九年級(jí)《詩(shī)詞五首》課件

1、詩(shī)詞五首教學(xué)課件使至塞上 這是一首五言這是一首五言律詩(shī)律詩(shī) 作者：作者：王維，字摩詰【王維，字摩詰【ji】。曾擔(dān)任。曾擔(dān)任尚書(shū)右丞，尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞世稱(chēng)王右丞。晚年隱居藍(lán)田輞。晚年隱居藍(lán)田輞川，以禪司詩(shī)，故有川，以禪司詩(shī)，故有“詩(shī)佛詩(shī)佛”之稱(chēng)。與之稱(chēng)。與孟孟浩然并稱(chēng)浩然并稱(chēng)“王孟王孟”，乃盛唐乃盛唐山川田園詩(shī)派山川田園詩(shī)派杰出代表。有杰出代表。有王右丞集王右丞集，全唐詩(shī)全唐詩(shī)存詩(shī)四卷。存詩(shī)四卷。 王維早年的邊塞詩(shī)寫(xiě)得粗獷豪放，和王維早年的邊塞詩(shī)寫(xiě)得粗獷豪放，和他晚年清麗飄逸的山水田園詩(shī)迥然不同。他晚年清麗飄逸的山水田園詩(shī)迥然不同。使至塞上使至塞上是他邊塞詩(shī)中的力作。是他邊塞詩(shī)中的力作。寫(xiě)作

2、背景 唐開(kāi)元二十五年（唐開(kāi)元二十五年（ 737 737 年），河西節(jié)度副使崔希逸戰(zhàn)年），河西節(jié)度副使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份前往邊塞宣慰，這御史的身份前往邊塞宣慰，這首詩(shī)即是途中寫(xiě)的。首詩(shī)即是途中寫(xiě)的。單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。我輕車(chē)簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。首聯(lián)首聯(lián)敘事敘事出使邊塞出使邊塞開(kāi)頭開(kāi)頭交代了出使的目的和經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)。交代了出使的目的和經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自已像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，如漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝延使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和

3、抑郁。 山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。頷聯(lián)抒情頷聯(lián)抒情內(nèi)心抑郁內(nèi)心抑郁(以以“蓬蓬” “雁雁”自比暗寫(xiě)內(nèi)心郁憤自比暗寫(xiě)內(nèi)心郁憤)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 頸聯(lián)繪景頸聯(lián)繪景 塞外風(fēng)光塞外風(fēng)光千千 古古 佳佳 句句 勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D，勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的襟。表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的襟。只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠，沒(méi)山?jīng)]樹(shù)遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，杳無(wú)盡頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。大大 漠漠 孤孤 煙煙 直直長(zhǎng)長(zhǎng) 河河 落落 日日 圓圓構(gòu)圖美：線條美：色彩美：近處烽煙、遠(yuǎn)處

4、夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流縱的是煙，橫的是河，圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃空間闊大層次豐富鮮明優(yōu)美 這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被贊為“千古壯觀的名句。”賞析蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。終于碰到了騎馬的兵士，一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢！ 寫(xiě)到達(dá)邊塞的情景，借候騎之口，點(diǎn)明都護(hù)崔希逸遠(yuǎn)在燕然前線，用以概括守邊將士繁重緊張的戰(zhàn)斗生活，尾聯(lián)敘事尾聯(lián)敘事戰(zhàn)事繁忙戰(zhàn)事繁忙 單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。敘事敘事抒情

5、抒情 內(nèi)心抑郁內(nèi)心抑郁繪景繪景塞外風(fēng)光塞外風(fēng)光敘事敘事戰(zhàn)事繁忙戰(zhàn)事繁忙情由事發(fā)情由事發(fā)出使邊塞出使邊塞景由事終景由事終這首詩(shī)敘述了作者出使塞外的艱這首詩(shī)敘述了作者出使塞外的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯美的苦行程，描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了河西軍隊(duì)的聲威，風(fēng)光，歌頌了河西軍隊(duì)的聲威，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、孤寂同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、孤寂的思想感情。的思想感情。泊秦淮 這是一首七言絕句 作者：杜牧, 字牧之, 號(hào)樊川, 京兆萬(wàn)年人, 太和三年進(jìn)士及第, 由于性情剛強(qiáng)、直陳利弊, 得罪當(dāng)權(quán), 所以不為重用, 使他有懷才不遇的感覺(jué), 于是浪跡于江湖, 飲酒賦詩(shī)以自遣, 他作詩(shī)技巧甚高, 文字鮮明

