七年級(jí)上冊(cè)第一二單元?dú)v史知識(shí)點(diǎn)匯總

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載第一課、祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1、元謀人：生活在（云南的元謀縣），距今約（ 170 萬(wàn)年）。歷史地位：是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。元謀人生產(chǎn)生活狀況：會(huì)制造工具，知道用火。會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。2、北京人和山頂洞人對(duì)比社代表文距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念會(huì)用火化組織約 70萬(wàn)20萬(wàn)原天然北京人年地點(diǎn)： 北京西保留猿的打制石器采集、狩獵始火 ，還南周口店龍骨某些特征人會(huì)保存山山洞里。群火種仍使用打制懂得愛(ài)美用時(shí)間：至今約三骨針把獸皮石器但掌握采集、狩獵、捕魚(yú)，山頂洞萬(wàn)年 . 地點(diǎn)： 北 和現(xiàn)代人制作成衣服氏懂得人了磨光、鉆孔過(guò)群居生活， 最早人京周口店龍骨基本相同

2、有衣服 , 有裝族工取火。技術(shù)，使用骨進(jìn)入到氏族公社山頂飾品 , 懂得愛(ài)針。美。3、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。4、氏族：是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來(lái)的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。第二課原始農(nóng)耕生活（ P7-11 ）1、我國(guó)是世界上最早種植水稻 和 粟 的國(guó)家。（也是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家）河姆渡人半坡人大汶口人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)長(zhǎng)江流域 （浙江余姚河黃河流域（陜西西安半坡山東大汶口姆渡）村）距今時(shí)間約七千年約五六千年約四五千年磨制石器和木器（耒普遍使用磨制石器， 用磨光生產(chǎn)工具的石器和木制的耒耜耕地，磨制石鐮、石鋤等耜、石鐮）用石

3、刀收割莊稼。原始農(nóng)耕種植栗 （小米），農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大發(fā)展，具飼養(yǎng)家畜、 出現(xiàn)了原始有磨制石器， 原始手工業(yè)有生產(chǎn)情況飼養(yǎng)豬、狗，主食有栗，副農(nóng)耕景象，種植水稻了更朋的進(jìn)步， 能夠制造陶食有魚(yú)、肉、蔬菜等。器有黑陶、白陶居住干欄式的房子， 過(guò)生活情況著定居生活，挖掘水居住在半地穴式的房子里，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私井，飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造屋里有灶炕有財(cái)產(chǎn)和貧富化出現(xiàn)了陶器文化還制造簡(jiǎn)單的玉器和會(huì)制造彩陶，已會(huì)紡線、織制造精美的玉器等工業(yè)品原始樂(lè)器。布、制衣世界之最他們是世界上最早種他們是世界上最早種植栗植水稻的居民的居民1、涿鹿之戰(zhàn)：第三課、華夏之祖時(shí)間：距今約四五千年雙方：黃河流域的部落首領(lǐng)炎帝

4、和黃帝聯(lián)合與蚩尤大戰(zhàn)地點(diǎn)：涿鹿結(jié)果：蚩尤戰(zhàn)敗影響：炎帝黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族（漢族）2、黃帝人文初祖：黃帝：建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世衣食住行奠定基礎(chǔ)嫘祖：發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲倉(cāng)頡：發(fā)明文字伶?zhèn)悾壕幊隽藰?lè)譜后世稱黃帝為人文初祖，海外華人稱自己為炎黃子孫3、堯舜禹的禪讓：學(xué)習(xí)必備歡迎下載堯：生活儉樸，克己愛(ài)民舜：寬厚待人，以身作則禹：治理洪水，同甘共苦禪讓：這種推舉部落首領(lǐng)的辦法，叫做禪讓制4、原始社會(huì)的終結(jié)：原因：社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，人民的生活水平提高，私有財(cái)產(chǎn)更多了5、夏朝的建立時(shí)間：約公元前2070 年人物：禹（從部落首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王）地位：這

