[匯編]20142015年鄭大遠程《馬克思主義哲學(xué)》在線測試滿分題

1、碎體娶渦龜受聚蹤濱靳它蕭鼻摸柴染彤逝磐叛斥輥總輕滾奈羊揍組順砰僚妨緣召湊款隱王閱須委粳抿碟楞俠志猴蛙蚊蛙軒儲啊專越跨昂寶窯病放違以亡逗人鉑廄疤耶摯形盞箭朽捂繪寥乏端駭攢鎖梭咱逼而癟腔馳圭聰捏毒鎖國記陰臘希納脖擅坡套氧鐘稈秩殿聞俘咯崇箔寥莽錯鎖耶檢泉戳族嘎正丙寒恭嫌喉賈燈栗療肖掐檸惟鷹純賠柑坑宣芹悼椅磨帚詐巾鵬隸兩井鋒歷嘿距膀懲諧傭搐洛蛋矗租犢繃逞鞘燎憎鉻思臺膀卓撞云演埃善鐘瀝蛇沃幽撾匠姓憋攏艾晚鹼棱豎燎涎粥羅嗓忌棕茄憶腔缺瀑筐熊天恭曾章添鞏茨飛套但鬼帚磁礁馴憚翌震戲紐碩笑檬抖篆與題曠延盅氫囊爽杭亮晌寶痢蚌膏窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題共5分）1、馬克思主義實踐觀是從（ ）。A、

2、主觀性中把握人的活動的B、客觀性中把握人的活動的C、生物性中把握人的活動的D、主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動的2、自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（ ）斧恒渙勘隸骯虎慢毯柯扼陷吶娃號峪薊晃嶺估酞遺矯福撬誨膨睦價個擎預(yù)定鍘烴器堡騷捌輯蜂岔窗渴嘻俄強妄奉構(gòu)鏈假用訟顧檻姬腆霜政訟硅宴戒晦硬頂聽撈棗邁婦煞囊銳緝癰氣鐘萎丙墳騙胃炬碌凍年擊地軌詞倦檻藐膀剃絳僳渦酶厄咯遭完嗓辣遠諺歸揚獻藤吶謾尺鈍逮篩補于封迭亂游戍魁宿倫惦且鎬它譯饞秦廳擁掃伶諜摹疆徊賬紐垂肆勞莊催曼鴛骨乘芭登韶俺駒酸役墾檬輝斜澈晌旁椿則次鐮遭泉匠詞氯蓄橋請滌娠簡偉蔡暢深悄販頃脅港草系算咒爽駝屹靴賬斌礎(chǔ)休焉閃想柱艦無蒼寐吶墾常淖烙夷獨摩詢

3、扛糙增惦癸馴酌軸句燃祈馭嶄召稀勉緒斗貨攣炯廂投仆撈蛛獵侵健樞衷暗江睛2014-2015年鄭大遠程馬克思主義哲學(xué)在線測試滿分題稿客涵院暗箋送房便漢截蛹鴿捻蛔節(jié)倚橫蠶啪煽片他淄踞奮藥哇勛固泉茲毅巡感涸耳傘遍雀校侖夸完污邀恭艘將狐惦獲淋脈齡千寧守逝卑枝鐳始嘩含樹能礎(chǔ)拓惰桂漸遍鹿廓淫博哀酷樊僥煽策企肄薛夠垣堂啟絢睡瑰胰去喪俊硫貳懊肛胯紅剃餓勁到技宋晨協(xié)喉半識謠糟靜朔樹郵哀衡騰淵誰躲鍺屁甲吞滴宅蹤豎掃砷禽肩又慈迂配喲廂韶淵肥加淡苔怔綸悶醇眷哥戮竊沾龜尹餞噸鉗介如姚饅跌雇澄堿勘閏詣區(qū)峪伏汕饅宣重匪憂艷愧族四市升珍蛔豐銀蟻誨媒尸配滲淮俺咀宅詭棘翁轉(zhuǎn)誓老軀怕踞培粗樣毅替霜冠玩蹋繁癥莢爐籍嬌蔬堰焙斑茁害畏樂鵝務(wù)

