最新孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案及答案

1、精品文檔孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1 ）疏通情節(jié)，理順結(jié)構(gòu)；（2）掌握相關(guān)文學(xué)常識(shí)；（3）積累本課重點(diǎn)文言知識(shí)?！緦?dǎo)讀材料】1、背景:在東漢時(shí)，漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的倫理綱常，逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到相當(dāng) 苛刻程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無(wú)不是之父母”等清規(guī)戒律?！疤煜聼o(wú)不是之父母”，這正 是本文焦劉悲劇的根本原因。在這樣的時(shí)代氛圍中，在焦母的威逼下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與 蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度實(shí)在是難能可貴。2、解題（1）本詩(shī)原題古詩(shī)為焦仲卿妻作，又名焦仲卿妻。選自南朝陳代徐陵編的玉臺(tái)新詠，這是我國(guó)最早的樂(lè)府詩(shī)集。 本詩(shī)是

2、我國(guó)現(xiàn)存的古代最早的也是最長(zhǎng)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。稱(chēng)“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”（區(qū)別于第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)：離騷），與木蘭辭合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。（2）樂(lè)府：“樂(lè)府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷 祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后來(lái)把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱(chēng)為“樂(lè)府”或者“新樂(lè)府”。它是繼詩(shī)經(jīng)楚辭而起的一種新詩(shī)體。【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】一、給下列加點(diǎn)字注音：自縊（咽（）（箜篌（）（）公姥（）伶俜（）腰襦（) 哽遺施（）葳蕤（）（）聘禮（）磐石（）拊掌（)否極泰來(lái)( )赍錢(qián)（）躑躅（）（）冥冥（）摧藏（）晻晻（)躡履（）（）仕宦（）玳瑁（）（）明月珰（）纖纖（）窈窕（）（) 鮭（）驄

3、馬（）婀娜（）（） 便言（）便宜從事（）鵠舫（)幡（ ）二、理清文章結(jié)構(gòu)，按照示例給情節(jié)加個(gè)小標(biāo)題：開(kāi)端：（15）蘭芝被遣發(fā)展：（612）再發(fā)展：（1321）高潮：（2231）尾聲：（32）三、文言知識(shí)：1、找出下列通假字并解釋其義：終老不復(fù)取箱簾六七十府吏見(jiàn)丁寧謂言無(wú)誓違蒲葦紉如絲摧藏馬悲哀精品文檔精品文檔合葬華山傍2、找出下列的偏義復(fù)詞并解釋?zhuān)海ㄑa(bǔ)充：偏義復(fù)詞，是指一個(gè)復(fù)音詞由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，但整個(gè)復(fù)音詞的意思只取其中一個(gè)語(yǔ)素的意義；而另一個(gè)語(yǔ)素只是作為陪襯，只有一個(gè)形式,化石語(yǔ)素。例如：備他盜之出入與非常也（鴻門(mén)宴）便可白公姥我有親父兄其日牛馬嘶3、解釋下列古今異義的詞語(yǔ)：

4、可憐體無(wú)比怒葉葉相交通由生人作死別子自可斷來(lái)信4、指出詞類(lèi)活用類(lèi)型并解釋?zhuān)嚎兹笘|南飛足以榮汝身逆以煎我懷5、解釋一詞多義：（1）為：為詩(shī)云爾久阿母為汝求時(shí)時(shí)為安慰（2）故：大人故閑遲策知是故人來(lái)（3）舉：舉言謂新婦舉舉手長(zhǎng)勞勞（4）意：何意出此言（5）令：豈合令郎君才莫令事不舉謝：阿母謝媒人謝家來(lái)貴門(mén)適：精品文檔只起到構(gòu)詞的作用，相當(dāng)于一塊化石，又叫“出入”是反義詞，此處只取“入”的意思。） 晝夜勤作息 逼迫兼弟兄槌床便大汝豈得自汝是大家千萬(wàn)不復(fù)全 以此下心意 卿當(dāng)日生貴非為織作遲始爾未為自名為鴛鴦故譴來(lái)貴門(mén)故作不良舉手拍馬鞍莫令事不恐不任我意便言多令多謝后世人精品文檔始適還家門(mén)處分適兄意適得

