《醉翁亭記》(好用)ppt課件

1、1醉翁亭記 2畫荻教子畫荻教子v北宋時期，有個杰出的文學家和史學家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學北宋時期，有個杰出的文學家和史學家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學呢？她左思右想，決定自己教兒子。心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上有名的上有名的“畫

2、荻教子畫荻教子”的故事。的故事。3作者簡介歐陽修（歐陽修（1009-10721009-1072），北宋文學家，史學家。字永叔，），北宋文學家，史學家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚文忠，江西吉水人。他號醉翁，晚年號六一居士，謚文忠，江西吉水人。他4 4歲歲喪父，母鄭氏教他識字讀書，喪父，母鄭氏教他識字讀書，1010歲能作詩賦，歲能作詩賦，2121歲中進士，歲中進士，其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩文革新運動的倡導人，他大其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩文革新運動的倡導人，他大力提倡古文。著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都力提倡古文。著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有歐陽文忠

3、公集。出自于他的門下。著有歐陽文忠公集。4 歐陽修六一居士傳歐陽修六一居士傳 六一居士，初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，六一居士，初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號則又更號“六一居士六一居士”?？陀袉栐唬骸？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？六一，何謂也？”居士曰：居士曰：“吾家藏吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。一壺?！笨驮唬嚎驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？是為五一爾，奈何？”居士曰：居士曰：“以吾一翁，老于此五物以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎

4、？之間，是豈不為六一乎？”5背景鏈接（見基礎訓練）（見基礎訓練）6字詞梳理環(huán)滁（環(huán)滁（ch）林壑（林壑（h）尤）尤(yu)美美瑯琊（瑯琊（lng y）也）也水聲潺（水聲潺（chn）潺）潺飲少輒（飲少輒（zh）醉）醉若夫（若夫（f）林霏（林霏（fi）開）開巖穴（巖穴（xu）暝（）暝（mng）晦（晦（hu）明變化）明變化傴（傴（y）僂（）僂（l）提攜（）提攜（xi）酒洌（酒洌（li）山肴（山肴（yo）野蔌（）野蔌（s）宴酣（宴酣（hn）之樂）之樂射者中射者中(zhng)弈（弈（y）者勝）者勝?。。╣ng）籌（）籌（chu）交錯）交錯頹（頹（tu）然）然樹林陰翳（樹林陰翳（y）7翻譯課文8 環(huán)滁皆

5、山也。其西南諸峰，林環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山 行行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。臨于泉上者，醉翁亭也。茂盛的樣子靠近在山上，名詞作狀語像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語環(huán)繞全、都 樹林 山谷 走 回環(huán)，曲折環(huán)繞 幽深秀麗擬聲詞，形容水聲 9 山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。環(huán)滁皆山也。環(huán)滁皆山也。環(huán)繞著滁州城的都是山。其西南諸峰，林其西南諸峰，

6、林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。它西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠遠望去樹木茂盛又幽深又秀麗的，是瑯琊山。山山 行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩座山峰中間飛瀉出來的，是釀泉。峰回路轉，有亭翼然峰回路轉，有亭翼然 臨于泉上者，醉翁亭也。臨于泉上者，醉翁亭也。10 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號少輒醉，而年又最高，

7、故自號 曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。山水之樂，得之心而寓之酒也。自稱，用自己的別號來命名命名，就情趣建造 取號稱為 于，介詞 領會 寄托 11欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號造亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。（醉翁）來命名。太守與客來飲于此，飲少輒醉

8、，而年又最高，故自號太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號 曰醉翁也。曰醉翁也。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個別太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個別號叫號叫“醉翁醉翁”。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。山水之樂，得之心而寓之酒也。山水之樂，得之心而寓之酒也。12 若若 夫夫日出而而林霏霏 開開，云歸而巖穴巖穴 暝暝，晦晦明變化者，山間之朝朝暮也。野芳芳 發(fā)發(fā)而幽香，佳佳木秀秀而繁繁陰，風霜高高潔，水落而石出者

9、，山間之四時也。朝而往，暮暮而歸，四時四時之景不同，而樂亦無窮窮也。香花茂盛四季昏暗像那 就，表順承 霧氣 散開 山谷 陰暗 早晨 傍晚 開放 美好的 濃郁的窮盡 13早晨進山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。早晨進山，傍晚返回，四季的景色不同，而樂趣也是無窮無盡的。若若 夫日出而林霏夫日出而林霏 開，云歸而巖穴開，云歸而巖穴 暝，晦明變化者，山間之朝暮也。暝，晦明變化者，山間之朝暮也。像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，或明或暗，變化像那太陽出來樹林中的霧氣消散，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，或明或暗，變化不定之時，就是山間的清晨和傍晚。不定之時，就是

