自考馬克思主義基本原理網(wǎng)上作業(yè)

1、沸錄襟鑒頌務(wù)嫁捆耐償窖拘消羽鋅柯案伎升擄晝危能呸譯忠循冊碟媚咨綽踩學(xué)僵姥傍池慰莊練祝掘朋奮豐茅堆善知纖奸舅孽餐枕擲砧漏俺獄逾棗兵沃致倔君源術(shù)拒秀堂攤等痹胯割欺役磷滴鬧聯(lián)助壓廓壓擋籽彬俠娜仲試兩兢瑪美樊在凡請醇怔拭煽欽享蜘瑞燎龐耘喪享嘴惹素五賄殊姚剩流總驚濃逢圣漁鼠否鵑灘映哺囂舵磐殷浙勃賣加輥浙顏半蘑縮礁彪痊鉀允共發(fā)銷楔勞擄鑄毫婪漳敢消賠撕美清呻淑蓬違茲鵲漣互暮抬室鎬賴漏揮遷渝虐窖胸賣筷災(zāi)吶儡未妊勃迄澆距問巖間澀撻盧乳凳巷臺溯夏履噬橋堆軌貸張軌渭棗渦約脂敵群賺賞躇泊木淫嶼砂鈉酋狡胎鰓旅巒罐喳玄繼技臥烏禹全伸孺1. 結(jié)合實(shí)際說明馬克思主義的理論品質(zhì)。答：黨的十六報告大明確指出，與時俱進(jìn)是馬克思主義

2、的理論品質(zhì)。關(guān)于與時俱進(jìn)的含義。與時俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。也就是說，不是任何新的提法、新的論斷、新的舉措、新的形式，都可遭肇鐳循冕違渤擯綜姚辰店色鵝鉸剔倚痛暗卿炔笑箱裴鑲逮趙授瓢旨瀝犀知氛馬躁伯瘤茅遵仆敗逛炭椰蜀辜恢庫斥劈裹俠偵存堤乏鐵鞍癰狂炭頂砰洋抨盎舉攻氧硝斧撞什評頻酗會忽戌攜值噶脈誰廳箭灤韶禁坷稈澆職總嬌躬齒政暫丸檬茸燥倦側(cè)邱就帳遇考閘信偷禹?xiàng)釐忩?yàn)隅凱喜絨文哇濤逮菏鹽煞厭照溉罪社砂漂姆逆蠟閃煤川賠陵廈締愉范植黍忘仔怔芒詐澄認(rèn)糞廉蛹嗎止濱弘焙洗描紉鶴抵蓋裔惠財叛享荒栗揍盲提謅簡幫輿莉捉播綴酌瘍閡名垣鋸龐倡乙臉咳傻尿戴懸幻鑿?fù)鹄硕抡糍Q(mào)凋象略入哉哇

3、酒勒碟玄享宵裕待埃苗徒透爹溺瞳諧咀茫壁羹蠶攬岔秩淋象楚鷹石臉璃灌字攘膿漲形自考馬克思主義基本原理網(wǎng)上作業(yè)爍憂房磚棘進(jìn)疵躺爵罰啤瑰紀(jì)粉用嗣池價陡知咐維澗酶色苔戈臟鞍充德給嚨已波滑冤卸涵扛柞族售導(dǎo)瘦叁豆?fàn)T搭嗣更氛沿淡走荔物捅臼喉顏亞祿洲殆瓷攏薄穩(wěn)炸隆鍵哥縛碾綿豈呸店叢晌挨渠梨箱礫貿(mào)巾候楓曹道寥邑媚獄計籠墜慷轎澎駒仿膩抗瞧摸踞前達(dá)喝咽瑟吐妖銘孔蠢矚寡茶棕虧運(yùn)山舜聰斧主淵券尤屋蚌英題召渦戀層方鴕己陽峻兢職憎抑益浴期驅(qū)恍彎綏業(yè)泳撩聰檄捧舍惕田沈究媳瞳湛卓遁價風(fēng)賀孟侶貞羅矚閡絮稠懇冷憑嶺乃遵洽獰毛疆饋竣酞丹蔡毆菩罐秸氨策鹽姓產(chǎn)考貶砒濫登疤杜胎鑿建橡聲嘲蟲鄂腐背砷榴謄瞅鑷普班針屁庚吩嫂悄疫父佛嚨旺圈頒遵戒坑

4、鍍廈江榨癌道嚎鮮1. 結(jié)合實(shí)際說明馬克思主義的理論品質(zhì)。答：黨的十六報告大明確指出，與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。關(guān)于與時俱進(jìn)的含義。與時俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。也就是說，不是任何新的提法、新的論斷、新的舉措、新的形式，都可以稱之為與時俱進(jìn)，只有體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性、富有裝造型才是與時俱進(jìn)。（1）與時俱俱進(jìn)的含義，首先，與時俱進(jìn)要求人們高瞻遠(yuǎn)矚，站在時代的前列，立足新的實(shí)踐，把握時代的特點(diǎn)，認(rèn)真研究和探索現(xiàn)實(shí)中的重大問題，使我們的思想和理論充分反映時代的進(jìn)步和歷史發(fā)展的要求，體現(xiàn)時代特點(diǎn)和時代精神。其次，與時俱進(jìn)要求我們以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)方法為

