人文素養(yǎng)--《中國的古代藝術》課件

1、書書法法繪繪畫畫音音樂樂戲戲曲曲舞舞蹈蹈展廳一展廳一二里頭遺址出土二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號陶器上的刻劃符號山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號 中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)甲骨文甲骨文 相傳相傳18991899年，中國學者王懿年，中國學者王懿榮在他吃的中藥榮在他吃的中藥“龍骨龍骨”里里發(fā)現(xiàn)了距今發(fā)現(xiàn)了距今3 3千多年前的漢字千多年前的漢字- -甲骨文甲骨文。圖為。圖為王懿榮王懿榮。距今約距今約30003000多年多年商代商代甲骨文甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知的文字），是迄今所知最古最古老的成

2、熟漢字，老的成熟漢字，已經運用抽已經運用抽象和簡化的線條。象和簡化的線條。 鑄造出來的文字鑄造出來的文字金文金文 “金文金文”就是指鑄在或刻在就是指鑄在或刻在青銅器上青銅器上的銘文。其的銘文。其形式要求莊嚴、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合形式要求莊嚴、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮于器藏禮于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比，的禮儀文化的特點。和甲骨文相比， 脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的脫去板滯，變化多樣，更加豐富了。周宣王時鑄成的毛公鼎毛公鼎銘、銘、大盂鼎大盂鼎銘、銘、散氏盤散氏盤銘是金文銘是金文中的上乘之作。中的上乘之作。書法藝術書法藝術含義：含義：以中國漢字的文義

3、為內容，以某種字體的書寫以中國漢字的文義為內容，以某種字體的書寫為形式為形式, ,遵循一定章法的獨特藝術。遵循一定章法的獨特藝術。特征：特征：以自由多樣的線條的曲直運動和空間構造表現(xiàn)以自由多樣的線條的曲直運動和空間構造表現(xiàn)感情、氣勢和意境，具有特殊的審美價值。感情、氣勢和意境，具有特殊的審美價值。字體：字體：小篆小篆=隸書隸書=草書草書=楷書楷書=行書行書總趨勢：總趨勢：由繁到簡由繁到簡 書法的主要字體及特點：書法的主要字體及特點： 字體字體小篆小篆隸書隸書楷書楷書行書行書草書草書特點特點 創(chuàng)立或成熟時間創(chuàng)立或成熟時間始創(chuàng)于秦代始創(chuàng)于秦代始于秦，成熟并始于秦，成熟并通行于漢魏通行于漢魏形成于漢

4、末形成于漢末開始盛行于晉代開始盛行于晉代起源于漢初，成起源于漢初，成熟于東晉熟于東晉字體略長，筆畫圓勻，富字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。于圖案美。字形結構平衡對稱，整齊字形結構平衡對稱，整齊安定安定字形方正，規(guī)矩嚴整字形方正，規(guī)矩嚴整兼有楷書、草書的長處，兼有楷書、草書的長處，既工整清晰，又飛灑活潑既工整清晰，又飛灑活潑把中國書法的寫意性發(fā)揮把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放到極致，變化豐富，奔放活躍活躍漢字的統(tǒng)一漢字的統(tǒng)一小篆小篆 廿六年皇帝盡廿六年皇帝盡并兼天下諸侯并兼天下諸侯黔首大安立號黔首大安立號為皇帝乃詔丞為皇帝乃詔丞相狀綰法度量相狀綰法度量則不壹歉疑者則不壹歉疑者皆明壹

5、之皆明壹之 小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美。小篆字體略長，筆畫圓勻，富有圖案美。 監(jiān)獄里造出的漢字：隸書監(jiān)獄里造出的漢字：隸書 隸書，是隸書，是小篆簡便寫法小篆簡便寫法，最，最早流行于秦代下層人物中間早流行于秦代下層人物中間，成熟并通行于漢魏時代。字型結構。字型結構平衡對稱平衡對稱, ,整齊安定整齊安定。 漢字字體的楷模：楷書漢字字體的楷模：楷書東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了： 漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用漢朝末年，文字形體又由隸書演變成了現(xiàn)在使用的的“楷書楷書”?！翱笔强５囊馑迹强５囊馑?，“楷書楷書”就是就是可可以作為楷模的字體

