族在歷史活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向，具有對(duì)內(nèi)動(dòng)員民族力量、對(duì)外展示民族形象的重要功能。民族精神是一個(gè)民族自立于世界先進(jìn)民族之林的必要條件。 用文化承載起民族精神訪(fǎng)全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才 什么叫民族精神，我覺(jué)得關(guān)鍵的是民族自豪感、自信心、光榮感。民族文化是民族精神

2、的載體。民族文化包括兩部分，精英文化和民間文化。精英文化主要是給我們力量、思想、精神，是一種父親文化；民間文化是一種母體文化，給我們情感、血肉、特征、凝聚力、親和力。精英文化和民間文化都是不可或缺的。由于我們正經(jīng)歷農(nóng)耕社會(huì)的瓦解，城鎮(zhèn)城市化和城市工業(yè)化的時(shí)期，民族民間文化一定會(huì)受到很大的傷害，所以保護(hù)民間文化最深刻的目的是守住我們的民族精神。 民族精神面臨巨大的挑戰(zhàn) 我是一個(gè)作家，作家總要關(guān)心社會(huì)，尤其社會(huì)的人文精神。社會(huì)的思想、社會(huì)的精神、人們的社會(huì)心態(tài)，這些看不見(jiàn)的但是又主宰這個(gè)社會(huì)的東西是作家非常關(guān)注的。但是，如果我們要關(guān)心這個(gè)時(shí)代的精神，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們正面對(duì)一個(gè)很強(qiáng)大的挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)全球化。因

3、為經(jīng)濟(jì)全球化，外來(lái)文化一定會(huì)大量侵入我國(guó)。外來(lái)文化并不可怕，五四時(shí)期，外來(lái)文化就大量侵入中國(guó)。因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)時(shí)是非常封閉的，對(duì)外來(lái)文化一無(wú)所知，對(duì)外來(lái)文化也就沒(méi)有任何的期待，所以外來(lái)文化進(jìn)入時(shí)，知識(shí)分子能比較容易地站在文化的前沿，對(duì)外來(lái)文化從容地進(jìn)行選擇，選擇介紹什么和不介紹什么。比如，郭沫若介紹歌德的作品，巴金介紹屠格涅夫和普希金的作品，魯迅介紹果戈里的死魂靈。但是，改革開(kāi)放后，國(guó)門(mén)的打開(kāi)與以前有所不同，從國(guó)外傳入的文化實(shí)際是一種商品性的流行文化。這種商業(yè)文化從超級(jí)市場(chǎng)到好萊塢，到歌星、影星、球星、時(shí)裝、廣告，席卷著眾多領(lǐng)域。商業(yè)文化的一個(gè)載體是媒體，正因?yàn)檫@樣，這種商業(yè)化的、粗鄙化的、沙塵暴式

4、的文化，不管知識(shí)分子怎么選擇，一擁而入，所向披靡地進(jìn)來(lái)了。由于是商業(yè)化的，市場(chǎng)一定要不斷炒作，給它制造商機(jī)、契機(jī)。所以，商業(yè)文化一個(gè)很大的特點(diǎn)就是“時(shí)尚”。這個(gè)“時(shí)尚”和歷史上時(shí)尚的概念不同，這個(gè)“時(shí)尚”實(shí)際上是商家制造的商機(jī)。我常跟青年人講，你們小心，時(shí)尚是一個(gè)商業(yè)陷阱。他們告訴你，這是最時(shí)髦的、最有個(gè)性的，其實(shí)時(shí)尚的東西是泯滅個(gè)性的。比如，大家都去染頭發(fā)，反而沒(méi)染的人倒是有個(gè)性的。外來(lái)的文化使我們民族文化的歷史的精神的延續(xù)、文化的傳承遇見(jiàn)了一個(gè)空前的挑戰(zhàn)。民族精神在相當(dāng)一部分人的大腦里淡漠了，我們的歷史精神變得模糊了，我們的文化精神變得可有可無(wú)了，所以我前幾年一直在呼吁保護(hù)好城市，不要把城