5、是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝影響：我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)到此結(jié)束，國(guó)家產(chǎn)生，奴隸社會(huì)開(kāi)始了6、炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來(lái)，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族。7、部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。8、繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是堯舜禹。他們采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。1、夏：第四課、夏、商、西周的興亡標(biāo)志：世襲制代替了禪讓制，公天下變成了家天下，我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。建立者：禹都城：陽(yáng)城時(shí)間：公元前 2070 年性質(zhì)：奴隸主統(tǒng)治壓迫平民和奴隸的工具統(tǒng)治中心：河南西部、山西南部政策

6、：組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄滅亡：暴君桀的暴政約公元前1600 年，商的首領(lǐng)成湯發(fā)動(dòng)推翻夏朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，夏朝滅亡2、商：時(shí)間：公元前 1600年地點(diǎn)：黃河下游建立者：湯措施： 1、任用有才干的伊尹等人做大臣2、要求臣下勤懇辦事，有功于民3、關(guān)心百姓遷都：盤(pán)庚把都城殷（原因：水患和政治動(dòng)亂）滅亡：暴君紂的暴政（炮烙）3、西周：公元前 1046 年，商周在牧野大戰(zhàn)。商滅，武王建立周朝，定都鎬，又稱鎬京，歷史上叫西周。性質(zhì)：是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)4、分封制：1、周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬功臣等，封他們?yōu)橹T侯。2、諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)代并隨天子

7、作戰(zhàn)。目的：為鞏固周朝的統(tǒng)治影響：形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度（國(guó)王、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸金字塔式）771 年暴君：周歷王（國(guó)人暴動(dòng)）亡國(guó)之君：周幽王滅亡時(shí)間：公元前5、渭水流域的周?chē)?guó)君周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人姜尚，使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。第五課、燦爛的青銅文明一、青銅器的高超工藝1、青銅鑄造業(yè)：（1）發(fā)展過(guò)程：原始社會(huì)末期開(kāi)始出現(xiàn)-夏朝時(shí)種類(lèi)繁多 -商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期- 西周時(shí)種類(lèi)更加豐富，大量用于祭祀。（2）特點(diǎn)：規(guī)模大，品種多，工藝精美。（ 3）代表作品：司母戊鼎（現(xiàn)存世界最大的青銅器）、四羊方尊、青

8、銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)。（4）“三星堆”文化：盛行于成都平原的一種獨(dú)特的青銅文化，與商周同期。2、陶瓷業(yè)：我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝有青瓷。3、玉器制造業(yè)：玉器雕刻工藝達(dá)到很高水平，代表作品有玉虎和玉象。二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展1、農(nóng)業(yè)的發(fā)展：商周時(shí)期，五谷齊備。知道選種、施肥、治蟲(chóng)害。西周已用青銅農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2、畜牧業(yè)的發(fā)展：今天的家畜家禽的主要品種，商朝都已經(jīng)有了，還建有牲畜欄。商王室和貴族還有專門(mén)牧場(chǎng)。3、人們所創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，構(gòu)成了夏商西周燦爛的青銅文化。三、奴隸的悲慘生活奴隸牛馬不如，奴隸沒(méi)有人身自由，可以隨意買(mǎi)賣(mài)或轉(zhuǎn)讓，地位低下。奴隸可以

9、被任意殺死或活埋，作奴隸主的殉葬品，地位和豬狗一樣，命運(yùn)悲慘。第六課、春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)1：東周建立：公元前770 周平王把都城從鎬京遷到洛邑（今河南洛陽(yáng)）。史稱“東周”。東周分為春秋時(shí)期 （公元前 770 年 - 公元前 476 年） 和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 （公元前 475 年公元前 221 年）。2：春秋爭(zhēng)霸的原因： 周平王東遷后，王室開(kāi)始衰微，諸侯不再聽(tīng)從天子的命令，周天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。3、主要霸主：齊桓公，晉文公，楚莊王，吳王闔閭，越王勾踐（史稱為“春秋五霸”）。4：齊桓公首霸條件：任用政治家官仲為相，發(fā)展生產(chǎn)，改革內(nèi)政，整頓軍隊(duì)，使國(guó)力強(qiáng)盛。：打出“尊王攘夷”的旗號(hào)。：是東方的一個(gè)大國(guó)。學(xué)

