京劇欣賞知識(shí)(一)陸宇111

1、 京劇進(jìn)校園之 京劇欣賞知識(shí)（一）京劇欣賞知識(shí)（一） 起源及過(guò)程：起源及過(guò)程：1 1、孕育期：、孕育期：徽秦合流：徽秦合流：17801780年，秦腔藝人魏長(zhǎng)生由川入京年，秦腔藝人魏長(zhǎng)生由川入京17901790年三慶徽班進(jìn)京，以后四喜、和春、春臺(tái)三大徽年三慶徽班進(jìn)京，以后四喜、和春、春臺(tái)三大徽班分別加入，史稱班分別加入，史稱“徽班進(jìn)京徽班進(jìn)京”?；諠h合流：徽漢合流：18451845年安徽的二黃調(diào)與湖北的西皮調(diào)再年安徽的二黃調(diào)與湖北的西皮調(diào)再次交匯。這樣徽、秦、漢合流，為京戲的誕生奠定次交匯。這樣徽、秦、漢合流，為京戲的誕生奠定了基礎(chǔ)。了基礎(chǔ)。2、形成期：、形成期：18401860年間經(jīng)徽戲、秦腔

2、、漢調(diào)匯流，并借鑒吸收年間經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)匯流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)形成京劇。標(biāo)志為昆曲、京腔之長(zhǎng)形成京劇。標(biāo)志為:曲調(diào)板式完備豐曲調(diào)板式完備豐富，超越了以往任何劇種，聲腔主要以二黃、西皮為主。富，超越了以往任何劇種，聲腔主要以二黃、西皮為主。行當(dāng)大體完備。行當(dāng)大體完備。形成形成 一批京劇劇目。一批京劇劇目。奠基式的奠基式的人物出現(xiàn)：程長(zhǎng)庚、余三勝、張二奎等人物出現(xiàn)：程長(zhǎng)庚、余三勝、張二奎等“腳色腳色”出現(xiàn)。出現(xiàn)。3、成熟期：、成熟期：18831918年，代表人物是年，代表人物是“老老生后三杰生后三杰”：譚鑫培、汪桂芬、：譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙。孫菊仙。1861年入宮演出。年入宮演出。1

3、883年慈禧五旬壽日，挑選了張年慈禧五旬壽日，挑選了張淇林、楊隆壽等淇林、楊隆壽等18人進(jìn)宮當(dāng)差。人進(jìn)宮當(dāng)差。不僅演出，還傳授技藝。還出現(xiàn)不僅演出，還傳授技藝。還出現(xiàn)了掌管演出事務(wù)的機(jī)構(gòu)了掌管演出事務(wù)的機(jī)構(gòu)“升平升平署署”。至。至1911年計(jì)有譚鑫培、楊年計(jì)有譚鑫培、楊月樓等月樓等150余人，生旦凈丑各行余人，生旦凈丑各行當(dāng)進(jìn)宮當(dāng)過(guò)差。這些名家，在繼當(dāng)進(jìn)宮當(dāng)過(guò)差。這些名家，在繼承中有創(chuàng)新發(fā)展，演出技藝日臻承中有創(chuàng)新發(fā)展，演出技藝日臻成熟，將京劇表演推向新的高度。成熟，將京劇表演推向新的高度。4、鼎盛期：、鼎盛期：1917年以來(lái)優(yōu)秀演員大量涌現(xiàn)。年以來(lái)優(yōu)秀演員大量涌現(xiàn)。1927年北京年北京順順天

4、時(shí)報(bào)天時(shí)報(bào)評(píng)出梅（蘭芳）派、程（硯秋）派、荀評(píng)出梅（蘭芳）派、程（硯秋）派、荀（慧生）派、尚（小云）派（慧生）派、尚（小云）派“四大名旦四大名旦”。之后。之后還有還有“四小名旦四小名旦”等等，盛況空前。一直到等等，盛況空前。一直到1937年。年。5、文革時(shí)期：、文革時(shí)期：政治味濃，戲少，但藝術(shù)水準(zhǔn)還是很高。也有創(chuàng)新，如政治味濃，戲少，但藝術(shù)水準(zhǔn)還是很高。也有創(chuàng)新，如伴奏加入大型管弦樂(lè)隊(duì)，甚至還動(dòng)用了鋼琴。伴奏加入大型管弦樂(lè)隊(duì)，甚至還動(dòng)用了鋼琴。6、現(xiàn)狀、現(xiàn)狀_“國(guó)粹國(guó)粹”生存不容樂(lè)觀，娛樂(lè)方式多元化固然生存不容樂(lè)觀，娛樂(lè)方式多元化固然是一原因，但我們中間是一原因，但我們中間“不識(shí)廬山真面目不識(shí)

