明代家具對中國當(dāng)今家具設(shè)計的影響

1、.淺析明清家具藝術(shù)文化在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用與發(fā)展姓名：江曉敏 學(xué)號：1008031007 班級：工業(yè)設(shè)計工科班 指導(dǎo)老師沈燕摘要:審視了中國古代家具的發(fā)展歷史,指出明清家具具有造型大方、線條簡練、流暢的裝飾藝術(shù)特點,論述了其藝術(shù)文化及美學(xué)價值,同時分析了明清家具內(nèi)涵的美學(xué)價值在現(xiàn)代家具設(shè)計中的運用,展望了現(xiàn)代家具設(shè)計發(fā)展的前景.關(guān)鍵詞:明清家具藝術(shù)文化美學(xué)價值現(xiàn)代家具應(yīng)用與發(fā)展中國家具文化與藝術(shù)博大精深,尤其是明清時期的家具設(shè)計藝術(shù)以其簡約的線條、古樸的質(zhì)感、簡潔而精美的木雕裝飾讓人流連忘返. 這些藝術(shù)在展現(xiàn)古代勞動人民的智慧的同時,也引發(fā)了一些對于古典家具設(shè)計的思考. 在科技與藝術(shù)高速發(fā)展

2、的今天,人們的生活方式、文化修養(yǎng)、習(xí)慣意識及審美都發(fā)生了巨大的變化,那么古代家具在現(xiàn)代又是以什么樣的形式出現(xiàn)的呢?現(xiàn)代家具設(shè)計理念中是否也繼承了中國古代家具中的某些優(yōu)點呢?一、對中國古代家具發(fā)展的審視中國古代家具是中國優(yōu)秀的工藝藝術(shù)品之一,其發(fā)展源遠(yuǎn)流長,它既是人們生活的實用品,又是具有欣賞價值的藝術(shù)品,其歷史是一部由木材構(gòu)造的絢麗詩篇,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格. 無論是笨拙神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具(春秋戰(zhàn)國秦漢時期) ,抑或是婉雅秀逸的漸高家具(魏晉南北朝時期) 、華麗潤妍的高低家具(隋唐五代時期) 、簡潔雋秀的高型家具(宋元時期) ,還是古雅精美的明式家具、雍容華貴的清式家具都以其富有

3、美感的永恒魅力吸引著中外萬千人士的鐘愛和追求. 古代家具有很多種類:椅凳類、床榻類、桌案類、櫥柜類、屏風(fēng)類和臺架類.無論是哪個朝代的哪種類型的家具都能完整地表現(xiàn)設(shè)計者的思想與氣質(zhì),體現(xiàn)時代的特征與人文氣息,富有特殊的文化內(nèi)涵. 古代家具發(fā)展到明清時期為頂峰時期,當(dāng)時的政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,尤其是工商業(yè)的萌芽給家具的發(fā)展提供了有利的條件,加之當(dāng)時儒家思想的盛行,家的概念尤其重要,家就是當(dāng)時人們身份地位的象征,這一點也無形中促進(jìn)了古代家具事業(yè)的發(fā)展.由于受民族特點、風(fēng)俗習(xí)慣、地理氣候、制作技巧等不同環(huán)境的影響,中國古代傳統(tǒng)家具走著與西方家具迥然不同的道路,形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東

4、方家具體系,在世界家具發(fā)展史上獨樹一幟,具有鮮明的東方藝術(shù)風(fēng)格特點. 中國古代家具的人文特點也深深地影響著世界家具及室內(nèi)裝飾的發(fā)展.1明清家具的特點明代家具是我國明代匠師們汲取前人的經(jīng)驗與智慧,并結(jié)合時代的特征加以發(fā)明創(chuàng)造出來的,具有鮮明的風(fēng)格. 明代家具造型大方,線條簡練、流暢,色澤柔潤,紋理美麗,結(jié)構(gòu)科學(xué),同時簡練的雕刻及線腳和金屬配件的使用更使得其具有很高的藝術(shù)品位.圖1的圈椅是明代家具典型的式樣,圈椅自搭腦處順延而下成扶手,背板成“S”形,飾以小浮雕,椅面之下設(shè)壺門券口,這些都是典型的明式特征,是實用性與科學(xué)性的統(tǒng)一. 圖1明式圈椅(a)和清式高靠背椅(b)清代家具與明代家具相比在造型