5、市的歷史的積淀和記憶都?xì)У袅?。如果我們現(xiàn)在不搶救民族民間文化，那么再過(guò)10年、20年，民間文化的一半就沒(méi)了，民族特色也就會(huì)慢慢消失，我們的民族精神也將會(huì)被全球化背景下外來(lái)的文化逐漸偷換掉。 為民族文化而驕傲 民間文化是民族精神、民族凝聚力、民族親和力和民族情感的載體。比如說(shuō)“年文化”，每年過(guò)年時(shí)都會(huì)有“春運(yùn)”，都有上億在外地打工的人要回家過(guò)年，造成巨大的交通壓力。但是為什么能產(chǎn)生像錢(qián)塘大潮這么大的壓力，為什么中國(guó)人非要回家過(guò)年呢，這跟中國(guó)人過(guò)年有“團(tuán)圓”、“求福”、“避邪”的想法分不開(kāi)?！皥F(tuán)圓”從更深廣的意義來(lái)看，就是民族的凝聚力。我們的社會(huì)是以家庭為單位的，我們的民族能夠五千年生生不息，很大

6、的原因就是民族的團(tuán)圓意識(shí)很強(qiáng)。我們搶救、保護(hù)、弘揚(yáng)民間文化，最主要的一點(diǎn)還是為了民族文化的傳承的不中斷和民族精神的強(qiáng)大。 時(shí)代發(fā)展，青年人對(duì)民間文化會(huì)有興趣，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。改革開(kāi)放后，國(guó)門(mén)打開(kāi)了，人們覺(jué)得外來(lái)的文化很新鮮，當(dāng)時(shí)有一首歌“外面的世界很精彩，外面的世界也無(wú)奈”唱出了人們的心聲。任何一種文化都有優(yōu)劣，由于我們那個(gè)時(shí)期要盡快對(duì)外開(kāi)放，所以我們要批評(píng)文化不好的一面，吸收好的一面。隨著最近開(kāi)放步伐的加快，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度位居世界前列，物質(zhì)財(cái)富大大提高，民族自信心也提高了。這時(shí)候出現(xiàn)了一些電影，比如英雄，導(dǎo)演不再批評(píng)我們的文化的負(fù)面，相反要拿出我們文化中最輝煌的部分展示給大家，有一種文化

7、的光榮感和驕傲感。這說(shuō)明，我們的民族在強(qiáng)大，民族文化正越來(lái)越受人們的喜愛(ài)，民族自豪感也正由此而生。 文化的傳承重在教育。我希望我國(guó)教育部門(mén)應(yīng)該有民間文化讀本，現(xiàn)在我們正在和一些出版社聯(lián)系出版高中的民間文化讀本、民俗讀本、民間藝術(shù)讀本，要讓學(xué)生有民間文化知識(shí)、民間的情懷、情感，熱愛(ài)我們的爺爺奶奶留給我們的文化，教育孩子們以自己的文化為榮。我們的教師可以采用靈活的教學(xué)方式把民間文化引入課堂，比如，美術(shù)老師可以搞一些民間美術(shù)欣賞，欣賞民間獨(dú)特的審美方式和審美語(yǔ)言。另外，教師還可以在年節(jié)時(shí)組織一些民俗活動(dòng)，讓孩子們參加。只要我們真正熱愛(ài)自己的文化，以自己的文化為榮，我們就會(huì)主動(dòng)想到各種各樣的方式來(lái)發(fā)揚(yáng)