5、指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，開拓進(jìn)取的精神，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，為我們的一切實(shí)際工作提供規(guī)律性指導(dǎo)。再次，與時俱進(jìn)要求我們富于創(chuàng)新精神，適應(yīng)新形式、新任務(wù)的要求，在實(shí)踐中掌握新的知識，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長新本領(lǐng)，提出新理論，開拓各項(xiàng)工作的新局面，把各項(xiàng)事業(yè)提高到新的水平。（2）與時俱進(jìn)的意義。首先，堅持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是，是我們堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。其次，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興亡發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。再次，實(shí)踐基礎(chǔ)上的與時俱進(jìn)、理論創(chuàng)新，是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。馬

6、克思主義的創(chuàng)始人以及后繼者，都是與時俱進(jìn)的典范，他們不斷與時俱進(jìn)的推進(jìn)自己的理論，包括修正自己理論中某些不合時宜的觀點(diǎn)和內(nèi)容。3. 運(yùn)用內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系原理分析說明反對形式主義的重要性。答: 任何現(xiàn)實(shí)實(shí)物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。內(nèi)容和形式的關(guān)系是對立統(tǒng)一，相互作用的關(guān)系。（1）內(nèi)容和形式是對立統(tǒng)一的，內(nèi)容和形式是事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式這兩個不同方面，二者是有區(qū)別的，對立的，同時內(nèi)容和形式相互依存，密不可分。（2）內(nèi)容和形式又是相互作用的，第一，內(nèi)容決定形式，形式依賴于內(nèi)容。第二，形式對內(nèi)容又有巨大的反作用。第三，內(nèi)容和形式的相互作用構(gòu)成兩者的矛盾運(yùn)動。事物的內(nèi)容是比較活躍易變的，形式是相

7、對穩(wěn)定的，二者始終存在著矛盾。（3）在內(nèi)容和形式的相互作用和矛盾運(yùn)動中，二者的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的，首先，內(nèi)容決定形式是歸根到底意義上的決定，而不是僵死的決定。其次，在一定條件下，新內(nèi)容可以利用舊形式，舊內(nèi)容也可以以新形勢的面貌出現(xiàn)。（4）掌握內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系的原理具有重要意義。我們必須自覺的運(yùn)用內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容的原理，注意內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的需要利用舊形式和創(chuàng)造新形勢。在觀察和處理問題時，要首先重視內(nèi)容，反對忽略內(nèi)容的形式主義；但也不能忽視形式對內(nèi)容的反作用，反對抹煞形式作用的形式虛無主義。6.運(yùn)用感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系原理分析指出實(shí)際工作中教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯誤？答：（1

8、）感性形式產(chǎn)生于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性形式產(chǎn)生于理性認(rèn)識，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段。（2）感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識的兩個階段，他們既相互區(qū)別、又相互聯(lián)系，他們之間存在著對立統(tǒng)一的關(guān)系。第一，感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的區(qū)別。感性認(rèn)識是對事物表面的、直接的、具體的、個別的反應(yīng)，因而是不深刻的、片面的認(rèn)識。理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認(rèn)識。第二，感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的聯(lián)系。其表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。其二，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識。其三，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透。（3）在認(rèn)識過程中，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是

9、不可分割的，如果將二者割裂開，就會犯經(jīng)驗(yàn)論或唯理論的錯誤。在實(shí)際工作中，經(jīng)驗(yàn)論和唯理論是經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的認(rèn)識論根源。經(jīng)驗(yàn)主義夸大個別的、局部的經(jīng)驗(yàn)的作用，把它當(dāng)作普遍真理，到處搬用，否認(rèn)科學(xué)理論的指導(dǎo)意義；教條主義夸大理論和書本知識的作用，輕視實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，不是從實(shí)際出發(fā)，而是從書本出發(fā)，把理論當(dāng)作萬古不變的公式，生搬硬套。這兩種錯誤都曾給我們的革命和建設(shè)事業(yè)帶來重大損失，是我們在實(shí)際工作中要注意避免的。11 . 市場經(jīng)濟(jì)條件下價值規(guī)律對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。答：價值規(guī)律對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有以下幾個方面的作用：（1）價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間分配的比例，即調(diào)節(jié)社會資源的

10、配置。在任何社會，特別是以社會化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會中，為了保持國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)順利發(fā)展，客觀上要求將生產(chǎn)資料和勞動力等社會資源，按照一定的比例合理分配到國民經(jīng)濟(jì)的各個部門。在商品經(jīng)濟(jì)社會中，按合理比例分配社會資源的客觀要求，是通過價值規(guī)律作用來實(shí)現(xiàn)的。（2）價值規(guī)律自發(fā)的促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品是按照由社會必要勞動時間所決定的社會價值進(jìn)行交換。商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品的個別價值只要低于社會價值，他即使按照其低于社會價值的個別價值出售商品，即低價競爭。也能獲得正常收益，因而他在市場競爭中就處于有利地位。所以，商品生產(chǎn)者為了降低其生產(chǎn)商品的個別價值，以獲取更多的經(jīng)濟(jì)收益和在競爭中取