5、藝術(shù)及風(fēng)格上有很大區(qū)別, 但在造型上沒有過多的考慮與進(jìn)步,只是加大了家具的整體尺寸及局部尺寸而已,不過裝飾手法運用得更多了,給人一種豪華艷麗、莊重富貴的感覺. 圖1中類似“一統(tǒng)碑式”的高背椅,雕刻精細(xì),背板玲瓏清秀,腰束下的花板雕刻細(xì)致,椅腿是舒展的三彎腿,足部是獅爪,是典型的清式風(fēng)格,可以看出受到了西方風(fēng)格的影響. 2明清家具的突出成就明代家具的突出成就體現(xiàn)在家具的比例尺度與人體各部分關(guān)系的協(xié)調(diào)上,很符合現(xiàn)代設(shè)計中的人機(jī)工程學(xué)原理,它是一種集藝術(shù)性、科學(xué)性、實用性于一體的傳統(tǒng)工藝品;而清代家具為了達(dá)到其設(shè)計目的,將多種材料以多種形式巧妙地裝飾在家具上也是一種成功. 這種成功留給后人的是一種設(shè)

6、計的經(jīng)驗.二、現(xiàn)代家具的發(fā)展背景及設(shè)計特點隨著工業(yè)革命的發(fā)展,設(shè)計藝術(shù)也蓬勃發(fā)展起來.包豪斯為現(xiàn)代設(shè)計的起源,設(shè)計迅速發(fā)展也帶動了家具的發(fā)展.家具的發(fā)展經(jīng)歷了幾個風(fēng)格時期:哥特式風(fēng)格時期、洛可可風(fēng)格時期、巴洛可風(fēng)格時期和路易十四風(fēng)格時期,后來隨著“工藝美術(shù)運動”的發(fā)展,家具設(shè)計在注重裝飾性風(fēng)格的同時也逐漸傾向于自然主義風(fēng)格,而隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,裝飾性越來越被藝術(shù)家們遺忘,簡約主義成為現(xiàn)代設(shè)計的主題. 在講究實用性的同時,家具設(shè)計越來越注重物與人的結(jié)合. 現(xiàn)代社會由于傳播媒體的發(fā)展,人們可以聽到遠(yuǎn)涉重洋的聲音,目睹千里之外所發(fā)生事件的全過程,所有這些都使得21世紀(jì)的人們思想和生活方

7、式發(fā)生了根本性的變化,人們變得日益忙碌,對時間與距離的觀念所發(fā)生的轉(zhuǎn)變也直接影響了藝術(shù)的形式,影響了現(xiàn)代家具設(shè)計.現(xiàn)代家具設(shè)計的特點主要有以下幾點:第一是功能主義特征. 強(qiáng)調(diào)功能是設(shè)計的中心和目的,而不再以形式為設(shè)計的出發(fā)點,講究設(shè)計的科學(xué)性,重視設(shè)計實施時的科學(xué)性與方便性;第二是形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型. 受藝術(shù)領(lǐng)域中立體主義風(fēng)格的影響,在現(xiàn)代家具設(shè)計中推廣了六面建筑和幕墻架構(gòu),提倡標(biāo)準(zhǔn)化原則、中性色彩計劃與反裝飾主義立場.作為現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)軍的包豪斯正是教導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計時如何在一定的形狀和輪廓內(nèi)使一件器具的功用得到最大的發(fā)揮,為學(xué)校帶來了以幾何線條為基本造型的全新設(shè)計風(fēng)格,目的就是用最簡單

8、的方形、長方形、正方形、圓形來贏得設(shè)計式樣和風(fēng)格的現(xiàn)代感;第三是消費者的大眾化. 現(xiàn)代設(shè)計的消費者是普通群眾;第四是強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計. 設(shè)計出來的成品要符合人的身體結(jié)構(gòu),符合人機(jī)工程學(xué)、人體美學(xué)原理等;第五是重視設(shè)計對象的費用和開支,把經(jīng)問題放到設(shè)計中作為一個重要因素加以考慮規(guī)劃,從而達(dá)到實用、經(jīng)濟(jì)的目的.三、明清家具的美學(xué)價值在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用“設(shè)計就是裝飾,裝飾不是設(shè)計”的觀點并不正確. 設(shè)計過分偏于裝飾容易導(dǎo)致內(nèi)容空洞. 照搬、堆砌、裝飾、門面堂皇并不能彌補(bǔ)內(nèi)容上的空洞,裝飾是一種“附屬”,但它往往承載著設(shè)計中最“文化”的部分. 正因為裝飾的存在才使得設(shè)計的歷史沒有隨時間而消失,才使得