8、我們的民族文化。 重塑新時(shí)代的民族精神訪(fǎng)全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員、蘇州市副市長(zhǎng)、蘇州大學(xué)教授朱永新 記者：您倡導(dǎo)的新教育夢(mèng)(理想教育)已在教育界產(chǎn)生了一定影響，它包括不包括培育學(xué)生的民族精神？如果有，它將如何滲透到這種“理想教育”之中？ 朱永新：我們的理想教育就是將我們的青少年培養(yǎng)成具有愛(ài)國(guó)情操、有文化底蘊(yùn)的中國(guó)人，不容置疑，培育民族精神是我國(guó)教育的重要內(nèi)容。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)，中國(guó)文化又集中體現(xiàn)了民族精神，通過(guò)對(duì)我國(guó)歷代經(jīng)典著作及其詩(shī)詞、美文和名家名言的學(xué)習(xí)，將對(duì)下一代產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這是華夏各民族生生不息、繁衍發(fā)展的寶貴的精神財(cái)富。在新時(shí)期，民族精神必須與國(guó)際化的趨勢(shì)結(jié)合起來(lái)，要

9、有世界的大視野，不能窄化，片面地去講民族精神，我們的民族精神應(yīng)具有開(kāi)放的精神，能夠兼容并蓄世界上先進(jìn)的東西。 如何將民族精神滲透到我們的教育之中？在學(xué)校，這種精神的培育不是專(zhuān)門(mén)開(kāi)一門(mén)民族教育課能夠奏效的，它主要是通過(guò)教師的人格力量來(lái)實(shí)現(xiàn)的，以每個(gè)教師對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的熱愛(ài)去感染學(xué)生。事實(shí)上，教師在課堂上的一舉手、一投足、一個(gè)表情，或是對(duì)某個(gè)事情的評(píng)價(jià)，都會(huì)對(duì)孩子們的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生很大影響。 通過(guò)各門(mén)課程的教學(xué)傳授民族精神?？蓪?duì)祖國(guó)歷史、祖國(guó)文化、祖國(guó)山河進(jìn)行及時(shí)地宣傳和講解，因?yàn)楦鏖T(mén)課程都會(huì)涉及到這方面的知識(shí)。數(shù)學(xué)課可講到祖沖之和古代科學(xué)成就，物理課講到創(chuàng)造發(fā)明，地理課講到豐富資源、美麗山河，通過(guò)

10、講解讓孩子認(rèn)識(shí)中華民族的歷史財(cái)富、文化財(cái)富和精神財(cái)富等。特別是在人文科學(xué)教學(xué)方面，像語(yǔ)文課，會(huì)接觸到很美的漢語(yǔ)漢字，諸如漢字的起源、漢字的結(jié)構(gòu)、漢字的演變以及儒家文化等，會(huì)給人許多有價(jià)值的東西，可以催人奮進(jìn)。 通過(guò)校園文化活動(dòng)傳播民族精神。用我國(guó)富有民族特色的文化藝術(shù)去感染學(xué)生。舉辦唐詩(shī)宋詞朗誦會(huì)，舉辦京劇、昆劇、川劇等的訓(xùn)練和比賽，這些傳統(tǒng)文化樣式可感染、熏陶我們的孩子，讓他們熟識(shí)民族文化精粹。多年來(lái)，蘇州有些學(xué)校開(kāi)展了類(lèi)似的校園文化活動(dòng)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)昆劇、京劇、評(píng)彈等。蘇州昆山石牌小學(xué)組織學(xué)生練戲劇，吳江金家壩中心學(xué)校和同里第二小學(xué)組織師生訓(xùn)練書(shū)法，通過(guò)這些類(lèi)似的活動(dòng)，讓孩子了解了中國(guó)及當(dāng)

11、地特有的文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感，在潛移默化中培育了民族精神。 通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)培育民族精神。讀書(shū)是豐富學(xué)生課外活動(dòng)，進(jìn)行人文關(guān)懷的最好的形式。一個(gè)人精神發(fā)育史就是他的閱讀史，而一個(gè)民族精神境界主要取決這個(gè)民族的社會(huì)成員學(xué)習(xí)和閱讀的水平。中國(guó)的文化精粹，在古代經(jīng)典著作論語(yǔ)、孟子、荀子、韓非子中，在中國(guó)四大名著中，在魯迅的狂人日記中，在葉圣陶的稻草人中，在冰心的致小讀者中凝聚著深厚的民族精神，只要讀，就會(huì)逐步得到民族精神的熏陶，它絕不是虛幻的東西。 記者：您作為學(xué)教育、研究教育、主管教育的學(xué)者兼政府官員，怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)民族精神在人民教育中的重要作用和地位？它與今天的教育有怎樣的關(guān)系？ 朱永新：我