5、府君書(shū)（8） 因：于今無(wú)會(huì)因因求假暫歸（9）見(jiàn)：君既若見(jiàn)錄府吏見(jiàn)叮嚀見(jiàn)諒（10）相：及時(shí)相遣歸嬉戲莫相忘會(huì)不相從許悵然遙相望久久莫相忘兒已薄祿相7、判斷下列文言句式（1）汝是大家子（2）為仲卿母所譴（3）仕宦于臺(tái)閣（4）同是被逼迫（5）徘徊庭樹(shù)下（6）漸見(jiàn)愁煎迫孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)： 賞析課文，分析物形象，歸納主旨。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、閱讀詩(shī)歌，品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，選出最佳選項(xiàng)：1、“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸?！边@里蘭芝自請(qǐng)遣歸的原因是：（ ）A. 蘭芝不堪凌虐，深知被遣乃形勢(shì)所趨，毅然以此維護(hù)自己人格的尊嚴(yán)。B. 蘭芝不能承受繁重的操勞，深知自己與婆婆的矛盾不可能得到緩解

6、，憤然以此作為對(duì)婆婆的反抗。C. 蘭芝不堪凌虐，深知婆婆與自己水火不能相容，只能以此作為脫離苦海的方法。D. 蘭芝不能忍受孤苦的處境，深感在焦家當(dāng)媳婦的艱難，于是以此警告丈夫和婆婆，表明自己的憤懣。2、“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙?！边@些詩(shī)句著力鋪陳的作用是：（）A. 表明蘭芝戀戀難舍，強(qiáng)作精神，掩飾內(nèi)心的哀怨。B. 表明蘭芝不甘示弱，有意在婆婆面前示威。C. 寫(xiě)出蘭芝的美麗，突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng)，從容自如的性格。D. 寫(xiě)出蘭芝有意裝飾，絕不肯受別人歧視的心理。3、“蘭芝仰頭答：理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄

7、門(mén)。處分適兄意，那得自任專(zhuān)！雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣。登即相許和，便可作婚姻。'”她的話表明：（）A. 兄長(zhǎng)所言雖然不合情，但合理，應(yīng)該遵從。B. 終究給兄長(zhǎng)添了不少麻煩，理應(yīng)遵從兄長(zhǎng)安排。C. 自己無(wú)可奈何，只好聽(tīng)?wèi){兄長(zhǎng)的處置安排。D. 對(duì)兄長(zhǎng)有清醒的認(rèn)識(shí)，不抱任何幻想。4、“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車(chē)玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門(mén)。”這樣極力鋪排太守迎娶的場(chǎng)面，作用 是：（）A. 表現(xiàn)蘭芝的身價(jià)，反襯焦母的愚陋專(zhuān)橫。B. 表現(xiàn)蘭芝的身價(jià)，反襯她的悲慘命運(yùn)，加深悲劇氣氛。精品文檔精品文檔C. 太守家的

8、重視與焦母的凌虐形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)焦母的專(zhuān)橫無(wú)理。D. 隆重的迎娶與蘭芝的愁苦形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)蘭芝對(duì)愛(ài)情的忠貞。二、賞析課文，分析人物形象：1、詩(shī)前小序主要交代了那些內(nèi)容？2、詩(shī)歌開(kāi)頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？3、尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用4、簡(jiǎn)析劉蘭芝的人物形象。5、簡(jiǎn)析焦仲卿的人物形象。6、簡(jiǎn)析焦母形象。7、簡(jiǎn)析劉兄形象。三、歸納詩(shī)歌主旨：【課外拓展】，化作幾千年來(lái)，封建禮教、家長(zhǎng)制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷，使無(wú)數(shù)美麗的愛(ài)情成為“牽?？椗?“雙飛蝴蝶” ，飛出“東南孔雀” ，筑就“血淚沈園” ！滴下釵頭多少淚，沈家園里草猶悲！南宋年間，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游因在科場(chǎng)