9、我們在豪華而豐滿的裝飾中享受著現(xiàn)代文明的燦爛陽光,在班駁而又蒼涼的裝飾中體味著古老文明傾覆的呻吟和痛苦.但是古人留下的文化與藝術(shù)難道真的過時了嗎?答案是沒有,現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)非但沒有拋棄古人的經(jīng)驗,反而取其精華,巧妙地運用于現(xiàn)代家具設(shè)計上,具體體現(xiàn)在以下幾個方面. 1現(xiàn)代家具設(shè)計中所體現(xiàn)的明清家具的美學(xué)原理中國有著豐富的設(shè)計美學(xué)思想,其中有一種觀點為“致用論”,強(qiáng)調(diào)設(shè)計事物的實用性. 李漁在閑情偶記中強(qiáng)調(diào),制作椅子要講究人的舒適程度,他說“置物但取其適用,何必幽妙其說,必制理窮盡而后止哉!”. 明代家具中的每一件家具制作都十分講究,它要考慮做出來的家具是否美觀又實用、簡潔又舒服,工匠們在制作家具時

10、不是簡單地把它當(dāng)成日用品來設(shè)計,更多的是把它當(dāng)成一件藝術(shù)品來雕琢,具有很高的美學(xué)價值,其注重家具尺寸比例與人體各部分關(guān)系協(xié)調(diào)性的設(shè)計思想在現(xiàn)代家具設(shè)計中得到了運用,現(xiàn)代家具設(shè)計中強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計,所設(shè)計出來的東西要符合人的身體結(jié)構(gòu),符合人機(jī)工程學(xué),這一人體美學(xué)原理就是來源于古代家具的啟發(fā). 圖2提盒設(shè)計圖2是一組在米蘭國際家居展中展出的提盒設(shè)計,這個想法就來源于明清的家居用品. 過去更小一點的盒子是用來盛放食物的,在這個設(shè)計中傳統(tǒng)的美學(xué)文化理念得到了延展,這個“提盒”家具有4個小的盒子和2個更大一點的盒子,它一共有3種使用方法:可以兩個人下圍棋或者4人、2人坐下來喝茶. 提盒收起來還可以放雜物.

11、2現(xiàn)代家具設(shè)計繼承和發(fā)展了明清家具的優(yōu)點現(xiàn)代家具設(shè)計在形式上簡化了許多,通過運用簡單的幾何形狀來表現(xiàn)物體,但它的出現(xiàn)也不是憑空出現(xiàn)的,是在古人經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上演變而來的,是取其精華部分、去其外在的形式并運用現(xiàn)代的方式表現(xiàn)出來的,是古代家具的現(xiàn)代化演變的成果. 圖3抽盒設(shè)計中國傳統(tǒng)家具中的櫥柜是靠在墻邊而只有一面可以使用的,但圖3中所設(shè)計的新的櫥柜則可以從四邊打開抽屜,看上去像中國的藥匣子. 一些抽屜很長,被分成了3等份,可以從一面拉到另一面,而剩余的都很短,這個設(shè)計的特點就是充分利用了簡單的幾何造型而使空間沒有剩余,人們可以把自己喜愛的物品放進(jìn)去,當(dāng)然必須要記住它們在哪個抽屜里.3裝飾手法的更

12、新裝飾是一種修飾方法,在對物體的美化上,無論是在古代還是現(xiàn)代都能看到它的蹤影. 傳統(tǒng)的裝飾圖案給了現(xiàn)代設(shè)計師們更多的靈感與創(chuàng)造空間,現(xiàn)代家具的裝飾只是更現(xiàn)代了,更符合現(xiàn)代人的審美要求而已,是一種意識上的更新. 良好的裝飾是靠精湛的工藝來完成的,而只有最好的工藝才能表現(xiàn)出最好的設(shè)計.同時,好的設(shè)計又把精美的工藝提升到了一個新的審美高度. 當(dāng)然隨著材料技術(shù)的不斷更新,裝飾的手法也更加繁多.從中國傳統(tǒng)家具設(shè)計所選用的優(yōu)質(zhì)貴重的木料到現(xiàn)代家具設(shè)計所采用的所謂“智能”材料,材料的制造也在不斷的更新和創(chuàng)造,每種不同的材料都能創(chuàng)造出不同的新的裝飾手法,創(chuàng)造新的美學(xué)觀點結(jié)束語由于受民族特點、風(fēng)俗習(xí)慣、地理氣候、制作技巧等不同因素的影響,中國古代家具走了一條與西方家具迥然不同的道路,形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方風(fēng)格,具有鮮明的中國民族藝術(shù)風(fēng)格,其不僅僅是家具,更是中華民族文化藝術(shù)的載體. 現(xiàn)代設(shè)計師們應(yīng)進(jìn)一步挖掘明清家具的藝術(shù)價值及優(yōu)秀設(shè)計理念,在現(xiàn)代設(shè)計環(huán)境下將其做成一個具有鮮明特色的民族品牌,它傳達(dá)著中國的文化,體