6、以作為楷模的字體。也稱真書、正書。字型方正。也稱真書、正書。字型方正, ,規(guī)矩規(guī)矩嚴整。嚴整?？瑫膭?chuàng)始人鐘繇楷書的創(chuàng)始人鐘繇 在楷書和草書產生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，在楷書和草書產生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是就是“行書行書”。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，。行書的字體既不象楷書那樣一個一個的呆立著，又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠又不象草書那樣一個一個的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動著，所以，叫地不停地流動著，所以，叫“行書行書”。工整清晰工整清晰, ,飛灑活潑，飛灑活潑，實實用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲

7、之，稱用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣書圣”。 快速書寫的字體（一）：行書快速書寫的字體（一）：行書（晉代開始盛行）（晉代開始盛行） 右為王羲之的右為王羲之的喪亂帖喪亂帖，內容為：羲之頓首：喪亂之極，內容為：羲之頓首：喪亂之極，先墓再離（遇遭）荼毒，追惟酷先墓再離（遇遭）荼毒，追惟酷甚，號慕催絕，痛貫心肝，痛當甚，號慕催絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何！奈何奈何！ 在筆法上此帖神采外耀，筆法在筆法上此帖神采外耀，筆法精妙，動感強烈，結體多欹側取姿，精妙，動感強烈，結體多欹側取姿，有奇宕瀟灑之致。此外，用筆挺勁，有奇宕瀟灑之致。此外，用筆挺勁，結體縱長，輕重緩急極富變化，完結體縱長

8、，輕重緩急極富變化，完全擺脫了隸書和章草的殘余，成為全擺脫了隸書和章草的殘余，成為行草字體，書寫時先行后草，時行行草字體，書寫時先行后草，時行時草，行中帶草，單字相接，筆畫時草，行中帶草，單字相接，筆畫勁落，可見其感情由壓抑至激越的勁落，可見其感情由壓抑至激越的變化。變化。歐陽詢歐陽詢化度寺碑化度寺碑 歐陽詢，唐初書法家。歐陽詢，唐初書法家。早年他專學二王（羲之、早年他專學二王（羲之、獻之）書，并吸取六朝北獻之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學苦練，派諸家的長處，勤學苦練，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風，融會貫通，獨創(chuàng)一派書風，其書以其書以“險勁瘦硬險勁瘦硬” 著著稱，史稱稱，史稱“歐體歐體”。歐體

9、歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對后世影響大，他與虞世對后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家唐初四大書家”。唐唐 顏真卿顏真卿多寶塔碑多寶塔碑局部局部“顏體顏體”肥碩豐潤、肥碩豐潤、剛健雄強、顯出剛健雄強、顯出雍容大度的氣派雍容大度的氣派 柳公權柳公權所寫楷書，體所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故顏體，柳字則稍清瘦，故有有“顏筋柳骨顏筋柳骨”之稱。之稱。玄秘塔碑玄秘塔碑（局部）（局部） 在隸書成為漢代通行的主在隸書成為漢代通行的主要字體的同時，又出現(xiàn)了一種要字體的同時，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦

10、草的字體，叫做寫得簡便、潦草的字體，叫做“草書草書” ” 。草書是隸書快寫草書是隸書快寫而簡便的結果。而簡便的結果。“草草”是潦草、是潦草、快捷的意思。主要是用來起草快捷的意思。主要是用來起草文稿和寫信。由于寫得比較快，文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書寫過程中有的省去了所以在書寫過程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的畫連在一起。到唐朝以后的“狂草狂草”，則更是難以辨認。，則更是難以辨認?！翱窨瘛本褪锹o章法，隨心所就是漫無章法，隨心所欲。這種幾乎無法辨識的欲。這種幾乎無法辨識的“狂狂草草”實際上不再是一種實用的實際上不再是一種實用的書寫