5、廬山真面目”的人或性情浮躁不想識(shí)的人或性情浮躁不想識(shí)“廬山真面目廬山真面目”的人的人還很多。主要是現(xiàn)今影視劇對(duì)大家的影響是還很多。主要是現(xiàn)今影視劇對(duì)大家的影響是根本性的。以至思維方式也被改變成今天的根本性的。以至思維方式也被改變成今天的樣式：樣式：京劇的現(xiàn)狀京劇的現(xiàn)狀 而后者正是京劇的藝術(shù)而后者正是京劇的藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)的實(shí)質(zhì)。 換句話說(shuō)，現(xiàn)在好多人換句話說(shuō)，現(xiàn)在好多人欣賞不了京劇藝術(shù)之美或根欣賞不了京劇藝術(shù)之美或根本不想去感受其美，這不能本不想去感受其美，這不能不說(shuō)是一種悲哀不說(shuō)是一種悲哀現(xiàn)在人們普遍的思維方式、特點(diǎn)：現(xiàn)在人們普遍的思維方式、特點(diǎn)：注重寫實(shí)，注重寫實(shí)，忽視、排斥寫意的、抽

6、象的東西！忽視、排斥寫意的、抽象的東西！裝扮裝扮- “- “寓褒貶、別善惡寓褒貶、別善惡”，目視其外表，能窺其心胸。目視其外表，能窺其心胸。臉譜臉譜- “- “心靈的畫面心靈的畫面”唱腔唱腔-耐人尋味，韻味醇厚耐人尋味，韻味醇厚表演上表演上是格律化、規(guī)范化的程式是格律化、規(guī)范化的程式虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,最大限度地最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，達(dá)到了達(dá)到了“以形傳神，形神兼?zhèn)湟孕蝹魃?，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界的藝術(shù)境界；是精致細(xì)膩、處處是精致細(xì)膩、處處入戲，舞臺(tái)形象的美學(xué)要求已達(dá)入戲，舞臺(tái)形象的美學(xué)要求已達(dá)很高水平。現(xiàn)在也與時(shí)俱進(jìn)，注很高水平?，F(xiàn)

7、在也與時(shí)俱進(jìn)，注重寫實(shí)，如新編劇重寫實(shí)，如新編劇赤壁赤壁和連和連續(xù)劇續(xù)劇走西口走西口京劇的藝術(shù)特點(diǎn)京劇的藝術(shù)特點(diǎn)我們不能妄自菲薄，我們不能妄自菲薄，要努力去體會(huì)國(guó)粹藝術(shù)之美要努力去體會(huì)國(guó)粹藝術(shù)之美京劇。京劇。相逢何必曾相識(shí)，同樣宮商唱皮黃相逢何必曾相識(shí)，同樣宮商唱皮黃京劇的行當(dāng)京劇的行當(dāng)生行生行，指戲曲劇，指戲曲劇目中的男性形象，目中的男性形象，面部化妝以俊扮面部化妝以俊扮為特點(diǎn)。根據(jù)其為特點(diǎn)。根據(jù)其年齡、身份的不年齡、身份的不同可以分為老生同可以分為老生（須生）、小生、（須生）、小生、武生等不同的種武生等不同的種類。類。 旦行旦行，指戲曲，指戲曲中的女性形象，中的女性形象，可分為青衣、可分為

8、青衣、花旦、刀馬旦、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、武旦、老旦、【彩旦】等類【彩旦】等類別。別。 凈行凈行，也稱花，也稱花臉，指那些面臉，指那些面部勾畫臉譜的部勾畫臉譜的男性形象，有男性形象，有正凈（銅錘花正凈（銅錘花臉）、副凈臉）、副凈（架子花臉）、（架子花臉）、武凈之分。武凈之分。 丑行丑行，指那些滑，指那些滑稽幽默或相貌丑稽幽默或相貌丑陋的人物，有男陋的人物，有男性也有女性。男性也有女性。男性多在鼻眼間勾性多在鼻眼間勾畫豆腐塊狀臉譜，畫豆腐塊狀臉譜，故又稱故又稱“小花小花臉臉”。有文丑、。有文丑、武丑、丑婆之武丑、丑婆之分。分。 “水袖功水袖功”欣賞欣賞另外，還有另外，還有“甩頭功甩頭功”、“