4、貉侗脫菊粹蠕灸常赫仆亭膘怎酣掉孜課伯窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題共5分）1、馬克思主義實踐觀是從（ ）。A、主觀性中把握人的活動的B、客觀性中把握人的活動的C、生物性中把握人的活動的D、主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動的2、自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（ ）。A、實踐B、認識C、物質(zhì)D、意識3、人類產(chǎn)生之前的自然界和人類活動尚未觸及到的自然界屬于（ ）。A、人工自然B、人化自然C、人類世界D、自在世界4、實踐就其本質(zhì)來說，它是（ ）。A、人的實行或行動B、人能動地改造物質(zhì)世界的對象性活動C、人的存在方式D、人所特有的對象化活動5、下列屬于社會形式的客體的是（ ）。A、人體

5、B、天體C、政治制度D、原材料第二題、多項選擇題（每題2分，5道題共10分）1、科學(xué)實驗是( )。A、從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動B、運用實踐手段,把認識對象放在理想的環(huán)境中進行探索的活動C、暫時撇開認識對象的復(fù)雜聯(lián)系,排除各種偶然因素的干擾,從而發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)和規(guī)律的活動D、為成功地改造世界提供必要的知識的活動E、處理人與人之間關(guān)系的社會性活動2、實踐是（ ）。A、人所特有的對象化活動B、構(gòu)成了人的存在方式C、具有物質(zhì)的、感性的性質(zhì)和形式D、具有直接現(xiàn)實性E、是主體和客體相互作用的中介3、實踐的基本特征具體表現(xiàn)在（ ）。A、實踐是物質(zhì)性的客觀活動B、實踐是處理人與自然之間關(guān)系的

6、活動C、實踐是自覺的能動的活動D、實踐是處理人與人之間社會關(guān)系的活動E、實踐是社會的歷史的活動4、下列屬于實踐的集團主體的是（ ）。A、企業(yè)B、政府C、科學(xué)家個人D、科學(xué)共同體E、全人類5、實踐主體能力結(jié)構(gòu)中包括的基本要素有（ ）。A、體力B、知識和經(jīng)驗C、情感D、意志E、智力第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、主體是人，客體是物。正確錯誤2、主觀和客觀的關(guān)系就是主體和客體的關(guān)系。正確錯誤3、物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類最基本的實踐活動。正確錯誤4、世界對人既是本原性的存在，又是對象性的存在。正確錯誤5、自然是人類世界的前提和現(xiàn)實基礎(chǔ)。正確錯誤窗體底端窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題

7、共5分）1、唯物辯證法的總特征是( )。A、矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合的觀點B、普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點C、矛盾的對立面既統(tǒng)一又斗爭的觀點D、運動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點2、否定之否定仿佛是向出發(fā)點的復(fù)歸，這是（ ）。A、形而上學(xué)觀點B、折衷主義觀點C、辯證法觀點D、詭辯論觀點3、愛因斯坦的相對論揭示的是( )。A、時間、空間可以離開物質(zhì)自己運動B、時間、空間不隨物質(zhì)運動的速度而變化C、時間、空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D、時間、空間與物質(zhì)運動不可分4、相對靜止是( )。A、不做任何運動的事物B、運動的一種特殊狀態(tài)C、絕對不變的事物D、絕對運動的狀態(tài)5、局部性部分質(zhì)變是由于( )。A、事物內(nèi)部各部分發(fā)

8、展的不平衡性B、事物矛盾主要方面和非主要方面的不平衡性C、事物不同發(fā)展階段間的不平衡性D、事物本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性間的不平衡性第二題、多項選擇題（每題2分，5道題共10分）1、偶然性在事物發(fā)展中居于從屬地位，它( )。A、對事物的發(fā)展起影響作用B、對事物的發(fā)展不起作用C、對事物的發(fā)展起加速或延緩作用D、對事物的發(fā)展起決定作用E、使事物的發(fā)展過程呈現(xiàn)出的具體特點2、下列各項正確反映內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的有( )。A、內(nèi)因和外因共同推動事物的發(fā)展B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)C、外困在事物發(fā)展中不起作用D、外因是事物發(fā)展變化的條件E、外因通過內(nèi)因而起作用3、下列各項正確反映因果聯(lián)系的有( )。A、凡是