12、作為政府的官員和教育行政分管領(lǐng)導(dǎo)，非常關(guān)心公民尤其是師生們的素質(zhì)提高和建設(shè)，因?yàn)槊總€(gè)人的素質(zhì)是關(guān)乎一個(gè)城市和一個(gè)地區(qū)發(fā)展的重要的因素，當(dāng)然希望我們市民都是整體素質(zhì)較高的社會(huì)成員。一個(gè)人是否熱愛(ài)自己的城市、熱愛(ài)自己的國(guó)家、熱愛(ài)自己的民族，這與每個(gè)人的成長(zhǎng)和教育的發(fā)展有著密切關(guān)系，尤其是民族精神的培養(yǎng)，對(duì)整個(gè)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步以及城市管理有著積極的作用。培養(yǎng)民族精神是思想文化建設(shè)的重要組成部分，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作，需要全社會(huì)共同來(lái)做。 培育青少年的民族精神，學(xué)校是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，需要社會(huì)、家庭和學(xué)校三位一體地來(lái)進(jìn)行。具體來(lái)說(shuō)，民族精神是對(duì)民族的認(rèn)知、對(duì)民族的情感，也是一種體驗(yàn)，它的培養(yǎng)和形成

13、最終要落實(shí)到每個(gè)人思想和行為上，表現(xiàn)在知、情、行三個(gè)方面，它又是一項(xiàng)艱巨的工作。 記者：您講到“理想教育”需要?jiǎng)?chuàng)新，那么，我們的民族精神是否也需要?jiǎng)?chuàng)新？特別當(dāng)中國(guó)入世、走向世界的關(guān)鍵時(shí)刻，是否需要重新思考這個(gè)問(wèn)題？ 朱永新：民族精神有與時(shí)俱進(jìn)的問(wèn)題，它也不是一成不變的，順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步在不斷地發(fā)展。華夏文明和民族精神有許多很有價(jià)值的東西，例如“天人和一”、“和為貴”、“講誠(chéng)信”、“尊老愛(ài)幼”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”可有些東西就不一定與今天時(shí)代合拍，例如在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，倡導(dǎo)“競(jìng)爭(zhēng)”精神，與所推崇的“謙和”思想就不相適應(yīng)。培育民族精神要與世界精神相結(jié)合，必須吸取其他民族精華。我們也有很

14、好的東西，像我國(guó)“天行健，君子自強(qiáng)不息”(易經(jīng))、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“舍生取義”的大丈夫的精神，說(shuō)明中國(guó)民族精神對(duì)理想的追求從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。最近十多年來(lái)，部分人受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中負(fù)面思想的嚴(yán)重影響，過(guò)分強(qiáng)調(diào)功利、實(shí)惠及個(gè)人價(jià)值等，而漸漸淡化了民族的理想，現(xiàn)在就是要尋回這種理想，堅(jiān)持這種理想，發(fā)揚(yáng)這種理想，使我們重塑民族理想和民族精神。 在外來(lái)文化沖擊的面前，我們的民族精神并不是蒼白無(wú)力的，相反，自身的歷史文化毫不遜色。近些年，中秋、元宵、端午等年節(jié)，未能得到我國(guó)年輕人的足夠重視，教育部門(mén)及學(xué)校也忽視了對(duì)這些節(jié)日精心的組織安排，而這些節(jié)日恰巧是進(jìn)行民族民間文化和民族精神宣傳、教