9、手絹手絹功功”（女生最好學(xué)著唱）（女生最好學(xué)著唱）唱唱 唱功是一個(gè)演員必須有的基本的技術(shù)唱功是一個(gè)演員必須有的基本的技術(shù)功力，不僅要擴(kuò)大音域音量、鍛煉歌喉的功力，不僅要擴(kuò)大音域音量、鍛煉歌喉的耐力，還要學(xué)會(huì)歸韻、運(yùn)腔等技巧。因而耐力，還要學(xué)會(huì)歸韻、運(yùn)腔等技巧。因而唱功是品評(píng)一個(gè)演員技藝高下的一個(gè)重要唱功是品評(píng)一個(gè)演員技藝高下的一個(gè)重要因素。當(dāng)然還要善于運(yùn)用聲樂(lè)技巧來(lái)表現(xiàn)因素。當(dāng)然還要善于運(yùn)用聲樂(lè)技巧來(lái)表現(xiàn)人物的性格、感情與精神狀態(tài)。人物的性格、感情與精神狀態(tài)。 戲曲的唱，從來(lái)不是穿插在戲里的獨(dú)立戲曲的唱，從來(lái)不是穿插在戲里的獨(dú)立的聲樂(lè)表演，而是塑造人物的重要手段之的聲樂(lè)表演，而是塑造人物的重要

10、手段之一。對(duì)同一劇目的同一角色，由于演員的一。對(duì)同一劇目的同一角色，由于演員的體驗(yàn)、理解不同，也由于唱腔唱法不同，體驗(yàn)、理解不同，也由于唱腔唱法不同，逐漸形成了演唱上各種意趣不同的藝術(shù)風(fēng)逐漸形成了演唱上各種意趣不同的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)已形成不同的唱腔流派，使得京劇格。現(xiàn)已形成不同的唱腔流派，使得京劇流派紛呈，它們各自的唱以其絢爛多彩而流派紛呈，它們各自的唱以其絢爛多彩而獨(dú)具魅力獨(dú)具魅力 這段京歌大家應(yīng)是耳熟能詳女生前面伴唱，男生跟著學(xué)唱花臉的唱腔女生前面伴唱，男生跟著學(xué)唱花臉的唱腔 在戲曲里，唱作為主要藝術(shù)手段之一，在戲曲里，唱作為主要藝術(shù)手段之一，它不是單獨(dú)運(yùn)用的，而是和念、做、打等它不是單獨(dú)運(yùn)用

11、的，而是和念、做、打等藝術(shù)手段有機(jī)結(jié)合，融為一體，為塑造人藝術(shù)手段有機(jī)結(jié)合，融為一體，為塑造人物、推動(dòng)劇情服務(wù)物、推動(dòng)劇情服務(wù) 念白就中國(guó)傳統(tǒng)戲曲而念白就中國(guó)傳統(tǒng)戲曲而言，是指人物內(nèi)心獨(dú)白或言，是指人物內(nèi)心獨(dú)白或兩者對(duì)話，使用明顯節(jié)奏兩者對(duì)話，使用明顯節(jié)奏變化，并拖長(zhǎng)字音的語(yǔ)調(diào)。變化，并拖長(zhǎng)字音的語(yǔ)調(diào)。 此種介于口白與唱腔的此種介于口白與唱腔的表演方式，很難區(qū)分。一表演方式，很難區(qū)分。一般來(lái)說(shuō)，不具梆子、西皮、般來(lái)說(shuō)，不具梆子、西皮、二黃等基礎(chǔ)唱調(diào)，但是比二黃等基礎(chǔ)唱調(diào)，但是比口白夸張的拉長(zhǎng)尾音說(shuō)話口白夸張的拉長(zhǎng)尾音說(shuō)話方式，皆可稱為念白。方式，皆可稱為念白。 念念念白的作用念白的作用揭示思想