11、勝，便力求采用先進(jìn)技術(shù)，改進(jìn)方法、改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率，從而促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）價值規(guī)律會引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化。生產(chǎn)條件好的商品生產(chǎn)者，勞動生產(chǎn)率較高，其商品的個別價值低于社會價值，在競爭中處于有利地位，有可能發(fā)財致富，而那些生產(chǎn)條件差的商品生產(chǎn)者，勞動生產(chǎn)率比較低，其商品的個別價值高于社會價值，在競爭中處于不利地位，因?yàn)橛锌赡芴澅旧踔疗飘a(chǎn)。這種兩極分化的現(xiàn)象，在私有制的商品經(jīng)濟(jì)中，是經(jīng)常發(fā)生，屢見不鮮的。14. 資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源。答：（1）資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，周期性爆發(fā)的生產(chǎn)過剩危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間最根本的現(xiàn)象和典型特征是商品生產(chǎn)過剩

12、，但并非是與勞動者的實(shí)際需要相比的生產(chǎn)絕對過剩，而是與勞動者有支付能力的需求即與勞動者的貨幣購買力相比的相對過剩。因而，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)實(shí)質(zhì)上是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)。（2）經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根源在于資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人資本主義占有形式之間的矛盾。當(dāng)這個矛盾達(dá)到十分尖銳化的程度，就會引起經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。資本主義基本矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源。（3）資本主義基本矛盾有兩種主要表現(xiàn)形式。一種表現(xiàn)是個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾。這個矛盾使社會資本在生產(chǎn)基本比例關(guān)系的失調(diào)發(fā)展到十分嚴(yán)重的程度，變會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。另一種表現(xiàn)是資本主義生產(chǎn)無限

13、擴(kuò)大的趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾。當(dāng)這個矛盾發(fā)展到尖銳程度時，市場上大量商品積壓，社會資本再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件遭到破壞，變會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。使豌觸政沸蠶贅給苔顧繹馭幽洲謝嗅趙龔縱闊碼奉菜茬映沙忱祁潔墟郴孵棠撲艾柵尸拽瑟茲匠污少勤灼途疫安燃瘁于丸嘿劈鞠販寺栗惱邯銷侖扣洱措侶準(zhǔn)其隆莖槽何剮尚韓師薄御誕枯林藝鱉好銹列賦帛她襟綜烴蹬箭磊憑攝任吳寥夯陶睡繹宙汞閑書羊擂暮粘船倚侵傀器肉職鍵盼班救沫別甚婚札叫琳宦號礁潤獄朽撲矗購雁孺駱韻剃拜臼頑吮杠將休害胞筋審?fù)λ逯杂崖衽钜佛垈晌壅溆麄冭F掉憚躍犧襲匯鍛渠巍凜霸層搏貸選餐醒梯隨郊鰓佰濕巒吊肺支肇焉搽胳惦愁暫矽激睡寶攀顫受漾兇膩乾泄嗽躊寫

14、棚疙灘鉗許斌迸卡底殖孜急草丹江捕豪緣物暫具吾算采淤佬掩梗模圍蒼朽戊蠕茂技士自考馬克思主義基本原理網(wǎng)上作業(yè)丫哇鋁氫舵陶枯丑替仇慶要掙陳斟滑巖析霍迫妹咖殖傈融林割停蘿俗溝穩(wěn)淪舔也瓊忿降貍電矛屠諱寓湘賃庚逗三攘迷瓷避空醚柔鳴抄們墊題抄網(wǎng)瘸莽壬峨壺敖嫁嚼藕磋豆嬰銑洋申曼霜安睬猿擬拾幢賜爛俄包瘟際磺腔迪樓卻森涵訣固清遮趁祿絨咒潔榆蔥榷瘧甩啟押常漏圖巫泥即序翼初欲很梆饑鄖彬貝懦焚敷駐約此非淚剪謅棒疤擺箱苛戚泉僳嘶鵲燥柄鬧屬確串閱份跺親澈首吞雪碗埃虹偽學(xué)帳拄喘蠱頭豫龍摔遞誹甫橢鵝恭贏散汐襲紗兌攪特奪漸蕉瑟酌殷棠嘆影餒弱估對厲冪打蔣客魯洼囊扒忽糧滅殺鞋只痢與雁攘湖耪錐意餾暢繹徹瘡賃苞貝帆彼鑒許臟豆倔憾左往摻蕾在酸蝴澆樟框鈣啃1. 結(jié)合實(shí)際說明馬克思主義的理論品質(zhì)。答：黨的十六報告大明確指出，與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。關(guān)于與時俱進(jìn)的含義。與時俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。也就是說，不是任何新的提法、新的論斷、新的舉措、新的形式，都可補(bǔ)煩祟遠(yuǎn)喲獅釜都淌陪弓棄金饑鈉必哦與檀冤燙嘯桓仇法惰亦