15、育的最好機(jī)會(huì)，卻讓它流失了，它們遠(yuǎn)比西方的圣誕、情人等節(jié)日要豐富有趣多了。對(duì)這些傳統(tǒng)節(jié)日，我們的各級(jí)政府和教育部門(mén)要特別加以培育和宣傳，不能是數(shù)典忘祖，不能“蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家”(唐·王駕春晴)。 民族精神有待進(jìn)一步弘揚(yáng)訪(fǎng)全國(guó)人大代表青島科技大學(xué)博士生導(dǎo)師張志焜教授 張志焜教授是青島科技大學(xué)材料與環(huán)境科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師，山東省專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才，是全國(guó)第九屆和第十屆人大代表。兩會(huì)期間，本報(bào)記者就弘揚(yáng)和培育民族精神問(wèn)題，對(duì)張先生進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。 記者：張教授，我們知道您在擔(dān)任第九屆人大代表期間，深入基層，調(diào)查民情，熱心關(guān)注青少年成長(zhǎng)問(wèn)題，并提出好多有益的提案被采用，在擬寫(xiě)提

16、案過(guò)程中，您對(duì)于民族精神在全面建設(shè)小康社會(huì)事業(yè)中的作用，一定有一些很切實(shí)的感受吧？ 張：黨的十六大明確提出，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，為我們分階段、有步驟實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，勾畫(huà)了宏偉的藍(lán)圖。目前我國(guó)人民物質(zhì)生活日益富足，但離實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)尚有距離。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)提高水平的同時(shí)，黨中央還提出文化建設(shè)奔小康，“大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化”、“把弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程”、“發(fā)展繼續(xù)教育，構(gòu)建終身教育體系”等都把文化建設(shè)放在了重要的位置上，強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的重要性。應(yīng)該說(shuō)，這些思想是恰逢其時(shí)的。

17、在我的走訪(fǎng)中，我深切感受到：民族精神有待進(jìn)一步弘揚(yáng)。民族精神是我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的結(jié)晶，是我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)改革和社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神支柱，提倡、宣揚(yáng)這種精神，對(duì)實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)有著至關(guān)重要的作用。 記者：張教授，現(xiàn)在我們面對(duì)的是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，在這個(gè)環(huán)境中，我們的民族精神處于一個(gè)怎樣的狀態(tài)呢？ 張：這個(gè)狀況具體來(lái)說(shuō)，是比較復(fù)雜的。同為民族精神，同樣一個(gè)人，在國(guó)內(nèi)、國(guó)外對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)程度、表現(xiàn)方式、重視程度卻不一樣，許多人出國(guó)后，在民族尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，表現(xiàn)出了應(yīng)有的民族氣節(jié)，而國(guó)內(nèi)有些人，對(duì)民族精神卻表現(xiàn)出了太多的淡漠。 記者：針對(duì)這種狀況，我們應(yīng)如何培育和弘揚(yáng)民族精神呢？ 張：培育民族精神

18、應(yīng)該從大小環(huán)境、大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)、鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。弘揚(yáng)民族精神，提高全民族的文化素養(yǎng)，必須大力發(fā)展教育。從小處著眼，要在各級(jí)各類(lèi)教育中滲透民族精神教育。我國(guó)教育與國(guó)外教育尚有較大差距，我國(guó)城市教育優(yōu)于農(nóng)村教育，尚有適齡青年未能接受高中教育，而農(nóng)村初中教育都不能普及，民族精神教育需要從這些實(shí)際出發(fā)。同時(shí)，民族精神的培育亦應(yīng)從幼兒到成人進(jìn)行不間斷的教育和熏陶，否則青少年身上的民族精神將嚴(yán)重缺損，這很值得我們深思。 記者：這確實(shí)是一個(gè)很?chē)?yán)峻的問(wèn)題，不過(guò)，我們?cè)诒陡衅惹械耐瑫r(shí)，也應(yīng)該有足夠的信心。 張：是的。江澤民同志在美國(guó)哈佛大學(xué)演講時(shí)，曾概括了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，即團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、獨(dú)立自主、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息。這種共同的華夏文明和民族精神沒(méi)有因政治制度的更迭變遷而被割斷，也沒(méi)有因經(jīng)濟(jì)的變革而被分離，而是在建設(shè)和保衛(wèi)偉大祖國(guó)中，凝結(jié)成各民族共同前進(jìn)