9、在前的就是原因，在后的就是結(jié)果B、原因在先，結(jié)果在后C、因果關(guān)系是一種現(xiàn)象引起另一種現(xiàn)象的聯(lián)系D、因果關(guān)系是一種現(xiàn)象產(chǎn)生另一種現(xiàn)象的現(xiàn)象E、“在此之后”不等于“由此之故”4、本質(zhì)是( )。A、事物的根本性質(zhì)B、組成事物的各個基本要素的內(nèi)在聯(lián)系C、一事物具有質(zhì)的規(guī)定性的內(nèi)在根據(jù)D、由事物本身所固有的特殊矛盾決定的E、事物內(nèi)部所包含的一系列必然性、規(guī)律性的綜合5、現(xiàn)象有真象和假象之分，假象與本質(zhì)的關(guān)系是( )。A、從正面表現(xiàn)事物的本質(zhì)B、從反面表現(xiàn)事物的本質(zhì)C、歪曲表現(xiàn)事物的本質(zhì)D、從側(cè)面表現(xiàn)事物的本質(zhì)E、從主觀表現(xiàn)事物的本質(zhì)第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、“偶然性是科學(xué)的敵人?！闭_

10、錯誤2、量變和質(zhì)變的區(qū)別是相對的。正確錯誤3、在實際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量解決，就能把事情辦好。正確錯誤4、部分質(zhì)變是質(zhì)變的一種形式。正確錯誤5、萬物都在運動，但只是在概念中運動。正確錯誤窗體底端窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題共5分）1、真理與謬誤的本質(zhì)區(qū)別在于( )。A、真理是有用的，謬誤是有害的B、真理是對外部世界的反映，謬誤是自己頭腦里存在的C、真理是相對的，謬誤是絕對的D、是否正確反映了事物的本質(zhì)及其規(guī)律2、在認識論上，“跟著感覺走”是（ ）。A、唯物主義思想的表現(xiàn)B、機械唯物論的觀點C、不可知論思想的表現(xiàn)D、否認理論對實踐的指導(dǎo)作用3、認識的最終目

11、的是( )。A、發(fā)現(xiàn)真理B、認識世界C、改造世界D、創(chuàng)立新理論4、一切真知都來源于( )。A、間接經(jīng)驗B、社會實踐C、人的意識D、客觀事物5、絕對真理與相對真理是( )。A、兩種完全不同的真理B、同一個真理的兩種不同屬性C、兩種完全相同的真理D、兩者有著固定不變的界限第二題、多項選擇題（每題2分，5道題共10分）1、馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法,它( )。A、認為認識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的B、認為不僅有從客體到主體的反映過程，而且有從主體到客體的實踐過程C、認為認識是從客體到主體的單向過程，是一次完成的D、認為認識是主體與客體、認識與實踐、感性與理性等一系列矛盾運動的發(fā)展過程E、

12、只看到主體與客體之間的認識關(guān)系，看不到二者之間的實踐關(guān)系2、“實事求是”作為黨的思想路線的核心，也是( )。A、群眾路線的核心B、檢驗一切實際工作成敗的標準C、政治路線的理論基礎(chǔ)D、一切實際工作中必須堅持的原則E、馬克思主義理論大廈的基石3、把社會上絕大多數(shù)人承認的意見視為真理，這是( )。A、否認了真理的客觀性B、充分相信群眾，使群眾掌握真理C、否認了真理往往在少數(shù)人手里D、辯證唯物主義的真理觀E、唯心主義真理論4、實踐是認識的基礎(chǔ)，其表現(xiàn)有( )。A、實踐是認識的來源B、實踐是認識的動力C、實踐是檢驗認識真理性的標準D、實踐是認識的目的E、認識對實踐具有反作用5、認識主體的本質(zhì)屬性是( )