6、華麗, 卻又充滿對(duì)人生的感慨，后世認(rèn)為杜牧的詩(shī)豪邁氣慨,在晚唐中自成一格,為了別于杜甫, 世稱(chēng)“小杜”。 阿房宮賦為后世傳誦。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有樊川文集。寫(xiě)作背景 秦淮河自古為金陵（今南京）秦淮河自古為金陵（今南京）勝地：歌樓舞榭，鱗次櫛比；勝地：歌樓舞榭，鱗次櫛比；畫(huà)船游艇，南來(lái)北往。詩(shī)人夜畫(huà)船游艇，南來(lái)北往。詩(shī)人夜泊于此，眼見(jiàn)燈紅酒綠，耳聞泊于此，眼見(jiàn)燈紅酒綠，耳聞酒樓上正在唱著酒樓上正在唱著玉樹(shù)后庭玉樹(shù)后庭花花，觸景生情，由過(guò)去的歷，觸景生情，由過(guò)去的歷史想到當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)下了這史想到當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)下了這首流傳千古的七絕。首流傳千古的七絕。 翻譯迷離月色和輕

7、煙籠罩寒水和白迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣(mài)唱的歌女不懂什么的酒家。賣(mài)唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水還高唱叫亡國(guó)之恨，隔著江水還高唱著玉樹(shù)后庭花。著玉樹(shù)后庭花。1“商女商女”和和“后庭花后庭花”指什么？指什么？ 商女：商女：指歌女，舊時(shí)以歌唱為業(yè)的女子。指歌女，舊時(shí)以歌唱為業(yè)的女子。 后庭花后庭花：即即玉樹(shù)后庭花玉樹(shù)后庭花，據(jù)說(shuō)是，據(jù)說(shuō)是南朝陳后主作的歌曲，被后人稱(chēng)做南朝陳后主作的歌曲，被后人稱(chēng)做“亡國(guó)亡國(guó)之音之音”。 當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝當(dāng)年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷，危在旦夕，可是陳后主依然沉小朝廷，危在旦

8、夕，可是陳后主依然沉溺在歌聲女色之中，終于被俘亡國(guó)。溺在歌聲女色之中，終于被俘亡國(guó)。泊秦淮2“猶唱猶唱” 是什么意思？作者是在斥責(zé)歌女嗎？是什么意思？作者是在斥責(zé)歌女嗎？真正真正“不知亡國(guó)恨不知亡國(guó)恨”的是什么人？的是什么人？ “猶唱猶唱”“”“：還在唱還在唱凸現(xiàn)詩(shī)人的憂憤之切。凸現(xiàn)詩(shī)人的憂憤之切。 不知：不知：凸現(xiàn)詩(shī)人的感慨之深；凸現(xiàn)詩(shī)人的感慨之深； 真正真正“不知亡國(guó)恨不知亡國(guó)恨”的應(yīng)該是那些過(guò)著醉生夢(mèng)的應(yīng)該是那些過(guò)著醉生夢(mèng)死，燈紅酒綠的生活的達(dá)官貴人。死，燈紅酒綠的生活的達(dá)官貴人。 從字面上看是批評(píng)歌女，實(shí)際上是批評(píng)座中點(diǎn)從字面上看是批評(píng)歌女，實(shí)際上是批評(píng)座中點(diǎn)歌的統(tǒng)治階層，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)

9、國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷歌的統(tǒng)治階層，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。和憂憤。 詩(shī)人這里用了詩(shī)人這里用了曲筆曲筆本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泊秦淮的所見(jiàn)所聞，本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泊秦淮的所見(jiàn)所聞，借陳后主因追求荒淫享樂(lè)終至亡借陳后主因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)國(guó)的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。和深切憂慮。無(wú) 題 這是一首七言律詩(shī) 作者：李商隱（813858），字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)縣人）。李商隱的詩(shī)歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今的詠史

10、之作，還有一類(lèi)描寫(xiě)愛(ài)情生活的無(wú)題詩(shī)，最為后代讀者所喜愛(ài)。他的詩(shī)有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，格律嚴(yán)整，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。有李義山詩(shī)集。寫(xiě)作背景在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾，因者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾，因此他只能以詩(shī)記情，并隱其題，從而使詩(shī)顯此他只能以詩(shī)記情，并隱其題