11、字體了，而只是一種藝術書寫字體了，而只是一種藝術觀賞形式罷了。觀賞形式罷了。 草書草書 釋文：忽肚痛不可堪，不知是冷熱所，釋文：忽肚痛不可堪，不知是冷熱所， 致欲服大黃湯，冷熱俱有益。致欲服大黃湯，冷熱俱有益。張旭張旭 肚痛帖肚痛帖 草書筆畫簡約，勾連不斷，奔放躍動，任情縱性草書筆畫簡約，勾連不斷，奔放躍動，任情縱性懷素的書法熱情奔放、豪邁恣肆，懷素的書法熱情奔放、豪邁恣肆，如如“飛鳥出林，驚蛇入草飛鳥出林，驚蛇入草”。蘇軾蘇軾黃庭堅黃庭堅米芾米芾蔡襄蔡襄黃庭堅黃庭堅黃州寒食詩卷跋黃州寒食詩卷跋 黃庭堅，為宋四家之黃庭堅，為宋四家之一黃庭堅書法的最大特點一黃庭堅書法的最大特點是是重重“韻韻”，

12、持重風度，持重風度，寫來疏朗有致，寫來疏朗有致，如郎月清如郎月清風，書韻自高。風，書韻自高。 用筆豐肥豪用筆豐肥豪健，寬綽疏健，寬綽疏朗，字態(tài)奇朗，字態(tài)奇逸超邁。逸超邁。 宋宋 米芾米芾珊瑚復官二帖珊瑚復官二帖 蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、蔡襄，宋四家中，他年齡輩份，應在蘇、黃、米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷米之前。宋四家中，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法見長，而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法渾厚端莊，雄偉遒麗渾厚端莊，雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直，字識。蔡襄為人忠厚正直，字識淵博，他的字淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)涠藙鸥吖牛?/p>

13、德兼?zhèn)洹?。趙孟頫趙孟頫 與中峰和尚書局部與中峰和尚書局部工整，四平八穩(wěn)，溫和典雅。工整，四平八穩(wěn)，溫和典雅。法度有余、文雅嚴謹法度有余、文雅嚴謹文征明過庭復語十節(jié)卷文征明過庭復語十節(jié)卷 董其昌董其昌 草書扇面草書扇面兼工楷、行、草書，筆法自然秀雅。兼工楷、行、草書，筆法自然秀雅。董其昌董其昌 草書扇面草書扇面展廳二展廳二新石器時代的繪畫新石器時代的繪畫質樸與浪漫質樸與浪漫，是我國繪畫藝術的，是我國繪畫藝術的源頭源頭。 。（1 1）含義）含義：中國畫又稱國畫，是中國畫又稱國畫，是2020世紀上半葉產生世紀上半葉產生的名詞。它是對自唐宋元明清以來，的名詞。它是對自唐宋元明清以來， 用毛筆、墨汁用毛

14、筆、墨汁或特定的礦物顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫，以或特定的礦物顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫，以及對這種傳統(tǒng)繪畫形式的稱呼。及對這種傳統(tǒng)繪畫形式的稱呼。兩漢時期的繪畫兩漢時期的繪畫如何去評價右邊這幅如何去評價右邊這幅帛畫？說說你的看法。帛畫？說說你的看法。內容充滿珍禽異獸、內容充滿珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢宏大；體現(xiàn)了浪氣勢宏大；體現(xiàn)了浪漫、神秘又不失古拙漫、神秘又不失古拙的風格。的風格。漢代漢代主要是主要是帛畫帛畫和和壁壁畫畫。新的特點是：由于。新的特點是：由于儒學在政治上開始占支儒學在政治上開始占支配地位，對現(xiàn)實的理性配地位，對現(xiàn)實的理性思考日益體現(xiàn)在文學藝思考

15、日益體現(xiàn)在文學藝術作品中，但浪漫幻想術作品中，但浪漫幻想主題依然十分流行。主題依然十分流行。 佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風氣，使這一時期的繪畫佛教、道教的發(fā)展，崇尚氣節(jié)的社會風氣，使這一時期的繪畫凸顯個性。凸顯個性。顧愷之顧愷之 “ “以形寫神以形寫神”（布局嚴整，線條流暢布局嚴整，線條流暢）的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。的繪畫理論成為中國古代的開創(chuàng)之作。唐唐 吳道子吳道子送子天王圖送子天王圖 政治的統(tǒng)一、經濟的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐政治的統(tǒng)一、經濟的繁榮推動了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。王維（唐）王維（