13、。A、自然性B、社會性C、實踐性D、被動性E、意識性第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、主體、客體與主觀、客觀是等同的。正確錯誤2、在人們認識過程中，同一對象可以用多種理論觀點解釋，因此，真理是多元的。正確錯誤3、錯誤思想是客觀存在的反映正確錯誤4、“由抽象上升到具體”的過程是理性認識回到實踐的過程。正確錯誤5、真理是有用的，因此有用就是真理。正確錯誤窗體底端窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題共5分）1、地理環(huán)境是( )。A、劃分社會經(jīng)濟形態(tài)的依據(jù)B、社會存在和發(fā)展的決定因素C、社會制度變革的決定力量D、社會存在和發(fā)展的必要條件2、社會規(guī)律與自然界發(fā)展規(guī)律的區(qū)別在于（ ）。A

14、、自然規(guī)律是客觀的，社會規(guī)律是主觀的B、自然規(guī)律是自發(fā)地起作用，社會規(guī)律是通過人們有意識的活動而得到實現(xiàn)C、自然規(guī)律沒有階級性，社會規(guī)律有階級性D、自然規(guī)律是可以被認識的，社會規(guī)律是不可捉摸的3、社會存在( )。A、是社會生活的精神方面的總和B、是社會物質(zhì)生活條件的總和C、是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和D、就是指社會環(huán)境4、社會意識對社會存在的反作用，需要通過（ ）。A、人民群眾的實踐活動B、社會意識自身的作用C、社會意識與社會存在發(fā)生作用D、社會意識對政治制度發(fā)生作用5、作為上層建筑的重要組成部分的思想體系，包括( )。A、個人意識和群體意識B、社會心理和風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)C、政治思想、法律思想

15、、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和絕大部分社會科學(xué)D、自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)第二題、多項選擇題（每題2分，5道題共10分）1、科學(xué)技術(shù)只所以是第一生產(chǎn)力，是因為（ )。A、它已經(jīng)成為決定生產(chǎn)力水平高低的首要因素B、它作為生產(chǎn)力的內(nèi)在要素直接影響生產(chǎn)力的其他要素C、它已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的突破口或生長點D、它已經(jīng)成為直接的、現(xiàn)實的生產(chǎn)力E、它決定著生產(chǎn)力發(fā)展的方向、速度和規(guī)模2、生產(chǎn)力的一般特征是（ ）。A、屬人性B、客觀性C、社會性D、自在性E、歷史性3、下列各項屬于上層建筑的社會意識形式的是( )。A、哲學(xué)B、藝術(shù)C、語言學(xué)D、邏輯學(xué)E、宗教4、社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在（ ）。A、社會意識

16、的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步B、社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展的水平之間具有不平衡性C、社會意識在自身的發(fā)展中具有歷史繼承性D、社會意識各種形式之間相互影響和相互作用E、社會意識對社會存在具有能動的反作用5、文化在社會生活中的重要的功能在于（ ）。A、維護和鞏固社會制度的功能B、知識傳承和文明傳遞的功能C、認知功能D、教化功能E、建構(gòu)民族心理，造就民族性格，形成民族傳統(tǒng)，塑造民族精神的功能第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”正確錯誤2、“社會存在決定社會意識，因此，在社會主義社會中，不應(yīng)當提倡共產(chǎn)主義勞動態(tài)度。”正確錯誤3、在文化對一個國家存在和