11、，從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲、又深情無(wú)限。據(jù)考，李商隱得既朦朧婉曲、又深情無(wú)限。據(jù)考，李商隱所寫(xiě)的以無(wú)題為題的詩(shī)篇，計(jì)有二十首，所寫(xiě)的以無(wú)題為題的詩(shī)篇，計(jì)有二十首，大多是抒寫(xiě)他們兩人之間的戀情詩(shī)。這首大多是抒寫(xiě)他們兩人之間的戀情詩(shī)。這首無(wú)題詩(shī)也是如此，并且是其中最為著名無(wú)題詩(shī)也是如此，并且是其中最為著名的一篇。的一篇。見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干

12、。時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長(zhǎng)吟不寐，必然感到冷月侵人。不寐，必然感到冷月侵人。對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。地為我去探看情人。中心思想 這首詩(shī)，以女性的口吻抒這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫(xiě)兩個(gè)有情人難舍難分的愛(ài)寫(xiě)兩個(gè)有情人難舍難分的愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有堅(jiān)忍的執(zhí)著精神。寓有堅(jiān)

13、忍的執(zhí)著精神。 體裁介紹 詞，是一種配合樂(lè)曲用來(lái)歌唱的詩(shī)體，產(chǎn)生于隋唐，宋朝進(jìn)入興盛時(shí)期，成為宋代文學(xué)的代表樣式。因?yàn)橐皇自~中句式長(zhǎng)短不一，又稱(chēng)長(zhǎng)短句，辛棄疾有詞集就叫稼軒長(zhǎng)短句。 豪放詞派與婉約詞派是我國(guó)古代詞的兩大流派。婉約詞派產(chǎn)生較早，代表人物有歐陽(yáng)修、柳永、李清照等。蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，辛棄疾也是豪放派的代表人物。 豪放派豪放派：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去” 婉約派婉約派：“十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆变较?作者： 晏殊（9911055）：撫州臨川（今江西撫州市）人，北宋初期著名的宰相、著名的詞人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他一生富貴優(yōu)游，所

14、作多吟成于舞榭【xi 】歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿【qs】。 詞集名珠玉集。聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去聽(tīng)一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)？陽(yáng)何時(shí)再回來(lái)？那花兒落去我也無(wú)可奈何，那歸那花兒落去我也無(wú)可奈何，那歸來(lái)的燕子似曾相識(shí)，在小園的花來(lái)的燕子似曾相識(shí)，在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。徑上獨(dú)自徘徊。名句賞析：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 “無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，這兩句是傳誦千古的佳句，被譽(yù)為“天然奇偶”，對(duì)仗工整而不露痕跡，詞人對(duì)此也頗為得意?！盁o(wú)可奈何”，表現(xiàn)出對(duì)落花懷著深深

15、的嘆息；“似曾相識(shí)”，表現(xiàn)出對(duì)歸燕帶著迷離的思緒，詞人似乎失去了什么，又似乎擁有了什么，似虛似實(shí)，意味深長(zhǎng)。中心思想通過(guò)詞人對(duì)景物的詠嘆，透露出對(duì)通過(guò)詞人對(duì)景物的詠嘆，透露出對(duì)美好景物的流連，同時(shí)也不免流露美好景物的流連，同時(shí)也不免流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵。出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵。水調(diào)歌頭 作者：蘇軾（）：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。神宗時(shí)曾任禮部員外郎，后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇”。 其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詩(shī)文有東坡

16、七集等。背景這首詞是公元這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。由?！碧K軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。公到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。公元元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州后，年（熙寧七年）蘇軾差知

17、密州。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。公元這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。公元1076年的中秋，皓月當(dāng)年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，詞人與弟弟蘇轍分別之后，已七年空，銀輝遍地，詞人與弟弟蘇轍分別之后，已七年未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，未得團(tuán)聚。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫(xiě)了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下

18、清影，哪像是在人間。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。名句賞析： “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睂⑷耸赖木酆想x 散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右，所以實(shí)在用不著特別悲傷。層層推進(jìn)，釋卻離怨，又蘊(yùn)涵了人生哲理，因此這句詞也成為名句。 “但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟?！笔顷P(guān)于祝福而流傳千古的名句。作者惟愿離別的人們各自珍重，遠(yuǎn)隔千里，共浴月光，一同欣賞中秋明月之夜美