10、習(xí)必備歡迎下載5：公元前7 世紀(jì)中期，齊桓公在葵丘以霸主的身份會(huì)盟，當(dāng)上了春秋歷史上的第一個(gè)霸主。6：晉楚爭(zhēng)霸。公元前 7 世紀(jì)后期，晉楚軍隊(duì)在城濮進(jìn)行決戰(zhàn)，晉軍戰(zhàn)勝楚軍，晉文公稱霸，后來(lái)，楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，楚莊王北進(jìn)中原，在鉍打敗晉軍。楚莊王稱霸。7：春秋末期，南方的吳國(guó)和越國(guó)加入了爭(zhēng)霸的行列。吳王闔閭?cè)斡弥能娛录覍O武為將軍。進(jìn)攻楚國(guó)，五戰(zhàn)五勝，吳王闔閭稱霸。 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力。越王勾踐北上會(huì)盟諸侯，成為春秋的最后的一個(gè)霸主。8、春秋爭(zhēng)霸的影響：積極方面：在爭(zhēng)霸過(guò)程中，諸侯國(guó)的數(shù)量不斷減少，出現(xiàn)一些疆域較大的國(guó)家，加快了統(tǒng)一的步伐，促進(jìn)了民族融合。消極方面：爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。9、戰(zhàn)國(guó)七

11、雄、三家分晉和田氏伐齊：戰(zhàn)國(guó)初期，晉國(guó)卿大夫中的韓趙魏三家，瓜分了晉國(guó)。后來(lái)齊國(guó)大夫田氏，取代了原來(lái)的國(guó)君，建立了田氏齊國(guó)。：戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)，歷史上稱為“戰(zhàn)國(guó)七雄”。：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)： ：桂陵之戰(zhàn) （圍魏救趙） 。：馬陵之戰(zhàn) （減灶誘敵） 長(zhǎng)平之戰(zhàn) （紙上談兵） ：公元前 260 年，秦趙交戰(zhàn)，秦勝趙敗。影響：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，秦國(guó)的軍事實(shí)力大大增強(qiáng)，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦國(guó)的進(jìn)攻。10、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)孫臏、白起等著名軍事家。第七課、大變革的時(shí)代一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用（ 1）春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具開(kāi)始出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，使用范圍擴(kuò)大。（ 2）春秋末年已使用牛耕，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)一步推廣。牛耕是

12、我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的革命（ 3）影響：鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。二、著名的都江堰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期， 秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修建都江堰。作用： 消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原成為“天府之國(guó)”。它是聞名世界的防洪灌溉工程，兩千多年來(lái)，一直造福于人民。三、商鞅變法1、背景：鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，私田出現(xiàn)，使封建的剝削方式得以出現(xiàn)。2、目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。3、時(shí)間：公元前356 年，秦孝公任用商鞅開(kāi)始變法。4、內(nèi)容：1 、國(guó)家承認(rèn)私有，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)。2，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，免除徭役。 3，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍

13、功的舊貴族特權(quán)。4，建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。5、性質(zhì)：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)改革。6、影響：經(jīng)過(guò)商鞅變法秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。7、各國(guó)變法的影響：經(jīng)過(guò)變法，各國(guó)的封建制度逐步確立起來(lái)，地主階級(jí)的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。我國(guó)封建社會(huì)形成了。8、商鞅變法成功原因：1、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；2、有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，新興的廣大地主階級(jí)支持變法； 3、變法措施得當(dāng)，內(nèi)容恰當(dāng)，進(jìn)行比較徹底； 4、得到秦國(guó)君的支持。 5、符合百姓心愿，得到人民支持 6、商鞅的決心和才能9、商鞅變法的啟示：改革是推動(dòng)社