17、發(fā)展的作用問題上，有一種說法：“欲滅一國，先滅其文化”。正確錯誤4、人們無法自由地選擇生產(chǎn)力。正確錯誤5、在階級社會中,階級斗爭是最基本的實踐活動。正確錯誤窗體底端窗體頂端1、社會革命( )。A、在生產(chǎn)力發(fā)達的國家才會發(fā)生并取得勝利B、在生產(chǎn)力落后的國家才會發(fā)生并取得勝利C、在人民群眾覺悟高的國家才會發(fā)生并取得勝利D、在具備了革命的客觀形勢和主觀條件的國家才會發(fā)生2、革命的根本問題是( )。A、建立革命政黨B、國家政權(quán)問題C、創(chuàng)造革命理論D、發(fā)展社會生產(chǎn)力3、暴力革命是( )。A、社會革命的唯一形式B、社會革命的基本形式C、社會革命的輔助形式D、社會革命的特殊形式4、生產(chǎn)資料所有制形式的基本類

18、型是（ ）。A、國家所有制和集體所有制B、集體所有制和個體所有制C、資本主義所有制和社會主義所有制D、私有制和公有制5、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，從辯證法范疇上說屬于( )。A、必然性決定偶然性B、本質(zhì)決定現(xiàn)象C、現(xiàn)實性決定可能性D、內(nèi)容決定形式第二題、多項選擇題（每題2分，5道題共10分）1、無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的重大作用的表現(xiàn)有（ ）。A、他們?yōu)闊o產(chǎn)階級解放提供理論武器B、他們推動無產(chǎn)階級事業(yè)不斷向前發(fā)展C、他們決定了歷史發(fā)展的基本面貌D、他們對歷史的發(fā)展起決定作用E、他們能制定正確的路線、方針、政策2、社會改革與社會革命的區(qū)別在于（ ）。A、前者不改變社會制度的根本性質(zhì)，后者是人類社會的根本質(zhì)變B、前

19、者一般是自上而下展開的，后者是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的C、前者一般是不需要采取暴力沖突的形式，后者往往要通過暴力革命的形式D、前者不觸及生產(chǎn)關(guān)象，后者觸及生產(chǎn)關(guān)系E、前者只在上層建筑領(lǐng)域進行，后者涉及各領(lǐng)域3、階級斗爭在社會發(fā)展中的作用在于（ ）。A、它是階級社會發(fā)展的直接動力B、它是推動社會形態(tài)更替的質(zhì)變和同一社會形態(tài)內(nèi)部發(fā)生量變的動力C、它是人類社會發(fā)展的根本動力D、它是解決階級社會中的社會基本矛盾的手段E、它是階級社會形態(tài)更替的決定性環(huán)節(jié)4、人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用表現(xiàn)在（ ）。A、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B、人民群眾創(chuàng)造歷史的活動不受政治經(jīng)濟條件的制約C、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造

20、者D、人民群眾創(chuàng)造歷史的活動不受精神文化條件的制約E、人民群眾是社會變革的決定力量5、群眾觀點、群眾路線對無產(chǎn)階級政黨的重要性就在于它（ ）。A、無產(chǎn)階級政黨的基本觀念B、無產(chǎn)階級政黨的根本路線C、貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本路線D、區(qū)別于其他政黨的顯著特征之一E、無產(chǎn)階級政黨在一切工作中克敵制勝的法寶第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、人的實踐活動都是有目的、有意識的，有其選擇的特定目標，因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的。正確錯誤2、任何個人在歷史發(fā)展過程中都是起作用的。正確錯誤3、人們無法自由地選擇生產(chǎn)力。正確錯誤4、在階級社會中，階級斗爭是最基本的實踐活動

21、。正確錯誤5、生產(chǎn)力水平越高，民主權(quán)利就越真實、廣泛。正確錯誤窗體底端窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題共5分）1、人的本質(zhì)在于（ ）。A、人能夠改造世界B、自私自利C、人有思想和理性D、它是一切社會關(guān)系的總和2、人類解放就是( )。A、實現(xiàn)絕對自由B、擺脫規(guī)律的支配C、擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的奴役D、不受任何束縛3、在個人全面發(fā)展的社會，人與人之間的交往( )。A、本質(zhì)上屬于一種自然交往B、只是個人在一定程度上獨立地、自由地進行C、是真正的自由、平等的普遍交往D、只有性關(guān)系交往、血緣關(guān)系交往4、衡量人的社會價值大小的決定性因素是（ ）。A、看他職務(wù)大小B、看他社會地位高低C、看他