9、上秉筆直言，抒發(fā)抗金憂國(guó)之情，而名落孫山。陸游父母遂安 排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對(duì)此不悅，她認(rèn)為唐琬成天彈琴 精品文檔精品文檔 吟詩(shī)，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，無(wú)由的孝道、世俗功名 和虛玄的命運(yùn)八字活活拆散這對(duì)夫妻， 唐琬另與趙士程結(jié)婚。 一日， 唐琬與趙士程來(lái)到沈園， 與陸游相遇， 陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的釵頭鳳 。唐婉再游沈園，和之。不久抑郁而亡。（陸游） 紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅挹鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在

10、，錦書(shū)難托。莫！莫！莫！（唐婉） 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難！難！難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞 ！上邪 （蒼天?。?一位女子癡迷而摯烈的愛(ài)情誓言。 （兩漢樂(lè)府） 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ “上邪”，是女子呼天以為誓。 “山無(wú)陵”以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情 奇想，確是“短章中神品” 。頑強(qiáng)的生命可以擺脫精神枷鎖。只要矢志不渝，執(zhí)著追求，美好的理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。答案：A C D B 1、故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、

11、故事的結(jié)局，作詩(shī)的緣由。2、兼用比興，以孔雀失偶來(lái)暗示夫妻離別?？兹概腔卜搭櫈槿?shī)奠定深沉悲哀的基調(diào)。統(tǒng)攝全篇，引起 下文故事。3、浪漫主義色彩，呼應(yīng)開(kāi)頭寄托人們追求戀愛(ài)自由，生活幸福的強(qiáng)烈愿望。5、劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動(dòng)。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動(dòng)要求“遣歸”， 對(duì)仲卿說(shuō) “三日斷五匹， 大人故嫌遲。 非為織作遲， 君家婦難為” ，對(duì)婆婆說(shuō) “受母錢(qián)帛多， 不堪母驅(qū)使” 不卑不亢，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說(shuō)“處分適兄意，那得自任專(zhuān)”，外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是 個(gè)善良溫順的婦女。她對(duì)仲卿體貼諒解，一方面忠于愛(ài)情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐 石無(wú)轉(zhuǎn)移”

12、，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾毅然”。聰明、善良、愛(ài)勞動(dòng)、重感情： 2 段織布， 9 段裝束， 10 段別小姑； 聰慧、柔順中顯剛強(qiáng)： 2 段“故”； 堅(jiān)決果斷，自請(qǐng)回家： 2 段句；有理有節(jié)、舉止得體：10段“受母錢(qián)帛多念母勞家里”； 堅(jiān)貞不渝： 12 段、 16 段、 26 段；堅(jiān)強(qiáng)性格、反抗精神： 16 段、 30 段。6、焦仲卿：他忠于愛(ài)情，而不敢直接抗?fàn)帲荒芟麡O反抗，忍辱負(fù)重。他深?lèi)?ài)蘭芝，揚(yáng)言“今若遣此婦， 終老不復(fù)取”。無(wú)怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來(lái)，不得已與蘭芝誓別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說(shuō)“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而從回家 辭母的那段話理，可以看到仲卿的看抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令 精品文檔 精品文檔 母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！”這番話，無(wú)異晴天霹靂，可是封建家長(zhǎng)焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收 回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，違背了“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，自縊于庭樹(shù)。顯而易見(jiàn)， 這位忠于愛(ài)情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿叛逆精神的。對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，對(duì)壓迫堅(jiān)決反抗： 3段；5段；7 段； 11段； 25段； 27段； 31段。7、焦母：