10、山間的清晨和傍晚。野芳野芳 發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。野花開了，散發(fā)出清幽的香味；秀麗的樹木枝繁葉茂；秋高氣爽霜色潔白；水位低落，野花開了，散發(fā)出清幽的香味；秀麗的樹木枝繁葉茂；秋高氣爽霜色潔白；水位低落，石頭露出；這是山間的四季。石頭露出；這是山間的四季。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。14 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂 提攜，往來而不絕提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而

11、漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。雜然而前陳者，太守宴也。在前面，名詞作狀語背著東西的人野味菜蔬錯雜的樣子休息 應答 攙扶，帶領，這里指代小孩子 腰背彎曲，這里指代老年人 清15至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應，答應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。老老少少

12、，來來往往絡繹不絕的，是滁州的百姓在出游啊。老老少少，來來往往絡繹不絕的，是滁州的百姓在出游啊。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，在溪邊釣魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水清甜而酒水香醇，在溪邊釣魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水清甜而酒水香醇，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。山中的野味野菜，各種各樣地擺放在面前，這是太守的酒宴啊。山中的野味野菜，各種各樣地擺放在面前，這是太守的酒宴啊。16 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡籌交錯，

13、起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。醉醺醺的樣子下棋不在于音樂 酒杯 酒籌臉色蒼老 暢快地喝酒 17 一個臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，這是太守喝醉了。一個臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，這是太守喝醉了。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥 籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，射的射中了目標，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，或起來或坐下，大

14、聲喧嘩的，這是眾位賓客在盡情地歡樂?；ュe雜，或起來或坐下，大聲喧嘩的，這是眾位賓客在盡情地歡樂。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。18 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；回家遮蓋跟隨 意思是鳥到處叫 樂趣 不久，后來19已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久夕陽落山，人影疏疏落落，是太守回去，賓不久夕陽落山，人影疏疏落落

15、，是太守回去，賓客跟隨?？透S。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林蔭翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林里漸漸昏暗了，鳥兒到處鳴叫，游人離去，禽鳥在歡樂。樹林里漸漸昏暗了，鳥兒到處鳴叫，游人離去，禽鳥在歡樂。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；但是禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，但是禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，20 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以為樂樂趣記述 是 21

16、喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。誰？就是廬陵人歐陽修。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守自有他的樂趣。人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守自有他的樂趣。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。22課文分析：研讀第一自然段研讀第一自然段寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由。寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由。2

17、3醉翁亭的自然環(huán)境自然環(huán)境（寫景）概述滁州的地理特征 _的西南諸峰_的瑯琊山_的釀泉_的醉翁亭空間順序：由遠而近 由面到點層層推進寫出醉翁亭的目的：讓讀者了解醉翁亭的地理位置，并通過層層烘托，突出醉翁亭之美，起到引人入勝引人入勝的效果。請根據(jù)上圖說出醉翁亭的大概地理位置請根據(jù)上圖說出醉翁亭的大概地理位置24課文分析：醉翁亭名的由來：（敘事）太守自謂也（飲少輒醉，年又最高,故）為下文埋下伏筆，結尾點出：“太守謂誰，廬陵歐陽修也”首尾呼應。引出醉翁之意（抒情）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也（巧妙引出“樂”并以“樂”為線索，貫穿全篇）25醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒1出處

18、：歐陽修出處：歐陽修醉翁亭記醉翁亭記2原意：醉翁的情趣并不在于喝酒。原意：醉翁的情趣并不在于喝酒。3現(xiàn)在的常用義：形容別有意圖。現(xiàn)在的常用義：形容別有意圖。261，請問此段分別寫了哪些時候的山間美景？對此作者是如何描繪的？2，作者面對如此美景抒發(fā)了怎樣的情感？研讀第二自然段研讀第二自然段27山水之 樂朝暮 春 夏 秋 冬冬日出而林霏開云歸而巖穴暝野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風高霜潔水落而石出28293031323334v總結段意：寫山中朝暮、四季之景和出游之樂總結段意：寫山中朝暮、四季之景和出游之樂山間景一日之景 四時之景日出而林霏開日出而林霏開云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝野花發(fā)而幽香野花發(fā)而幽香佳木