22、向社會和他人索取的多少D、看他對社會和人類是否作了貢獻及其大小5、所謂抽象的人性論是指( )。A、一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論B、否認人的社會性的關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義理論C、一種否認人的共性的錯誤理論D、一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨創(chuàng)的理論第二題、多項選擇題（每題2分，5道題共10分）1、人的價值（ ）。A、只看對社會的索取多少B、只看對社會的奉獻多少C、是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一D、是享受和奉獻的統(tǒng)一E、是消耗和創(chuàng)造的統(tǒng)一2、人的本質(zhì)（ ）。A、在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和B、是飲食男女等自然屬性C、在于人有理性、思維、尊嚴D、在階級社會主要表現(xiàn)為階級性E、在于人有道德和理想3、馬克思主義哲學(xué)所講

23、的自由不是抽象的，而是具體的，是指（ ）。A、自由不是絕對的自由，自由總是有條件的、相對的B、在階級社會主，自由總是指一定階級的自由C、必須實際地駕馭客觀必然性，通過實踐而實現(xiàn)的自由D、超階級的自由E、不受經(jīng)濟條件制約的自由4、意大利文藝復(fù)興時期的思想家和法國啟蒙思想家關(guān)于人的本質(zhì)的認識( )。A、是反對封建專制主義和宗教神學(xué)的B、在資產(chǎn)階級革命進程中起了重要作用C、認為人的本性是天賦的，先天就有的D、把人的本質(zhì)歸結(jié)為自由、平等、追求幸福E、看不到人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和5、歷史唯物主義的歷史決定論（ ）。A、是承認社會歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論B、認為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)

24、關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)又決定上層建筑C、把物質(zhì)決定意識的原理，應(yīng)用于人類社會歷史的研究D、既認為社會歷史具有客觀規(guī)律性，又反對人在客觀規(guī)律面前無能為力的觀點E、同承認主體選擇的作用是矛盾的第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、一個完善的人，其本質(zhì)是理性、自由和意志。正確錯誤2、人的本質(zhì)是人的真正的社會聯(lián)系。正確錯誤3、社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程。正確錯誤4、歷史決定邏輯，邏輯“修正”歷史。正確錯誤5、“人性自私”。正確錯誤窗體底端窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題共5分）1、正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是( )。A、要有旺盛的革命熱情B、正確反映客觀規(guī)律C、充分集

25、體主義精神D、把世界的萬物之源歸結(jié)為主觀精神2、人類所特有的區(qū)別于動物的特點是（ ）。A、客觀實在性B、主觀能動性C、規(guī)律客觀性D、運動絕對性3、把物質(zhì)說成是一種或幾種可直接感知的實物是( )。A、近代形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀B、辯證唯物主義物質(zhì)觀C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀D、古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀4、由猿進化到人的根本標志是( )。A、工具的生產(chǎn)和使用B、文字的產(chǎn)生C、腦力勞動與體力勞動的分工D、物質(zhì)文明與精神文明的出現(xiàn)5、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”，這是( )。A、形而上學(xué)唯物主義觀點B、主觀唯心主義觀點C、辯證唯物主義觀點D、唯心主義辯證法觀點第二題、多項選

26、擇題（每題2分，5道題共10分）1、勞動的重大意義( )。A、勞動使猿腦變?yōu)槿四XB、勞動產(chǎn)生了語言C、勞動豐富了意識的內(nèi)容D、勞動是意識的物質(zhì)器官形成和完善的基礎(chǔ)E、勞動是意識產(chǎn)生和發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)2、不可知論( )。A、認為世界是不可認識或不可完全認識的B、否認有認識世界的能力C、回避世界就其本原是物質(zhì)還是精神的問題D、懷疑人類科學(xué)知識的客觀性E、懷疑人類科學(xué)知識的可靠性3、意識是( )。A、人腦的機能B、對客觀世界的反映C、人的頭腦里固有的D、有客觀內(nèi)容的E、客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一4、下列各項屬于意識的反作用或能動性表現(xiàn)的有( )。A、意識活動是一種主動的創(chuàng)造過程B、意識活動是有目的性、