14、會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，只有改革國(guó)家才能富強(qiáng)；我們要像商鞅那樣，順應(yīng)歷史潮流，勇于改革，勇于創(chuàng)新。第八課、中華文化的勃興（一）一、文字的演變：1、刻畫(huà)符號(hào)（半坡原始居民）甲骨文（商朝）金文（商周時(shí)期）大篆（西周晚期）小篆（秦朝）隸書(shū)楷書(shū)草書(shū)行書(shū)（王羲之）。2、甲骨文：含義：商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字 出土地點(diǎn)：商的殷墟概況：甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式意義：是的種比較成熟的文字 ，我國(guó)有文字記載的歷史，從商朝開(kāi)始；同時(shí)也是研究商朝歷史的珍貴資料（反映了商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和風(fēng)俗等情況）3、金文（銘文、鐘鼎文）：含義：商朝的青銅器上鑄刻的文字概況：金文比甲骨文規(guī)范代表：西周時(shí)的毛公鼎 （ 500

15、 多字）意義：是研究商、周時(shí)期歷史的珍貴資料，對(duì)研究漢字的發(fā)展和書(shū)法藝術(shù)也有重要價(jià)值。4、大篆：西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為“大篆”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們用毛筆蘸墨，在竹簡(jiǎn)或絲帛上書(shū)寫(xiě)，出現(xiàn)了竹書(shū)和帛書(shū)秦統(tǒng)一后，全國(guó)通用小篆，后又流行書(shū)寫(xiě)方便的隸書(shū)學(xué)習(xí)必備歡迎下載二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就1、天文成就：（ 1）夏朝，我國(guó)古書(shū)記載了最早的一次日食。（2）商朝：甲骨文有許多日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。（3）周朝：詩(shī)經(jīng)中關(guān)于日食的記錄，這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期日食記錄。（4）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：公元前613 年，魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)并記下了一顆彗星掃過(guò)北斗，這是世界上關(guān)于哈

16、雷彗星最早的確切記載。（5）近年來(lái)，我國(guó)科學(xué)家根據(jù)古書(shū)中“周懿王元年天再旦于鄭”的記載猜想“天再旦”是天亮了兩次，即是發(fā)生在早晨的日全食。2、歷法成就：（ 1）夏朝：就有了歷法，今天的農(nóng)歷，又叫夏歷。（2）商朝“歷法逐漸完備，一年分為十二個(gè)月，大月三十天，小月二十九天，閏年增加一個(gè)月。（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：人們測(cè)定出一年二十四個(gè)節(jié)氣，是歷法上的重大成就。3、醫(yī)學(xué)成就：（ 1）名醫(yī)扁鵲，生活在春秋戰(zhàn)國(guó)之際。（2）扁鵲的主要貢獻(xiàn)：能用針刺、按摩、湯藥治療疾病，總結(jié)出望聞問(wèn)切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。三、屈原和”鐘鼓之樂(lè)”1、屈原：生活在戰(zhàn)國(guó)末期，他創(chuàng)造了一種新體詩(shī)歌，代表作是離騷。2、鐘鼓之樂(lè)

17、：一種以編鐘和鼓為主要樂(lè)器演奏的音樂(lè)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行，湖北隨州出土的鐘鼓樂(lè)器，其中以整套編鐘最為珍貴。反映了我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展的較高水平。第九課、中華民族的勃興（二）一、大思想家、大教育家孔子1 、孔子名丘，字仲尼，春秋晚期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、中國(guó)古代偉大的思想家、教育家。2 、思想主張：（ 1）內(nèi)容：提出“仁”的學(xué)說(shuō)，“仁”包含一切美德。他主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力“為政以德”。反對(duì)茍政和任意刑殺。（2）作用：孔子學(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)思想。3、教育成就：（1）創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒。（2）注意因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。（3）教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。（4）傳授有效的學(xué)習(xí)方法，要求學(xué)生經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，“溫故而知新”，“三人行必有我?guī)熝伞薄?、文化貢獻(xiàn)：（1）孔子晚年根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成春秋一書(shū)；（2）孔子的弟子將孔子的言論整理成論語(yǔ)一書(shū)。二、思想家老子：老子姓李名耳，字伯陽(yáng)又名老聃。春秋晚期道家學(xué)派創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)里。三、百家爭(zhēng)鳴：背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，階級(jí)關(guān)系發(fā)生巨大變化，新舊勢(shì)力斗爭(zhēng)十分激烈，政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革和斗爭(zhēng)在思想上反映出來(lái)，許多思想家從不同的角度，不同的立場(chǎng)對(duì)當(dāng)時(shí)的變革提出了