16、唐）雪溪圖雪溪圖以渲染為法，用筆簡練以渲染為法，用筆簡練奔放，強調水墨效能的奔放，強調水墨效能的發(fā)揮，以此來表現(xiàn)景物。發(fā)揮，以此來表現(xiàn)景物。設色講究自然清淡，追設色講究自然清淡，追求含蓄、悠遠、純凈的求含蓄、悠遠、純凈的境界。畫中有詩、詩中境界。畫中有詩、詩中有畫。有畫。 宋代重文輕武的宋代重文輕武的 國策，理學的興國策，理學的興 起使人們更注重起使人們更注重 內心的修養(yǎng)。畫內心的修養(yǎng)。畫 家從追求寫實變家從追求寫實變 為更加注重意境。為更加注重意境。 山水畫成為畫寄山水畫成為畫寄 托思緒情懷的方托思緒情懷的方 式。式。北宋北宋 范寬范寬溪山行旅圖溪山行旅圖北宋北宋 李成李成晴巒蕭寺圖晴巒蕭寺

17、圖 “奉化畫圣奉化畫圣”王諤王諤，（，（14621544），明代畫家。），明代畫家。字廷直，奉化人，世居奉化城內西錦里。王諤以山字廷直，奉化人，世居奉化城內西錦里。王諤以山水畫被明孝宗朱瞻基稱為水畫被明孝宗朱瞻基稱為“當代馬遠當代馬遠”。江閣遠眺圖江閣遠眺圖明人明人 江城送別圖江城送別圖北宋北宋 張擇端張擇端清明上河圖清明上河圖展廳三展廳三 中國古代音樂的發(fā)展階段及特點中國古代音樂的發(fā)展階段及特點 依照音樂形態(tài)的變化，中國古代音樂的發(fā)展劃分為三依照音樂形態(tài)的變化，中國古代音樂的發(fā)展劃分為三個階段。個階段。1 1、先秦時期：以鐘磬樂為代表的樂舞占據主流，湖北隨、先秦時期：以鐘磬樂為代表的樂舞占據

18、主流，湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘就是充分的例證?？h出土的戰(zhàn)國編鐘就是充分的例證。2 2、漢、唐時期：以歌舞大曲為代表的中古伎樂占據中心、漢、唐時期：以歌舞大曲為代表的中古伎樂占據中心地位。地位。3 3、宋、元、明、清時期：隨著城市的繁榮和市民階層的、宋、元、明、清時期：隨著城市的繁榮和市民階層的壯大，以說唱、戲曲為主的近世俗樂得到迅速發(fā)展，宮廷壯大，以說唱、戲曲為主的近世俗樂得到迅速發(fā)展，宮廷歌舞漸趨衰落，戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。歌舞漸趨衰落，戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。 唐三大樂舞之首。又名唐三大樂舞之首。又名七德舞七德舞。描述了秦。描述了秦王李世民率兵親征劉武周叛亂大獲全勝

19、的戰(zhàn)爭場面，王李世民率兵親征劉武周叛亂大獲全勝的戰(zhàn)爭場面，唐太宗即位后每宴必奏。軍士百余人披甲執(zhí)戟而舞，唐太宗即位后每宴必奏。軍士百余人披甲執(zhí)戟而舞，分為三變、十二陣、五十二編，主要樂器為鑼鼓，分為三變、十二陣、五十二編，主要樂器為鑼鼓，聲腔樂調以秦聲為主，雜有龜茲之樂。聲振百里，聲腔樂調以秦聲為主，雜有龜茲之樂。聲振百里，動蕩山谷，壯觀雄威，慷慨激烈。動蕩山谷，壯觀雄威，慷慨激烈。新唐書新唐書、舊唐書舊唐書等史籍均有記載。后又稱等史籍均有記載。后又稱秦王曲秦王曲，對秦腔的發(fā)展具有重大影響，一些表演形式、曲牌對秦腔的發(fā)展具有重大影響，一些表演形式、曲牌如如破陣子破陣子、朝天子朝天子等至今仍在應