12、揭示思想推動(dòng)劇情推動(dòng)劇情刻畫人物刻畫人物 京劇的念白又分為：京白（基本是北京音）、韻京劇的念白又分為：京白（基本是北京音）、韻白（采用湖廣、中州音韻）、方言白（用不同地區(qū)白（采用湖廣、中州音韻）、方言白（用不同地區(qū)的方言，可增加喜劇氣氛）等。的方言，可增加喜劇氣氛）等。 在傳統(tǒng)京劇中正面人物、身分較高的人物說(shuō)韻白，在傳統(tǒng)京劇中正面人物、身分較高的人物說(shuō)韻白，身分卑微的說(shuō)京白身分卑微的說(shuō)京白; ;老旦、青衣、老生、花臉一般老旦、青衣、老生、花臉一般說(shuō)韻白說(shuō)韻白, ,花旦、丑角則一般說(shuō)京白。花旦、丑角則一般說(shuō)京白。 京劇中的念白，無(wú)論是京白還是韻白，都不是普京劇中的念白，無(wú)論是京白還是韻白，都不是

13、普普通通的生活語(yǔ)言，而是通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)提煉形成普通通的生活語(yǔ)言，而是通過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)提煉形成的語(yǔ)音精華。通過(guò)演員生動(dòng)的念白表演使觀眾達(dá)到的語(yǔ)音精華。通過(guò)演員生動(dòng)的念白表演使觀眾達(dá)到一種身臨其境的藝術(shù)享受。一種身臨其境的藝術(shù)享受。念白的分類念白的分類拾玉鐲拾玉鐲賞析賞析做做做是指舞蹈化的形體動(dòng)作，做是指舞蹈化的形體動(dòng)作，包括表情、身段、表演技包括表情、身段、表演技巧等等。巧等等。京劇表演中靜時(shí)要象一尊京劇表演中靜時(shí)要象一尊雕像，動(dòng)時(shí)卻是一幅幅流雕像，動(dòng)時(shí)卻是一幅幅流動(dòng)的畫卷。動(dòng)的畫卷。要讓觀眾在演員的一戳一要讓觀眾在演員的一戳一站，一動(dòng)一轉(zhuǎn)，一走一看，站，一動(dòng)一轉(zhuǎn)，一走一看，一扭一翻，一招一閃，一

14、一扭一翻，一招一閃，一坐一觀中看到規(guī)范，看到坐一觀中看到規(guī)范，看到人物的心理，觀賞到一種人物的心理，觀賞到一種“做作出來(lái)做作出來(lái)”的真實(shí)的的真實(shí)的美。美。 拾玉鐲拾玉鐲賞析賞析 劇中的劇中的“開門開門” 通過(guò)演員的動(dòng)作、通過(guò)演員的動(dòng)作、表情，把人物的表情，把人物的心理變化烘托出心理變化烘托出來(lái)。情景逼真，來(lái)。情景逼真，引人入勝，并增引人入勝，并增加了戲的生活色加了戲的生活色彩。彩。做功做功“五法五法”多數(shù)人將京劇的做功分多數(shù)人將京劇的做功分為手、眼、身、法、步為手、眼、身、法、步幾個(gè)方面，稱幾個(gè)方面，稱“五法五法”?！拔宸ㄎ宸ā敝凶钪饕氖侵凶钪饕氖茄凵竦倪\(yùn)用和身體的動(dòng)眼神的運(yùn)用和身體的動(dòng)作

15、。舊時(shí)有句戲諺作。舊時(shí)有句戲諺“角角兒上臺(tái)全憑眼兒上臺(tái)全憑眼”，說(shuō)的，說(shuō)的就是眼神的重要。就是眼神的重要。扮演的武松，扮演的武松，以三種眼神來(lái)表現(xiàn)武松以三種眼神來(lái)表現(xiàn)武松的的“三遇三遇”：一遇猛虎，：一遇猛虎，眼神為眼神為“驚驚”；二遇西；二遇西門慶，眼神為門慶，眼神為“怒怒”；三遇蔣門神，眼神突出三遇蔣門神，眼神突出“憎憎”。蓋叫天將武松。蓋叫天將武松演活，人稱活武松。演活，人稱活武松。打打 打是指各種武打、翻打是指各種武打、翻跌。京劇中的武打是傳跌。京劇中的武打是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，也是統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，也是生活中武打、格斗場(chǎng)面生活中武打、格斗場(chǎng)面的藝術(shù)提煉。所以的藝術(shù)提煉。所以“打打”是京劇