19、秀而繁陰佳木秀而繁陰風高霜潔風高霜潔水落而石出水落而石出抒情：樂樂亦無窮山間景樂亦無窮也抒發(fā)抒發(fā)了作了作者寄者寄情山情山水的水的樂趣。樂趣。情景交融情景交融35，本段從哪些方面刻畫了“眾人游宴之樂”？又分別表現(xiàn)出了怎樣的快樂？研讀第三自然段研讀第三自然段36課文分析：段意：眾人游宴之樂滁人游：太守宴：眾賓歡：太守醉：表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂表現(xiàn)太守與賓客的宴酣之樂流露作者“與民同樂”的政治理想（滁人游顯示滁州百姓生活安樂，太平富足；太守治理有方，政績顯著）表現(xiàn)作者寄情山水的樂趣（情景交融）（與民同樂）37研讀第四自然段研讀第四自然段38課文分析：段意：太守醉游歸來，自得其樂禽鳥之樂游人之樂

20、太守之樂層層遞進層層襯托山水之樂游人之樂宴酣之樂禽鳥之樂突出“太守之樂”文章總共寫了哪些樂呢？（練習一）文章總共寫了哪些樂呢？（練習一）39課文分析：太守所樂的事情是什么？（樂其樂）在他的治理下，滁州百姓過上和平快樂的生活。即與民同樂40文章點名主旨的句子是哪句話？41深入分析：“醉”和“樂”醉是表象，樂是實質。醉是表象，樂是實質。 “樂樂”是文章的主線，寫山水之樂，是表現(xiàn)作者貶謫滁州后，寄情山水排遣憂愁是文章的主線，寫山水之樂，是表現(xiàn)作者貶謫滁州后，寄情山水排遣憂愁的生活態(tài)度；寫游人之樂，是從側面贊美自己在滁州的政績，是太守之樂的原因。的生活態(tài)度；寫游人之樂，是從側面贊美自己在滁州的政績，是

21、太守之樂的原因?！白碜怼奔淳谱?、陶醉。醉也是因為山水之樂和滁人安樂。醉和樂互為表里，共同表即酒醉、陶醉。醉也是因為山水之樂和滁人安樂。醉和樂互為表里，共同表現(xiàn)了主題?，F(xiàn)了主題。42總結:本文通過對_秀麗風光的描寫和對游人之樂，太守之樂的敘述,抒發(fā)了作者對_的熱愛和_的情懷。醉翁亭自然風光與民同樂43成語出處：3、水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。4、觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景 2、醉翁之意不在酒：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。1、峰回路轉：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉機。 44背誦指導背誦指導1

22、、環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山 瑯琊也瑯琊也釀泉也釀泉也醉翁亭也醉翁亭也 作亭者作亭者 名之者名之者醉翁也醉翁也2、山間朝暮、山間朝暮山間四時山間四時3、滁、滁 人人 游游 太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守醉太守醉4、太守歸， 賓客從賓客從游人去禽游人去禽鳥樂鳥樂人之樂人之樂太守之樂太守之樂45 請解釋下列斜體字：1.翼然臨 于泉上2.飲少輒 醉3.醉翁之意 不在酒4.樹林陰翳5.名之者誰 6.負者歌于 途7.觥籌交錯8.太守謂 誰靠近就情趣遮蓋為取名在酒杯是46 有亭翼然臨于泉上者 臨溪而漁 卷卷有爺名 山不在高，有仙則名 名之者誰？ 云歸而巖穴暝 太守歸而賓客從也 山水之樂 而不知太守之樂其樂 游人去而禽

23、鳥樂也靠近到名字出名給命名聚攏回去樂趣以為快樂歡樂，形容詞而年又最高而不知人之樂（而且）（卻）47名之者誰 有亭翼然臨于泉上者 名詞作動詞 ( 命名 )名詞作狀語 (像鳥的翅膀一樣)4849成語出處：3、水落石出：水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白。4、觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景 2、醉翁之意不在酒：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。1、峰回路轉：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉機。 50背誦指導背誦指導1、環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山 瑯琊也瑯琊也釀泉也釀泉也醉翁亭也醉翁亭也 作亭者作亭者 名之者名之者醉翁也醉翁也2、山間朝

24、暮、山間朝暮山間四時山間四時3、滁、滁 人人 游游 太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守醉也太守醉也4、賓賓 客客 從從禽鳥樂禽鳥樂太守也太守也歐陽修也歐陽修也51522.翻譯下面的句子翻譯下面的句子。（1）峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。）峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了水上邊，這就是醉翁亭了譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。在喝酒上。譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。酒來后能用文章來記述這件樂事的，就是太守啊。譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。酒來后能用文章來記述這件樂事的，就是太守啊。53你會做嗎？你會做嗎？1 1、本文選自、本文選自 ，作者，作者 ，他是，他是 時著名的時著名的 家，家， 家。作者家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家