20、用。等至今仍在應用。秦王破陣曲秦王破陣曲十面埋伏十面埋伏 十面埋伏十面埋伏是一首歷史題材的大型琵是一首歷史題材的大型琵琶曲，它是中國十大古曲之一。樂曲描寫琶曲，它是中國十大古曲之一。樂曲描寫公元前公元前202202年楚漢戰(zhàn)爭垓下決戰(zhàn)的情景。漢年楚漢戰(zhàn)爭垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項羽自刎軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。于烏江，劉邦取得勝利。十面埋伏十面埋伏的的主角是劉邦和漢軍，重點內容是主角是劉邦和漢軍，重點內容是“十面埋十面埋伏伏”、“雞鳴山小戰(zhàn)雞鳴山小戰(zhàn)”、“九里山大戰(zhàn)九里山大戰(zhàn)”等，樂曲高昂激越、氣勢磅礴。等，樂曲高昂激越、氣勢磅礴。 展廳四展

21、廳四 宮廷舞宮廷舞 1 1、演變、演變 夏商產生夏商產生周代制定禮樂制度周代制定禮樂制度漢代設樂府漢代設樂府隋唐鼎盛，隋唐鼎盛，有官辦樂舞機構有官辦樂舞機構宋元繼承隋唐傳統(tǒng)宋元繼承隋唐傳統(tǒng)明清衰落明清衰落 2 2、特點、特點 內容：為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平；內容：為帝王歌功頌德或表現(xiàn)歌舞升平； 形式：華麗工整，結構嚴謹；有一定技巧性和藝術性形式：華麗工整，結構嚴謹；有一定技巧性和藝術性 民間舞民間舞 1 1、演變：、演變：詩經詩經和楚辭生動描寫了周代中原及荊楚地區(qū)和楚辭生動描寫了周代中原及荊楚地區(qū)的民間舞蹈形式的民間舞蹈形式兩漢時期出現(xiàn)了歌舞繁榮局面兩漢時期出現(xiàn)了歌舞繁榮局面隋唐時期隋唐時

22、期民間舞蹈的總體特征是各民族舞蹈藝術大交流、大融合、大民間舞蹈的總體特征是各民族舞蹈藝術大交流、大融合、大創(chuàng)造創(chuàng)造宋代民間舞蹈十分興盛。宋代民間舞蹈十分興盛。 2 2、特點：、特點：反映的大多是與人們生產生活休戚相關的場景和反映的大多是與人們生產生活休戚相關的場景和喜、怒、愛、憎的感情。喜、怒、愛、憎的感情。原始歌舞原始歌舞歌舞俑歌舞俑頭飾頭飾漢舞女俑漢舞女俑唐代八十七仙卷唐代八十七仙卷 霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲描寫唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話，描寫唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話，其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿

23、婆娑的仙女形象，給人以身臨其境的藝術感受。女形象，給人以身臨其境的藝術感受。霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲在唐宮廷在唐宮廷中倍受青睞，在盛唐時期的音樂舞蹈中占有重要的地位。玄宗親中倍受青睞，在盛唐時期的音樂舞蹈中占有重要的地位。玄宗親自教梨園弟子演奏，由宮女歌唱，用女藝人人，每次人。自教梨園弟子演奏，由宮女歌唱，用女藝人人，每次人。全曲共段，全曲分散序（六段）、中序（十八段）和曲破全曲共段，全曲分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分：散序為前奏曲，全是自由節(jié)奏的散板，由磬、（十二段）三部分：散序為前奏曲，全是自由節(jié)奏的散板，由磬、簫、箏、笛等樂器獨奏或輪奏，不舞不歌；簫、箏、笛等樂器獨奏或

24、輪奏，不舞不歌；霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲表明表明唐代大曲已有了龐大而多變的曲體，其藝術表現(xiàn)力顯示了唐代宮唐代大曲已有了龐大而多變的曲體，其藝術表現(xiàn)力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。其樂隊通過白居易的廷音樂所取得的巨大成就。其樂隊通過白居易的霓裳羽衣歌和霓裳羽衣歌和微之微之可看出可看出霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲伴奏采用了磬（唐代指銅缽）、箏、伴奏采用了磬（唐代指銅缽）、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹，樂聲跳珠撼玉般令人簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹，樂聲跳珠撼玉般令人陶醉。陶醉。展廳五展廳五 戲曲藝術戲曲藝術 1 1戲曲的發(fā)展歷程戲曲的發(fā)展歷程 (1)(1)歷史淵源：秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲，隋代的歷史淵源：秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