16、表演中的重要組是京劇表演中的重要組成部分。下面是現(xiàn)代京成部分。下面是現(xiàn)代京劇劇奇襲白虎團(tuán)奇襲白虎團(tuán)武打武打片段片段 現(xiàn)代京劇現(xiàn)代京劇奇襲白虎團(tuán)奇襲白虎團(tuán)的武打場(chǎng)面的武打場(chǎng)面樣板戲之一樣板戲之一“唱唱”要有板有眼，韻味醇厚；要有板有眼，韻味醇厚；打擊樂(lè)器有：打擊樂(lè)器有：“板、單皮鼓、大鑼、鐃、板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸鈸”等。等?！澳钅睢币謸P(yáng)頓挫，近似歌唱；要抑揚(yáng)頓挫，近似歌唱；“做做”和和“打打”則是生活動(dòng)作的舞蹈則是生活動(dòng)作的舞蹈化，而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律。化，而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律。誰(shuí)來(lái)控制、體現(xiàn)節(jié)奏？那就需伴奏。誰(shuí)來(lái)控制、體現(xiàn)節(jié)奏？那就需伴奏。像像“做做”和和“打打”往往需打擊樂(lè)

17、來(lái)往往需打擊樂(lè)來(lái)伴奏伴奏 “唱唱”和和“念念”稱稱“文場(chǎng)文場(chǎng)”， 常常用用“京胡、京二胡、月琴、三弦、京胡、京二胡、月琴、三弦、阮阮”等。（等。（用打擊樂(lè)伴奏的稱用打擊樂(lè)伴奏的稱“武武場(chǎng)場(chǎng)”）京胡京胡京二胡京二胡月琴月琴三弦三弦阮阮 京劇是虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)，它的表演在審京劇是虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)，它的表演在審美特征上是獨(dú)樹一幟的，尤其與現(xiàn)代話劇、美特征上是獨(dú)樹一幟的，尤其與現(xiàn)代話劇、影視劇及西方寫實(shí)性表演是根本不同的。影視劇及西方寫實(shí)性表演是根本不同的。它要帶著觀眾的思維去馳騁它要帶著觀眾的思維去馳騁她她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、魅力無(wú)窮源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、魅力無(wú)窮這就是這就是京劇京??！Beijing Op

18、era!京劇欣賞知識(shí)（一）教學(xué)案京劇欣賞知識(shí)（一）教學(xué)案 代替教案中的板書代替教案中的板書 1 1、學(xué)習(xí)目標(biāo)：、學(xué)習(xí)目標(biāo)： 、通過(guò)學(xué)習(xí)使我們對(duì)我國(guó)京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動(dòng)作程式，以及京劇的伴奏樂(lè)器有初、通過(guò)學(xué)習(xí)使我們對(duì)我國(guó)京劇文化藝術(shù)中的行當(dāng)和表演動(dòng)作程式，以及京劇的伴奏樂(lè)器有初步了解，培養(yǎng)我們對(duì)京劇的興趣和熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。步了解，培養(yǎng)我們對(duì)京劇的興趣和熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。 、通過(guò)對(duì)京劇中、通過(guò)對(duì)京劇中“唱、念、做、打唱、念、做、打”四種藝術(shù)特征的介紹，啟發(fā)我們積極體驗(yàn)與感受，從而四種藝術(shù)特征的介紹，啟發(fā)我們積極體驗(yàn)與感受，從而提高其鑒賞京劇的能力。提高其鑒賞京劇的能力。 、培養(yǎng)自己的探索精神和觀察分析問(wèn)題的能力。、培養(yǎng)自己的探索精神和觀察分析問(wèn)題的能力。 2 2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)京劇及其表情達(dá)意方式方法。、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)京劇及其表情達(dá)意方式方法。 3 3、學(xué)習(xí)要求：認(rèn)真識(shí)記，積極互動(dòng)，初步感受、學(xué)習(xí)要求：認(rèn)真識(shí)記，積極互動(dòng)，初步感受“國(guó)粹國(guó)粹”的魅力的魅力 4 4、學(xué)習(xí)過(guò)程及任務(wù)：（注意識(shí)記，完成完善以下知識(shí)脈絡(luò)）、學(xué)習(xí)過(guò)程及任務(wù)：（注意識(shí)記，完成完善以下知識(shí)脈絡(luò)） 課后完成課后完成1 1、看課