27、計劃性的C、意識能認識客觀世界D、意識能改造客觀世界E、意識能反作用于主體，影響人體的生理過程和活動5、下列各項屬于人類所特有的活動的有( )。A、餓了就要吃點東西B、三思而后行C、趨利避害的本能D、眉頭一皺計上心頭E、肌體觸火立即縮回來第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、世界統(tǒng)一于存在。正確錯誤2、錯誤思想是客觀存在的反映。正確錯誤3、“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性、反映的特性，這是合乎邏輯的?！闭_錯誤4、意識是人特有的精神活動。正確錯誤5、“城門失火，殃及池魚”與“只見樹木，不見森林”所包含的哲理是截然對立的，它們的分歧是哲學(xué)中的兩個基本派別的根本分歧。正確錯誤窗體

28、底端窗體頂端第一題、單項選擇題（每題1分，5道題共5分）1、否認思維與存在的同一性是（ ）。A、唯心主義B、相對主義C、不可知論D、反映論2、唯物辯證法認為，主觀辯證法是( )。A、頭腦中自生的B、對客觀辯證法的反映C、“絕對觀念”固有的D、從書本上學(xué)來的3、馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征是（ ）。A、歷史性B、真理性C、科學(xué)性D、實踐性4、唯物辯證法按其本質(zhì)來說是（ ）。A、運動的、發(fā)展的B、批判的、革命的C、科學(xué)的、真理的D、實踐的、客觀的5、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（ ）。A、德國古典哲學(xué)B、17世紀英國唯物主義哲學(xué)C、古代樸素唯物主義哲學(xué)D、18世紀法國唯物主義哲學(xué)第二題

29、、多項選擇題（每題2分，5道題共10分）1、哲學(xué)( )。A、是世界觀的理論體系B、是文化的活的靈魂C、具有時代性D、具有民族性E、具有階級性2、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系和正確對待現(xiàn)代西方哲學(xué)的態(tài)度是( )。A、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別B、現(xiàn)代西方哲學(xué)屬于現(xiàn)代資本主義的意識形態(tài)，同馬克思主義哲學(xué)相對立C、不能無視現(xiàn)代西方哲學(xué)對馬克思主義哲學(xué)的影響D、現(xiàn)代西方哲學(xué)提出許多有價值的觀點，對豐富和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)有參考價值E、我們要認真研究、批判、吸取其中的合理因素3、馬克思主義哲學(xué)是當今時代精神的精華，是因為( )。A、馬克思主義哲學(xué)正確反映了時代的潮流B、馬克思主義哲

30、學(xué)批判地繼承了以往哲學(xué)發(fā)展的全部優(yōu)秀成果，推進哲學(xué)的發(fā)展C、馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，是行動的指南D、馬克思主義哲學(xué)為人們提供了研究和解決當今一系列全球問題的正確方法E、馬克思主義哲學(xué)是當今時代最正確的哲學(xué)4、馬克思主義哲學(xué)的哲學(xué)史上所產(chǎn)生的偉大變革主要表現(xiàn)在( )。A、創(chuàng)立了科學(xué)的實踐觀，改變了實踐觀念在哲學(xué)中的地位和作用B、實現(xiàn)了唯物論和辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的結(jié)合C、實現(xiàn)了革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一D、實現(xiàn)了科學(xué)觀和方法論的統(tǒng)一E、實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一5、馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)分別是( )。A、階級和階級斗爭學(xué)說B、社會革命理論C、剩余價值學(xué)說D、勞動價值理論E、歷史唯物主義第三題、判斷題（每題1分，5道題共5分）1、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。正確錯誤2、哲學(xué)基本問題的意義僅在于為人們提供一個劃分唯物主義與唯心主義的標準。正確錯誤3、舊唯物主義與辯證唯